(推薦)《西游記》讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
小時(shí)候看到電視劇版的《西游記》，里面的孫悟空被唐僧這個(gè)只會(huì)念經(jīng)的和尚制得服服帖帖，經(jīng)常會(huì)為了孫悟空打抱不平，覺(jué)得他跟在唐僧后面十分委屈。直到現(xiàn)在，想到《西游記》我也依然會(huì)產(chǎn)生這樣的想法。但卻從對(duì)《西游記》的細(xì)細(xì)研讀中，讀出了屬于孫悟空的緊箍咒下的別樣人生。
孫悟空一個(gè)從靈石中迸出的頑猴，經(jīng)過(guò)菩提老祖的一翻教導(dǎo)后，轉(zhuǎn)眼成了神力非凡的齊天大圣，摘蟠桃，偷仙丹……直到被如來(lái)佛祖壓在五指山，他懼怕過(guò)誰(shuí)？他何曾懼怕過(guò)？一切的一切都只是自己的率性而為，欲與天公試比高。
可之后呢？做了唐僧的徒弟后，表面上風(fēng)光無(wú)限，實(shí)則是忍辱負(fù)重。因?yàn)樘粕腵人妖不分，害得孫悟空浪費(fèi)了多少時(shí)間。因?yàn)樘迫氐能浫鯚o(wú)能，讓他齊天大圣上天苦苦求神仙，下地默默找?guī)捅�。一條西天取經(jīng)路，唐僧因?yàn)樵┩鲗O悟空念了多少次的緊箍咒？有時(shí)想，如若不是因?yàn)轭^上的緊箍咒，大概孫悟空早會(huì)朝天大喊“俺老孫去也……”而一走了之吧！
但這都只是我一廂情愿的想法，孫悟空并沒(méi)有因此放棄他的責(zé)任。他承受住所有的壓力，哪怕中途有過(guò)想放棄的念頭。他是四師徒中功勞最大的那一個(gè)，可面對(duì)封賞時(shí)卻是那么地淡然。對(duì)他來(lái)說(shuō)，重要的是師徒四個(gè)齊心協(xié)力突破自我，而并不是最后成佛的結(jié)果。
其實(shí)，我們又何嘗不是一個(gè)個(gè)孫悟空呢。雖然，我們沒(méi)有戴著緊箍咒，但我們有比唐僧還會(huì)念經(jīng)的父母，有九九八十一難還難以攻克的題海，有比取經(jīng)之路更難的學(xué)習(xí)之路。我們沒(méi)有孫悟空的神通廣大，卻和孫悟空一樣身負(fù)重大使命。我們也曾想放棄過(guò)，但在父母那雙充滿期待的眼睛注視下，無(wú)法忍心放棄。我們要學(xué)會(huì)在父母的念叨中感受到關(guān)心，在題海戰(zhàn)術(shù)尋找快樂(lè)，在學(xué)習(xí)之路中培養(yǎng)自信，在緊箍咒下尋覓屬于我們自己的別樣人生。
《西游記》讀后感2
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的`一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
《西游記》讀后感3
它是一部古老的神話故事，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，引起了我的無(wú)盡回憶。
———題記
當(dāng)我讀完《西游記》，幾乎驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)，書(shū)中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。到至今，我也很難想象他們是如何經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)。
許許多多的人物如今仍印在我的腦海，不論是七十二變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都深深地印在我的心中。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。
在這部文學(xué)巨作中，也蘊(yùn)含著許多人生的哲理。人生也像取經(jīng)那樣，不可能一帆風(fēng)順，只有經(jīng)過(guò)困難的磨練，才能看到美麗的彩虹。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。
讀過(guò)這部書(shū)，真的使我受益匪淺，我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它不僅僅為我的'知識(shí)長(zhǎng)河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來(lái)，爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。
我希望自己學(xué)習(xí)他們的那種精神，運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)當(dāng)中不屈不撓、勇往直前。
夜深了，人靜了。窗外的路燈依舊亮著，我躺在床上睡不著，索性下床推開(kāi)窗，清新的空氣夾雜著小草的芳香迎面撲來(lái)，一架飛機(jī)正從我的頭頂飛過(guò)，載著我的理想，向東方飛去。
《西游記》讀后感4
那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的.理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉"，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄，然而他在哪兒，他能告訴我們什么呢，真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
《西游記》讀后感5
利用暑假，我讀了四大名著之一——〈西游記〉。這本書(shū)由吳承恩所著，記載了師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
在師徒四人中，最忠厚老實(shí)的就屬沙僧了，一心保護(hù)唐僧，使唐僧取得真經(jīng)，別無(wú)二心。
