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關(guān)于竹取物語讀后感(通用7篇)
當(dāng)細細品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的關(guān)于竹取物語讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
竹取物語讀后感 1
《竹取物語》是日本物語小說的始祖,當(dāng)我看著本書的時候,就像看一本童話書一樣,很是有趣卻又令人深思。
《竹取物語》記載是一對伐竹為生的老夫婦,萬年不得一子一女,但是他們的勤勞工作卻感到了上蒼,于是上蒼就把被貶的月之公主寄托在一棵竹子上。當(dāng)老夫婦發(fā)現(xiàn)竹子中的公主時喜出望外,并且命名為輝夜姬。輝夜姬給老夫婦帶來了幸運,以至于老夫婦萬年得到很多財產(chǎn),名震一方。而輝夜姬的美貌更是驚動了達官貴人,無數(shù)人來求婚,卻都被拒絕了,只有5位自以為是的公子憑借自己的地位,硬是要娶輝夜姬。這時輝夜姬給出了五道難題來難倒他們,卻又引來了皇上的追求。單輝夜姬在人間的時刻已經(jīng)結(jié)束了,在她臨返回月亮?xí)r留下了蓬萊之藥——長生不死之藥給養(yǎng)育自己的老夫婦和苦苦追求自己的皇上。但是老夫婦和皇上失去了輝夜姬,也不強求生命的永恒,便把藥給燒毀了,從此輝夜姬的故事成為傳說。
這本小說一波三折,先是老夫婦喜得其女,再是五公子的追求,后是皇帝的愛慕和輝夜姬的離去。其中老夫婦喜得輝夜姬是寫天道輪回善有善報,五位公子是寫出當(dāng)時丑惡的階級制度與輝夜姬的智慧,皇帝的愛慕是寫愛情的專一和贊揚古代對愛情淳樸的`追求。這本小說更重要的是體現(xiàn)了日本當(dāng)時人們對美好的追求和對丑惡的厭惡,并且能以文學(xué)形式所表達出來,對于后來著名的《源氏物語》打好基礎(chǔ),是對日本文學(xué)的一大貢獻。
這本書奇幻的故事讓我眼界大開,原來那么久遠的歷史里面也會有如此浪漫而奇幻的小說,怪不得日本動漫事業(yè)如此發(fā)達。古代文化與現(xiàn)代文化交織出的篇章,讓人深思啊。
竹取物語讀后感 2
想到去讀《竹取物語》,是受了《鏡中夢幻城》的影響,覺得里面的這幾首是大有深意。果不其然,每一句詩里都蘊藏了一個典故,等待在《竹取物語》里細細品味!吨袢∥镎Z》成書大約在十世紀(jì)初,號稱是日本的物語鼻祖。融合了漢學(xué),和歌以及佛典等諸多內(nèi)容,為后世的物語文學(xué),特別是《源氏物語》提供了很好的先例。對于日本的古典文學(xué)豐子愷先生的譯本很好的保留了其中的古韻,特別是其中的一些詩歌,渾然天成。
《竹取物語》是圍繞著一系列的求婚故事所展開的',對于美麗可愛的嫩竹的輝映姬,天下男子不論貧富貴賤都想方設(shè)法想要迎娶她。其中尤以石作皇子、車持皇子、右大臣阿部御主人、大納言大伴御行、中納言石上麻呂的求婚最為激烈。為了奪得輝映姬的芳心,分別要取回天竺如來佛的石缽、蓬萊的玉枝、唐土的火鼠裘、龍首的五色玉、燕子的子安貝等稀世珍寶,以表誠意。五人辦法用盡,甚至采用欺騙手法,結(jié)果個個落空,下場悲慘。值得一提的是,在每一個故事中,悲哀的男主角都給世人留下了一個俚語,對日本的文化產(chǎn)生了深遠的影響。當(dāng)是時連皇帝都想娶輝映姬,甚至還親自上門強行拉輝映姬入宮,奈何輝映姬不答應(yīng)。中秋之夜,離別之晚。在皇家的千軍萬馬包圍下,輝映姬輕著天之羽衣,留下不死靈藥,飛回月宮;实哿钊藢⒉凰漓`藥放在最接近蒼天的駿河國山頂,連同自己的詩稿“逢ふとなみだに浮かぶわが身には死なぬ藥何にかはせむ”
