讀后感的作文

時間：2024-09-03 12:44:51 讀后感我要投稿

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讀后感的作文集錦(6篇)

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀后感的作文集錦(6篇)

讀后感的作文篇1

　　最近，我看了一本叫做《藍色的海豚島》的書，看了之后，我不禁被卡拉娜的勇氣、善良、膽量和動手能力感到敬佩。

　　故事講的是在一個叫做藍色的海豚島的`地方，因為遭到捕獵海獺的俄國人的欺凌，全村47個男人只剩下15個了，其中7個是老人。村子幾乎沒有了男人，所以要到另一個國家去安身，頭人就去了。幾年后一艘白人的船來接部落里的人了，可剩下了兩個小孩，一個叫拉莫，一個叫卡拉娜，他們被留了下來。后來拉莫被野狗咬死了，島上只留下了卡拉娜一個人了�？ɡ泉氉栽趰u上生活了18年，從一個小孩變成了一個中年人，在18年里，他全都依靠的是自己，他自己

讀后感的作文篇2

　　哦，難得!這是一本優(yōu)美的書，一本涉及到靈魂的書。菲茨杰拉德用詩意之筆鑄造了堅硬而又柔軟的靈魂——主角蓋茨比獲得了世俗意義上的巨大成功，他有錢有勢;而他為了他的愛情(或者說他的理想?)卻將自己的靈魂高高地置放在了花天酒地的生活之上。這不禁讓我想起艾米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》。它們竟然如此相似。只不過，《呼嘯山莊》的故事是呼嘯在荒原上，希思克里夫堅強而粗鄙，靈魂受難的時候可憐得像野獸——“我能寬恕愛我的人，而我愛的人呢?我怎能寬恕?”;而《了不起的蓋茨比》故事是誕生在美元上，蓋茨比干了非法的生意，活在他并不快樂的名利場里，卻為了一個類似的女子獻出了自己的名譽和生命。

　　如果允許我簡單地概括一下這部小說的故事，那么我必須說這是一個“三角戀愛”的故事。這樣的故事業(yè)已在電視劇中泛濫。也許這樣說對于一個期待新意的人來說是個遺憾，人們因此有理由質(zhì)疑：《了不起的蓋茨比》憑什么吸引我們?我在初次接觸這本書的時候并沒有這樣的困擾。我在一個大城市的書城買到了這本書，買書的動機如今已然忘卻。我肯定是受到某種感覺的誘惑：書香?語言?包裝?評論?或許兼而有之，但一開始肯定和里面的故事無關(guān)。

　　小說的主人公是蓋茨比，作者通過蓋茨比的鄰居尼克的視角演繹他的.經(jīng)歷與最后的沉淪。蓋茨比在很久之前愛上自己的遠房表妹黛西，在一次宴會上他與黛西重逢，此時的他已家財萬貫，從前因為窮酸而未與黛西在一起的傷疤終于愈合，他們又一次墜入愛河。然而此時的黛西已結(jié)婚生子，在其丈夫的阻擾下，兩人的關(guān)系再次僵局。蓋茨比一直是一個忠于愛情的人，他對黛西的愛是真正的至死不渝，可惜在他生命結(jié)束的那一刻，黛西仍未回頭。

　　蓋茨比的生命就此終結(jié)，但人們對他的思考從未停止。作者筆下的蓋茨比是個深具傳奇色彩的人物——繼承萬貫家產(chǎn)，游歷四方，甚至還有人說他曾殺過人，但他見到黛西的時候也會緊張得像個孩子，有著天真、單純的一面。在別人熱鬧的時候，他總是孤身一人冷眼旁觀，超然于一切俗世的喧囂之上。為什么這樣的人最終卻被人遺忘?只能說人在社會中是渺小的，渺小到瞳孔再清澈也會被人看做冰穹;光明站在身邊，卻無法被庇護�；蛟S作者生活的就是這么一個你爭我奪，弱肉強食的時代，用老舍的話就是“不給好人留出路”。蓋茨比是可悲的，他將愛獻給了一個拜金，被時代腐化的女人，他并沒有發(fā)現(xiàn)有時愛恨離愁并沒人想像的那么簡單，在不知不覺中，就會被人無情的背離。

