狼圖騰讀后感1500字（通用17篇）

　　看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感1500字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　狼圖騰讀后感1500字 1

　　自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。

　　而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

　　剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。

　　你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測和強(qiáng)者的威力。

　　封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感。

　　這本書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。

　　窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。

　　這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。

　　這靈魂讓他著迷，讓他不停的`探索狼的奧妙。

　　當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。

　　狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

　　陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

　　世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉�思汗是草原人�?/p>

　　一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。

　　無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

　　這就是狼�。‰m然狼會(huì)偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多。

　　可許多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

　　狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包括人類。

　　大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。

　　當(dāng)一片片樹林倒下時(shí)，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證。

　　人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。

　　陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

　　是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。

　　每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。

　　像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。

　　難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎？我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

　　可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀。

　　在這本書的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。

　　再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

　　而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重。

　　在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。

　　即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì)還的。

　　人類啊，醒醒吧！

　　狼圖騰讀后感1500字 2

　　暑假是我夢寐以求的日子，她能讓我做自己喜歡做的事情。在暑假的日子里可以行千里路，觀賞祖國的大好河山;在暑假的日子里可以暢游在知識(shí)的海洋里為所欲為，好不痛快!在這個(gè)酷熱的夏天，我又在眾多的讀本里發(fā)現(xiàn)了《狼圖騰》，從沒有哪一本書可以讓我如此的愛不釋手，如此的癡迷。她猶如鮮嫩多汁的西瓜，讓你迫不及待狼吐虎咽起來，生怕被搶走了再也吃不到這香甜可口的美味了——吃進(jìn)腦海里，體會(huì)狼圖騰，草原魂……

　　狼圖騰是一部精神的盛宴，她是自我和民族的思考!她是一部史詩一樣的情懷!文中的他是一個(gè)漢人，但是卻有著草原人的情懷，他極其渴望和草原狼為伍，去了解他們。在草原的日子里他不但鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，而且和狼快樂相處過，戰(zhàn)斗過。在他的心里，草原狼是狡黠的，自由的，智慧的，團(tuán)結(jié)的，堅(jiān)忍的，有責(zé)任感的，甚至像騰格里一樣充滿神奇的力量。

　　在文中讓我最印象深刻的是聰明的人類給羊群建了一個(gè)又高又結(jié)實(shí)的圍墻。在食物匱乏天寒地凍的草原冬天，羊群被高高的圍墻保護(hù)的密不透風(fēng)，安全及了。那狼怎么辦呢?難道只能被活活餓死嗎?在這樣艱難的環(huán)境里沒有食物，那是必死無疑的，看到這里真為狼擔(dān)心啊?我的心被文字牽引著迫不及待迅速往下看。原來我的擔(dān)心是多余的，他們有著極高的智慧，狼群分工合作：一只狼站在圍墻的墻根下面，另外一只狼在不遠(yuǎn)處開始起跑，加速，到圍墻根下踩著另一只狼碩大的身體彈跳翻越到圍墻里面，盡情吃個(gè)飽，其他的狼都是按這個(gè)方法一個(gè)個(gè)翻越進(jìn)來吃飽，再一個(gè)個(gè)按此方法翻越出去，那有人要問了，最后一只在羊圈里的狼怎么辦呢?原來狼比我們想象的還要聰明，最后一個(gè)在里面的一定是身體素質(zhì)最好的頭狼，狼把羊一只只咬死，一只只疊加在墻角，然后踩著羊的身體跳躍到外面�？吹酱颂�，我驚呆了，狼盡然有這樣的智慧，而且還精誠合作，真的是實(shí)打?qū)嵉淖屛殷w會(huì)到狼的智慧，拼搏，團(tuán)結(jié)，責(zé)任感。

　　讀到此處我的心情久久不能平靜，我想到了20年的暑假，我喜歡的中國女排在奧運(yùn)會(huì)上的.一幕幕。當(dāng)年女排的女將們過五關(guān)斬六將來到了決賽的戰(zhàn)場上。決賽的當(dāng)天，我是早早的守在了電視屏幕前面，生怕錯(cuò)過了每一個(gè)精彩的瞬間。開局對(duì)我們很不利，對(duì)手也是一支非常強(qiáng)勁的團(tuán)隊(duì)，在我們女排還處在懵懵懂懂的時(shí)段，他們就贏了第一局。這時(shí)候的女排的心情是低迷的，包括電視機(jī)前的我也樣，怎么辦?怎么辦?怎么辦?她們的教練—郎平，鼓勵(lì)著這群女孩子們：別怕，這時(shí)候不是我們難過的時(shí)候，我們訓(xùn)練的時(shí)候所有吃的苦，受的難，都是為了今天，我們要打出自己應(yīng)該有的水平，無論結(jié)果怎么樣，你們都是我最優(yōu)秀的孩子們，加油!加油!加油!盡管有教練的情緒輔導(dǎo)，但我們的技術(shù)和體質(zhì)上還是沒有達(dá)到最佳的狀態(tài)。第二局開始時(shí)我們還是失利的，對(duì)手精神鼓舞非常的強(qiáng)勢，但是就在我感覺快絕望的時(shí)候，心快到嗓子眼上了，手上都是汗了，我們女排進(jìn)球了，感覺陰云密布的天一下放晴了，眼前一下都亮了，接下來，女排的將士們像開了掛一樣，一打一個(gè)準(zhǔn)，每一個(gè)動(dòng)作都快準(zhǔn)狠，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑兒，堅(jiān)實(shí)而有效，給對(duì)手一個(gè)又一個(gè)措手不及。在比分落后的情況下，我們的女排將士們給我們一個(gè)又一個(gè)驚喜，簡直讓我激動(dòng)不已，熱淚盈眶。我相信當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場的中國人包括我們所有在電視劇前的中國人都是精神振奮，熱淚盈眶——

　　直到現(xiàn)在想起她們，我依然是興奮不已，她們在逆境中臥薪嘗膽，頂著巨大的壓力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝心魔，從谷底一步一個(gè)腳印拼搏到世界的巔峰。她們讓世界見證了中國力量!見證了中國精神!我想她們就是我們的草原狼，草原魂，中華魂!中國夢!

　　狼圖騰讀后感1500字 3

　　熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽！狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。蒙古草原狼，讓我知道了什么叫骨氣，什么叫桀驁不馴，什么叫寧死不屈。我從蒙古草原狼身上看到了中國女排的縮影：團(tuán)結(jié)奮斗、英勇頑強(qiáng)、百折不撓，這種韌勁兒，這種拼勁兒！這種無畏的精神！恰恰是我們都需要的。

　　——題記

　　蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打，吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。在我看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼！她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……

　　狼是充滿智慧的

　　狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。就連才三個(gè)月多大的小狼，也會(huì)挖出一個(gè)涼洞和防身洞�？衫堑倪@身本領(lǐng)，并不是天生的，在這惡劣的環(huán)境中，狼歷經(jīng)萬千年的進(jìn)化，這種種策略也是在艱苦的斗爭中磨練出來的。不光是打仗可以從狼身上學(xué)習(xí)很多東西，我們從具體戰(zhàn)術(shù)中借鑒，也要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力，主動(dòng)去觀察和學(xué)習(xí)，積極思考，在面對(duì)不同的情況采用不同的方式，在各類實(shí)戰(zhàn)場合中磨練自己！

　　狼是團(tuán)結(jié)互助的

　　讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈僨張的狼群的捕食故事，更是能鮮明地看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更令人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，母狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。

　　千百年來，草原狼正是靠著這樣的團(tuán)隊(duì)精神，在環(huán)境極其惡劣的大草原上與無情的大自然做抗?fàn)�，以求得一次次生存壯大的機(jī)會(huì)。像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分地信任工作伙伴，各司其職而又互幫互助，這樣才能使得事情向著最好的方向發(fā)展。

