【精選】讀《名人傳》有感15篇
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家分享。
讀《名人傳》有感1
這個(gè)假期讀完了名人傳，讓我深有感受，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。
貝多芬從小誕生在貧困的家里，他的一生經(jīng)受了很多的挫折與磨難，但他英勇地面對(duì)生活，與生活作斗爭(zhēng)，他孤獨(dú)的生活，他唯一的親人卻辜負(fù)了他，是他的內(nèi)心受到無(wú)比的打擊，他甚至無(wú)望了，他沒(méi)有一個(gè)伴侶。但是他最終仍舊轉(zhuǎn)變了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了苦痛。他之所以能勝利，是因?yàn)樗辉盖诿\(yùn)，他又堅(jiān)持不懈的精神。
米開(kāi)朗其羅誕生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭，他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)功底，他的祖國(guó)遭受了困難，他眼看著外族進(jìn)攻，人們受到苦痛。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn)，使米開(kāi)朗琪羅完成不了自己的幻想。他一生遭受困難很多，但依舊堅(jiān)持，為了自己的抱負(fù)而奮斗。
貝多芬與米開(kāi)朗琪羅都遭受到了很多的苦難，但他們的.思想中從未有放棄這兩個(gè)字，他們將一生奉獻(xiàn)于自己的事業(yè)與抱負(fù)。
他們之所以成為名人，因?yàn)樗麄兩砩嫌兄瑯拥木?---永不向命運(yùn)屈服，這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中必有的精神，我們應(yīng)當(dāng)與那些永不服輸?shù)娜丝待R，永久用堅(jiān)決的信念去面對(duì)挫折，用堅(jiān)韌的毅力去實(shí)現(xiàn)幻想。
讀《名人傳》有感2
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的.氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩](méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開(kāi)朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會(huì)有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，只有走過(guò)種種磨難才可以看見(jiàn)天原來(lái)這么藍(lán)，海原來(lái)這么寬，成功原來(lái)這么好。
人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng)，而如果將堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭，隨時(shí)不斷的鞭打你，使自己前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，只有達(dá)到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無(wú)敵！
馬克思曾說(shuō)過(guò)“人要學(xué)會(huì)走路，先得學(xué)會(huì)摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì)走路。”而我說(shuō)“真英雄往往誕生于挫折�！�
讀《名人傳》有感3
今天，我讀了《名人傳》中的《貝多芬傳》，我被貝多芬的百折不撓，永不放棄的精神深深地感動(dòng)了。
貝多芬一生坎坷而曲折。他四歲時(shí)，就被父親用暴力強(qiáng)迫他不斷地練習(xí)彈琴。17歲時(shí)，母親死了，他成了一家之主，為全家的生活操心費(fèi)力。26歲時(shí)，他開(kāi)始失聰。緊接著戀愛(ài)的失敗，生活的拮據(jù)，孤獨(dú)無(wú)依，不被看好。但這些都阻擋不了他向音樂(lè)殿堂邁進(jìn)，撲滅不了他對(duì)音樂(lè)的無(wú)限的熱愛(ài)，最終成為一名聞名于世的音樂(lè)家。被譽(yù)為“樂(lè)圣”。他在他生命的57個(gè)春秋里，創(chuàng)作了許許多多著名的.鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲。
貝多芬曾說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服……��！千百次享受人生是多么的美妙�。 必惗喾铱偸墙惶娴亟�(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗。他沒(méi)有沉默和隱退。而是憑著超常的音樂(lè)天賦和頑強(qiáng)的意志，對(duì)生命的樂(lè)觀態(tài)度，創(chuàng)造了奇跡。
而我們是生活在21世紀(jì)的學(xué)生，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，我們學(xué)習(xí)任務(wù)越來(lái)越繁重，困難越來(lái)越多。這時(shí)候，我們就需要具有這種精神。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要不怕苦怕累，遇到困難，要努力克服；并且一直保持樂(lè)觀的態(tài)度。失敗了，并不代表你永遠(yuǎn)站不起來(lái)。只要你有信心。受挫了，并不代表你的希望就破滅，只要你能堅(jiān)信。就像貝多芬的精神一樣。
讀《名人傳》有感4