　　縱然作者是心有酸楚得寫的，但我相信他并沒有抹去光明。蓋茨比雖然悲劇，但他的純真與熱情一如往日，在我們這個時代正需要這種正能量，或許這部小說折射現(xiàn)實的背后渴望人們像在仲夏夜看細水長流那樣的樸實，若人世皆為此人，相信黑暗永遠不會降臨。

讀后感的作文篇3

　　暑假里，我讀了《笑貓日記》、《恐龍的故事》、《木偶奇遇記》……其中我最喜歡海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》這本書。

　　海倫小時候是和我們一樣健全的人，19個月的時候一場病讓她失去了視力和聽力，度過了87個無光無聲歲月。她是一個從黑暗里給人們帶來光明的人。盡管她看不見也聽不見，但她竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福。

　　讓我們來看看她想要的三天光明吧。第一天，她想看人，她要看她的老師安妮。莎利文。梅西太太，因為老師給了她無限的知識，是老師讓她有了了解知識的能力。海倫愛她的老師、親人和朋友。第二天，她要看看美麗的大自然。第三天她要看許多東西，如歷史、文化……

　　海倫是個聾啞而且看不見世界的人，她這種堅強、奮斗、樂觀與勇氣深深感動了我。以前總覺得彈琴很苦很累，做到不會的`題目也不想動很長時間的腦筋，現(xiàn)在一想到海倫，就覺得很不好意思。以后我一定要向海倫學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，努力實現(xiàn)自己的理想。

讀后感的作文篇4

　　人生可以歸結(jié)為一種簡單的選擇，不是忙著活，就是忙著死。——《肖申克的救贖》

　　之前看過這個電影，在電腦上看的，可是電影看下來沒怎么看懂，一直盯著字幕看，也沒捕抓到演員的表情�，F(xiàn)在借著讀書社共讀書的機會，以讀書的方式重溫了這部經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)自己以前真是牛嚼牡丹吶！

　　自由是很所有人都向往的東西，特別是待在監(jiān)獄里的人。從他們進入高高的圍墻那刻起，眼里就眺望著圍墻外的花花世界。而安迪卻和其它人不同，他仿佛披上了一件自由的隱形外衣，并不覺得自己是個囚犯，在獄警和典獄長眼里，他不過是個高傲的殺人犯而已，只有安迪自己知道，他不會像那些老犯人一樣，一直待到被社會淘汰才放回社會。

　　安迪在進入監(jiān)獄前，就逃過了搜查，有了錢就在監(jiān)獄里的“百事通”手里買到了鶴嘴鋤，再用大型海報掩蓋掉自己挖地道逃走的秘密。從進入監(jiān)獄開始就在為離開準備著。而其它人進入那道門以后，雖然不情愿，可最后都適應(yīng)了那里的生活，直到發(fā)現(xiàn)自己不能離開那里。

　　監(jiān)獄里的高墻實在是很有趣。剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中；最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。

　　大多數(shù)時候我們的生活跟囚犯一樣，每準點上班，下班后就是回到宿舍鉆研自己的小愛好，沒有改變自己去適應(yīng)兩點一線的生活，再加上沒有雙休，天天上班偶爾逛下超市，跟他們放風是一種性質(zhì)。不知道你們是不是這樣，反正我是這樣的。

　　我以為努力工作等賺到錢換一個有雙休，能朝九晚五工作的時候卻發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)在這類工作崗位上定了型，再換到其它行業(yè)心里卻生出一種恐懼。怕離開這行會交不起借款，吃不起飯，直到睡到大街上。

