五百年來誰著史讀后感范文通用

　　當細細品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的五百年來誰著史讀后感范文通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

五百年來誰著史讀后感范文通用1

　　在歷史長河中，中國一直是世界文明的引領(lǐng)者，也是世界經(jīng)濟的中心。包括西方古典經(jīng)濟學的奠基人亞當·斯密在內(nèi)的十八世紀歐洲主流經(jīng)濟學家都曾認為：中國代表著一條自然、健康的經(jīng)濟發(fā)展和國民財富積累道路，這條道路可以通過分工的擴大、市場的`發(fā)展、貿(mào)易的增加，推動形成一個健康、自然形態(tài)的世界經(jīng)濟體系。

　　但近代百余年來，中國經(jīng)濟卻落后于西方國家。韓毓海先生的《五百年來誰著史》一書使我對中國與世界政治經(jīng)濟的發(fā)展與互動有了初步了解。作者“以中國為本位”觀察和描述了近500年來世界歷史的變遷，他沒有進行簡單的史實堆砌與觀點呈列，而是分為“漫長的16世紀”和“漫長的19世紀”兩個階段加以解讀，緊緊抓住“國家能力”這一點，從社會組織、財政金融兩個層面對中西方500年間政治經(jīng)濟的發(fā)展變化，尤其是國家能力的形成加以比較、分析、思考。作者認為，“近代歐美文明之所以興盛的核心原因是，軍事強權(quán)與金融強權(quán)基礎(chǔ)上逐步形成的經(jīng)濟霸權(quán)以至于文明霸權(quán)”。

　　“在中華文明中，究竟是做一個‘大人’還是‘小人’，并不是由權(quán)勢、地位和財富來決定的，更不是由性別和族裔來決定，而是由胸懷、擔當和視野來決定”，有目共睹，改革開放以后，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，迅速成為了一個經(jīng)濟強國，世界大勢，浩浩蕩蕩，無論有多少險阻，人類始終在前進。回眸歷史，橫看東西，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，要的是真正的大國崛起，而非一時表象的“大國乍起”。百姓安居樂業(yè)，人民生活幸福，才有底氣說崛起，才有底氣談復興，而當今的中國正在一條健康的道路上，實現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展，并得到世界的尊重。

五百年來誰著史讀后感范文通用2

　　讀《五百年來誰著史》，比較之前讀過的《金融的邏輯》，陳志武只看到“官民對立”，而看不到韓毓海說的“官吏對立”，所以他才會說政府有錢不如民間富有，但他的一些說法和建言，恰恰不會讓底層小民富有，反而是助長了地方勢力和利益集團。這一點上，可以看出新左派的理解和建言更具有針對性和可行性。

　　《五百年來誰著史》是從金融與歷史角度講述明清500年興亡的.大事件，以史為鑒，重估新中國體制問題，韓毓海說，宋、明、清之體制，官常有升遷、有調(diào)防，而吏卻是永不升遷、無調(diào)防，這勢必造成久居地方的“吏”，成為最大的地方勢力和利益集團。中國的體制問題是“官”管不了“吏”，而不是“官民對立”。

　　又讀《從歷史看時代轉(zhuǎn)移》，許倬云分析王安石變法失敗原因，談到宋朝的政治，他說：“宋朝的文官人員分為兩類，一類是‘官’，另一類是‘吏’�！肮佟笔亲x儒家經(jīng)典長大的，接受一般的通識教育，并沒有專業(yè)訓練；而‘吏’則是無法當官的人，大都由父子相承，這些人有專業(yè)的經(jīng)驗卻沒有了解全盤的運作，并長期霸占在某些特定機構(gòu)中，為了自己的利益而拒絕改變。因此，就在“官”沒有專業(yè)，而“吏”拒絕改變的情形下，使得這個政府根本無法進行變法。

　　韓毓海在《五百年來誰著史》說到：“倘若說500年來中國體制中沒有好東西，中國革命形成的體制是一團漆黑，非要拆了故宮建白宮，從孫中山到毛澤東一律打倒，乃至非要刨了祖墳而后快，這是不懂自己的歷史，這也就是割斷自己的歷史。”

　　歷史學家許倬云縱觀東西方歷史，也有感概，他說：中國的情形相當特殊。許多問題不能單純的歸咎于文化的特性，毋寧說是歷史背景的總和劃下歷史的特殊軌跡。

【五百年來誰著史讀后感】相關(guān)文章：

五百年來誰著史優(yōu)秀讀后感03-28

青春著華章的主題征文11-14

青春著華章主題征文06-23

[世界藝術(shù)史]《世界藝術(shù)史》讀后感范文03-16

預防溺水五百字05-28

青春著華章主題優(yōu)秀征文01-03

婚育史證明12-17

新年來了作文02-26

別樣的風景作文五百字02-27