致青年教師的讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的致青年教師的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

致青年教師的讀后感1

　　打開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄所吸引，讓你的眼淚流出來，不要因為這樣的話而自滿，我來欣賞同齡人，愚蠢的人……獨(dú)特的標(biāo)題把我?guī)нM(jìn)了這本書。書中簡單的語言，真實典型的案例，非常接近自己的工作和生活，閱讀后感覺受益很多。

　　讀完后，就像說你自己的事一樣。它還指出了許多誤解和錯誤。讀完這本書后，我明白老師的思想會影響學(xué)生的寬容，但也讓我明白我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特點(diǎn)是緩慢的。與此同時，我也知道如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等，過去困在我心里的很多問題都迎刃而解了。

　　讀完這本書，我經(jīng)常反思我過去的教學(xué)生活�，F(xiàn)在想想，除了缺乏教學(xué)經(jīng)驗外，我真的是一個愚蠢的人。想想我現(xiàn)在的教學(xué)，我更關(guān)注學(xué)生，教學(xué)過程也很順利。這些挫折經(jīng)歷與書中所說的不謀而合。

　　在我們的教學(xué)過程中，當(dāng)我們遇到難以教學(xué)的學(xué)生時，我們會焦慮，當(dāng)孩子們總是聽和寫單詞時，我們會焦慮，有時甚至責(zé)罵他們。在《別擔(dān)心》中，吳飛老師告訴我們，教育的一個重要特點(diǎn)是慢，教育教學(xué)是慢教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不想捏什么是什么馬上完成。

　　我們常說：什么樣的老師有什么樣的學(xué)生。教師的習(xí)慣會不自覺地影響學(xué)生。更重要的是，教師的行為直接向?qū)W生展示。正如吳飛老師在《不可忽視的教育細(xì)節(jié)》中所說：由于工作繁重，事務(wù)復(fù)雜，許多老師的案頭總是堆滿了各種各樣的東西。假如擺放有序，關(guān)系不大；假如既雜又亂，學(xué)生看到了，他對自己的.雜亂也會變得無所謂。教師往往是培養(yǎng)行為習(xí)慣的榜樣�？吹揭恍┠贻p教師注意桌子整潔，書籍整齊，私人物品和辦公用品安排得當(dāng)，學(xué)生自然會對他們的教學(xué)有更多的責(zé)任感。所以作為一名教師，我們不能忽視教學(xué)中的一般細(xì)節(jié)，尤其是作為一名特殊教師，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng)，我們的特殊教師的教育將對聾啞學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。

　　在教學(xué)過程中，當(dāng)我們遇到難以教學(xué)的學(xué)生時，我們會焦慮，當(dāng)我們面對聾啞學(xué)生時，我們更容易焦慮。在《別擔(dān)心》中，吳飛老師告訴我們，教育的一個重要特點(diǎn)是慢對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不想捏什么就捏什么，也不能馬上完成。是的，我們每天都面臨著一群殘疾的孩子，我們看不到他們的未來，但我們可以想象，我們只能給他們愛、耐心和持久的教育。

　　教育不是小事、生活和教育，一個優(yōu)秀的老師站在學(xué)生面前，不需要說話，老師本身就是一本教科書，他可以教學(xué)生比知識更重要，是思想、氣質(zhì)和未來。讀完這本書后，我深深地明白，我現(xiàn)在需要培養(yǎng)的是比專業(yè)知識更重要的東西。

致青年教師的讀后感2

　　暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺！邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。

　　吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點(diǎn)迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了！

　　一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應(yīng)對。

　　回想自己少年時，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名教師��！于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書《致青年教師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。

　　先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊退役的青年教師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無藥可救”的學(xué)生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強(qiáng)的用自己的愛，感化了這班原本處在社會邊緣、喪失對未來信心的`人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。

　　感動之余，讓我想起另一部著名的師生情影片《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂。

　　兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內(nèi)心極度缺乏安全感，覺得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無力改變現(xiàn)狀，于是，用最偏激的行為來回應(yīng)世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。只有最具有愛心的人，才能感覺到。有愛的人，比平常人多一份慧質(zhì)，敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛的強(qiáng)烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛你們！”

　　讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧！感謝這樣的故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。

　　當(dāng)全班學(xué)生亂作一團(tuán)，無人理睬這位本該是課堂權(quán)威的露安時，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周圍同事看笑話般想看露安出丑，為她這一著怪棋感到不可思議，但確實，露安成功了。課堂上，如果學(xué)生都無視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。

　　走出這成功的一部，就象是打開學(xué)生心靈的一個小小缺口，至少現(xiàn)在，學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。

　　當(dāng)露安想講授知識時，她又一次感到迷茫，孩子們聽不下去，也聽不懂。這時，露安選擇了一個切入點(diǎn)：“死亡”，還有那首帶有點(diǎn)隱喻的詩。露安真是一個聰明人，他的學(xué)生開始出入圖書館，討論老師提出的話題，讓圖書館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡，一點(diǎn)點(diǎn)在我們面前展開。

　　教書、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個黑人男孩犯錯，她來到男孩的家里，撫摸著孩子的頭，跟父母說：“他是好孩子。”我們所有觀眾都應(yīng)該感到激動，因為男孩父母的表情，就象陽光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢問題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢只夠每天買個麥當(dāng)勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。