獵八戒，他好色好吃好玩，貪婪，做不成大事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。當(dāng)取得真經(jīng)時(shí)，還要求佛祖讓他下凡間來(lái)游玩，就是因?yàn)檫@樣，一開(kāi)始，他被玉帝貶下凡間來(lái)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，不怕困難，打敗了許多妖魔鬼怪，每當(dāng)師父被抓時(shí)，他會(huì)在第一時(shí)間趕到，想盡一切辦法救出師父，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧雖然有點(diǎn)啰嗦，可他是一位善良的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，他意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良，是一位虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何的大事，都必須克服層層困難，堅(jiān)持不懈，取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一心。做事時(shí)得到別人的幫助，還要懂得感恩。
這西游記是我小時(shí)候非常熱播的.電視劇。每天中午，打開(kāi)電視機(jī)，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個(gè)主角:古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無(wú)言的白龍馬，老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔，去西天取經(jīng)。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長(zhǎng)生不老。正巧這一天五個(gè)人來(lái)到了白骨精的家的不遠(yuǎn)處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周?chē)?huà)了一個(gè)圈，怕要妖怪進(jìn)來(lái)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認(rèn)為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請(qǐng)孫悟空來(lái)救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
《西游記》讀后感6
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。書(shū)中主要講了唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻，克服九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝肥窃S多人的童年回憶，幾乎每個(gè)人都讀過(guò)這本書(shū)。這個(gè)假期我重讀《西游記》，則領(lǐng)悟到“什么樣的團(tuán)隊(duì)才能取得真經(jīng)”這個(gè)道理。一個(gè)好團(tuán)隊(duì)想克服困難取得成功，需要具備性格互補(bǔ)、有共同的目標(biāo)及團(tuán)隊(duì)的核心、團(tuán)員的'相互信任四個(gè)條件。
在《西游記》中，四個(gè)人性格迥異，卻又能進(jìn)行互補(bǔ)，從而相互扶持，最終順利取得了真經(jīng)。例如，在“三打白骨精”中，孫悟空因打死妖怪被唐僧驅(qū)逐回花果山，按他剛強(qiáng)和不服管教的性格不會(huì)回到取經(jīng)路上了。這時(shí)候就需要油腔滑調(diào)的豬八戒勸說(shuō)他回來(lái)，甚至是靠撒謊把孫悟空勸了回來(lái)，不然后面說(shuō)不定唐僧早就被黃袍怪吃掉了。再比如，豬八戒好吃懶做，在金銀角一難中豬八戒在巡山時(shí)打盹，就需要勤勞的孫悟空來(lái)監(jiān)視他。
《西游記》里，四個(gè)人都有共同的目標(biāo)：取得真經(jīng)。如果有人動(dòng)心放棄，整個(gè)團(tuán)隊(duì)立馬會(huì)土崩瓦解，四人都是必不可少的。豬八戒就常嚷著要解散、分行李，多虧孫悟空還惦念著跟師傅取經(jīng)，團(tuán)隊(duì)才沒(méi)有解散。而團(tuán)隊(duì)的核心毫無(wú)疑問(wèn)是唐僧——三個(gè)徒弟的師傅，也是“團(tuán)魂”。唐僧代表著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，就是要取得真經(jīng)，這支撐著他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他結(jié)婚的女兒國(guó)國(guó)王。更重要的是三個(gè)徒弟都是被唐僧救的，與他有師徒之情，唐僧才是團(tuán)隊(duì)的主角。要是唐僧動(dòng)了別的心思，三個(gè)徒弟沒(méi)了支柱，也會(huì)各回各家。
師徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各懷鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一難，悟空獨(dú)自去借扇。假如豬八戒覺(jué)得他已經(jīng)被妖怪抓走了，團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有了最擔(dān)當(dāng)?shù)拇髱熜�，自然也�?huì)跑掉了。
《西游記》想象瑰奇，寓意豐富，里面也塑造了一個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的好團(tuán)隊(duì)。雖然現(xiàn)實(shí)可能不會(huì)如此，但越接近，團(tuán)隊(duì)也就越完美了。
《西游記》讀后感7
開(kāi)學(xué)初，我重溫了童年的一本書(shū)——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進(jìn)入這本書(shū)的內(nèi)部，又讓我想起了童年。