　　狼是百折不撓的

　　當(dāng)狼遇險(xiǎn)逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿。古人刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)遇到人類馴化時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難！狼與生俱來的血性和傲氣，讓它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上原先也有老虎等動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！

　　草原狼那種百折不撓的精神不也正體現(xiàn)在中國女排上嗎？不論場上什么局面，多么困難，這支鐵一樣的`隊(duì)伍總能咬緊牙關(guān)，始終保持戰(zhàn)斗的姿態(tài)，不拋棄不放棄。用郎平指導(dǎo)的話就是：殺出血路，你死我活！“女排精神”就是以拼搏為核心、實(shí)力為基礎(chǔ)，這是老女排在比賽中傳達(dá)給觀眾的一種感覺，拼搏精神，尤其是面對(duì)強(qiáng)手不畏懼、不膽怯，能把實(shí)力發(fā)揮出來，能把對(duì)手拼得害怕自己，直到反敗為勝！社會(huì)如戰(zhàn)場，如果你沒有像狼一般的勇氣和血性，你就很難生存下去。只有在不斷地面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能成長！

　　草原狼是無法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧可戰(zhàn)死在一望無際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。讓人覺得骨硬心硬命更硬的草原狼，個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢，它們總是血戰(zhàn)到底，死不低頭。狼的世界里根本沒有“軟弱”這個(gè)字眼，即便是母狼喪子，公狼受傷，斷腿斷爪，那暫時(shí)的痛苦只會(huì)使狼變得愈加瘋狂。

　　草原狼，萬年來倔強(qiáng)草原民族的精神圖騰，它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人，能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價(jià)，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。讀了《狼圖騰》，我相信狼會(huì)教給我更多：智慧、勇敢、頑強(qiáng)、忍耐，熱愛生活、熱愛生命，永不滿足、永不屈服！藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境，建立起強(qiáng)大的自我！

　　狼圖騰讀后感1500字 4

　　在大多數(shù)人的眼中，狼身上透露出的氣息多是兇殘、貪婪、狡猾等，這從很多關(guān)于狼的詞語就可以看出來，什么狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等等。但在《狼圖騰》這本書中，作者卻刷新了我們的認(rèn)知。

　　《狼圖騰》是著名作家姜戎的又一篇鼎力之作。小說以知青陳陣和楊克的視角，描寫了額侖草原上草原狼的智慧和勇猛，以及包順貴等人不顧生態(tài)環(huán)境的失衡，大肆捕殺草原狼、破壞草原生態(tài)的過程。我用聽書的方式讀完了這本書。小說故事情節(jié)扣人心弦，再加上演說者聲情并茂的演讀，更令人震撼。

　　小說帶給我的感觸主要有：

　　一、額侖草原上的狼群是智慧、勇敢的象征，是草原人最為敬仰的精神圖騰，是騰格爾（蒙古人對(duì)天的稱呼）派給草原的天神。

　　在草原人的心目中，草原狼是最卓越的軍事天才�，F(xiàn)代戰(zhàn)爭中很多卓越的軍事家用到的游擊戰(zhàn)、誘敵深入戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)等等，在狼群那兒都是小巫見大巫。狼群在狼王的指揮下，思維縝密，謀劃得當(dāng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇猛沖殺，把優(yōu)秀的軍事謀略展示的淋漓盡致。據(jù)說中原農(nóng)耕民族多次被游牧民族入侵，就是因?yàn)橛文撩褡鍙牟菰�狼那兒學(xué)習(xí)了更多的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的緣故。

　　就說草原狼圍殲黃羊群的那場著名戰(zhàn)役吧！黃羊是草原上奔跑最快的動(dòng)物，一只狼是無論如何也追趕不上一只健壯的黃羊的。但草原狼發(fā)揮了協(xié)同作戰(zhàn)的優(yōu)勢，把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)（當(dāng)黃羊群都吃得飽飽的跑不快時(shí)），謀劃有利的地形，發(fā)動(dòng)突然襲擊，把黃羊群趕進(jìn)他們事先看好的冰湖里。這樣一來，不僅滿足了狼群近幾天的食物要求，冰凍的湖水又是一個(gè)天然的冰箱，也為狼群來年開春時(shí)食物短缺做好了儲(chǔ)備！讀到這兒，你會(huì)發(fā)自內(nèi)心地贊嘆：狼群的智慧和勇猛，遠(yuǎn)超人類。我想，游牧民族的智慧和勇敢一定來自草原狼的啟發(fā)吧！

　　還有一次，因?yàn)樨澙返娜祟愅献吡死侨簢鷼灥乃�有黃羊，狼群就組織了一次大規(guī)模的報(bào)復(fù)。他們耐心地等待時(shí)機(jī)，終于在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，狼群襲擊軍馬群。優(yōu)秀的馬倌雖然拼盡全力，卻還是沒有戰(zhàn)勝團(tuán)結(jié)一致、智慧勇猛的草原狼！狼群把馬群逼進(jìn)預(yù)先看好的泡子里，讓馬群死的死，傷的傷，損失慘重。更重要的是，從狼群的作戰(zhàn)策略來看，這次報(bào)復(fù)是蓄謀已久的。狼群選擇了最有利于他們作戰(zhàn)的時(shí)間、地點(diǎn)，然后就不惜一切代價(jià)完成了這次襲擊。

　　二、草原狼和草原人是和諧共生的關(guān)系。

　　草原狼是草原上最優(yōu)秀的清潔工。草原上的病畜、死畜尸體都被狼群消滅的干干凈凈。我們可以想象，如果沒有草原狼的清潔，那草原上不久就會(huì)尸橫遍野，一片狼藉。

　　其次，草原狼讓草原上的生命生生不息。因?yàn)槔侨旱囊u擊和攻擊，草原上的`黃羊、獺子、田鼠等破壞草原的動(dòng)物數(shù)量始終控制在草原可以承受的范圍內(nèi)。如果沒有了草原狼，這幾種動(dòng)物繁殖的速度超乎人類的想象，用不了一兩年，再好的草原都會(huì)被毀滅掉。

　　再次，草原狼培養(yǎng)了草原人雄健的體魄和勇猛機(jī)警的個(gè)性。一代代的草原人在與草原狼斗智斗勇的過程中，訓(xùn)練了他們雄健的體魄，也練就了他們的勇猛和智慧。也正因?yàn)槿绱耍�額侖草原的草原人都愿意死后把尸體放在草原上被狼吃掉。他們認(rèn)為只有這樣，自己的靈魂才能歸到騰格里那里。

　　三、無知的人類無節(jié)制地大量捕殺狼群，毀掉了草原，更毀滅了人類自己。

　　無知的包順貴們，不僅春天去狼窩掏狼崽，竟然還號(hào)召人們開著吉普車、扛著長槍去打狼，給狼群以毀滅性的打擊。大量的狼群只好流落到境外，境內(nèi)的狼也越來越少。狼群的迅速減少，導(dǎo)致草原上的田鼠、獺子、黃羊等食草動(dòng)物失去了天敵，迅速繁衍。草原也迅速退化，黃沙滿天，沙塵暴由此而生。

　　《狼圖騰》是草原狼的一曲挽歌，也是草原狼用自己的生命向人類敲響的警鐘！

　　狼圖騰讀后感1500字 5

　　“貪婪、狡詐”是《 東郭 先生》中的狼給我的印象；“兇殘、可惡”是我從“狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、鬼哭狼號(hào)、狼吞虎咽、狼戾不仁等成語中體會(huì)到的。然而今天，姜戎的《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。這本書把我?guī)нM(jìn)了廣袤的額侖草原。讓我和那里的狼有了一次親密的接觸，于是平生第一次為了一本書而足足看了半天，不覺得累，也不覺得饑渴，全神貫注，象是著了魔似的。漸漸的，我開始欣賞起狼來了。隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的愚昧無知，狼其實(shí)是值得敬佩的。

　　草原上的人們把狼視為騰格里（老天的意思），不僅因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰�鼠、黃羊的數(shù)量得以控制，有效地保護(hù)了草原。如果草原鼠和黃羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。

　　也因?yàn)槔鞘怯赂业�。狼從來都不畏懼死�?它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)?