　　另一位黑人女孩，因為結(jié)婚，想放棄學(xué)業(yè)，到一所可以學(xué)習(xí)家政的學(xué)校學(xué)習(xí)，從此成為家庭婦女時，露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個有才華的女孩繼續(xù)讀書。讀書，是一種夢想，是改變命運(yùn)的必經(jīng)之路。

　　這樣的幫助還有很多，以至于當(dāng)露安因為自己失誤想離開校園時，她得到了生命中最好的禮物：全班同學(xué)的強(qiáng)烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛你！露安感動了，此時她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。

　　就象《放牛班的春天》中，克萊門特離開時，收到的人生最美好的禮物一般：那滿天飛舞的紙飛機(jī)、紙飛機(jī)上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開的腳步、漸行漸遠(yuǎn)的天籟歌聲

　　作為帶有現(xiàn)實主義色彩的影片，故事也展示了兩個小插曲，表達(dá)了這樣的命題：教育不是萬能的。其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執(zhí)著的想喚回他們時，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書有什么用？他們注定是失敗者、社會的邊緣人，無法改變命運(yùn)的弱者。沒有人能挽救他們，這就是他們的命運(yùn)。

　　另一種嘗試也是失敗的，這個故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著踏出改變命運(yùn)的一步，他幾乎聽從了露安的建議，但是，當(dāng)他急切想改變?nèi)松�，進(jìn)入校長辦公室時，他的故事永遠(yuǎn)的結(jié)束了。僅僅是因為沒有敲門，僅僅是因為校長自以為高明規(guī)則，男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個隱喻，我們的社會還沒有敞開心扉，來接納這個孩子，來接納這一幫無助的放牛班。

　　這兩個插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個個體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運(yùn)。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會群體，應(yīng)該敞開心扉，接納與關(guān)懷這樣的孩子。

　　無論怎樣，我們內(nèi)心深處會都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門特這樣的教師深深感動，燃起教育的理想，改造、挽救一個個真實的靈魂！

致青年教師的讀后感3

　　這學(xué)期根據(jù)老師的要求 ，我讀了吳非先生的力作《致青年教師》。書中用了很多的事例和體會，把 我們學(xué)過 枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　吳先生說，教育工作不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。教師職業(yè)對于民族未來具有深遠(yuǎn)意義，每一位教師的工作都將是無可替代的。 優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，他的“亮度”在于他的個人修煉。 想想這是多么令人震撼的話，雖然我現(xiàn)在不是老師，但是作為一名師范生，我就該處處留心如何做好一名老師。

　　我覺得我有幾個想法是讀了這本書之后形成的。

　　第一，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。 這是 第三輯 “ 心里裝著學(xué)生的心 ”的體現(xiàn)。俗話說，一日為師終生為父，如果作為老師，那就是像父母一樣。在學(xué)校我們就是學(xué)生的父母，父母怎么能不愛自己的孩子，只有愛才是可以打動他們，并且真正幫助他們的。

　　第二，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。 我們 要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。 他們 最 希望 的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。 這個在文章《 不要保留學(xué)生的檢討書 》是很有體現(xiàn)。學(xué)生雖然會犯錯，我們要正確的處理。既要把問題處理好，也要尊重他們，更不能區(qū)別對待學(xué)生。

　　第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。 要讓學(xué)生學(xué)會開放性思維，對問題多問幾個為什么，從多方面思考問題，這樣才利于他們成長。

　　第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。文章《珍視我們的專業(yè)》寫得很好。說實話，我之所以選擇化學(xué)師范這個專業(yè)，就是源于我對化學(xué)的熱愛。但這樣也許不夠，我還要愛教師這個專業(yè)，只有我們自己珍愛我們的專業(yè)了，學(xué)生們也才會相信我們。 在當(dāng)今信息化時代，知識的.更新速度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。

　　這本書讀完后，我覺得 讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的， 我 要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，在今后的 學(xué)習(xí) 中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

致青年教師的讀后感4

　　學(xué)校為每位老師打算了許多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年老師》。書中寫了許多教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教化現(xiàn)象，把自己遇到過的許多有意思的問題和大家共享，讓這些問題引發(fā)我們對教化的關(guān)注和探討。

　　《我是來觀賞同行的》，參與過許多次聽課，也傾聽過許多專家的點(diǎn)評，有時自己的困惑能從專家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)可能和自己想的不約而同，有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得特別有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來觀賞每位上課的老師吧�！薄坝^賞”這個詞特別喜愛，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方當(dāng)然特別好，每個人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來參觀的，是來觀賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會削減上課老師的壓力。

　　《課堂有你，更有學(xué)生》文中最終一段“假如上課可以不用課件，盡量不要用。老師在黑板上寫字，是一種文化熏陶�！�…”作為一名老師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特殊是隸書，真的很艷羨。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點(diǎn)能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的.習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時的學(xué)校沒有多媒體，有許多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課打算小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相像，這時我才看到小處對學(xué)生的影響。

　　生而有涯，學(xué)問無限。能在精力充足的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是特別華蜜的。老師們，讓我們一起把老師做成播種華蜜的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和華蜜！

致青年教師的讀后感5

　　近期，拜讀了吳非先生的《致青年教師》一書，我深受感觸。作為一名教育大師，他用真實質(zhì)樸的文字向我們呈現(xiàn)了教學(xué)生涯中一個真實的自我，也將教育中寶貴的經(jīng)驗無私地傳遞給了我們。

