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《失落的世界》讀后感：智慧與勇敢的力量
"以圣喬治的名義起誓"是約翰臘克斯頓勛爵的信仰，他是一個(gè)好戰(zhàn)之士，擁有名利兼具冒險(xiǎn)家精神的團(tuán)隊(duì)首領(lǐng)，寡言冷靜，勇敢果決，他有著不一般的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，又不安于生活在文明世界；查倫杰教授和索摩里教授是兩個(gè)在動物研究上水火不容的科學(xué)怪人，他們都脾氣暴躁并且對彼此觀點(diǎn)絕不茍同，總是喋喋不休的爭吵卻又在面臨危機(jī)時(shí)守望相助，在共同目睹恐龍時(shí)不由自主的牽起手，他們是團(tuán)隊(duì)中的智囊團(tuán)；贊波則是一個(gè)忠實(shí)的黑人仆人，對團(tuán)隊(duì)眾人不離不棄，任勞任怨的他在最艱苦的時(shí)候成為了希望的星星之火，是團(tuán)隊(duì)堅(jiān)實(shí)的后勤保障；而"我"——馬龍先生則是個(gè)急于成名的報(bào)社記者，年輕浮躁，卻敢于迎難而上，是故事的記錄者和講述者。
故事因查倫杰教授發(fā)現(xiàn)一本屬于探險(xiǎn)家梅普歐懷特的速寫本而展開，作者開始以質(zhì)疑的態(tài)度引出他們?yōu)榍笳嫦喽刂鴣嗰R遜河溯流而上的經(jīng)歷，驚悚訝異的遭遇也悄然來臨。他們渡過大河、走過葦塘、穿過綠色林蔭道、爬上長長的棕櫚斜坡、鉆過竹林的幕墻、越過高大蕨類植物的平原，最終到達(dá)雄偉紅色的高原，因雇傭的印第安人高木茲叛變導(dǎo)致除了贊波以外的其余四人被困在高地上，在漫長的探索中四人看到了侏羅紀(jì)時(shí)代才有的龐大笨拙的禽龍，靈活飛翔的翼龍，還有蛇形龍、斑龍等等，那些文明世界的化石都還在這塊高地上真實(shí)的活著，他們不同程度的受到了這些龐大可怕的活物的襲擊，不分晝夜的逃亡。
然而在這里還生活著一群類人猿，"他們長得就像但丁《神曲》里地獄最深處的幻象一般猙獰，從約翰勛爵的火把下能看出他們浮腫、布滿尖銳赤疣的血盆大嘴",他們玩弄人，殘忍的肢解人，可怕的虐殺人，野蠻的囚禁人。不過，人類總是主人。同樣在高地上生活的印第安人，雖然像是生活在石器時(shí)代，拿著毒箭尖石，居住山洞，但他們講究尊卑秩序，智慧勇敢，甚至于征服了高地上龐大的禽龍，使其成為自己豢養(yǎng)的動物。團(tuán)隊(duì)眾人與印第安人合力消滅了喪心病狂的類人猿，高地上的物種確然開始著進(jìn)化，最后四人運(yùn)用智慧從高地上逃離，回到了心心念念的文明世界。
小說的靈感來源于柯南道爾在朋友那兒看到的恐龍化石，經(jīng)天馬行空的想象與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合終誕生這部絕佳之作，在多年后大導(dǎo)演斯皮爾伯格將此書搬上銀幕，這就是人盡皆知的電影《侏羅紀(jì)公園》。
小說第一次對恐龍的描寫出現(xiàn)在查倫杰教授的講述中，"它是吸食XX之人的野蠻夢想，精神狂亂者的幻象。頭像鳥的頭，身子像腫脹的蜥蜴的身子，搖曳的尾巴像一個(gè)可想上旋轉(zhuǎn)的鐵錐裝置。拱起的背上，向上長著鋸齒搬刀刃的物件，看上去就像一排公雞的冠子。在這個(gè)動物面前，有個(gè)小的可笑的侏儒，那侏儒有著人的樣子，他站著，呆望著它。"疊加的比喻，可以形象的想象恐龍的龐大和其長相的詭怪，令人不可思議卻又仿佛近在咫尺。在書中，作者對于一路上的風(fēng)景，動物的色彩描寫和擬人更是讓人身臨其境，不得不佩服作者對于周遭環(huán)境的描繪是如此真實(shí)斑斕！
之所謂絕佳之作，不絕然在于文字的絕妙運(yùn)用，滿目華麗，還在于字里行間流露出的人類智慧與勇敢的力量和不放棄的精神。侏羅紀(jì)時(shí)代的飛禽走獸是令人恐懼，汗毛盡豎，但是"它們那頭蓋骨里，沒有為理智的產(chǎn)生留下任何空間".人在這個(gè)野蠻的世界極其微渺，可是靈活的四肢和智慧的頭腦讓他們無畏于眼前的龐然大物，迸發(fā)出無限的潛能，在這塊高地上開辟出自己的領(lǐng)地。"人類總是主人"是作者表達(dá)的真理，人類才是真正的征服者！
書中四人的探險(xiǎn)歷程驚險(xiǎn)刺激，這過程也讓我看到了人性的丑惡算計(jì)和勇敢擔(dān)當(dāng)，不論在何時(shí)何地都不要放棄生活的希望和探險(xiǎn)的勇氣。用約翰勛爵的話來說，"現(xiàn)在生活將重?fù)粑�，它不會放棄在我身上留下記號。而體育競賽的風(fēng)險(xiǎn)，小伙計(jì)，是生活的精鹽。有了它，才有活下去的滋味，我們都有點(diǎn)太軟、太遲鈍、過于舒適�，F(xiàn)在生活給了我一片偉大的蠻荒之地和廣闊的空間，我將手里握著一桿槍，去尋找一些有價(jià)值的東西。"
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