　　還因?yàn)槔鞘侵腔鄣�。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實(shí)踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　更因?yàn)槔鞘菆F(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)不正是我們尋求的團(tuán)隊(duì)精神嗎？狼所表現(xiàn)的，令人欽佩，我們完全可以拜狼為師。

　　以狼為師的中國石油人，在昔日艱苦的年代，正是憑著這種團(tuán)隊(duì)精神，與天斗、與地斗，他們風(fēng)餐露宿，披星戴月地勞作，終于在中國的土地上挖出了自己的第一滴石油。

　　同樣，具有狼性的中國女排運(yùn)動(dòng)員，在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，再展20年前在洛杉磯首奪奧運(yùn)金牌的英姿，她們絕地重生，在先失兩局的劣勢下上演大翻盤，連扳3局戰(zhàn)勝俄羅斯隊(duì)，為中國代表團(tuán)增添了本屆奧運(yùn)會(huì)唯一一枚球類金牌。會(huì)后，主教練陳忠和說：“我們沒有絕對(duì)的實(shí)力去戰(zhàn)勝對(duì)手，只能靠團(tuán)隊(duì)精神，靠拼搏精神去贏得勝利�！�

　　nBA籃球超級(jí)巨星姚明在總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說：“打籃球其實(shí)就是一口氣，我們要學(xué)習(xí)狼的.整體作戰(zhàn)和那股血性。我們就是要當(dāng)那一群狼，一起布陣，一起進(jìn)攻和防守�！�

　　當(dāng)今是個(gè)競爭的時(shí)代，只有選擇競爭，才能具有競爭力。學(xué)會(huì)合作，是時(shí)代的鮮明特征。我們學(xué)生也應(yīng)以狼為師。雖然時(shí)代強(qiáng)調(diào)個(gè)性、自我，但更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)合作、團(tuán)隊(duì)。我們今天應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的決不是僅讓自己做好一件事的能力，還需要跟一群人一塊兒做好一件事的能力，這就需要一種團(tuán)隊(duì)精神。

　　不是嗎？在研究性學(xué)習(xí)中，我們一起調(diào)查訪問，一起討論爭議，一起得到收獲。這個(gè)過程是互相配合，和諧相處，共同努力，進(jìn)而達(dá)到共同學(xué)習(xí)、發(fā)展的目標(biāo)；是的，在少先隊(duì)的活動(dòng)中，培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神，使我們的生活更加豐富多彩。

　　誠然，狼也有兩面性。以狼為師，我們就應(yīng)該揚(yáng)長避短，去其“貪婪、狡詐、兇殘、可惡”的劣性；學(xué)其“勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)”的精神。讓我們攜起手來，共同鑄就美好的明天。

　　狼圖騰讀后感1500字 6

　　《狼圖騰》的作者姜戎通過一個(gè)知青陳陣思想上，觀念上的變化來表述草原人對(duì)狼的崇拜，對(duì)騰格里的信仰，對(duì)大自然的解讀。陳陣從最初對(duì)狼的強(qiáng)烈懼意，到通過畢利格老爹了解狼對(duì)于大草原生態(tài)平衡和草原人美好生活的重要性后對(duì)狼升起濃濃的好奇，最后養(yǎng)了一頭小狼朝夕相處，悉心照顧，成為親人一樣的存在。在這個(gè)過程中，狼變得不再可怕，它是智慧的化身，狼性不再是一個(gè)中性詞，它包含了草原人對(duì)狼的無限敬意。

　　書中詳細(xì)的描寫了狼群是如何在狼王的帶領(lǐng)下，以極高的耐性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作力，在白毛風(fēng)來臨之前儲(chǔ)備足夠多的黃羊肉來對(duì)抗來年開春的春荒；在戰(zhàn)斗中受傷的狼如何犧牲自己為其他同伴爭得突圍的機(jī)會(huì)；孤狼如何在人類驅(qū)車的追趕下不屈不撓的堅(jiān)持到跑死。當(dāng)然，書中也不全然是或戰(zhàn)斗或悲壯的場面，知青陳陣與小狼的相處中也有很多溫情瞬間讓人感嘆萬物有情。可即使有情，狼依舊是狼，就算從小在人群中長大依然改變不了它血液中流淌著的野性，骨子里散發(fā)出來的狼性讓小狼在沒有大狼教授如何打獵，如何生存的情況下自主學(xué)習(xí)，在夜半狼群對(duì)月嚎叫時(shí)忍不住發(fā)出稚嫩的回應(yīng)……最后小狼的死對(duì)陳陣的感情產(chǎn)生了巨大的沖擊，也讓他對(duì)狼，對(duì)狼性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

　　人的世界，在不懂草原的人手里，變得面目全非。美麗的草原千瘡百孔。馬，牛，羊，狗命運(yùn)皆非，可能只有遷去蒙古的狼，才瀟灑依舊。帶著那個(gè)時(shí)代的傷痛，作者筆下的人類世界灰暗，愚昧，與那個(gè)明媚，廣闊，生機(jī)勃勃的自然界形成鮮明對(duì)比。尤其是那個(gè)如同世外桃源般的天鵝湖，簡直就是天堂一般的存在了。只有美麗如天鵝的鳥兒，才有資格住在這樣的地方。

　　然而人還是來了，不僅拔光了芍藥花，蓋起了豬圈一般的灰泥房，還殺死了狼和美麗的天鵝。在不懂欣賞的人眼中，神圣如天鵝也不過是難得的下酒菜，成就他們土皇帝的夢想。然而這些土皇帝手中，是連狼這種王者也難以匹敵的利器啊！

　　騰格里也無法可施，只能用受傷的草原來警戒人類，若再不警醒，受盡傷害的草原就會(huì)變身面目猙獰的黃怪，肆虐人類安居的城市，讓始作俑者得到慘重的教訓(xùn)�？蛇@期間畢竟相隔太遠(yuǎn)，土皇帝們沒有如此長遠(yuǎn)的眼光看到這一切。有眼光的人們，又被壓在底層沒有施救的.能力，這能眼睜睜看著美麗的草原一點(diǎn)點(diǎn)消失。夢幻般的天鵝湖干涸見底，叱咤草原的狼決然離去。

　　一個(gè)算不上圓滿的結(jié)局－小狼終究沒能在人的豢養(yǎng)下長成一代狼王，天鵝失去了天堂般的家園和自己的生命，草原也終究沒能延續(xù)它的美麗和生機(jī)。作者在他的實(shí)驗(yàn)中的啟發(fā)和感悟，便成了唯一的收獲。

　　成吉思汗一定是受了狼的啟發(fā)才有如此強(qiáng)悍的征戰(zhàn)史：崇尚狼圖騰的蒙古民族，有著剛強(qiáng)果敢的性情，征服世界的雄心，最重要的，是如狼一般詭黠無雙的智慧。那才是為和蒙古民族可以從草原一直占領(lǐng)半個(gè)歐洲，還入主中原，印度，長盛不衰的原因。若只識(shí)彎弓射大雕，何能如此？歷史上諸多創(chuàng)造出燦爛文明的民族，為其強(qiáng)悍的鄰國所滅，而后者反過來深深迷戀前者美好絢爛的文明。如元朝，雖是蒙古族為貴，漢族位次。可即便是蒙古貴族，也莫不以漢詩詞歌賦為妙，紛紛效仿。這般情形到了清朝更甚，諸多滿清才子的漢學(xué)造詣甚至達(dá)到大家的水準(zhǔn)，比如那個(gè)寫出“人生若只如初見”的納蘭性德。