　　初入教壇，我們總是抱持著一份厚重感與責(zé)任感，滿懷壯志，憧憬這那一段段師生旅途。然而理想很豐滿，現(xiàn)實卻是骨感。慢慢地，我們卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的問題層出不窮，各種麻煩事又接肘而來。于是，煩悶、苦惱、抱怨、氣惱......這些情緒漸漸產(chǎn)生，教學(xué)也似乎成為了“苦惱的藝術(shù)”。雖然此時我在教學(xué)這條路上施施而行，已步入了第五個年頭，但壓力迷茫卻常常不期而遇。讀他的文字，我方然醒悟，教師的工作有壓力，但不要被壓垮；有迷茫，但永不要絕望。正如他所說：“我改變不了社會，但我能把自己改造成合格的教師，以不辜負(fù)這個職業(yè)。”也許并不是每個人都能成為優(yōu)秀的教師，但合格的教師卻是我們必須為之努力的，這也將是我很長時間內(nèi)的目標(biāo)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了成為合格教師的幾個關(guān)鍵詞：

　　01真實

　　吳非先生說：“作為指引者的教師，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他去關(guān)注、孕育人性中最美好的情感。”是的，作為一名教師，我們首先要做一個有真情實感的人。如果我們都不敢去正視自己，又如何去指引學(xué)生呢？曾看到不少這樣的視頻：原本談笑風(fēng)聲的老師，在步入教室之時，立刻換上一副冰冷的臉。周邊的評論是：變臉最快的人。不可否認(rèn)，這樣的現(xiàn)象常常出現(xiàn)在我們身邊，甚至回憶起來，自己的記憶中也總是浮現(xiàn)出這樣冷冰冰的老師的臉。為了塑造自己的威嚴(yán)，在學(xué)生面前我們失掉了自我，用冰冷包裹著自己，從不敢在學(xué)生面前袒露自己真實的內(nèi)心，將“嚴(yán)師出高徒”奉為自己的至理名言。但是“嚴(yán)”必然需要“假”嗎？我想并不是如此吧，這樣的“假意”只能換來學(xué)生同樣封閉的內(nèi)心，他們掩藏自己的笑容，掩藏自己的想法，成為了一味迎合的“木頭人”，這該是教育真實的樣子嗎？這正如吳非老師所感嘆的：“學(xué)校本是自由的天地，而我們的繩索太多太多，密得像網(wǎng)一樣�！薄安槐刈云燮廴肆耍�不要作秀，面對假惡丑，如果你是一個有健全情感的教師，你就直率地表示你的憤怒吧！”我想這不僅僅是吳非先生的呼喊，也要成為我們內(nèi)心的呼喊。

　　我們常常說孩子是祖國的花朵，卻忘了花兒雖美，各有不同。曾遇到這樣一個學(xué)生——小沈，開學(xué)一周我便收到了不少老師對她的投訴：對老師愛搭不理、做事散漫、態(tài)度傲慢......本著及時糾正的原則，我也常常對她批評教育，但情況似乎并沒有好轉(zhuǎn)。一次進(jìn)教室時，我發(fā)現(xiàn)她正和同桌說著什么，臉上洋溢出燦爛的微笑，我這才猛然醒悟，似乎開學(xué)到現(xiàn)在我都沒怎么見過她的笑容。我和小沈進(jìn)行了一次獨(dú)特的談話，我只提了一個問題：“從開學(xué)到現(xiàn)在，老師似乎沒怎么見過你的笑容，是有什么不開心的嗎？”接著，我便充滿期待地等著她的回答。一分多鐘的沉默后，她緩緩開口了：“我媽一直說我連年級前100名都沒有拿到......”說著眼眶便紅了。我這才明白，那種種的散漫與傲慢，實則是內(nèi)心那堵自卑不平的高墻。找到了癥結(jié)，對癥下藥，增加她的自信，期中考試，她終于考到了70名，知道成績的那一刻，我明白她內(nèi)心的高墻不復(fù)存在了。我想，教師與家長是學(xué)生最親近的人，如果我們不去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生們幼小的心靈，那么我們又如何要求他們懂事、友愛、上進(jìn)......

　　樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。唯有真實的教師才能收獲學(xué)生的.真實。這也正如陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”

　　02珍視

　　吳非先生說：“一個連自己專業(yè)都不愛的教師不可能成為優(yōu)秀的教師。”每個人選擇教師職業(yè)的原因各不相同，但是既然選擇了教師這一職業(yè)，我們便要對得起這個稱呼。我們無法自信滿滿地宣誓教導(dǎo)每一個孩子成人，成材，但我們可以堅定地宣言，對自己的選擇負(fù)責(zé)，我們將熱愛并尊重自己的選擇，并為了這份選擇而努力。

　　中國古代的老子曾說過，天下大事必做于細(xì)，天下難事必做于易。我相信，機(jī)會永遠(yuǎn)眷顧認(rèn)真執(zhí)著的姿態(tài)，眷顧謙虛的心，眷顧勤奮務(wù)實的態(tài)度。教師的工作是繁瑣的，大到班級的教學(xué)規(guī)劃，小到每位學(xué)生的作業(yè)訂正，教師都需要主體把握。作為一名語文老師，最讓我頭疼的便是每日的默寫，常常為了催交，與某位學(xué)生展開各種“圍追堵截”，可謂身心俱疲。吳非先生這樣勸告我們：“不是所有的水都要流向一條河的，也不是所有的河都向著大海的。你能做的就是珍惜自己的‘熱愛’�！薄皟�(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己的手里�！�

