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讀后感

讀《致教師》有感

時(shí)間:2023-03-26 08:43:58 讀后感 我要投稿

讀《致教師》有感

  當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的讀《致教師》有感,歡迎大家分享。

讀《致教師》有感

  讀《致教師》有感 篇1

  吳非老師的《致青年教師》在“不要急”這一輯“讓學(xué)生喜歡我的課”這篇文章中,吳非老師說:讓學(xué)生喜歡我任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。——如果一名教師能做到這些,他一定是個(gè)合格的教師。讓我深有感觸:怎樣才能做到讓學(xué)生喜歡我的課?

  孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)老師的感情,直接影響著這名學(xué)生對(duì)這位老師所教學(xué)科的情緒。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課,一位被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師,同樣,也可能因?yàn)橛憛捯晃焕蠋煻憛拰W(xué)習(xí)。作為一名教師,當(dāng)你的學(xué)生喜歡你,喜歡上你的課,喜歡聽你的話,那么你的教學(xué)也就成功了一半。所以要想讓學(xué)生喜歡你的課,首先必須讓他們喜歡你。下面就圍繞著這個(gè)主題來談?wù)勎业母惺堋?/p>

  一、和學(xué)生一起玩,拉近師生之間的距離。

  教師都知道,只有走近學(xué)生,甚至走進(jìn)學(xué)生,才能收到最佳的教育效果。在課間十分鐘,我會(huì)站地一旁會(huì)心地觀看學(xué)生玩的一些小游戲,接受學(xué)生的邀請(qǐng)和他們一起玩鬧;在學(xué)生歡度“六一”的節(jié)日里,我會(huì)和學(xué)生一起投入地拍手唱快樂歌;在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我會(huì)跑上跑下地大聲指揮,并且和學(xué)生一道聲嘶力竭地為隊(duì)員吶喊加油。只要教師能經(jīng)常參與學(xué)生的活動(dòng),成為學(xué)生中的一分子,學(xué)生沒有理由不接納你,你的`情感投資沒有理由得不到回報(bào)。但當(dāng)你和學(xué)生打成一片時(shí),你應(yīng)該時(shí)刻提醒自己:自己畢竟是他們的老師。注意觀察學(xué)生的言行中有無(wú)對(duì)老師的過分接近,如果有,應(yīng)馬上進(jìn)行處理,不能使學(xué)生覺得你這個(gè)老師不兇,是他們的朋友,而忘了是他們的老師。

  二、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生,建立學(xué)生自信心。

  人性的弱點(diǎn)中曾說:沒有人不喜歡聽恭維的話的,學(xué)生也是如此。在課上,我盡量精講多練,讓更多的學(xué)生有參與到課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。例如:在上《陶罐和鐵罐》這一課時(shí),我讓同桌的學(xué)生根據(jù)文中陶罐和鐵罐的對(duì)話,表演讀,要求每一位同學(xué)都必須參與,當(dāng)然,大部分學(xué)生自然沒問題,但我們班有個(gè)性格比較內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績(jī)差,自信不足的學(xué)生,不愿意和他的同桌一起表演,我發(fā)現(xiàn)后,鼓勵(lì)了他,他雖然演得不好,但是我還是給了他鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),讓他參與了課堂活動(dòng),融入了這個(gè)課堂。步伐雖然小,但畢竟是邁出去了。