　　俗話說鐵打的營盤，流水的兵，對(duì)于草原來說，卻是逐漸沙化的草原和無處安身的狼群。人類對(duì)于自然規(guī)律的漠視，對(duì)環(huán)境的過度開發(fā)逐步縮小了狼群的生存空間，生態(tài)平衡早已被打破，水草肥美的草原難得一見，狼更是稀少到需要去動(dòng)物園一見容顏，惟愿草原遼闊，狼群依舊。

　　狼圖騰讀后感1500字 7

　　這本書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)�。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原上狼不殺獵物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典，他們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法，“多算勝，少算不勝”；在狼與人的斗爭中這種智慧隨處可見，為了不是狼群暴露，獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡單的聰明，而是天賜的智慧。

　　狼是一種非常殘忍的動(dòng)物。死去的狼的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存，老的，弱的為強(qiáng)壯的所殺，是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。對(duì)于頭領(lǐng)的狼王，更是一種說不出是喜歡或是害怕的感覺，敏捷的身手，超越群體的洞察力，以及對(duì)狼群的絕對(duì)控制權(quán)。可以說狼王就是整個(gè)狼群的精神所在。一只優(yōu)秀的草原狼。

　　《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的.設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

　　狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因?yàn)槔侵�道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。

　　草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

　　狼，它們是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　狼的堅(jiān)韌是最值得佩服的，一個(gè)人如果有這樣堅(jiān)韌的性格，那么他一定會(huì)強(qiáng)大。我們要學(xué)習(xí)狼，就要學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌，對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)殘忍，也敢對(duì)自己殘忍，殘酷的鍛煉才有了戰(zhàn)狼非同一般的犀利。

　　狼圖騰讀后感1500字 8

　　《狼圖騰》這本書是一部關(guān)于狼的史詩性的著作，其作者是姜戎，書中描述了兩個(gè)北京的知青——陳陣和楊克來到蒙古大草原插隊(duì)，在這里他們生活了11年，這期間他們在草原上鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。故事以狼為主線，以當(dāng)時(shí)的大環(huán)境為背景，展開了連貫的狼的故事，情節(jié)緊張激烈而又神秘莫測。書中還講了陳陣再一次滅狼的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼崽，他們與小狼的朝夕相處的生活中，產(chǎn)生了深厚的感情……

　　我們平時(shí)讀一本書似乎很容易，而要真正讀懂一本書卻很難�！独菆D騰》這本書我看過兩遍，第一次讀的時(shí)候是五年前了，彼時(shí)看完沒有太多的想法，只是單純地被書中陳陣與小狼的感情所感染，記得當(dāng)時(shí)還會(huì)跟隨著書中的情節(jié)淚流滿面。而第二次讀這本書時(shí)是2020年，重讀時(shí)心里有了很多感想，或許是時(shí)過境遷，年紀(jì)增長了幾歲，而看待事物不再片面，也懂得了要剖開表象去看問題的實(shí)質(zhì)。

　　《狼圖騰》中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士，那片草原上沒有懦夫，沒有逃兵，有的只是整齊的隊(duì)伍，橫掃草原的霸氣。草原狼大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，不得不佩服它們團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)的精神和它們的聰明睿智，在和敵人交戰(zhàn)時(shí)，即使到了生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踢破，即使被馬倌用套馬桿抽打鼻子頭，疼得滿地打滾也決不投降。狼是草原民族的獸祖，更是草原人的宗師和楷模，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族的責(zé)任感，狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，以及狼對(duì)草原的的生態(tài)保護(hù)更是深深地吸引了我。

　　有的人說狼是法西斯，亡命徒，這點(diǎn)我不否認(rèn)，正是狼的這種殘忍和霸氣才教會(huì)了蒙古人作戰(zhàn)，乃至當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能夠橫掃歐亞大陸，才使蒙古民族得以延續(xù)。其實(shí)在讀本書之前，我對(duì)狼是很不喜歡的，大概是因?yàn)閺男【吐犨^很多關(guān)于狼的故事吧，比如《小紅帽與大灰狼》，《狼來了》等等，印象中的狼是狡猾殘忍的動(dòng)物，但是讀了《狼圖騰》之后，對(duì)狼有說不清的崇拜之情。

　　記得書中有一段寫到：“這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈，憋足了勁兒的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊群猛沖，陳陣從來沒有看過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻，人的軍隊(duì)在沖鋒的`時(shí)候會(huì)齊聲狂呼“沖�。�殺�。　惫啡涸跊_鋒的時(shí)候也會(huì)狂吼，亂吼，嚇唬敵人，但這是不自信的表現(xiàn)，而狼群的沖鋒卻悄然無息，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗷，可是在天地間，在人與動(dòng)物的眼里，卻充滿了世上最原始的，最殘忍的恐怖——狼來了！”這段話寫得太棒了！這讓我想起一句話“叫狗不咬，咬狗不叫”，我們也經(jīng)常這樣認(rèn)為：叫，表現(xiàn)著未泯，而不叫，表現(xiàn)出沉寂。叫是膽虛或不自信的表現(xiàn)，真是這樣嗎？開始覺得有點(diǎn)道理，可是后來想想，似乎又不盡然，比如魯迅先生在新文化運(yùn)動(dòng)中的吶喊和怒吼，難道他也是膽虛嗎？不是吧！

　　在整本書中，我最喜歡狼與人的斗智斗勇，雖然場面很血腥，但這正是狼的精神，它讓人振奮，這也是一種積極的精神，也是對(duì)優(yōu)勝劣汰法則最好的詮釋。蒙古人利用著狼，也崇拜著狼，但他們也會(huì)殺狼。其實(shí)在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)民族首先需要的就是這種狼性精神，否則難以生存。

　　掩卷深思，再回到現(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人又何嘗不需要一種狼的精神呢？我們生活、工作中總會(huì)有對(duì)手，但是要把競爭當(dāng)做前進(jìn)的動(dòng)力，無論如何我們都應(yīng)該像書中的狼一樣，不畏困難，勇往直前，要學(xué)會(huì)在逆境中磨練自己的意志，有一天當(dāng)我們回望來時(shí)的路，回首我們曾為之努力拼搏的歷程時(shí)，想必臉上一定會(huì)洋溢著幸福和滿足，那時(shí)我更會(huì)想起東坡的詩句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。

　　狼圖騰讀后感1500字 9

　　這本書主要是描述狼的一些東西，但是我覺得作為小說來說，故事劇情太過于平靜，引起讀者興趣可能不會(huì)很大。這本書大概是初高中的時(shí)候很多語文老師會(huì)推薦的一部作品，出自姜戎先生的手。不是說姜戎先生的文筆不好，可能是我還不太習(xí)慣他的四川話的寫作，而且再加上，在這本書描述歷史的模塊，我對(duì)匈奴，突厥這些好戰(zhàn)的種族也不是很了解，也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰(zhàn)的民族的攻擊才筑建了長城。最近這本書也被拍成了電影，我覺得如果這本書是作為生物類記錄狼的一些特性也是不錯(cuò)的一本書。這本書確實(shí)不太像適合中學(xué)看，里面涉及到一個(gè)很大的哲學(xué)問題——生態(tài)平衡。在某商城一些購書網(wǎng)上書評(píng)列表中，看到有人破罵說，這本書一直說蒙古人如何好，漢人怎么不好。我想這些網(wǎng)友根本沒有看懂姜戎先生的用意。