。ú灰娭壉瘻I滿衣襟不死靈藥又何用)一起燒成了煙。從此這座山被稱為不死山,即今天所謂的富士山,煙火至今不滅。
《竹取物語》由化生、求婚和升天三個部分組成,其中以求婚為高潮,分別描寫了六個故事,道盡了世人的悲哀。末了,再看看上面的幾首詩句罷,更是別有一種酸楚在此之中。
竹取物語讀后感 3
《竹取物語》創(chuàng)作于十世紀(jì)初,是日本最早的物語文學(xué)。物語意即故事或雜談,由口頭說唱發(fā)展為文學(xué)作品,是向獨立故事過度的一種文學(xué)形式。
《竹取物語》是一個帶有民間故事性質(zhì)的作品。內(nèi)容敘述月宮天女下凡,住在一個以伐竹為業(yè)的老翁家里,取名為輝夜姬,幾個大貴族向天女輝夜姬求婚,均遭輝夜姬拒絕與嘲弄,最后輝夜姬返回月宮的故事。這是一個美麗的故事,深沉強烈地銘刻在一個民族的精神中,歷經(jīng)時世移更依然葆有在清新的魅力和豐富的創(chuàng)造契機的那些古典作品之中。
在《竹取物語》中,人的`內(nèi)心世界,在日本文學(xué)史上第一次得到了生動展現(xiàn)。輝夜姬不僅長得十分美麗,而且是光明、善良、財富的象征,還能撫慰人的心靈。她所到之處,滿室生輝,有時竹取翁心緒不好,胸中苦悶,只要看到這孩子,苦痛自會消失。有時即使動怒,一看到這孩子,立刻心平氣和。此后老公公仍然天天伐竹,每一節(jié)竹里都有黃金,于是家中日益富裕,老翁變成一個百萬富翁。
天下男子慕名而來,來向美麗的輝夜姬求婚。其中就有五個有名的貴族,在其他人都知難而退后,仍糾纏不休。這五個人分別是石竹皇子、車持皇子、右大臣阿部御主人、大納言大伴御行、中納言石上麻呂。輝夜姬認(rèn)為這些都是庸庸碌碌之人,
為了擺脫他們的糾纏,輝夜姬提出誰能把她最喜愛的東西拿來給她,誰便是最情深,她便嫁給誰。對石作皇子的是天竺有佛的石缽;車持皇子的是蓬萊山的玉枝;右大臣的是唐土的火鼠袋;大納言的是龍頭上的
竹取物語讀后感 4
生于竹中,遂名“竹缺。這大在、概就是書名的由來。
輝夜姬便是出與一棵竹中的。養(yǎng)父抱起她回家,卻因此偶獲財富,從此過上了衣食無憂的生活。如此說來,她的確是家中的福星。只是這生來的華麗對于她而言僅僅是平談。同樣,她對那些求婚著提出的要求似乎也更像一場游戲。佛前的石缽,無盡的沉淪?释幸环较,一個生活的方向,卻遲遲找出答案,只有披上簡約的素衣才是最樸實的夢想。倘諾可以握著石缽訴說,也許所有煩惱都會過去,所有真實都會回來,淚水都可以走得很遠,沒有留的迷惑。
蓬萊玉枝,天造的美麗和純潔,好像水晶一般淀放著令人向往于的光芒。前來求婚的'貴族,請把你的誠意表現(xiàn)給我看。不要害怕撕裂那昂貴的一面,請親手摘下一枝送到我的面前,讓她在長冗長的黑夜中照亮伙面前的明鏡。