  二、批評(píng)學(xué)生要有“ 度”,尊重學(xué)生。

  有的老師喜歡一上課就批評(píng)某些學(xué)生的作業(yè)如何如何。因?yàn)槟愕呐u(píng),會(huì)給學(xué)生繃緊神經(jīng),屏住呼吸,好長(zhǎng)時(shí)間不能放松,只會(huì)麻木地坐在那里聽你講課; 輕松上課的心情沒了,思維的閘門也關(guān)住了。課中更不能隨意批評(píng)學(xué)生。有的老師喜歡抓住課堂違紀(jì)典型不放,一批評(píng)起來沒完沒了,甚至讓“ 肇事者”站在座位上,或站在教室的后面,或趕出教室外聽課,甚至動(dòng)手拉扯。本來好好一堂課,就這么被攪亂了。對(duì)此,教師心中不悅,學(xué)生怨氣多多。而我遇到課堂偶發(fā)事件,總會(huì)采取“冷處理”的辦法暫時(shí)化解一個(gè)眼神,走下講臺(tái)接近“肇事者”,點(diǎn)一下“肇事者”的名字等都是使教學(xué)得以正常進(jìn)行的有效舉措。對(duì)于一些比較嚴(yán)重的偶發(fā)事件,一般也是以穩(wěn)定為上,等到下課后再作處理。因?yàn)閹缀跛械膶W(xué)生都不喜歡老師在課堂上無(wú)休止地批評(píng)個(gè)別學(xué)生,而讓其他同學(xué)無(wú)辜地“陪批”。要想學(xué)生喜歡你的課,最好不要在上課之前批評(píng)學(xué)生。

  總而言之,學(xué)生喜歡你的課,他會(huì)盼望你的課,把聽你講課當(dāng)做一件快樂的事。相信只要我們多探索、勤實(shí)踐、善總結(jié)、好學(xué)習(xí),就會(huì)有好的辦法,這樣離優(yōu)秀的教師就更近了一點(diǎn)點(diǎn),讓我們一起努力吧!

  讀《致教師》有感 篇2

  讀了《致青年教師》,從此愛不釋手。讀文如讀人,我從書中明白了很多教學(xué)上的困惑,也 從吳非老師的行為中學(xué)到了很多。從吳非老師身上我學(xué)會(huì)了:用心和愛。

  吳非老師的用心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的細(xì)微之處,比如如何與學(xué)生談話,如何提問,如何說學(xué)生聽得懂的話……,不要小看這些看似不重要的環(huán)節(jié),在這些細(xì)節(jié)中可以看出老師的知識(shí)素養(yǎng)、人格涵養(yǎng)、專業(yè)技能、以及對(duì)待學(xué)生的態(tài)度等等。吳非老師時(shí)時(shí)刻刻要求自己做到上課帶講稿,他說:“寧可讓學(xué)生認(rèn)為我水平差,也不原意他們認(rèn)為我不認(rèn)真!边@種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度是多么需要我們青年教師學(xué)習(xí)呀!

  “用心”還體現(xiàn)在工作上的認(rèn)真。反思我的教學(xué),如果學(xué)生說“沒問題”了,那我就會(huì)很愉悅地放下心來,以為自己的教學(xué)實(shí)施很順利?墒俏易x吳非老師的《“沒有問題”也是大問題》一文,讓我學(xué)會(huì)了從另一個(gè)方面看問題,當(dāng)一種教學(xué)形式被固化后,學(xué)生的思維方法便很難得到有效發(fā)展,孩子就失去了創(chuàng)造意識(shí)和辯析能力;A(chǔ)教育階段,到底要培養(yǎng)孩子的的什么能力??jī)H僅是學(xué)會(huì)解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎?顯然不是,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,才是正確的教學(xué)方法。從《作業(yè)評(píng)價(jià)未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》一文中,我看到了一個(gè)老師工作上的細(xì)致、用心,他給了每一個(gè)學(xué)生不同一般的鼓勵(lì),滿足了孩子享受成功和進(jìn)步的渴望和喜悅。

  一個(gè)老師事事認(rèn)真,用心,為的是盡量不給自己的教學(xué)蒙上暇疵,處處留心細(xì)節(jié)為的是不給每一個(gè)孩子心理上造成陰影。正因?yàn)椤坝眯摹,老師的“愛”才得以體現(xiàn)。

  “愛”體現(xiàn)著尊重!拔铱梢宰x你的作文嗎”、“你已經(jīng)是你了”、“你愿意到我的辦公室來玩嗎” ……吳非老師的每一句話都體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的尊重。不可否認(rèn),每一個(gè)老師心里都裝著自己的學(xué)生,但如何讓學(xué)生體會(huì)到你對(duì)他的.好呢?讀了書中的若干文章后,我體會(huì)到,用什么才能拉近與學(xué)生的距離呢?只有尊重。只有尊重學(xué)生,你的愛才能得以體現(xiàn)。