在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到了一心想修得正果的唐僧，他是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛(ài)的就是這本書(shū)的主角孫悟空，他，是會(huì)七十二變的傳奇人物，他是一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里的風(fēng)一般的男子，他是天不怕，地不怕的無(wú)畏少年！除了他，還有一個(gè)默默無(wú)聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書(shū)中，話語(yǔ)是最少的，但貢獻(xiàn)是最多的，他在用他的一舉一動(dòng)告訴我們他在取經(jīng)途中立下的功，吃下的罪。最后就是一個(gè)好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書(shū)中犯下了很多錯(cuò)，但是，他也有好的一面：他會(huì)和解唐僧和悟空的矛盾，在危險(xiǎn)時(shí)刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的`。
我在這本書(shū)中最喜愛(ài)的，也數(shù)孫悟空了，在取經(jīng)途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計(jì)前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧?dāng)匮�。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，沒(méi)有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當(dāng)頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無(wú)辜，就將他逐出師門(mén)，孫悟空百般求饒，最后還是離開(kāi)了，后來(lái)當(dāng)唐僧有危險(xiǎn)的時(shí)候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學(xué)習(xí)他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國(guó)傳承百年！
另外孫悟空還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)，也希望將來(lái)好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂(lè)觀的人多一點(diǎn)，悲傷的少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，面對(duì)困難能勇于承擔(dān)。
西游記是一本好書(shū)，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無(wú)窮，相信以后會(huì)有更多的人歡迎他。
《西游記》讀后感8
吳承恩著的《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的《四大名著》之一。暑假剛接觸這本書(shū)的時(shí)候，它的故事情節(jié)對(duì)我并沒(méi)有很大的吸引力。因?yàn)閷?duì)西游記有關(guān)的電視劇、電影和動(dòng)畫(huà)片我早已很熟悉了�？催^(guò)之后，字里行間流露出的故事卻深深的印在我的腦海里，也給我?guī)?lái)了一絲絲感受。
最令我難忘的是‘真假美猴王’這一回。講述的是悟空三打白骨精后，被唐僧誤會(huì)成：“悟悟空濫殺無(wú)辜妖性不改，心無(wú)善念，無(wú)心向佛”。便下定決心與悟空斷絕關(guān)系，趕走悟空。接著假悟空把唐僧給打了，隨著搶走行李逃之夭夭，到沙悟凈南海請(qǐng)觀音菩薩幫忙要回行李，再到后來(lái)如來(lái)辨真假后師徒重歸于好。這個(gè)故事深刻地告訴了我們，真正的友誼會(huì)經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，真正的朋友會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻替你把好關(guān)！為了你的明天更好，就算冒著暫時(shí)被你誤解甚至失去你的危險(xiǎn)也會(huì)去做一些對(duì)你有幫助的事。
如果沒(méi)有悟空的拼死保護(hù)哪有唐僧的生命安全？我今天的檢舉是害怕你會(huì)一直墮落下去。我同桌，一個(gè)和我形影不離的好伙伴！雖然她學(xué)習(xí)算不上最好但也比較努力。但卻有著一顆極強(qiáng)的虛榮心。記得有一次她作業(yè)全然沒(méi)做，卻偷拿我的作業(yè)抄襲。第一次我沒(méi)有告訴老師，但我發(fā)現(xiàn)她以后經(jīng)常偷抄我的作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑也很快。當(dāng)時(shí)，我很糾結(jié)是否應(yīng)該像老師要求的那樣做，向老師舉報(bào)她。這么好的伙伴，我不能失去她！就如老師所說(shuō)的，我這是在幫助她成長(zhǎng)。最終我選擇了“告他一狀”。結(jié)果和我想的一樣，她再也不和我那么近乎了，也不主動(dòng)和我說(shuō)話。她會(huì)原諒我嗎？
歷經(jīng)風(fēng)雨，唐僧他們最終師徒重歸于好了。并且風(fēng)雨過(guò)后二人更加信任，經(jīng)歷九九八十一難終于勝利到達(dá)彼岸，取得了真經(jīng)。他們友誼、事業(yè)之花，最終花開(kāi)彼岸！因此，我相信總有一天她會(huì)像唐僧理解悟空一樣明白我的'苦心的。也相信我們的友誼總有一天會(huì)像唐僧他們那樣重歸于好，甚至比以前更好。更相信經(jīng)過(guò)他努力和這幾次學(xué)習(xí)上的挫折，她一定會(huì)克服困難取得科學(xué)的真經(jīng)！因?yàn)檎嬲挠颜x會(huì)經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，真正的朋友不管你身處何種境地都會(huì)是始終相信你的人！