　　安迪從1949年開始挖地道，1967年挖通，直到1975年才越獄逃跑。他利用18年的時間挖通這條地道，為什么不直接逃走了，我想很大一部分原因是他在監(jiān)獄取得的成功，他通過和典獄長報稅，等等已經(jīng)取得監(jiān)獄高層的信任，在這里沒有人能再欺負他，他還在這里有了自己的圖書館，這里的所有人都尊重他。他開始喜歡上這里的生活。或者他害怕，他害怕自己逃到外面適應(yīng)不了外面，最后還是要回到肖申克，而再回來，眼前一切擁有的都將化為烏有。他害怕失去。后來典獄長告訴在關(guān)禁閉的安迪，不老老實實在這里待著做我的狗奴，你不可能會被翻案，而你建立起來的圖書館和獄警的關(guān)照也不會再有。這才是安迪醒悟的時候。

　　我們的生活亦如是。當我們的工作和事業(yè)長期占有生活業(yè)余時間，是否有勇氣跳出牢籠，去挑戰(zhàn)新的人生。聽過無數(shù)后悔入行的'話，卻極少見敢于轉(zhuǎn)行的人。所有人都在埋怨命運的不公，卻依舊順從命運的安排，并沒有去做任何改變。

　　安迪.杜德蘭:這就是意義所在。你需要它，就好像自己不要忘記。忘記世上還有不是用石頭圍起來的地方。忘記自己的內(nèi)心還有你自己的東西，他們碰不到的東西。《肖申克的救贖》

　　書的末尾安迪對瑞德說“希望是個好東西”，對于肖申克的人來說，能走出監(jiān)獄就是他們的希望，而進入肖申克的人，開始都懷有希望，覺得自己有一天能出去，越到后來越習(xí)慣了這個地方，這種希望就沒有了。

　　希望確實是個美好的東西，我們每天都懷揣著希望活著，而現(xiàn)實總是給希望當頭一棒，把你拉回辦公椅里上班、下班、加班。正因為希望難以實現(xiàn)，更顯得它的美好和珍貴。安迪用二十年的時間換來了自己的自由和海灘，你們的希望是什么，準備用多長時間來實現(xiàn)它呢？

　　記著，希望是件好東西，沒準兒是件最好的東西，而且從沒有一樣好東西會消逝！

讀后感的作文篇5

　　一個三年級小學(xué)生恩里科在一個學(xué)年里的記事，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容，期間穿插著老師每個月給學(xué)生講述的一則則美好真實的“每月故事”，一個小學(xué)生的世界活潑的呈現(xiàn)在了我們的面前。作者通過一件件平凡、細微的事情，娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，表現(xiàn)了人性的善良和純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，讓我感到平凡中的崇高，讀完全書后，我激動的心情久久難以平息。作為一個把自己的文學(xué)故事同現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系在一起的作家，作者亞米契斯并沒有注意到，意大利在一八0七年實現(xiàn)了民族的統(tǒng)一后，人民大眾的處境并沒有得到改善，建立文明現(xiàn)代的民主社會的理想還有待于實現(xiàn)。不過，他認為，借助學(xué)校教育，借助博愛諒解的精神，可以進行變革。他特別重視學(xué)校教育，因為學(xué)校擔負著培養(yǎng)社會新一代成員的使命，這也正是亞米契斯對《愛的教育》傾注了巨大心血的社會背景和思想淵源�！稅鄣慕逃酚痴粘鰜喢灼跛箤ι鐣F(xiàn)實和人際關(guān)系的省視，反映了他思想、道德的取向。

　　愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的'強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……

　　我認為《愛的教育》充滿了博愛的精神，把社會主義思想和博愛熔為一爐，以謀求社會成員的情感和社會平等。這種像一根紅線貫穿亞米契斯的作品的完美主義精神、博愛精神流光溢彩、意蘊深遠，使這本書超越了時空，獲得普遍、永恒的價值，成為一部讓人受益匪淺的不可多得的作品。