  “愛”蘊(yùn)含著包容、信任!蹲鲆粋(gè)讓孩子信任的人》、《教師的心中要有陽(yáng)光》《我們將留給學(xué)生的記憶》等篇章,讓我不忍釋手。

  “愛”是責(zé)任。作為教師,我們不應(yīng)只教會(huì)孩子相應(yīng)的知識(shí),還要循序漸進(jìn)地教給他學(xué)習(xí)的方法,生活的常識(shí);培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)探究的興趣。“授之以魚不如授之以漁”,“教是為了達(dá)到不教”,在這種目標(biāo)提升的過程中,本著為孩子終身學(xué)習(xí)著想,需要老師付出極大的耐心和責(zé)任心。

  合上書卷,我不禁沉浸在書的后封處作者所描繪的教育圖景里:在早晨的陽(yáng)光中,孩子們哼著歌向?qū)W校走去,有時(shí)能停下來看看太陽(yáng);學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題,課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲;中午,他們能吃上一份營(yíng)養(yǎng)餐;學(xué)生能保有自己的愛好,下午4點(diǎn)起,他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊,或者在圖書館查閱資料……晚上,做完作業(yè)后,捧起一本詩(shī)集,輕聲讀給媽媽聽……

  讓我們期待著那一天,用我們的行動(dòng)和理想。讓我們教著、學(xué)著、思考著、努力著,和吳非老師一樣。

  讀《致教師》有感 篇3

  “理想”一詞于百度詞典中意指對(duì)未來事物的美好想象和希望。其實(shí),對(duì)于任何人,任何一個(gè)偉大的人都應(yīng)該有屬于自己的偉大理想,也都希望自己的生活或是自己的事業(yè)這樣或那樣的美好,并且逐步讓自己的心中理想得以實(shí)現(xiàn)。

  如果一個(gè)人失去了理想,那么他的生命將毫無(wú)意義可言。精神理想的失去,現(xiàn)實(shí)的軀體必將是物質(zhì)的、老化的、無(wú)靈氣的一堆肉體。所以,我們每個(gè)人都要在心中構(gòu)思出一個(gè)理想,而這個(gè)理想其實(shí)就是你美好生活的引導(dǎo)者,就是你大干拼搏的精神引領(lǐng)者。因此,我們?nèi)祟惒豢梢詻]有理想,沒有理想的一個(gè)民族是一個(gè)不攻自破的、失敗的共同體。然而,在我們的生活中,其實(shí)大自然也有著自己的偉大理想。試想,如果大地沒有搖身一變成為最高峰的理想,怎么能忍受著地殼的巨大運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)烈的撞擊的痛苦?我曾經(jīng)寫下一首這樣的詩(shī):

  大海,仿若風(fēng)暴的溫床

  閃電,斜掛天邊一次次的練習(xí)狂草

  海鷗,急促狂亂的逃逸

  烏云,在戲臺(tái)上拉出一道道帷幕

  …………

  到了陸地

  不管凹凸

  風(fēng)暴胡亂的怒吼

  帶走飛沙走石……

  它沾的起放的下

  在我心中

  教育這個(gè)詞兒

  卻無(wú)法逃避理想的追求

  只想留住

  的確,大海有著自己的理想,成為了風(fēng)暴的溫床;閃電有著自己的理想,不怕苦不怕別人譏嘲,天天一次次的練習(xí)狂草;海鷗有著自己的理想,拼命急促的逃逸,只為求得一息安寧;烏云有著自己的理想,想給人們帶來一部美妙的戲劇,一直“現(xiàn)場(chǎng)直播”道道帷幕……