因此，我有理由相信我們的友誼和她戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力，并終將到達(dá)勝利的彼岸，開(kāi)出我們的彼岸之花。
彼岸之花，花開(kāi)是晴空！
《西游記》讀后感9
“吃俺老孫一棒......”這是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》中孫悟空的一句經(jīng)典臺(tái)詞。描述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
在暑假里，我陪外婆看了電視連續(xù)劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節(jié)深深吸引住了，于是我找來(lái)這本書(shū)，開(kāi)始津津有味地讀起來(lái)。
“忽聽(tīng)到那浪涌如山，波翻若嶺，河當(dāng)中“嘩啦”鉆出一個(gè)妖精，一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個(gè)旋風(fēng)奔上岸，來(lái)?yè)屘粕�，慌得行者把師父抱住，急登高岸。那八戒擎著九齒釘耙......”那里生動(dòng)形象地描述了豬八戒大戰(zhàn)流沙河的過(guò)程，把八戒描述的活靈活現(xiàn)。再看“那婦人轉(zhuǎn)進(jìn)房里，只取出一件來(lái)，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的一跤，跌倒在地。原先被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見(jiàn)......”這是四圣妙計(jì)試禪心。在四圣考驗(yàn)師徒四人的過(guò)程中八戒借放馬去要求招贅寫(xiě)出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過(guò)程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點(diǎn)描述的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。
雖然說(shuō)八戒是大部分人都不喜歡的動(dòng)物“豬”，認(rèn)為他很愚蠢，很笨，有時(shí)他還會(huì)耍些小聰明，投機(jī)取巧，但其本質(zhì)是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實(shí)，顧全大局，為團(tuán)隊(duì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)的品質(zhì)。
我相信，是金子總是會(huì)發(fā)光的，每個(gè)人都有自我的.閃光點(diǎn)，他之后也如愿以償?shù)漠?dāng)上了凈壇使者。我們也應(yīng)當(dāng)也像他一樣從生活中，學(xué)習(xí)上尋找自我的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力給自我的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學(xué)習(xí)就是我們的舞臺(tái)，我們也要發(fā)奮圖強(qiáng)，早日獲得自我那朵得心應(yīng)手的筋斗云。在廣闊留下自我最美的彩虹！
《西游記》讀后感10
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的`才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神。籃球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
《西游記》讀后感11
西游記是我國(guó)四大名著之一，已在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉。這部神話小說(shuō)以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)為線索。一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
小說(shuō)主要講述他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辨善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航，同時(shí)保護(hù)師弟們的安全。豬八戒雖然貪財(cái)好色，但在師父遇害時(shí)總能伸張正義，挺身而出，又不缺乏善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神還是值得我們敬佩的！在這四人中，我最喜歡孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情；與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退卻低頭。這就是孫悟空。一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部神話名著，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的`艱難險(xiǎn)阻，翻火焰山，打白骨精.....可他們卻從未想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達(dá)目的絕不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難，就畏縮不前。要相信，困難沒(méi)有什么了不起，咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難，勝利一定屬于我們!