火鼠裘,暖如火。希望從來不會自己心中留溜走,然而寂寞的的生活終于還是讓我身心拒疲。只想要一把保護傘,一個可以躲避風(fēng)雨的地方,從此就可以不再懼怕寒冷,不再懼怕暗算的刀劍和令人心寒的話語,堅強地端坐著不到下,臉上掛上著永恒的微笑。
龍頭上的珠子,靜水中明月。我并非只是如水一般平靜無痕,內(nèi)心深處總總有對波瀾壯闊的憧憬。若能與龍爭雄,那是真正的勇敢與嚎邁。而那珠子定然是勇敢的見證與我渴望那顆珠子,更渴望那明亮,在夜晚的水池中月亮一般的明亮。
燕子離開子貝,隨風(fēng)去風(fēng)翔。喜歡這漂亮的日式庭院,喜歡這漫天風(fēng)舞的粉色櫻花?墒钦堅,我噶、更喜歡自由地奔跑和風(fēng)翔。我渴望得到一份自由,到一個可以消磨時光的地方慢慢地釋放被壓抑了許久的活力的青春?v然會弄臟衣裙和雙手。我更享受那份得到自由的喜悅。然后安靜地躺在地上,微笑著閉上眼睛。
輝夜姬在這場游戲中贏了。她想要的一切,沒有給得起。終于有一天,她等到了那份愛情。一瞬間,她似乎什么都擁有了。她快樂地歡笑,就如同贏了生命一般,放肆地歡呼著自己的勝利。輝夜姬在愛情的征程中停止行步,享受著眼前的美景。
然而,就如同一位日本高僧面對世事時常說的,事情真的就是這樣嗎?
峰回路轉(zhuǎn)之時,天人送來羽衣,道出了輝夜姬將終生著羽衣守護月宮的命運。
原來如此,上天才給了她這多財富;原來如此;上天才給了她傾城的容顏;原來如此,上天才給了他這么美麗的回憶。
既然是命運就不能逃僻,只有勇敢地接受。于是,留下唯一的遺物后,輝夜姬永遠得告別了這個令她留戀的這個人生。
然而,真的就是這樣嗎?那件遺物并沒有存留于世,訴說她一生的快樂于悲傷,而是富士輕一般飄散開來,被風(fēng)吹到人間所未及的地方去了。
難道這美好的人生可以作為一種賜予,慘淡的命運就是其代價?
人,生來如葉,終被舍去;歸來如風(fēng),不能挽留。
竹取物語讀后感 5
今天看了竹取物語,很短,但是很有意思。它講的一個來自月亮世界的女子,因罪被貶下凡,但是生得清麗脫俗,不可方物,是故引起了許多凡俗男子的.愛慕之情。這其中有五個人又特別執(zhí)著,為了追求朝思暮想的女子,天天在附近徘徊,以期見她一面,然而她態(tài)度甚是堅決,說自己來這世上并不想像世間其他男女那樣涉足姻緣,可那五人亦是不能死心,于是她給他們出了個難題,叫他們?nèi)さ檬篱g難有之物來給她才肯答應(yīng),那五人各自想方設(shè)法,終于失敗。
后來皇帝知道世上有如此女子,也去追求,找機會闖進其室,得見其面,見其清秀麗質(zhì),驚為天人,從此茶飯不思,寤寐難側(cè),但覺身邊女子,皆為凡俗,于是作詩排句,向她一訴衷情,她也以詩作答,如此便過了三年。三年之后,每逢月圓,她便哀怨,養(yǎng)育她的老夫婦問之,她才吐露實情,只因本不是這世上的人,所以不想與任何男子結(jié)緣,包括皇帝,亦是不愿讓他為自己傷心。在天人來接她回月亮世界之時,她留下了不死之藥,贈與皇帝,然后翩然升天。
皇帝悲慟不已,后來將靈藥燒毀于山,那山就是今天的富士山,也被稱為不死山。這是自己看完之后寫的梗概,沒有原文生動感人,但亦是趣味橫生,令人慨嘆。
竹取物語讀后感 6