　　這本書主要是圍繞著主角陳陣，一個(gè)漢人知青，被派去內(nèi)蒙古學(xué)習(xí)。陳陣從一個(gè)討厭狼，害怕狼，欣賞狼，敬畏狼，最后保護(hù)狼的一個(gè)過程。狼圖騰，雖然是掛著狼的名字，其實(shí)更多的是一種對(duì)狼文化的一種敬畏，不光是狼群作戰(zhàn)的精明斗志，還有經(jīng)營管理，也就是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)平衡。最后的畢利格老人感覺到最欣慰的是這一批知青中，有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是，結(jié)局依然是一個(gè)很悲哀的事情，因?yàn)槿诵缘呢澙�，�?dǎo)致了物種的滅絕。我不是很清楚現(xiàn)在草原狼是不是完全滅絕了，姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西，好像還沒有很多內(nèi)容好像說不完，后面的.一點(diǎn)部分。我就沒有看了，說真，前面一部分也是比較枯燥。要不是，硬著頭皮看下去，還真看不出來這故事情節(jié)有什么變化。可能我是更趨向于好故事吧，也可能是現(xiàn)在的人生活節(jié)奏太快，所以，劇情的節(jié)奏也要快起來。

　　其實(shí)，世界的萬物都在最開始的時(shí)候，也是處于一個(gè)平衡的狀態(tài)，在食物鏈中，其實(shí)，大部分的生物都是明白的，對(duì)任何一個(gè)物種，就算是自己要吃的食物，都不能趕盡殺絕。因?yàn)樗鼈兌贾�道，要是食物源消失了，它們自己也活不成了，肉食的�?dòng)物不可能改為吃草，素食的動(dòng)物也不可能改為吃肉�；�因突變是有的，但是這是一個(gè)很漫長的過程，如果在沒有突變成功之前，食物源就已經(jīng)沒有，它們也根本來不及等到適應(yīng)別的食物，就已經(jīng)被活活地餓死。包括最近幾年的，北極，南極冰架融化了，很多北極熊和企鵝雖然發(fā)生了基因突變?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)環(huán)境，但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動(dòng)物，因?yàn)闆]有足夠的冰塊讓它們停留，他們可能在沒有找到下一塊冰塊的時(shí)候就已經(jīng)精疲力竭地?cái)鄽�。大陸冰架為什么�?huì)融化，這是全球溫室效應(yīng)。不要覺得，這是不關(guān)我們的事情，可能我們這一代人覺得，沒什么，但是我們的后代呢？后代可能就不會(huì)有這么幸運(yùn)了，他們也有可能因?yàn)楹闈潮凰疀_走，因?yàn)槿彼�口渴死。其�?shí)，人類滅絕了，對(duì)地球并沒有太大的影響，因?yàn)橐恍┪锓N的消失，另一些物種也會(huì)出現(xiàn)。總之，生物進(jìn)化論而言，地球上的生物不管有沒人類的存在，它們都有自己的價(jià)值，它們知道如何守住這個(gè)平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而，人類雖然有高級(jí)智商，但人類終歸是自私的，為了短期的利益，殺光了一些物種，因?yàn)椤皼]有買賣，就沒有傷害”，所以大家也是有可能為這一份人類的自己的生態(tài)平衡出一份力的。有車的，可以換成純電動(dòng)新能源車。開工廠的，按照國家要求的指標(biāo)來排放，處理污染。盡量少吃外賣，打包的時(shí)候自帶飯盒。其實(shí)，這些大家一起做到，我們?nèi)祟惖纳�存環(huán)境，也并不是那么糟糕。我們可能也沒有那么多霧霾，我們也不會(huì)需要煎熬一些反常的氣候。

　　人性的貪婪會(huì)滅絕一切，所以，大家一起來維護(hù)屬于人類自己的生態(tài)平衡吧。

　　狼圖騰讀后感1500字 10

　　狼在我們的眼中代表什么？是兇狠，惡毒，貪婪，還是奸詐？恐怕皆有。在漢人眼中，它們一直都是邪惡的道德詛咒的符號(hào)。用《狼來了》來教育孩子，用“狼心狗肺”、‘狼子野心”、“狼狽為奸”來形容最卑鄙無恥的人。然而，這些對(duì)狼的局限認(rèn)識(shí)，或許只有當(dāng)你讀罷《狼圖騰》，才會(huì)有進(jìn)一步的升華。

　　前不久，我拜讀了姜戎先生的“曠世奇書”——《狼圖騰》。每讀一遍，心中的驚異之感就更上一個(gè)臺(tái)階。此書于2004年由長江文藝出版社出版以來，目前已被翻譯成30種語言，在全球110個(gè)國家和地區(qū)發(fā)行，是名副其實(shí)的超級(jí)暢銷書。

　　30多年前，作者姜戎先生以一名北京知青的身份，自愿赴內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，前后長達(dá)11年。在這期間，他目睹了額侖草原上的一幅幅波瀾壯闊的“草原狼”畫卷：狼的偵查、布陣、伏擊、奇襲的`高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系。這些都成為作者一生中最寶貴的精神財(cái)富。

　　這本書是世界上迄今為止唯一一部以草原狼為寫作題材的紀(jì)實(shí)體長篇小說。它以高度真實(shí)的經(jīng)歷，小說的形式，細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，將一個(gè)個(gè)引人入勝的狼故事娓娓道來，深入淺出地探討了草原狼對(duì)蒙古、戎狄、突厥等游牧民族性格、生活、文化的影響，并以獨(dú)特的“狼道”學(xué)說對(duì)中國歷史進(jìn)行了重新解讀，鞭辟入里，令人耳目一新，欲罷不能。

　　緩緩地掩起書卷，思緒久久不能平復(fù)，封面上那兩只綠幽幽的狼眼呼之欲出。那是怎樣的一種智慧和神勇，讓它們以少勝多，設(shè)下埋伏，將大片的黃羊群聚殲于大雪窩下？那是怎樣的一種軍事天賦，讓它們懂得借助雷電、風(fēng)雨、黑夜之勢偷襲、痛擊馬群？那是怎樣的一種組織性和紀(jì)律性，讓它們即使逃跑撤退，也能井然有序，毫不慌亂？那又是怎樣的一種犧牲精神，讓它們?yōu)榱苏麄�(gè)群體有羊吃，甘愿做“狼梯”，使其他的狼飛入大石圈？那又是怎樣的一群草原人，就連他們當(dāng)中的婦孺都敢于同猛狼空手搏斗？在草原人與草原狼斗智斗勇的漫長歲月中，他們血液中“狼血”的成分不斷加重，在憎恨狼的同時(shí)，草原人也從狼身上也學(xué)到了它們的智慧、勇猛、剛毅、不屈、耐性、協(xié)作。因此他們“以狼為祖、以狼為神、以狼為師、以狼為榮、以狼自比……”甚至當(dāng)草原人去世的時(shí)候，也要讓家人將他們的遺體送往狼群出沒的地方……他們認(rèn)為，只有這樣，才能使他們的靈魂飛到騰格里。

　　作者對(duì)狼進(jìn)行了長達(dá)三十多年的研究和探索，期間為了進(jìn)一步加深了解，甚至親自掏狼崽，養(yǎng)小狼。當(dāng)我們跟著作者剝繭抽絲，逐漸了解了狼性，也就明白了二十五史中某些畫面：靖康之難，元朝稱霸，清兵入關(guān)……也就深刻地認(rèn)識(shí)到農(nóng)耕文明下國民性格的劣根性。