　　教學(xué)從來都是慢活，“教育是慢的事業(yè)。”面對一臉茫然的學(xué)生，要多多關(guān)注他，教會他如何去聽課；面對從不知做筆記的學(xué)生，我們要教會他記錄重點(diǎn)；面對從不參與課堂的學(xué)生，要鼓勵他大膽表現(xiàn)自己......在學(xué)習(xí)的路上，學(xué)生的進(jìn)展各不相同，教師應(yīng)該有更多的耐心，去等待他們的進(jìn)步，等待他們“花開”的那刻。每一學(xué)年在開學(xué)的第一周內(nèi)，我總會收到了十幾個家長的短信詢問孩子的學(xué)習(xí)情況。他們對于孩子的關(guān)心自然讓我感動很多，但我也總無奈地回復(fù)他們：“請給孩子一些適應(yīng)的時間�！狈从^自己，何嘗不是如此，面對學(xué)生的退步，總是焦急冒火，也許真的該給他們點(diǎn)時間讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去改變。珍視自己的教育事業(yè)，也要去珍視這一事業(yè)的規(guī)律。

　　03真識

　　作為一名“傳道授業(yè)解惑”的人，教師自身要有真才實學(xué)，這便要求我們要不斷地去學(xué)習(xí)，不斷充實自我。吳非先生說：“我們是學(xué)者——是‘古之學(xué)者必有師’中的‘學(xué)者’。同時，又因為我們是‘師者’，故而我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)�！�

　　常言道：“尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。”時代的飛速發(fā)展，教學(xué)理念的日新月異，對教師提出了更多的挑戰(zhàn)。一個人如果停止了學(xué)習(xí)，也就變成了一桶死水，遲早有一天會枯竭。當(dāng)水枯竭的時候，教師的工作就變成了重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)。吳非先生也說過：“教育應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的過程，教育者卻可以憑靜態(tài)的知識儲備去完成，是教育教學(xué)的失敗�！�

　　每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“教師”這兩個字的份量。所謂“傾囊相授”，囊中空空，又如何相授呢？獲得真識的途徑很多，向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)能夠明德，教導(dǎo)我把握合格教育者的德行；向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)能夠明智，讓我擁有更多的教學(xué)智慧；向家長學(xué)習(xí)能夠明神，讓我學(xué)會多元地去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)；向?qū)W生學(xué)習(xí)能夠明心，使我設(shè)身處地去感知學(xué)生的需要......這一切都是教師生涯所賦予我們的寶貴的學(xué)習(xí)財富。一名合格的教師，必然是一位好學(xué)的教師。

　　對于學(xué)生來說，教師是他青少年生涯中重要的人物，教師的言行舉止都在默默影響著學(xué)生。“教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗�！毕Ｍ�我們都朝著合格教師的目標(biāo)越走越近......

致青年教師的讀后感6

　　翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””。一個個獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。

　　讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度，也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常。許多往日困在我心里的'問題都迎刃而解了。

　　讀著這本書我也時常反思我過去的教學(xué)生活，現(xiàn)在想想當(dāng)時的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。

　　在我們的教學(xué)過程中，當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時會急，當(dāng)孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責(zé)罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。

　　我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生�！苯處煹牧�(xí)性會不自覺的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大;如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會多一份責(zé)任感。所以 作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時忽略了一般的細(xì)節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng)，我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。

　　在教學(xué)過程中，我們碰到難教的學(xué)生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學(xué)不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。

　　“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

致青年教師的讀后感7

　　教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。在書中，我寫了很多教育教學(xué)的常識，和大家分享了我遇到的許多有趣的問題，讓這些問題引起我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。

　　在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師，我們可以想的更多。

　　只有團(tuán)結(jié)、積極、進(jìn)步的集體，才能推動我們的進(jìn)步；只有積極向上、陽光明媚的形象，才能給我們更多的發(fā)展機(jī)會。我們的青年確實需要自覺地維護(hù)這個集體，促進(jìn)這個集體，實現(xiàn)集體凝聚力的`力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。

　　它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。

　　同時，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)時間都很長，成長環(huán)境也不一樣�；蚨嗷蛏儆行�體現(xiàn)某些獨(dú)特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。

　　以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。

　　如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。老師心胸寬廣，所以他的學(xué)生們可以面對大海，仰望星空。

　　的確，青春期的學(xué)生最容易受到外界的影響和同化。教師的言行必然會影響學(xué)生的生活。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生，正是一些心胸狹窄、思想封閉的人所為�？梢姡�讓我們都成為一名雄心勃勃的氛圍老師，影響我們的學(xué)生，對整個社會產(chǎn)生重要影響！

致青年教師的讀后感8

　　拿到這本書，本書的書名讓我有很貼心的感覺，一個“致”字，似乎是一位長者在與我們親切交談。翻開書本，慢慢地瀏覽，從“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”，發(fā)現(xiàn)他就是一位無私的長者，他暢談了教學(xué)、學(xué)生、教育、成長以及學(xué)校工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；分享了教學(xué)的苦惱，成長的煩惱，班級管理的困惑；記錄了教育生涯中的溫暖與感動，反思與領(lǐng)悟，激情與夢想……不斷地傳授給我們經(jīng)驗，字里行間無不表現(xiàn)了他對教育的熱愛，對講臺及學(xué)生的眷念，還有對我們這些后來者的諄諄教誨和殷切期盼。作為一個從教幾十年的教育前輩，他結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。