輝夜姬的故事(也就是竹取物語),在動漫里二次創(chuàng)作好多。輝夜姬聰明可愛才華出眾人見人愛,求婚者眾多,但她最后誰都沒有嫁,不管是貴族還是天皇都不可能娶到她,結(jié)局回到月亮上去了。
以前看這故事覺得很奇怪,作為廣泛傳播的神話故事到底說了個啥?既不是王子公主的美麗愛情(不管貴族還是君王,真誠還是虛假,都別想接近我),也不算反抗強權(quán)懲惡揚善(最多也只是讓弄虛作假的`貴族出丑而已),更不是歌頌親情孝道(老父母雖有養(yǎng)育之恩但還是告別回到了月亮上)。倒有點身為女子,懷璧其罪的意思?炊拱陼u大多也是覺得沒有邏輯,僅僅是欣賞輝夜姬美貌智慧的人設(shè),評論輝夜姬“不愛任何人”,“妾不如偷,偷不如偷不著”等等,都還狹隘的男權(quán)愛情觀。
但現(xiàn)在看,作者處在古日本母系社會向父系社會轉(zhuǎn)變的節(jié)點,寫這個故事可能是表白自己的志向,對這種男權(quán)婚姻趨勢的反抗,痛斥權(quán)貴與愛情的虛偽,個人就算無法反抗,也堅決不合作的態(tài)度!退隳汩_價再高,我也不賣,就算拿親情愛情威逼利誘,我大不了回月亮上去。這大概就是女子的尊嚴(yán)吧。
被現(xiàn)代男權(quán)文化浸泡下可能真的很難跳出男權(quán)婚戀觀來評價這個故事,也許有人覺得嫁天皇做皇后有什么不知足……不如直接性轉(zhuǎn)一下,如果一個男人被各大女貴族用虛假的寶物求婚,被女皇用軍隊脅迫父母要他做面首,他憤而升天就很容易理解了。
竹取物語讀后感 7
這本書也是我的老新書。許久之前看過一個開頭,就放下了。當(dāng)時認(rèn)為是一本日本民間故事集,感覺自己很老,不太適合看民間故事。如今又捧起來。書是屬于那種需要慢慢細品的書。自己習(xí)慣了一口氣看言情的勁頭,對這本書如果這樣看就是牛嚼牡丹——暴殄天物了。斷斷續(xù)續(xù)看了兩個星期,看完了,覺得還是應(yīng)該看得再慢些才好。無奈這樣的書終非自己所好。感覺比較適合對傳統(tǒng)文化有喜好和研究的讀者吧。書是一本物語集。第一部分是《竹曲物語》,是日本最早一部物語文學(xué),屬于祖母級的。和女兒提到輝夜姬來自月亮?xí)r,女兒說是不是嫦娥啊。是啊,看到這個故事我新奇了一把,是不是日本人看過我們的嫦娥奔月才寫出這個故事呢?輝夜姬還是外星人呢。第二個故事《落洼物語》,我就又新奇一把,這好像《灰姑娘》啊。原諒我的俗吧,心里就這么幾個故事,老往上套。話說這落娃好柔弱,除了哭得無法起身,再沒有別的辦法了。也許這就是日本女子的獨特的那種柔弱、朦朧、哀婉、悲傷之美吧。欣賞不了。再下來是《雨月物語》,更新奇了。這好像我們的《聊齋志異》啊。說實在的,有的篇章十分耐讀,不遜于我們的'《聊齋志異》呢。里邊的蛇之淫,還有法海,其實就是白蛇傳啦,你說新奇不?不過,豐雄(許仙)不太“堅貞”,不但喜新,還厭舊了,最后白蛇、青蛇被法海收走了。懷疑這才是真正的白蛇傳結(jié)尾,我們看的電視劇是人們杜撰了一個好的大團圓。第四部《春雨物語》,我看的了了,感覺有點兒像人物列傳。最后,一部《伊勢物語》很有趣的,什么都能拿來入詩,總之是風(fēng)流而俏皮的調(diào)子。很值得好好看的一本書。也許再過許多年還會拿出來再看看。
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