這幾天我一直在讀《名人傳》這本書(shū)，昨天我看的是有關(guān)于貝多芬的事跡，他是一個(gè)偉大的音樂(lè)家，它有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)德意志。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的`家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀了《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
但是今天我看的是米開(kāi)朗琪羅，它既不是偉大的藝術(shù)家，也不是偉大的藝術(shù)家，他是一個(gè)刻苦鉆研讀書(shū)，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個(gè)小時(shí)，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時(shí)間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來(lái)了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅(jiān)持寫(xiě)作，扔不怕艱難和苦楚，頑強(qiáng)的工作。
在書(shū)中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)。無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無(wú)垠寶貴的財(cái)富。
從他的身上我學(xué)到了要刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)。我們今天可是幸福的在生活中學(xué)習(xí)，而米開(kāi)朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活抓緊學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，那么下一個(gè)偉人將會(huì)是你。
讀《名人傳》有感5
在軍校的日子里，有苦有累，也讓我留下了很多歡樂(lè)的回憶和圓滿。
記得在餐廳吃飯的時(shí)候，剛進(jìn)門(mén)就看到餐桌上擺放的橘子，一看到它我就想立刻開(kāi)飯�？烧l(shuí)知道站在椅子旁的我們只能看著香噴噴的飯菜。許久，我們才坐下來(lái)吃飯。
最讓我圓滿的唯一的一件事情就是發(fā)生在其次天早上。那一天，我們聽(tīng)到哨子的聲音后，趕忙穿上衣服，從床上跳了下來(lái)，順便把軍帽也一同拿了下來(lái)。為了便利我把帽子放在包希的床鋪上。在一切都預(yù)備好后。再回頭拿帽子時(shí)，卻發(fā)覺(jué)帽子不見(jiàn)了。立刻我像被潑了一身冷水似的。軍帽是小軍人的一部分，怎么可以丟呢？沒(méi)方法我只有無(wú)奈地跑到集合點(diǎn)集合。突然覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很漫長(zhǎng)，在苦苦的等待下，最終到了休息的時(shí)間，我飛速地跑進(jìn)寢室，在詢問(wèn)過(guò)包希后才得知他把我的帽子拿走了。至于她的嘛，還在書(shū)包里躺著呢！
唉！假如當(dāng)時(shí)我再認(rèn)真仔細(xì)些，也不會(huì)造成帽子丟失的現(xiàn)象��！
在兩天的.苦苦訓(xùn)練下，我們班獲得了“優(yōu)勝連隊(duì)”和“優(yōu)秀寢室”的稱號(hào)。這讓我感到驕傲，證明白這幾天的努力我們沒(méi)有白費(fèi)。在軍校我學(xué)會(huì)了自主獨(dú)立，再往后的日子里，我會(huì)將在軍校里的好習(xí)慣連續(xù)下去。
讀《名人傳》有感6
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！�
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业?童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使他練習(xí)各種樂(lè)器，當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病，關(guān)節(jié)炎，黃熱病，結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
貝多芬用他生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。
羅曼·羅蘭稱他為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍谋尘埃谶@本書(shū)中我感受到作者青年時(shí)奮斗的影子，抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，努力向前。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。（張羽凡）
讀《名人傳》有感7
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大的改善他們的處境。米開(kāi)朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過(guò)，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書(shū)對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng)，以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。
因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō)，面對(duì)困難的.態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì)，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類。