　　吳老師說：“教育上的事往往快不起來，所以不能急。”他還講到：“如果能耐心地等待，可能會得到更好的結(jié)果�！边@不禁讓我想到我曾經(jīng)讀過的《慢教育》，作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅”的心態(tài)去從事教育。

　　每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。有這樣一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他的，可是在嘗試了多次之后卻常常有心急的感覺，于是焦躁、惱怒跟隨而來。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”或許就是他從教30年的經(jīng)驗，潛移默化往往比拔苗助長帶來更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我將收獲每一個孩子帶給我的不同驚喜。

　　翻到本書的第六輯《播下一粒善良的種子》，書中的每一個故事，每一個細(xì)節(jié)，都滲透著吳老師對孩子們深深的愛。我們的教育是培養(yǎng)人的，這句話來自于《像抬眼一樣升起的白旗》�！澳瞧鞄貌皇切M惑人心的紅色，不是時髦的綠色，也不是空靈的蔚藍(lán)，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽一樣緩緩升起�！碑�(dāng)我讀完《像太陽一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話中，他這里的`白旗是善良，友情，仁慈，負(fù)責(zé)，勇敢，堅強(qiáng)，自信，珍愛生命。

　　我們?yōu)閹煹模�唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會開什么樣的花，結(jié)什么樣的果�！�

　　讀完85篇文章，85個小故事，在融入心里的同時，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。

　　我也同吳老師一樣憧憬這樣的畫面：“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點(diǎn)起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽。

致青年教師的讀后感9

　　最近我有幸閱讀了吳非老師的《致青年教師》一書，讀后受益匪淺。書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。很多地方，都與吳非老師對青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。作為一名青年教師，我只是專注于適應(yīng)工作環(huán)境，提高教學(xué)和業(yè)務(wù)水平，做好本職工作，對于自己的教師職業(yè)還沒有更深層次的規(guī)劃，而在這本書中，每一篇文章都折射著吳先生的教育觀和人生觀。

　　一、做個有胸襟的老師

　　給我印象最深的是在《做個有胸襟的老師中》一章中，他呼吁我們要心胸開闊，學(xué)生才能面朝大海、仰望星空。教師的胸懷就是學(xué)生的路，狹窄了，學(xué)生成長的道路就黯淡無光；寬闊了，學(xué)生成長的路上才有陽光，走得更遠(yuǎn)更寬。學(xué)生心目中的好老師應(yīng)是學(xué)識淵博、幽默風(fēng)趣、風(fēng)度儒雅。而要做到雅則必須胸懷大度，有容人之量。教師的職責(zé)是教書育人，而育人更是首要之務(wù)，教師的言談舉止、行為儀表將會潛移默化地影響學(xué)生一生。做一個有胸襟的教師，還要心中裝著學(xué)生的心。書中作者并沒有一遍遍的提醒你要尊重學(xué)生。但在他的敘述中，經(jīng)常會聽出尊重學(xué)生的細(xì)節(jié)，聽聽他的故事吧：“等一會兒，讓他把話說完！”“你愿意到我的辦公室來玩嗎？”“多讓孩子說說話”“把不及格學(xué)生的分?jǐn)?shù)批在文末，對學(xué)生的發(fā)言絞盡腦汁尋找發(fā)言中的合理部分”。每一個故事中，他總是那位溫和又慈愛的教師，呵護(hù)學(xué)生慢慢成長。

　　二、修煉自身的人文素養(yǎng)

　　書中還讓我難忘的是注重教師人文素養(yǎng)的修煉，俗話說“經(jīng)師易得，人師難求”。一名優(yōu)秀的教師必定是一名師德高尚的老師，有著豐厚的人文素養(yǎng)積淀，性格開朗，樂觀向上，感情豐富，多才多藝。對于涉世未深，求知若渴的青少年學(xué)生，這樣的教師是榜樣，更是學(xué)生羨慕、學(xué)習(xí)、效仿、超越的對象。在這樣的教師面前，學(xué)生不會消沉，因為教師面對生活的態(tài)度可以給學(xué)生克服困難的勇氣與力量；在這樣的教師面前，學(xué)生不會死氣沉沉，因為教師的幽默風(fēng)趣可以隨時隨地給學(xué)生帶來輕松活躍的氣氛；在這樣的教師面前，學(xué)生不會是別無長物，因為教師的多才多藝會引發(fā)學(xué)生對才藝的愛好與獲取。

　　用不著給教師的人文素養(yǎng)過多的定義解釋，我們只要回顧一下我們自己上學(xué)時的經(jīng)歷，是什么樣的老師能夠長遠(yuǎn)地駐留在我們的記憶中，必定是那些才情并茂，學(xué)識淵博的教師。這樣的教師培養(yǎng)出來的學(xué)生也一定是善良的.人，存好心、說好話、做好事的人，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)異的成績，更要用心灌溉引導(dǎo)他們擁有一顆善良的心。因為善良比聰明更重要！聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來，而選擇則頗為不易。

　　三、對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)