  更何況作為教師的我們呢?我認(rèn)為,教師是專業(yè)化從事教育生活的,所以教師的教育更需要一個(gè)美好的'理想,對(duì)每一天的教育生活要充滿理想,要對(duì)教育理想產(chǎn)生無(wú)限的憧憬與向往,沖動(dòng)才能生成不一樣的教育理想,激動(dòng)就是教育理想實(shí)現(xiàn)的基石,所以教師要有教育理想,值得擁有,更值得堅(jiān)守,也必須要堅(jiān)守。

  坦白的說,教育和理想是不可分離的。教育要有理想,要讓教育充滿理想,這樣的教育才會(huì)變得有意義。其實(shí)教育就是培養(yǎng)一切人的事業(yè),而人是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體,人類不同于其他動(dòng)物的唯一特點(diǎn)是:有理想。因此支撐人類生活的是理想。當(dāng)下,教育的理想就是引領(lǐng)教育事業(yè)蒸蒸日上的正能量,就是激發(fā)更多的有志者為教育事業(yè)而奮斗的博大力量。

  一個(gè)教師,如果真正的擁有教育理想,那么就必然會(huì)激發(fā)出全部的力量,挖掘出更多的潛能,不斷讓自己在教育的道路上逐漸成長(zhǎng)。一個(gè)教師的理想將會(huì)帶領(lǐng)更多的教師充滿教育理想,繼而影響到整個(gè)學(xué)校,乃至整個(gè)地區(qū)的教育事業(yè)。所以理想是必不可少的,雖說理想只是對(duì)美好事物的憧憬罷了,但是,我們教師必須得有自己的精神信念和教育理想、教育追求。

  教師●教育●理想,這三個(gè)詞原本應(yīng)屬于統(tǒng)一體,只要有教育就離不開教師的存在,有了教師,就一定得從事教育事業(yè),那么理想的產(chǎn)生應(yīng)隨之而來。擁有教育理想的教師即使再年長(zhǎng),那也是有著一顆年輕的心。而沒有擁有教育理想的教師即使再年輕,其實(shí)已經(jīng)老了。由此,教育離不開理想。教師,是最需要有教育理想的一個(gè)群體。

  讀《致教師》有感 篇4

  《致教師》一書中介紹過一個(gè)關(guān)于美國(guó)一位心理學(xué)家做過的一個(gè)試驗(yàn):他將學(xué)生分成三組,他經(jīng)常對(duì)第一組學(xué)生表示贊賞和鼓勵(lì),對(duì)第二組采取不管不問、放任自流的態(tài)度,對(duì)第三組則不斷給予批評(píng)。試驗(yàn)結(jié)果表明,被經(jīng)常贊賞和鼓勵(lì)的第一組學(xué)生進(jìn)步最快。由此可見,渴望被欣賞是人的一種基本精神需求。社會(huì)生活中,每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞,同樣,每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量源泉,欣賞著必抱有愉悅之心,仁愛之懷,成人之美;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。

  我曾教過這樣一名學(xué)生,他好懶,討厭做作業(yè),拖拉、潦草、“短斤缺兩”、錯(cuò)誤百出是經(jīng)常的事情。更糟的是,他好管,對(duì)己自由主義,對(duì)人馬列主義,總喜歡對(duì)別人指手畫腳,不時(shí)檢舉同學(xué)作業(yè)不認(rèn)真,就是嘲笑同學(xué)作業(yè)錯(cuò)誤多。但是,他在課上回答問題或考試時(shí)卻是常勝將軍。典型的學(xué)習(xí)態(tài)度差,且屢教不改!咋辦?我嘗試改用欣賞的眼光審視他、引導(dǎo)他、教育他。首先允許他自愿做作業(yè),可以全做,也可以選做,還可以不做,然后賦予他管教的權(quán)力,讓他批改和輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè),最后由我檢查他批改作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生的情況,據(jù)此替代他的作業(yè)成績(jī)和評(píng)定他的學(xué)習(xí)成績(jī)。在我的欣賞下,他的缺點(diǎn)變成了他的優(yōu)點(diǎn),檢舉別人變成了督促別人,嘲笑別人變成了幫助別人,并且他還體會(huì)到了以身作則的必要性和重要性,開始主動(dòng)又認(rèn)真地做起了作業(yè)。后來的他就不再是原來的他。這件事讓我深切的感悟到,欣賞可以是學(xué)生的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。