而且，對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。
讀《名人傳》有感8
托爾斯泰的無(wú)情則是別一種類型。他反對(duì)社會(huì)的邪惡，同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來(lái)。與福樓拜不同的是，福樓拜“認(rèn)為自己的力量在于不愛(ài)自己的主人公”，而托爾斯泰則“通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現(xiàn)”，正是由于他對(duì)人們的愛(ài)，“他深入到生活的各個(gè)角落”。羅蘭無(wú)論如何也不愿意這樣說(shuō)：仿佛托爾斯泰就是從寬恕一切的立場(chǎng)去看待他所否定的人物的。這一點(diǎn)在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對(duì)社會(huì)偏見(jiàn)的斗爭(zhēng)》這些隨筆中說(shuō)得很有分量。但是。羅蘭堅(jiān)信，托爾斯泰——遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他那些同時(shí)代的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義者——的作品里揭露和否定的感染力是同對(duì)正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)的探索聯(lián)系在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多么天真純樸，然而重要的是，他作這一個(gè)藝術(shù)家，甚至作為一個(gè)政論家，并沒(méi)有局限于“純粹的”否定。托爾斯泰的批評(píng)始終具有創(chuàng)造性價(jià)值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義中，羅蘭不僅高度評(píng)價(jià)了他的社會(huì)洞察力，而且還高度評(píng)價(jià)了他對(duì)待人的人道主義的感人態(tài)度，而這正是他那創(chuàng)新的心理描寫(xiě)手法的基礎(chǔ)。在《托爾斯泰傳》中，羅蘭并不打算去弄清楚一些歷史原因，即俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義，特別是托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義之所以產(chǎn)生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國(guó)文學(xué)同人民及其解放運(yùn)動(dòng)的緊密聯(lián)系，文藝作品在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初的俄國(guó)社會(huì)生活中的特殊作用——所有這一切當(dāng)時(shí)羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書(shū)里出現(xiàn)了一些正確的推測(cè)：人民反對(duì)壓迫者的怒潮日益高漲，這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度，特別在他生命的最后一段時(shí)期。……隨著新世紀(jì)的開(kāi)始，革命風(fēng)云四起，開(kāi)始出現(xiàn)在知識(shí)分子中間的風(fēng)潮，在人民中間擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，同時(shí)紛擾不安地煽惑著成千上萬(wàn)備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅(qū)者，托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口里是不可能看不到的；民眾的災(zāi)難不斷，他們的風(fēng)潮日益高漲，在這一局面的影響下，托爾斯泰違背了自己的學(xué)說(shuō)，“同樣大聲疾呼向劊子手們復(fù)仇”，羅蘭目光敏稅地指出了托爾斯泰人民性的另一個(gè)方面：一個(gè)藝術(shù)家對(duì)民間創(chuàng)作、豐富的民間語(yǔ)言和勞動(dòng)農(nóng)民思維方式的高度注意。“托爾斯泰這位大師不受文藝程式化的任何束縛，就該格外敏銳地去領(lǐng)悟人民思想和語(yǔ)言的整個(gè)美妙之處。他習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民中間，他掌握人民思維的特點(diǎn)已經(jīng)到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語(yǔ)言和描寫(xiě)手法應(yīng)歸功于人民；他的許許多多的靈感也應(yīng)歸功于人民。”在描寫(xiě)托爾斯泰的許多法國(guó)文學(xué)家中間，象羅蘭那樣清楚地感覺(jué)到他的創(chuàng)作技巧的這一極其重要方面的大概一個(gè)也沒(méi)有。顯然，羅曼·羅蘭根據(jù)自己的一些創(chuàng)作上的探索，估價(jià)和領(lǐng)會(huì)了托爾斯泰人品的真正價(jià)值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作，在內(nèi)容豐富的長(zhǎng)篇小說(shuō)的新形式方面的探索都激勵(lì)著他努力去認(rèn)識(shí)托爾斯泰的歷史性長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫(xiě)作技巧的意義。他既清楚地感覺(jué)到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，又感覺(jué)到了這一創(chuàng)新同俄國(guó)現(xiàn)實(shí)、同托爾斯泰的`生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。