　　本書最大的價(jià)值，在于深入探討了“狼圖騰”以及以信仰“狼圖騰”為代表的蒙古民族獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，并且一針見血地指出了“溫柔敦厚”性格帶來的負(fù)面影響以及性格中極其缺失的“狼性”。不過，在我看來，它也有美中不足的地方。比如，書中過分鼓吹強(qiáng)調(diào)游牧民族的“救命貢獻(xiàn)”的部分內(nèi)容，這其實(shí)在一定程度上貶低了漢民族、漢文明自身巨大的優(yōu)越性。

　　盡管如此，白璧微瑕，在世界競爭如此激烈的今天，《狼圖騰》仍然不失為一部“導(dǎo)師”般的巨著，它為中華文明屹立于世界之林提供了一條極有借鑒意義的道路，值得學(xué)習(xí)。

　　狼圖騰讀后感1500字 11

　　《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法那么。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對(duì)，堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一起，從狼窩里掏出了狼崽�？刹菰�狼就是草原狼，有著從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)完畢它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農(nóng)耕民族的“幫助”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此完畢。

　　在這本小說中，令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的.沙漠化。

　　小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)因此湮滅，堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般，寧死不屈，團(tuán)結(jié)友愛，才保住了自己的家園，我為此欣慰！

　　草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因?yàn)椴菰�狼和游牧民族目光高遠(yuǎn)，不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　“小狼，小狼，開飯嘍�！边@句話雖短，但意味深長。 當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段，我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長大，并且與他成為了朋友，但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí)，小狼努力去發(fā)出狼嚎聲，與狼群一起合唱。它向往著自由的生活，時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服，寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。 草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害，所以牧民們保護(hù)它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關(guān)系，正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下，草原才不會(huì)變成荒漠，才會(huì)可持續(xù)開展。

　　對(duì)于一個(gè)民族，其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面，只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地開展。 《狼圖騰》故事性強(qiáng)，哲理深刻，為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說。 如果有人問我假期里想去哪，我會(huì)說是大草原，也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

　　這是一本大大的厚書，從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫起，以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。

　　草原上的自然法那么是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊，集中剿滅它們；在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群，甚至是自殺式的從背后襲擊，血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈，但草原狼實(shí)那么在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量，保護(hù)這片草場。而對(duì)于草原人和草原狼，他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。

　　狼帶給草原人的實(shí)在太多了，不僅僅是衣食住行的習(xí)慣，更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域，讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)開展的道理�？梢愿惺艿�，狼不僅僅是草原人最大的敵人，更是最偉大的老師。

　　狼圖騰讀后感1500字 12

　　《狼圖騰》是中法合拍的一部電影，改編自姜戎同名小說，采用3D實(shí)景拍攝由法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。故事主要敘述了1967年，北京知青陳陣(馮紹峰 飾)和楊克(竇驍 飾)以知青的身份來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)，結(jié)識(shí)了蒙古族牧民畢利格(巴森 飾)、噶斯邁(昂哈尼瑪 飾)一家，也見識(shí)了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。

　　就在此時(shí)，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場部主任包順貴(尹鑄勝 飾)為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步，因而出現(xiàn)了影片中“圍攻黃羊”、“狼馬大戰(zhàn)”和“夜襲羊圈”的悲壯場面�！袄邱R大戰(zhàn)”場面最為驚險(xiǎn)和讓人震撼。淋漓盡致地還原了這個(gè)突出展現(xiàn)狼性、以及狼群超高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和戰(zhàn)斗力的情節(jié)。這場狼群報(bào)復(fù)性的廝殺發(fā)生在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的暴風(fēng)雪之夜，在群狼的追逐包圍下，狼、馬、人混戰(zhàn)一團(tuán)，無數(shù)驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中，場面慘烈。

　　影片還詳細(xì)地描述了陳陣私養(yǎng)小狼崽，在此過程中所發(fā)生的一系列故事。

　　這部電影稱得上一部宏篇巨作。導(dǎo)演讓·雅克·阿諾來自法國。他對(duì)原作《狼圖騰》有著很高的評(píng)價(jià)。他說這部小說有著濃厚的文學(xué)性，他把小說改編成電影，是向原著致敬。原著作者對(duì)狼的社會(huì)性有深入的分析，并將狼群社會(huì)與人類社會(huì)聯(lián)系起來，賦予深刻的文明反思。他還從中讀到了中國人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)人與環(huán)境和諧相處的期盼。所以《狼圖騰》的故事，不僅僅屬于中國人，應(yīng)該是一部面向世界的`電影。他選擇了四位作者合作編劇，劇本主框架由他本人和一位法國老搭檔商定，前后寫了三稿，中方編劇蘆葦也有一段在邊疆插隊(duì)的經(jīng)歷，為劇本提供了精準(zhǔn)的中國視角和濃烈的邊疆情懷。后期潤色階段，他又邀請了一位澳大利亞作家加入。當(dāng)然，在拍攝過程中他又對(duì)劇本進(jìn)行了許多遍修改�？梢哉f，劇本融合了中西方劇作家共同的智慧。

　　《狼圖騰》采用了大量的真景實(shí)拍，草原狼部分從籌備到拍攝更是歷時(shí)七年，95%以上的戲份都是真狼實(shí)景拍攝。在影院中，觀眾被環(huán)抱式的弧形大銀幕環(huán)繞其中，會(huì)感覺自己置身于四季變換的大草原中，頭頂是湛藍(lán)的天空，眼前是一望無際的草原和碧綠湖泊�；�于獨(dú)特的影院設(shè)計(jì)，巨幕3D的觀感更自然立體，電影場景的視覺距離很近。在這里，陳陣(馮紹峰飾演)與狼群和小狼的幾次親密接觸，無論是初遇群狼環(huán)伺的驚險(xiǎn)，還是最后送別小狼的經(jīng)典場景，觀眾會(huì)感覺與狼群的距離就在咫尺之間，會(huì)細(xì)膩地感受主角與狼之間微妙的關(guān)系。整部電影場面激烈壯觀，同時(shí)也滲透著狼群的智慧、勇敢和狡黠。原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中，給予電影很高的評(píng)價(jià)，他寫道：相比之下，我在小說中有關(guān)狼眼的文字，則遜于阿諾的電影畫面的力量。

　　許多人用“《狼圖騰》是一面鏡子，可以照出我們的諸多不足。”來評(píng)價(jià)這部原著和改編后的這部電影。也有人說：“狼既有九曲回腸的溫柔，又有它的奮不顧身，也有它的窮兇極惡。窮兇極惡是為了種族的繁衍，不是為了種族的奢侈，它吃飽了就完了，不會(huì)太浪費(fèi)資源�！薄袄堑氖澜缯凵涑鑫覀兊氖澜纾�這個(gè)世界就是要團(tuán)結(jié)合作。”

　　狼圖騰讀后感1500字 13

　　看膩了沒有性別男女不分聽膩了糜糜之音，兀自覺得國人的陽剛之氣被那些異于常人的藝人給粉飾的沒了血性，就連正經(jīng)人被腐蝕的字里行間話里話外的娘氣十足，被雌化。看似是一種流行，實(shí)乃一大隱患。

　　2005年讀過一本小說《狼圖騰》，這是一部以狼為敘述主體的小說，作者姜戎。小說由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成非常震撼。不舍晝夜，一口氣看完了。故事情節(jié)引人入勝，吸引人的不僅僅是狼的戰(zhàn)術(shù)狡黠，而是狼的精神，故草原人把它作為一種圖騰。當(dāng)代年輕人恰恰缺少這種狼性。

　　狼，是兇殘的動(dòng)物，這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》，,對(duì)狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

　　作者身臨其境，與狼共同生活，通過狼的點(diǎn)滴，描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫卷。