　　在閱讀中我記住了這樣的句子：“我們中國人經(jīng)常宣傳每一種職業(yè)的辛苦，諸般不易，而往往忽略了職業(yè)在‘進(jìn)乎技矣’的境界中的幸福和樂趣�！毕壬�所說正像《不抱怨的世界》里所提到的，我們習(xí)慣只重視我們的傷口而喊痛，卻很少提醒幸福。這是我們身邊一種普遍現(xiàn)象、一個雖普遍卻被所有人視而不見的大問題。所以，吳非先生才提出，要把逢會必談的“辦人民滿意的教育”充實為“辦人民滿意的教育，也要辦對民族未來負(fù)責(zé)的教育，還要辦對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)的教育”�！皩�教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”這是提出“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”之后作為學(xué)校弱勢群體的教師們一聲魯迅式的吶喊：既想喚醒教育政策制定者和管理者對教師自身職業(yè)發(fā)展的關(guān)注，又想呼喚“被驅(qū)趕著”的終究未脫離奴性的教師自覺地進(jìn)德修業(yè)、追求職業(yè)幸福。

　　四、嘗試多元化評價

　　書中還提出“作業(yè)評價未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)”，作者指出：“面對一個班幾十多個思維性格不同、發(fā)展速度有差異的學(xué)生，‘端得平’的‘標(biāo)準(zhǔn)’能測定出差距，而未必能為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展提供什么有效的幫助�！笨吹竭@里時，我不禁開始反思自己的課堂，我們在地理課中是如何去評價學(xué)生的呢？地理課堂注重的應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展，所以不能沿用應(yīng)試教育的評價方式，應(yīng)該采用多元化評價。應(yīng)試教育下，教師注重用分?jǐn)?shù)對學(xué)生評價，注重對學(xué)生進(jìn)行排名，關(guān)注表現(xiàn)突出的學(xué)生，這些都是“目中無人”的表現(xiàn)，是精英教育選拔性的結(jié)果。素質(zhì)教育下我們教師要關(guān)注的是每一學(xué)生的成長和進(jìn)步，培養(yǎng)社會主義合格的公民，教育的首要前提就是將每個學(xué)生當(dāng)作“人”來教育，努力貫徹“以人為本”原則。新課改背景下，我們的課堂只有注重對學(xué)生的過程性評價和發(fā)展性評價，注重看到學(xué)生縱向的發(fā)展和進(jìn)步，注重對每一個學(xué)生的發(fā)展，才能真正實現(xiàn)教育的目的。

　　“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而他的開關(guān)就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’或是不斷充電，他就一直能發(fā)光，一直在照耀學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止�！弊x完《致青年教師》我強(qiáng)烈地意識到一個合格的教師應(yīng)該是一個思想者、學(xué)習(xí)者、實踐者和寫作者，還應(yīng)是一個能在工作中發(fā)現(xiàn)幸福、追逐幸福、享受幸福的人。

致青年教師的讀后感10

　　暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，真是受益匪淺!書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師!

　　在《讓我們的眼淚自由流淌》這篇文章里，吳非老師告訴我們，在教育孩子成為人的過程中，我們首先必須成為情感正常的人。因此，當(dāng)我們無法控制自己的激動和傷感時，就讓我們的眼淚自由地流淌吧。這讓我想起一次課堂上的經(jīng)歷，當(dāng)時幾個男學(xué)生刻意搗亂，我不得不停下正在進(jìn)行的課程，與學(xué)生們分享了我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動他們。但由于過于投入，我在邊講邊流淚。事后，我感到有些幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。然而，讀完吳非老師的這篇文章后，我開始思考：是�。∥覀円彩瞧胀ㄈ�，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)生面前流淚呢？

　　作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。

　　作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈;教師胸懷博大，學(xué)生自然就“這其實跟我們常說的。有其父必有其子“是一個道理”老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。我們不能事事斤斤計較。

　　作為教師，我們應(yīng)該成為知識與能力兼具的優(yōu)秀教師。一個不熱愛自己專業(yè)的老師很難成為出色的教育者。優(yōu)秀教師就像一盞不滅的'燈，他們手握著“開關(guān)”，亮度取決于個人修煉；如果他們有足夠的“電源”，也就是持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)修，便能持續(xù)發(fā)光，為學(xué)生照亮未來之路。要成為一盞不滅的燈，我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己，這樣才能保持持久的發(fā)光。過去我們認(rèn)為只需要給學(xué)生一杯水，我們自己就要有一桶水，但這種觀點(diǎn)已經(jīng)無法滿足社會的發(fā)展需求，我們的一桶水已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求�，F(xiàn)如今，孩子們接受信息的速度很快，知識面也很廣，而且知識更新加速不斷。如果我們的知識停留在曾經(jīng)學(xué)到的層面上，我們遲早會被時代淘汰。因此，作為教師，我們的專業(yè)知識和能力水平應(yīng)該遠(yuǎn)高于學(xué)生，否則無法勝任教師的職責(zé)。更重要的是，我們應(yīng)該以比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)的姿態(tài)示范在這個階段，只有這樣，我們才能為學(xué)生指引前方之路。

致青年教師的讀后感11

　　只有做母親的，經(jīng)常有這樣的耐心。她信任孩子，她會等待。一位母親告訴我，她的孩子從小就很懂事，三歲的時候，他們有一些意想不到的話。

　　有一回，客人問：“如果你有兩個蘋果，一大一小，你把哪個給媽媽？”這類愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類問題折磨孩子。

　　——孩子回答說：“我在蘋果上都咬一口……”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子……”她想說的是：

　　“這孩子心眼兒太壞了，兩個蘋果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說：“……然后我把甜的那個給媽媽吃。