“智者的天性愛(ài)好吸引了他，使他從描寫(xiě)人物的個(gè)人命運(yùn)的小說(shuō)轉(zhuǎn)到廣大群眾和千百萬(wàn)人的意志在起作用的小說(shuō)上來(lái)。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件，這些事件幫助他理解俄國(guó)民族的精神和長(zhǎng)期以來(lái)的遭遇。羅蘭說(shuō)，在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，”我會(huì)感覺(jué)到歷史那有節(jié)奏的和可怕的步伐，在你的面前會(huì)出現(xiàn)一個(gè)整體，那里一切東西都是相互緊密聯(lián)系在一起的……“在小說(shuō)原結(jié)尾中，”產(chǎn)生了生命的連續(xù)性和死而復(fù)活的永恒性的印象……未來(lái)的英雄，發(fā)生在他們之間的各種沖突都被預(yù)料到了，離開(kāi)人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩(shī)性小說(shuō)的這些與眾不同的特點(diǎn)，早在大學(xué)生年代就吸引了羅蘭，激勵(lì)他如果不去模仿，那就去競(jìng)賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創(chuàng)作探索同樣是緊緊聯(lián)系在一起的，在《托爾斯泰傳》中，羅蘭闡明了俄國(guó)偉大藝術(shù)家的美學(xué)觀。
讀《名人傳》有感9
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說(shuō)起英雄，我們可能首先會(huì)想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會(huì)陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過(guò)氣來(lái)。有感于此，法國(guó)文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的精神巨人立傳，因此來(lái)激勵(lì)人們打開(kāi)窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過(guò)傳記，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌�，�?ài)情的缺失，經(jīng)濟(jì)的'窘迫，讓他痛苦不已；米開(kāi)朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個(gè)世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。
這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星�，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е�，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅(jiān)守著理想。
挫折是孩子成長(zhǎng)最重要的一門(mén)課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂(lè)那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?/p>
偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對(duì)日常的搏斗！對(duì)，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅(jiān)守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)�，這才叫真正的英雄！
讀《名人傳》有感10
在這個(gè)假期里，我看了不少本好書(shū)，《名人傳》這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大。這本書(shū)描述了不同年代，不同國(guó)家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺(jué)到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍吃苦難的經(jīng)歷。
這整本書(shū)講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會(huì)中怎么樣掙扎與存活。
貝多芬，一個(gè)在音樂(lè)范圍德高望重的人，但也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無(wú)數(shù)不朽的杰作。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播愛(ài)的種子。
他們?nèi)齻�(gè)雖然在不同范圍進(jìn)步，卻有一個(gè)一同的特征，就是在苦難中堅(jiān)持自己對(duì)理想的追求。這是多么讓人敬仰啊！
在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。
他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂(lè)團(tuán)。13歲時(shí)，他當(dāng)上了管風(fēng)琴手。
后來(lái)，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽(tīng)力愈加弱，直至完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么沉重的打擊，但他沒(méi)放棄，他依舊追逐著他的音樂(lè)夢(mèng)想，創(chuàng)造了是他的一個(gè)無(wú)聲的音樂(lè)世界。在這個(gè)音樂(lè)世界里，他譜寫(xiě)了很多聞名中外的作品。
