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讀后感

文化苦旅讀后感300字

時間:2022-10-05 22:17:13 讀后感 我要投稿
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文化苦旅讀后感300字

  文化苦旅全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。

文化苦旅讀后感300字

  《藏書憂》,則又是文集中一篇獨特文章。

  沒寫人,也沒寫物,寫的是書,是作者自己的一種心情。

  我認(rèn)為,雖是"文化苦旅”,雖是一路走來,寫人寫物。

  終究,還是不能缺少這一篇的。

  書,在文化傳承中的角色,自然不言而喻,文化的傳承在某程度上絕大部分是由書籍來完成的。

  有人寫書,就是有人買書,看書,當(dāng)然更有人在藏書。

  所謂,“藏書”大概不是藏起來,不讓別人看見,而是把書好好的保護(hù)起來。

  我便十分反感,很多人,待書如物,信手而來,隨手而去。

  看書時,折角撾邊,邊吃邊看,搓搓折折,尚不等他自己看完,書已是殘缺不全,污濁難辨。

  待書當(dāng)如交友,寧缺勿濫。

  待書當(dāng)如交友,尊敬愛護(hù)。

  待書當(dāng)如交友,誠心誠意。

  余先生之憂便是“藏”不住書。

  一則憂,友人不時借閱,常常忘記歸還。

  還難以開口催促。

  二則憂,自己的藏書,如何“藏”得住,當(dāng)自己無法再時時刻刻守護(hù)著他們的時候。

  三則憂,自己藏書尚且如此,那些更多的好書珍本,豈不是更難藏住。

  我到?jīng)]什么藏書,只是喜愛收集些書籍。

  余先生這一憂,也令我思索著,這書如何藏的住啊!想必,天下讀書,愛書之人,都難逃此憂!

  跟隨余先生這一路走下來,回首再看這段旅程時,卻是有些苦澀。

  或許,只有當(dāng)我們明白了苦澀,才能更好的體會到甘甜。

  也只有是一段苦旅,才能真正的了解什么是文化。

  文化苦旅讀后感300字【2】

  《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。

  我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇,一個個偉在大的人物出現(xiàn)了,他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。

  我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。

  當(dāng)莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時,人們在為歷史喝彩。

  然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇,讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里。

  或許歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學(xué)家們,讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學(xué)。

  啼笑皆非的同時,我們不得不反問歷史,這種磨礪的代價是否太大了?當(dāng)然,這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。

  文化苦旅讀后感300字【3】

  看了很久,心里感觸良多,但確實不只這樣表達(dá),所以只能說說我的想法,更準(zhǔn)確的來說是拼湊雜亂無章的想法,我喜歡有感而發(fā),不喜歡太過造作,或是漫無目的的寫一些東西。

  那樣很枯萎。

  我以為,中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。

  提起中國,首先想起的應(yīng)該是長城,工程浩大,歷盡無數(shù)朝代依然屹立在地球的版圖上,站遠(yuǎn)了看,這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障,所以不能無視他的軍事作用以及人類意志力的表現(xiàn)。

  每每在電視上看到長城都會感覺到它賦予歷史,賦予民族的厚重感。

  但說起都江堰,哪是在秦始皇修建長城錢數(shù)十年就已經(jīng)建成的水利工程,雖說它的氣勢遠(yuǎn)不如長城來的浩大,但,他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)姆⻊?wù)于四川人民數(shù)千年,滋養(yǎng)著這片沃土,造福人類的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了長城。

  也是因為有了都江堰才有了諸葛亮,劉備的雄才偉略。

  也才有了,張飛,關(guān)云長,趙子龍的勇猛善戰(zhàn)。

  以及李白。

  杜甫等詩人的文采。

  當(dāng)作者寫到初來都江堰看到水利工程時的情景,他以那樣的一種情懷贊美都江堰的時候,我哭了,真的哭了,我看只能寫到這了,感動的毫無思緒了,也不知道怎樣來敘述了,但我很理解作者作為一個當(dāng)代的中國文人,心中所掛鏈的,對于當(dāng)今社會所迷茫的。

  不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。

  也很感動和驚嘆作者描寫古跡所用的詞句。

  是那么平實而又不失大氣。

  確實寫不下去了。

  文化苦旅讀后感300字【3】

  全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。

  其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等,是通過一個個古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。

  《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。

  《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展示出中國文人艱難的心路歷程。

  此外,還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。

  作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

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