2017端午節(jié)感謝信范本

　　導(dǎo)語：端午節(jié)的重頭戲當(dāng)然是粽子，關(guān)于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應(yīng)該帶著一股濃重的悲情色彩。下面是小編為大家整理的，端午節(jié)感謝信，更多相關(guān)信息請關(guān)文書幫!

　　清晨，獨坐辦公桌前，享受假日里辦公樓那極其少有的寧靜。三兩摯友電話催促出去過節(jié)，吃農(nóng)家菜，都被我婉言謝絕。我心里裝的是屈原與他的《離騷》，還有前天中午一摯友抑揚(yáng)頓挫地朗誦大文豪蘇軾的詩篇《屈原塔》：“楚人悲屈原，千年意未歇。精魂飄何處，父老空哽咽。于今滄江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競渡，猿叫楚山裂。”此時此刻，心中沉積著濃厚的懷念之情。

　　喜歡學(xué)習(xí)和誦讀屈原的《離騷》、《橘頌》、《涉江》，至今還感慨極深，常有淚水濕面 。“目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”。屈原之所以偉大，就是因為他走出了“小我”。他是歌唱這個民族、土地和國家的詩人。他的精神，一言以蔽之，就是愛國精神。他的精神的永恒魅力更在于堅持真理。他從政期間，堅持舉賢授能、修明法度等美政思想，“雖九死而猶未悔”，表達(dá)了他堅持真理的無私無畏。他在流浪時仍以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”銘志來鼓勵自己。性格耿直、熱愛楚國的屈原，遭受他人讒言與排擠，被楚懷王逐出郢都。當(dāng)秦國攻破郢都后，報國無門的屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。

　　他的故事雖然是悲慘的，但他的精神永遠(yuǎn)是偉大的。他雖然選擇了死，但在對生死的反思和選擇中，他把一個血肉之軀對生命的眷戀、執(zhí)著和歡欣，統(tǒng)統(tǒng)凝聚和積淀在

　　熱烈的情感中。他提出的死亡的命題反復(fù)錘煉著一代又一代中國知識者的心魂，使心靈擔(dān)負(fù)起整個生存的重量。

　　我反復(fù)讀過屈原的詩，反復(fù)在咀嚼文字背后的政治意義。他對政治的思考相當(dāng)精細(xì)，但他統(tǒng)籌不了大背景，他還是回到單純的文人世界。但是，他的文字支撐著中國一代代文人們的文學(xué)修養(yǎng)與人格。

　　懷念屈原,心情沉重,沐浴更衣后，再次捧起《離騷》認(rèn)真誦讀，讓清新雅致的古韻沉淀到自己那浮躁精神中，用清明坦蕩的悠遠(yuǎn)精神敲打自己那麻木的神經(jīng)，用理想人性之光提醒曾有的遲鈍，努力使自己成為一個高雅謙遜、通情達(dá)理的精神君子……

　　端午節(jié)感謝信【二】

　　一年一度的端午節(jié)到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動，非常熱鬧。端午節(jié)雖然時間短暫，但是很有意義。

　　吃粽子是為了紀(jì)念春秋時期楚懷王的大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國京都，屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國被侵略，心如刀割，可自己又報國無門，最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一首愛國主義樂章。

　　今年端午節(jié)到了，媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地?fù)荛_粽葉，大口大口地吃著，陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時我不由自主地想起了愛國詩人屈原。他那種憂國憂民的愛國精神，激勵了我，感染了我。我們是生活在祖國的'懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，專心讀書發(fā)憤圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，長大報效祖國。把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

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