貝多芬告訴大家：“熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的秘籍�！彼�說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見(jiàn)貝多芬對(duì)藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。
貝多芬過(guò)世了，他給后人留下的`不僅僅是豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。
從這本《名人傳》里我受益良多。原來(lái)，在這部分大人物的風(fēng)光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。
我要以他們?yōu)榘駱�，在將�?lái)的道路上堅(jiān)持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙漿，與同學(xué)們同舟共濟(jì)，破浪前行！
讀《名人傳》有感11
讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會(huì)到貝多芬早年輟學(xué)、身體殘疾的痛苦；讓我體會(huì)到米開(kāi)朗琪羅理想破滅來(lái)自精神上的折磨；讓我體會(huì)到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。但憑借他們偉大而堅(jiān)定的意志，他們都收獲了成功。
貝多芬曾這樣說(shuō)：“善事應(yīng)盡力而為，愛(ài)自由勝于一切，即使為了帝王的.寶座，也絕不出賣(mài)真理。”
貝多芬的童年充滿艱辛，缺少溫暖。父親向開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天賦，在貝多芬四歲時(shí)，當(dāng)同齡孩子在玩耍時(shí)，他卻一連數(shù)小時(shí)在羽管鍵琴前，或是被關(guān)在小房子里，被逼著練提琴。在他十六歲那年，貝多芬失去了他所熱愛(ài)的母親。當(dāng)他十七歲時(shí)，他成為了家里的頂梁柱。后來(lái)，貝多芬被迫離開(kāi)波恩，在維也納度過(guò)了整個(gè)一生。雖在他鄉(xiāng)，但貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)依舊不減，在8年貝多芬患上了耳聾癥，對(duì)常人來(lái)說(shuō)這已是非常不幸了，更何況貝多芬是名音樂(lè)家？但病魔不能阻止貝多芬喜愛(ài)音樂(lè)的步伐，他努力著，堅(jiān)持著，試了一遍又一遍。他的快樂(lè)來(lái)自音樂(lè)，貝多芬從中感受到壓倒一切的意志，一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。
貝多芬所處的那個(gè)時(shí)代，精神物質(zhì)貧乏，人們只顧追求名利祿，而忘記豐富其精神世界。此傳記的三位大師，是三位手藝精湛的裁縫，彌補(bǔ)我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰，可能很多人認(rèn)為他傻，有許多人夢(mèng)寐以求的生活，卻因看不見(jiàn)摸不著的什么真理而放棄優(yōu)裕的生活。因?yàn)橥袪査固┎皇怯刑摌s心的精英，不是律法家那一派，不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型，終其一生都努力追求真理。
如今，對(duì)比《名人傳》可以發(fā)現(xiàn)我們的許多問(wèn)題，《名人傳》是一面鏡子，對(duì)照它，可以發(fā)現(xiàn)許多不足，能夠讓我們及時(shí)改正。西漢劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”
現(xiàn)在可以說(shuō)：“書(shū)如鏡也，善讀之可以見(jiàn)缺。”
《名人傳》讓我知道了成功的秘訣，堅(jiān)持、堅(jiān)持、堅(jiān)持定能成功。
讀《名人傳》有感12
沒(méi)有一艘船，能像一本書(shū)；也沒(méi)有一匹馬，能像一頁(yè)詩(shī)行，把人帶向精彩的遠(yuǎn)方。即使無(wú)法行萬(wàn)里路，那就讀萬(wàn)卷書(shū)，身體和思想，總有一個(gè)要在路上。
于是，在這個(gè)暑假，我看了很多的書(shū)，而讀的這些書(shū)中，有一本書(shū)讓我深有感觸。那就是20世紀(jì)法國(guó)著名文學(xué)家羅曼·羅蘭所著的《名人傳》。讀了他的這本書(shū)，我明白了：名人之所以成為名人，不僅因?yàn)樘熨Y，更是因?yàn)樗?jīng)歷了常人難以忍受的痛苦和磨煉。
名人傳寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗基羅以及托爾斯泰這三位名人的故事。他們經(jīng)歷了各種磨難但是沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一刻仍然不屈不撓地抗?fàn)幹罱K成為了偉大的人。