《西游記》讀后感12
《西游記》的作者是吳承恩，他生于1499年，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是我國(guó)明代著名小說(shuō)家，這本書(shū)也成了我國(guó)古代四大名著之一。
大家都知道《西游記》中有四個(gè)主人公：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)唐僧去西天取經(jīng)，付出了許多努力和鮮血，跟斗智斗勇，使唐僧能順利取經(jīng)，平安回大唐，這條路是那么漫長(zhǎng)，要保護(hù)唐僧平安是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，而這項(xiàng)任務(wù)卻是必須要完成的！
唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的`人，不愿?jìng)θ魏我粋�(gè)人，而他只是一個(gè)肉眼凡胎的人，他無(wú)法辨別是人是妖，所以在取經(jīng)路上經(jīng)常會(huì)被妖怪變的人給騙了；
這時(shí)候就要靠孫悟空了，孫悟空忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)路上斬妖除魔，無(wú)數(shù)次的解救被妖怪抓走的唐僧。雖然唐僧常常沒(méi)有認(rèn)清妖怪，還以為孫悟空打的是善良的人類而念緊箍咒，讓孫悟空頭痛欲裂，但是孫悟空還是記得唐僧救了他，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自己的力量幫助唐僧；
說(shuō)到豬八戒，就有趣了，豬八戒原先是個(gè)漂亮的男子，因?yàn)殒隙鹣勺�，最后被天兵天將從天上扔下去掉在草叢中變成了一頭又丑又貪吃的豬，它雖然怕苦怕累，但是也沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)原因而丟下唐僧。沙僧為人老實(shí)，正直無(wú)私、任勞任怨，是非分明，保護(hù)師傅唐僧一心一意，始終保持清醒的頭腦幫助孫悟空。
在這四個(gè)主人公里，我最喜歡的就是孫悟空了，他神通廣大，聰明好學(xué)，嫉惡如仇，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，遇見(jiàn)困難不回頭，失敗后也不氣餒，講朋友情誼，對(duì)唐僧忠心耿耿，樂(lè)觀向上的性格等等，特別在”真假美猴王“中，即使唐僧要把他趕走，他也要給唐僧磕幾個(gè)響頭再走。孫悟空在人們眼里，就是非常完美的，在他的身上有許多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)有很多困難，但是我們每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只要堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。鼓起勇氣，去面對(duì)去克服，努力一下下，就能成功哦！
《西游記》讀后感13
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是師徒一起努力得來(lái)的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是他們?nèi)币徊豢伞Ｋ麄兘M成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一路斬荊披棘，終得回報(bào)。
孫悟空，可以說(shuō)是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來(lái)的。一開(kāi)始和菩提祖師認(rèn)真學(xué)藝，因不滿意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護(hù)送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對(duì)妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過(guò)后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來(lái)不反抗，經(jīng)常責(zé)備悟空打妖怪。因?yàn)槭侨庋鄯蔡�，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒，它的幽默，在整個(gè)團(tuán)隊(duì)作文里，主要是調(diào)節(jié)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，本來(lái)取經(jīng)路上就很枯燥，但因?yàn)橛辛素i八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì)說(shuō)拿根搟面杖就出來(lái)戲弄你豬爺爺。他語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會(huì)發(fā)生；如果不好色，也不會(huì)被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅(jiān)持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
沙和尚，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)里最老實(shí)的人，對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他任勞任怨、默默無(wú)聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔(dān)任。他是化解矛盾的主要負(fù)責(zé)人，如果沒(méi)有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來(lái)滅火。雖然他的.戲份很少，可是沒(méi)有它，師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人，但是他們?nèi)币徊豢�。正因�(yàn)槿￠L(zhǎng)補(bǔ)短，他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，最終取得了真經(jīng)。他們靠的不是一個(gè)人的力量，而是團(tuán)結(jié)的力量！