　　”客人很羞愧，對做母親的'說：“我差一點(diǎn)兒以為……”母親笑著說：“我的習(xí)慣是讓她把話講完；而且可以等他，讓他把話重講一遍。

　　”好的教育除了智慧，還在于有耐心。一個孩子需要很多年才能長大。作為家長和老師，我們應(yīng)該有培養(yǎng)人的耐心，平和地等待。

　　感覺：文章中的例子讓我很感動。我們有沒有急過，或者對孩子有刻板印象，然后再聽到他有麻煩的抱怨，我們會狠狠地罵他。我們不能平靜下來聽他說完。記得五年級時一個各方面表現(xiàn)都不錯的女孩子來告訴我小丁又闖禍了，他欺負(fù)我們班的幾個女孩子，甚至還動手打人，我一聽又是他，沒有仔細(xì)了解情況，就把小丁叫到辦公室，他一進(jìn)辦公室就說：

　　老師，我沒有欺負(fù)那個女孩......他還沒說完，我就打斷了他，大聲問道：學(xué)生們在撒謊嗎？

　　你就是這樣，怎么說也說不好呢，一天到晚闖禍，真是沒救了......可這次的他卻一反常態(tài)，沒有辯駁，沒有低頭，只是默默留下眼淚，他那委屈的雙眼與我對視，讓我的心一下子揪了起來。經(jīng)過一番了解，知道他們幾個只是在玩游戲，小丁輸?shù)袅艘脖荒菐讉�女孩子打了手心，這還是她們自己提出來的，等小丁贏了她們卻不能接受自己提出來的懲罰方式，在其他同學(xué)看來就成了小丁欺負(fù)人，其實在訓(xùn)斥他前我只要讓他把話說完，而不是一味地斥責(zé)，這件事的結(jié)果就會不同，讓孩子把話說完，很重要。

致青年教師的讀后感12

　　最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點(diǎn)是我贊同并且需要學(xué)習(xí)的：教育是為明天的社會培養(yǎng)合格的人，所以教師必須要有理想;教育的最終目的是為了讓未來的社會超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當(dāng)然需要理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是盡可能有效擺脫教師的過程。

　　我喜歡有理想的人、純粹的人。其實讀罷這本書，我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的，很多，可能是老師不能想象到的或者是不察覺的。老師培養(yǎng)的是未來的人，在明確這一觀點(diǎn)后，我們再來研究我們的教學(xué)。研究如果想培養(yǎng)未來的祖國的建設(shè)者們，我們需要從哪方面下手。

　　我認(rèn)為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識、營養(yǎng)。多讀書，讀好書。老師只有不斷地汲取知識，才能面對如今知識面如此廣的`學(xué)生。其次，我覺得老師需要做到的就是明確自己要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生。在授予孩子知識、培養(yǎng)孩子能力之前先要讓孩子有一個正確的道德觀、價值觀。現(xiàn)在的00后們，都是父母眼中的小公主小阿哥，在家里是集“萬千寵愛為一身”，但是，老師們需要明確，再怎么集大家的寵愛，他到了社會，還是要融入集體，融入社會，必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其次才是課堂知識的吸收。

　　做一個純粹的人，愛自己，愛學(xué)生。

致青年教師的讀后感13

　　跟崗學(xué)習(xí)期間，茹清平老師買了很多好書，其中有吳非老師《致青年教師》。以前看過吳非老師的《不跪著教書》，覺得不錯，所以，我又挑了吳非老師的這本《致青年教師》。這本書讓我受益匪淺。

　　《我們要有什么樣的志趣》就讓我深在同感。說實話，我身邊也有不少吳非老師所寫的老師。他們對打麻將、打撲克、炒股票、“偷菜”感興趣。我也曾對此感到不可思議�？戳藚抢蠋煹奈恼拢�我釋然了。的確，我們不可能要求別人接受自己的生活方式。志趣不同，我們只能要求自己能有較高尚的志趣，要求自己不能松懈。至少，我要讓學(xué)生少遇到一個只關(guān)心汽車、房子，而對讀書、甚至于教學(xué)都沒興趣的老師吧。吳非老師說得對： “對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，是教育政策制定者和管理者的職責(zé)，更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。一名合格的教師必須是一個“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實踐者”“寫作者”。

　　《做個有胸襟的老師》這篇文章，讓我我更加深信：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。好的老師，其心境如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，他的學(xué)生才能仰望星空。他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園，他的學(xué)生，才會開墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。為了讓學(xué)生胸襟開闊，我能不要求自己做個有胸襟的教師嗎？有不少老師過多的指責(zé)學(xué)生，說現(xiàn)在的學(xué)生胸襟狹窄，太過“小氣”。我們當(dāng)然可以從家庭、社會找到原因，但為什么不反思自己：做為一個老師，我是一個“大氣”的人嗎？我的胸襟有多寬呢？

　　《不是活潑，是缺乏教養(yǎng)》一本中，吳老師雖然只提到了一些青年教師的缺乏教養(yǎng)。我所想到更多。教育者的缺乏文明素養(yǎng)，他的學(xué)生就可能粗俗。我們的教育在硬件上并不比發(fā)達(dá)國家差（至少珠三角的城市是如此），可我們的教師的理論基礎(chǔ)、教育理念、文明素養(yǎng)方面與人家的差距是多大呢？更可怕的是，不少教育工作者不僅沒認(rèn)識到自身的不足，反而將缺點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)，鼓勵自己的學(xué)生、子女也“活潑” 。他們還將“有禮”看成是受束縛，將指責(zé)、抱怨當(dāng)成是“有思想”，將上網(wǎng)玩游戲當(dāng)成是趕上了時代。我不知道學(xué)生——還缺乏判斷能力的孩子會被引導(dǎo)向何方？