先說(shuō)貝多芬吧，他是德國(guó)作曲家和音樂(lè)家。他的一生坎坷不平，飽經(jīng)磨難。他出身貧寒，沒(méi)有朋友，即使他聽(tīng)覺(jué)衰退，也沒(méi)有放棄創(chuàng)作，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。并成功地創(chuàng)作了聞名世界的《月光奏鳴曲》、《第九交響曲》等等。正像他說(shuō)的那句可以總結(jié)他一生的的箴言：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè)。”這句話深深的印在了我的心上，讓我懂得如何在挫折中堅(jiān)持。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)米開(kāi)朗基羅，他是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、詩(shī)人。他小時(shí)候就非常喜歡雕塑和繪畫(huà)，但他父親不同意，他就離開(kāi)家自己去學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)多年的刻苦努力，他終于創(chuàng)作出舉世聞名的雕塑作品《大衛(wèi)》以及繪畫(huà)作品《創(chuàng)世紀(jì)》等等。他一生中遇到了很多困難，本是貴族出身，可以過(guò)上好的生活，可是他沒(méi)有，而是用雙手為自己開(kāi)辟了一片天地。這一點(diǎn)非常值得我們學(xué)習(xí)，我們也要為理想而努力奮斗。
最后說(shuō)說(shuō)托爾斯泰，他是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家，哲學(xué)家。他一生留下了很多作品，著名的.有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》，戲劇《黑暗的勢(shì)力》等等。他一直生活在矛盾里，雖是貴族出身，卻仇視剝削階級(jí)。他有一個(gè)幸福美滿的家庭，但是他不想享受生活，不想虛度年華，他進(jìn)入軍隊(duì)，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵。這些都十分值得我們敬佩。
通過(guò)這三個(gè)人物故事，作者告訴我們要勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只有不屈服于命運(yùn)不畏懼困難，才會(huì)改變命運(yùn)，才能實(shí)現(xiàn)理想。讀完這本書(shū)后，我也收獲了許多：他們身上頑強(qiáng)與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神激勵(lì)著我。也懂得任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，而這些艱難與挫折就是對(duì)命運(yùn)與人生最好的錘煉。
讀《名人傳》有感13
如果我是一棵小樹(shù)，我要；我們學(xué)會(huì)了奉承，學(xué)會(huì)了溜須拍馬，學(xué)會(huì)在別人面前說(shuō)著違心的話。在法國(guó)的一個(gè)圖書(shū)館里，有一條標(biāo)語(yǔ)，上面用醒目的中國(guó)大字寫(xiě)著寫(xiě)著請(qǐng)不要大聲喧嘩，還有泰國(guó)的幾間衛(wèi)生間上同樣用漢語(yǔ)寫(xiě)著：大小便后請(qǐng)沖水。"天災(zāi)無(wú)情人有情，全國(guó)上下心連心"！
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的.。這就像羅曼？羅蘭所說(shuō)的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格�！笔堑�，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
讀《名人傳》有感14
天空澄碧，綠樹(shù)含黛，寂靜中浮來(lái)陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風(fēng)傳來(lái)，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書(shū)卷中。聆聽(tīng)著貝多芬用生命譜出的樂(lè)曲，欣賞著米開(kāi)朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對(duì)《名人傳》的理解又加深了一層。
“我稱之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見(jiàn)，羅曼·羅蘭的英雄觀確實(shí)與眾不同�！吧聿陌�，脖子粗壯”的貝多芬，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開(kāi)朗琪羅，“臉長(zhǎng)，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無(wú)比，在人們心中永存，是名副其實(shí)的“英雄”。
惟其痛苦，才有歡樂(lè)
——貝多芬
“樂(lè)圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。
貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動(dòng)力，他努力向命運(yùn)抗?fàn)�，想要扼住命運(yùn)的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無(wú)可挽回：他渴望病愈，渴望愛(ài)情，心中充滿了希冀。
耳聾與孤獨(dú)，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無(wú)奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂(lè)”，雖然世界不給予他歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界，這是他的任務(wù)，這是他的責(zé)任，這是他的使命，這是何等崇高的精神境界��！
“貝多芬永遠(yuǎn)在格斗。”他所帶給我們的，是永不服輸?shù)木�，是給予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂(lè)家，更是一位當(dāng)之無(wú)愧的偉大的人類靈魂的.工程師！
一千次歡樂(lè)也抵不上一次痛苦
——米開(kāi)朗琪羅
偉大的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅的成功之路十分曲折與漫長(zhǎng)。