《西游記》讀后感14
一說(shuō)到八戒，大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說(shuō)家吳承恩先生所寫(xiě)的《西游記》。本是一介天將，卻因?yàn)樽鲥e(cuò)事被貶下人間，又錯(cuò)投了豬胎，所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆"的模樣。
八戒他有一個(gè)壞習(xí)慣，就是——懶！每次妖怪來(lái)的時(shí)候，都是悟空上，沒(méi)有悟空也有沙僧，而八戒呢？八戒總是在"后退"，遇到事情就想逃跑。這可謂不好，男子漢大丈夫，遇到困難豈能有退縮之行！可能會(huì)有人說(shuō)，八戒是實(shí)力弱，打不過(guò)那些妖怪。不不，可不是這樣的。在高老莊時(shí)，他與悟空的那場(chǎng)戰(zhàn)斗，他若是沒(méi)些真本事，早在剛開(kāi)始時(shí)就被悟空打成肉餅了。還有，他原為天蓬元帥，手下兵將數(shù)千萬(wàn)，如果他實(shí)力弱，不早就被趕下臺(tái)了嗎？所以，八戒不是弱，而是懶！
八戒還非常好色。在天庭時(shí)，他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改，不論人魔，是個(gè)美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中，嘴上對(duì)著母女四人說(shuō)"出家人不結(jié)親"卻在背后一個(gè)又一個(gè)"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗(yàn)他們而設(shè)的圈套，而他不幸上當(dāng)了，被施與懲罰。讀后感·有了教訓(xùn)以后，還是不思進(jìn)取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差點(diǎn)就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的.是，女兒國(guó)中，竟然說(shuō)要留下來(lái)與美麗的女王做夫妻。一個(gè)出家人，能口不擇言地作出這種事，可謂愚蠢！
在黃風(fēng)嶺時(shí)，八戒會(huì)勇敢的與黃風(fēng)怪戰(zhàn)斗，來(lái)保護(hù)師父。而且每次悟空去探路時(shí)，也總是會(huì)叮囑八戒保護(hù)好師父。可是在《三打白骨精》的最后，在悟空被唐僧放逐時(shí)，孫悟空對(duì)沙僧說(shuō)了什么？說(shuō)要提防著八戒。這說(shuō)明了什么，說(shuō)明八戒的不靠譜。大概會(huì)有人嘲笑八戒，說(shuō)他缺點(diǎn)好多，一點(diǎn)用也沒(méi)有。但是，這不正是現(xiàn)代社會(huì)的很多人嗎？懶惰，膽小，不告譜。也許，我們真的該好好的反思自己了，為何人的各種缺點(diǎn)在八戒的身上被無(wú)限地放大，值得讓人深思。
《西游記》讀后感15
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習(xí)與歷練，成為智慧與成長(zhǎng)的要素�！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗�(jīng)的歷險(xiǎn)過(guò)程與自我成長(zhǎng)，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫(xiě)照。因此，《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō)，不如說(shuō)是一本指導(dǎo)人生的教科書(shū)�！�
的確，當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)涵的人生智慧對(duì)人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對(duì)欲望的`抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則，不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則，社會(huì)就會(huì)混亂，人類就要自食苦果。當(dāng)然，由于人們有對(duì)利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會(huì)面對(duì)原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會(huì)安定有序，使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認(rèn)不出真假是非，那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯(cuò)誤，使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會(huì)生活中真?zhèn)尾⒋�、魚(yú)龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁�，那么他就必須在生活中始終保持警覺(jué)的觀察。
三、堅(jiān)定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為，并不是因?yàn)樗狈Σ湃A和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就必須從現(xiàn)實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅(jiān)韌不撥的品格和意志力，這樣才不會(huì)因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
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