　　遼闊的'大草原，狼成為一種圖騰，賊予了精神化，人與狼的周旋過程中：趕狼，殺狼，崇拜狼的精神無處不在；故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，護(hù)狼，不趕盡殺絕收放有余的滅狼，和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中，穿過歷史的迷霧，仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中，參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有：人、狼、狗、馬、黃羊．．．．．．一切、一切似乎被賦予了人性化；動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。

　　給我印象最深的是三場戰(zhàn)役，似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬，而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役，長期草原生活使狼群能預(yù)知天氣，熟知地形，善布戰(zhàn)局。

　　第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn)，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼，先是有計(jì)劃的把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕，然后撲、咬、耗，井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大功勢下潰不成軍。在這里，與其說狼為生存而拼命，不如說它是一場軍事才能的比拼�！扒苜\先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用的得心應(yīng)手。非常慘烈，其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦�心而宣告狼的大獲全勝。

　　第二場戰(zhàn)役：狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打的很輕松，因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智，狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對(duì)天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天，潛伏在黃羊出沒的草場，耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān)，便一哄而上，形成半圓形弧線，留出一缺口，黃羊拼命的往缺口逃命，好多中途因?yàn)槌蕴�飽而斃命，逃到缺口的也立即傾瀉而下，因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l，是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以人和狼過冬了，因此，聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年流下了食糧，黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕，人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

　　第三場戰(zhàn)役人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊�。。ㄟ^于慘烈......不忍描述）

　　這里只想說說狼的精神:機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情。

　　軍事才能：布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠。據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合；元朝我國疆土擴(kuò)展至歐洲大陸，疆域廣闊，使周圍鄰國聞風(fēng)喪膽，馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌�？梢�，狼的精神賦予生命力后多么的所向披糜。

　　在文章中，食物鏈也得到很好的印證，達(dá)爾文的進(jìn)化論，物種之間的赤裸裸競爭發(fā)揮的淋漓盡致。

　　作為馬背上的民族，崇尚狼的精神，永遠(yuǎn)不松懈，整個(gè)民族也才不會(huì)頹靡，才不會(huì)雌化，狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　狼圖騰讀后感1500字 14

　　《狼圖騰小狼小狼》是一部不可思議的、入眼即化的奇書，她會(huì)讓我們讀后終身受益。這是姜戎描寫的一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。本書寫了兩個(gè)北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。全書由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。

　　本書由作者歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者姜戎是北京人，于1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)，在蒙古額侖草原長時(shí)期的與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的獨(dú)立自強(qiáng)、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超長的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系??無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

　　本書告訴我們：

　　打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計(jì)除了美人計(jì)使不上，什么計(jì)都得使。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。為什么狼會(huì)這么厲害？這是因?yàn)槔窃诓菰�要服從�?yán)酷的生活環(huán)境，要抵抗蚊災(zāi)、暴風(fēng)雨、每天吃不飽肚子以及人類對(duì)它的迫害。它希望能夠改變它的生活環(huán)境稱霸草原而奮斗，因此磨煉出敗不降的精神。書中主人翁陳陣和楊克趕緊跟著狼，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞，可那條母狼卻把洞擋得死死的，陳陣和楊克鼓起勇氣，一個(gè)火把就飛了過去，母狼也不后退，一下?lián)溥^來讓陳楊2人倒吸一口冷氣，還不夠，繼續(xù)往前撲，當(dāng)他們終于把母狼引開了，卻發(fā)現(xiàn)那是個(gè)是個(gè)假狼洞，表明了狼的狡猾。

　　在中國，真正摸過蒙古草原活狼的`漢人，可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族。

　　世界上，狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比，人以食為天，實(shí)在是太夸大其辭了。蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。

　　漢族人把最惡最毒的人說成是狼心狗肺，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說是狼來了??可是蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還把自己喂狼。

　　在世界歷史上，能攻打到歐洲的東方人，都是游牧民族。沒有狼，世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰�環(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。

　　狼那不屈不饒，永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)，本書的主角“小狼”最后在搬家時(shí)被牛車牽著走，但小狼并沒有屈服，還在努力地和牛車搏斗，奮力把牽著自己的牛車往回拽，即使它知道自己沒有絲毫勝算，它也絕不放棄，最后終于勒破了喉嚨。在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼這種不屈服，不認(rèn)輸，跌倒了爬起來的高尚品質(zhì)。比如在生活中，被一些比自己強(qiáng)大的人欺負(fù)時(shí)，我們要奮抗到底，而不是跪地求饒。狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物。它的團(tuán)結(jié)分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學(xué)習(xí)。我希望大家讀讀這本書，對(duì)狼有更加深刻全面的認(rèn)知。在我們的生活和教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)出更多自由獨(dú)立，更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì)，讓我們的心靈和培養(yǎng)教育的孩子們由此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，未來的人生更加精彩！

　　狼圖騰讀后感1500字 15

　　自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等�？梢哉f，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。

　　然而，一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！多么淋漓盡致！這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)�。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的.友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　《狼圖騰》誠如它的名字，為蒙古民族wen誠信奉和由衷敬仰。狼是騰格里派來的使者，也是捍衛(wèi)草原大命的守護(hù)神。蒙古人食肉為主，自以為殺生罪孽深重，故而天—葬之時(shí)交與狼食，即可釋心中重負(fù)，洗禮靈魂，以便魂歸騰格里，輪回赤子。寒假我攻章攻篇，逐字逐句，讀完了一氣呵成的這本大書，受益匪淺，領(lǐng)略極深。

　　‘小牧民’，吾等常如此稱之。也是，蒙古弗若漢人百分之一，卻爆發(fā)出‘蒙古鐵騎橫掃歐亞’的前無古人后無來者的千秋霸業(yè)。塞外游牧族為何如此之勇。一個(gè)連文字兵法皆無的小原始部落竟能創(chuàng)造如此之大的輝煌圣域，我發(fā)出由衷的感嘆，覺得甚是不可思議。

　　游牧打獵，與狼斗智斗勇，久而久之武略睿智得而突升，也許是其理之一，毋庸置疑的是，有了狼，才有了成吉思汗一代天驕的豐功偉績，倘若無狼，區(qū)區(qū)蒙古幾萬鐵騎何以征戰(zhàn)天下。猿人發(fā)明了石斧，勞動(dòng)戰(zhàn)斗兩者兼而有之，蒙古族用其斗毆打獵，漢人用其砍樹作為鋤柄，皆是勞動(dòng)，為何之后發(fā)生傳統(tǒng)的扭曲。

　　千年之前，無地可耕，神農(nóng)半獵半種地，軒轅氏游牧一生，而流傳至今的只有如何勞作耕地？因而有狼，民族發(fā)生了巨大分歧；因?yàn)橛欣�，蒙古族才得以一飛沖天；因?yàn)橛欣�，得天下者必蒙古。凡民族皆有圖騰，骨子里怕狼的漢人自稱龍的傳人，以龍為圖騰，龍乃是中國古代神話圣獸，集九物于一身，漢人惟能意念崇敬，頂禮膜拜，誠惶誠恐，迷信至極。

　　蒙人之圖騰是狼，日見夜見，不時(shí)一小戰(zhàn)，一時(shí)一大戰(zhàn)，護(hù)狼打狼亦殺狼。用漢人之話說，此是滅祖滅宗的行徑；用古漢族之刑法，此是抄家滅門的大罪。但我總是難以理解狼與狼圖騰為何不能共存。之后耐心讀下去，尋求答案茅塞頓開了。

　　狼圖騰讀后感1500字 16

　　額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵；它的智慧使蒙古沖向華夏大地；狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的奉獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。

　　狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來？陳陣、楊克和狼爭斗了無數(shù)次，也明白了吧？狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心慎重，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不管什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎？