米開(kāi)朗琪羅的父親十分討厭藝術(shù)家，認(rèn)為米開(kāi)朗琪羅學(xué)畫(huà)畫(huà)沒(méi)出息，當(dāng)藝術(shù)家更是一種恥辱，所以經(jīng)常揍他。但米開(kāi)朗琪羅的執(zhí)著與堅(jiān)毅，還是使他走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。
對(duì)于沒(méi)有人敢接手的任務(wù)，米開(kāi)朗琪羅接了過(guò)來(lái)，這種氣魄與膽識(shí)，是世人所缺乏的！是他人所不能及的！也是偉大藝術(shù)家所不可或缺的！他的思想內(nèi)涵十分深刻，他的創(chuàng)作激情十分有力，但藝術(shù)的殿堂并非是遠(yuǎn)離“硝煙”的凈土，對(duì)手們總是想盡辦法處處為難他，面對(duì)工作的疲勞與壓力，面對(duì)家人的打擾與糾纏，米開(kāi)朗琪羅都毫無(wú)怨言地承受，這并不是人性的弱點(diǎn)，這是寬容的美德，是寬容的美德！
在眾多緩解方式中，寫(xiě)詩(shī)無(wú)疑是他再好不過(guò)的發(fā)泄方式了，那不斷跳躍的詩(shī)行充滿了他心中的悲與歡。戰(zhàn)爭(zhēng)后的他又增添了一份絕望，他選擇了逃離與退縮。他承載著與生俱來(lái)的痛苦，他有著明顯的心靈弱點(diǎn)，然而這并不能使羅曼·羅蘭對(duì)他的贊美之詞有絲毫削弱，更不會(huì)使米開(kāi)朗琪羅的英雄形象在我們心中有所損傷，不會(huì)！不會(huì)！永遠(yuǎn)不會(huì)！
很榮幸，愛(ài)的力量使他重生，燃起新的希望，讓那顆早已疲憊而又受了傷的心得以慰藉。圣彼得大教堂，對(duì)此他傾盡了一切心力，他的風(fēng)范與魄力再次毫無(wú)保留地展現(xiàn)于人們面前。
“我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢(qián)歸窮人。”他走了，沒(méi)有帶走什麼，也沒(méi)有留下什麼實(shí)際的東西，但他的精神與信念卻時(shí)刻留在人們心中！
我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理
——列夫·托爾斯泰
列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。
列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護(hù)人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛(ài)，也使他漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)與痛苦。他對(duì)真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭(zhēng)使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。
日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會(huì)，因?yàn)�，他將自己的�?nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前！這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術(shù)創(chuàng)造！
雖然這個(gè)無(wú)與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強(qiáng)大的沖動(dòng)仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響！
“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”傅雷先生對(duì)《名人傳》也頗有感觸，他所帶來(lái)的不僅僅是感慨，還有一種面對(duì)生活的勇氣與力量。
但愿我們能如羅曼·羅蘭在書(shū)中所說(shuō)的那樣，一年一度到頂峰去頂禮 ，呼吸珍貴的英雄的氣息！
讀《名人傳》有感15
每當(dāng)聽(tīng)到誰(shuí)誰(shuí)談?wù)撃硞�(gè)名人，每當(dāng)在課本上學(xué)習(xí)某個(gè)名人，我的內(nèi)心都發(fā)自內(nèi)心的透出一股憧憬與鄙視。
如今，我讀了《名人傳》這本書(shū)后，我更加鄙視他們了，讀了這本書(shū)，我才知道，作為一個(gè)名人，他們身上擔(dān)當(dāng)了多少!
《名人傳》生動(dòng)形象的描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫托爾斯泰三個(gè)名人的人生，他們是幸運(yùn)的，但同時(shí)也是不幸的，上帝給予了他們聰慧的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美妙命運(yùn)。
他們當(dāng)中我最鄙視的是貝多芬，因?yàn)樗砩夏欠N堅(jiān)忍不拔，不屈不撓的`意志深深地打動(dòng)了我，他身為一名精彩的音樂(lè)家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對(duì)于一名音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么大的打擊，但他并沒(méi)有消沉，氣餒下去，而是在這個(gè)情境下制造了很多宏大的作品。
《名人傳》教會(huì)了我很多，教我遇到困難，要堅(jiān)忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣才能有更大的進(jìn)步。
看著自己青年的肌肉，他以為這是時(shí)間問(wèn)題，這勢(shì)必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的，絕不是幻想!
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