　　回顧《不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真》這篇文章，我一直深深反思我自己：在我的教學(xué)過程中有沒有出現(xiàn)過不認(rèn)真？吳非老師的一句話“我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的教學(xué)水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真”說到了我的心里，我更加明白了我以后的`工作該怎么做。

　　《不能疏忽的教育細(xì)節(jié)》這篇文章中說道“因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大。如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┙處熥⒁廪k公桌的整潔，簿本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會多一分信任感�！蔽蚁氲搅宋易约�，有很多時候也會因為各種原因，我忽視了教育中的細(xì)節(jié)問題，真是倍感羞愧。校園里有些事，在教育圈外的人看來，似乎微不足道，也很少有人去關(guān)注，但對教育者來說，如果不關(guān)注細(xì)節(jié)的作用，很難為人師表。在和老校友的接觸中，我發(fā)現(xiàn)他們能記住當(dāng)年學(xué)習(xí)生活中許多有意思的細(xì)節(jié)，教師的言行潛移默化地影響過他們，如影隨形半個世紀(jì)，還會通過他們傳到更遠(yuǎn)的年代。

　　教學(xué)，特別是語文學(xué)科的教學(xué)要承擔(dān)起更多的教育功能，決不僅僅是為了考試，而是為了學(xué)生終生的發(fā)展，這一點(diǎn)應(yīng)該不會有什么不同看法。遺憾的是，我們當(dāng)老師卻常常將此掛在嘴邊，卻不能落實于行動。

　　學(xué)生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定其一生的精神高度。語文教學(xué)要讓學(xué)生追求更高尚的人生理想，有更大的人生格局，需要他們自身的努力，更需要老師，特別是語文老師的辛勤付出。

　　讓我們始終記�。何覀兪墙處煟�我們對學(xué)生、對孩子有更多、更大的責(zé)任……

致青年教師的讀后感14

　　最近讀了吳非老師的《致青年教師》。我同意并需要學(xué)習(xí)的許多觀點(diǎn)是：教育是為明天的社會培養(yǎng)合格的人才，所以教師必須有理想；教育的最終目的是讓未來的社會超越今天的文明，這是理想。

　　教育本身是一項美麗的事業(yè)。她呼吁對人的理性追求。她呼吁建立一個美麗的人格。當(dāng)然，她需要理想。學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)是盡可能有效地擺脫教師。

　　我喜歡有理想的人、純粹的人。其實讀罷這本書，我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的，很多，可能是老師不能想象到的或者是不察覺的。教師培養(yǎng)未來的人。把這一點(diǎn)講清楚后，我們將研究我們的教學(xué)。

　　研究培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者需要做什么。

　　我認(rèn)為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識、營養(yǎng)。多讀書，讀好書。

　　只有不斷吸收知識，教師才能面對如此廣泛的學(xué)生。其次，我認(rèn)為老師需要做的是明確他們想培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。在給孩子知識、發(fā)展能力之前，首先要讓他們有正確的道德觀和價值觀。

　　現(xiàn)在的'00后們，都是父母眼中的小公主小阿哥，在家里是集“萬千寵愛為一身”，但是，老師們需要明確，再怎么集大家的寵愛，他到了社會，還是要融入集體，融入社會，必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其次才是課堂知識的吸收。

　　做一個純粹的人，愛自己，愛學(xué)生。

致青年教師的讀后感15

　　我哭過，就在我心愛的學(xué)生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認(rèn)”的真實。為了這份真實，我愿意永遠(yuǎn)為教育事業(yè)奮斗著。

　　我可以緊張么？

　　緊張，幾乎每節(jié)課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語，這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認(rèn)可；第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達(dá)的意思和意義。每一個學(xué)年過去，我又緊張學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。

　　故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認(rèn)可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度。”

　　吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來的，足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學(xué)問我們 “這么說你們能明白么？” “我年紀(jì)大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進(jìn)自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。

　　我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么？

　　這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標(biāo)準(zhǔn)為我終身教學(xué)奮斗的目標(biāo)。

　　吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛，你的努力知識讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué)，而無形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”

　　學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認(rèn)為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛點(diǎn)，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關(guān)心的游戲等等�，F(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟，我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團(tuán)體討論，全班一團(tuán)糟，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我一味地迎合學(xué)生沉浸在學(xué)生喜好的無聊的樂趣中去，學(xué)生錯失了英美有趣的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我難以智慧地教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，留給他們獨(dú)自思考判斷的空間，把他們所有的學(xué)習(xí)都丟在我設(shè)好的框里，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我的英語課僅僅是無聊地討論，學(xué)生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那么學(xué)生又怎么能喜歡我的課呢？

　　所以我也希望所有的`老師都和我一樣吧，把這個標(biāo)準(zhǔn)定為終身為師奮斗的目標(biāo)，那么我們會收獲更多。

　　我可以留給學(xué)生記憶么？

　　“這些課的內(nèi)容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠(yuǎn)的年代�！�

　　針對前幾個記憶，我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠(yuǎn)藏在腦海，這是一個老師教學(xué)的自豪同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華，這個不堪奇怪，這個應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續(xù)地努力著，學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí)，有極強(qiáng)的職業(yè)道德責(zé)任感，因為我們使命艱巨。

　　而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應(yīng)該是不計其數(shù)的，學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認(rèn)真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長；一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生？”

　　因此，兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力，用哲學(xué)的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了！

　　如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的！

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