　　陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……

　　��！他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里！華夏民族這群羊！狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們懊悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……

　　可惜啊！我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊！我似乎看見了浮在天空的狼圖騰！

　　狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

　　狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

　　在我們漢人眼里，狼是世界上最壞最殘忍的東西，比方在睡前故事里，大灰狼是惡魔是怪獸，只會(huì)偷羊偷雞吃；再比方，在漢語詞典里，什么狼心狗肺啊，什么狼子野心啊，都不是好東西�？墒�，在蒙古人的眼里，狼的地位真是從地獄升到了天堂，狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰，連人都要把狼像神一樣供起來，這讓我迷惑不解，但是姜戒寫的這本書告訴了我最正確的答案。

　　在蒙古，那兒的狼非常狡猾，有一個(gè)關(guān)于“飛狼”的傳說吸引了一個(gè)叫陳陣的知青，他像著了魔似的竟然冒出了一個(gè)要養(yǎng)狼的念頭。這個(gè)念頭既危險(xiǎn)又令人振奮，但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易說服了大家，又經(jīng)歷了千辛萬苦，陳陣終于找到了一條強(qiáng)壯的公狼崽，可是卻讓六條小狼崽上了騰格里，這讓陳陣很過意不去，但在養(yǎng)狼的過程中，卻讓陳陣學(xué)到了很多。在給小狼喂奶的時(shí)候，那種不顧一切的行為讓陳陣見識(shí)到了狼世界的殘酷；在讓小狼住蒙古包的'時(shí)候，小狼雖然非常害怕，很想爬出這個(gè)可怕的鬼地方，但總是要填飽肚子了以后才有力氣逃跑啊，所以每次陳陣喊“小狼，小狼，開飯嘍”小狼從來不回絕，這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面；在小狼搬到新草場被拴上鐵鏈的時(shí)候，小狼就發(fā)瘋似的圍著狼圈一圈又一地奔跑，這讓陳陣看到了狼生命力旺盛，還非�？释�自由的精神……

　　有一件事讓陳陣十分心痛，在搬到秋草場的路上，小狼不愿意被牛車牽著走，結(jié)果喉嚨被牛車上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化，陳陣實(shí)在沒方法，只好按照蒙古草原上的規(guī)矩，含淚把痛不欲生的小狼打死了，望著小狼還沒冷卻的身體，陳陣好似看到了真正的狼圖騰。

　　讀完了這本驚心動(dòng)魄的書，我似乎變得獨(dú)立了，變得不屈不饒了，這也許就是這本書告訴我的答案吧！

　　狼圖騰讀后感1500字 17

　　狼群發(fā)狠了，發(fā)瘋了，整群狼孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起最后的集團(tuán)總攻。一頭一頭的大狼，特別是那些喪子的母狼，瘋狂地縱身躍起，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，然后以全身重量作拽力，以不惜犧牲自己下半身體作代價(jià)，重重地懸掛在馬的側(cè)腹上……”

　　草原狼的殘忍讓我渾身發(fā)抖，兒時(shí)的記憶被重新喚醒。記得大人總是這樣嚇小孩：“乖一點(diǎn)！如果不乖，狼就來了！”于是，黑夜的窗前�；蝿�(dòng)著一雙雙閃著詭異幽光的綠眼睛，時(shí)常回蕩著一聲聲凄厲的嗥鳴�！肮砸稽c(diǎn)，如果不乖，狼就來了……”于是，再調(diào)皮的孩子，也會(huì)暫時(shí)安靜下來。

　　讀了姜戎的《狼圖騰》，我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)有所改觀。《狼圖騰》講述了一批北京知識(shí)青年在紅衛(wèi)兵“破四舊”的狂潮下插隊(duì)到了內(nèi)蒙古額侖草原。主人公陳陣十分著迷于狼，開春時(shí)，他冒險(xiǎn)掏了一窩小狼崽，從此便開始了坎坷的養(yǎng)狼之路。

　　大家很好奇啊，狼誰敢養(yǎng)？把狼養(yǎng)在羊群旁，不是敵我不分嗎？但這也可以看出，狼對(duì)陳陣的影響力之大，那千萬年來被人們所憎恨的狼究竟有什么樣的魅力呢？

　　在書中，狼群圍追軍馬群的那一段，讓我看得心驚膽戰(zhàn)。喪失了過冬糧的狼群和喪子母狼，以自殺式攻擊來追殺馬群，飛濺的血肉，狼和馬的慘叫，讓我真正體會(huì)到了自然狀態(tài)下的生存法則，也看透了狼的狡猾和智慧。狼會(huì)利用天氣的變化來打氣象戰(zhàn)，會(huì)利用有利的地形來打地理戰(zhàn)，后果就是讓追兵或目標(biāo)全軍覆沒。

　　狼的`智慧還體現(xiàn)在安家上。比如說吧，狼會(huì)把家安在山坡上，防止水淹；洞口下兩三尺就是蘆葦?shù)�，有利于躲避；洞�?huì)挖在山體最薄的地方，這樣以備危急時(shí)可以從后面挖一個(gè)出口逃命……

　　書中的畢利格老人是很讓人尊敬的，這位老人常說一句話：“狼是草原的守護(hù)神！”問題又出來了，狼吃肉，無惡不作，怎么還能當(dāng)上“守護(hù)神”呢？

　　說到這，不得不提起草原的生物鏈。草原上狼吃牲畜，牲畜吃草，草原又吸收狼死后的養(yǎng)分。都說蒙古老鼠吃草厲害。其實(shí)，在草原上就有一種叫金花鼠的老鼠。這種老鼠到了秋天就把草一根根咬斷，然后晾干，再叼進(jìn)洞里，作為過冬糧。這種老鼠一窩就生二十幾只，毀起草來像割草機(jī)一樣。狼在秋季就以這種老鼠為食，為控制草原鼠患立下了汗馬功勞。所以，書中后來描寫到的草原一片荒蕪，也是人們把草原“守護(hù)神”打盡殺絕的后果。

　　也正是這樣狡猾并且智慧的蒙古草原狼，培養(yǎng)出了兇悍的蒙古騎兵，培養(yǎng)出了成吉思汗這樣的文盲軍事家。為什么在我們廣袤中原沒有誕生如此偉大、如此野心勃勃的軍事領(lǐng)袖呢？那是因?yàn)槲幕�發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富的中原大地沒有狼教官的督促，沒有狼陪練的時(shí)刻“提醒”，沒有實(shí)地觀摩作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。但，文化落后的草原民族必須時(shí)刻提防狼的突襲，練就了一身好武功，擁有了極高的軍事才能，才建立起偉大的草原帝國所以說，草原狼的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、耐性、機(jī)敏等的性格，確實(shí)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不小的影響。

　　讀了《狼圖騰》，我理解了狼，我明白蒙古草原狼是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)代表著挑戰(zhàn)困境、不懼艱險(xiǎn)、不棄野性雄心的符號(hào)！當(dāng)歲月的風(fēng)塵洗盡重重迷霧，我們清晰地看到了生命的軟弱和迷失。而我們正在毫無意識(shí)的失去大自然賦予的野性的美，于是，睿智的作者深沉地告訴我們：草原狼難覓了，我們心中得有狼圖騰。

【狼圖騰讀后感1500字】相關(guān)文章：

狼圖騰讀后感《狼圖騰》讀后感11-16

狼圖騰經(jīng)典格言03-31

狼圖騰語錄10-08

狼圖騰的經(jīng)典語錄11-09

狼圖騰閱讀心得08-06

《狼圖騰》閱讀心得09-19

《狼圖騰》讀后感11-15

狼圖騰讀后感12-21

狼圖騰讀后感10-09

狼圖騰讀后感10-26