  又一次,我曾布置學(xué)生這樣的作業(yè):“每個(gè)人寫出你熟悉的本班的十位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),并且每位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)不少于50個(gè)字!比缓,我在班中高聲朗讀這些學(xué)生的'“作業(yè)”?吹某觯彩潜蛔x到的學(xué)生低著頭,心里都美滋滋的,教室里特別靜。持續(xù)一段時(shí)間后,班級(jí)的學(xué)生發(fā)生著悄悄的變化,同學(xué)的關(guān)系更融洽了,相互之間更有禮貌了,值日衛(wèi)生更主動(dòng)了,教室的布置更整潔了……后來我就讓學(xué)生給每個(gè)同學(xué)寫至少一個(gè)優(yōu)點(diǎn),然后公布于眾;接著,每個(gè)月末,我讓學(xué)生在原來所寫優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上在挖掘同學(xué)新的優(yōu)點(diǎn),同樣公布于眾;最后,開展“看看誰(shuí)的優(yōu)點(diǎn)最多”和“看看誰(shuí)的進(jìn)步最大”的活動(dòng)。結(jié)果,群情活躍,人人為能被人欣賞而奮斗著、進(jìn)步著。通過這件事,我不禁感慨的說,欣賞使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓學(xué)生變得更優(yōu)。

  還有一次,我受到一篇文章的啟發(fā),于是我拿著一張白紙走進(jìn)了教室。在這張白紙的中心我故意涂了一個(gè)綠豆大小的黑點(diǎn),很醒目。我高舉白紙問學(xué)生:“你們看,我手中有什么?”“這不是明擺著嗎?”學(xué)生們竊竊私語(yǔ),不知我的葫蘆里賣的是什么藥。我有提高嗓門問了一遍。有學(xué)生回答:“我看到在白紙上有一個(gè)黑點(diǎn)。”估計(jì)這個(gè)回答代表了大多數(shù)學(xué)生的意見,教室里頓時(shí)安靜了下來!斑有不同意見嗎?”稍后后排有一個(gè)學(xué)生發(fā)言:“老師,我看到了一張白紙!蔽铱戳艘幌掳准,繼續(xù)問:“你為什么和別人看到的不一樣呢?”“我離得遠(yuǎn),看不清楚。”他如實(shí)說。教室里頓時(shí)哄堂大笑。我接著說:“看到黑點(diǎn)的請(qǐng)舉手!苯^大多數(shù)學(xué)生把手舉得老高,好像在等待我的表?yè)P(yáng)。我環(huán)視了一下說:“太令人遺憾了。這么大一張白紙你們沒有看見,卻卻偏偏注意到了一個(gè)不起眼的黑點(diǎn)。這不是你的眼睛欺騙了你,而是你的思維迷失了方向!鳖D了一頓我又說,“這多么向我們每個(gè)人身上存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)啊!優(yōu)點(diǎn)其實(shí)就像這張白紙一樣大,而你的缺點(diǎn)原來只有黑點(diǎn)那么小。只是,我們?cè)谂c別人交往時(shí),往往只在意別人的那個(gè)小小黑點(diǎn),有時(shí)也看不到自己身上的那一張大白紙,而缺少自信,這是多么可悲的事情。 睂W(xué)生們個(gè)個(gè)沉默不語(yǔ),若有所思。由此我想對(duì)我們教師而言,許多時(shí)候何嘗不是如此呢?我們面對(duì)學(xué)生,往往只注意到他們的“他們的黑點(diǎn)”:調(diào)皮搗蛋,不守紀(jì)律等等,經(jīng)常會(huì)引來我們對(duì)他們的大聲訓(xùn)斥。可是我們沒有發(fā)現(xiàn):他們的調(diào)皮搗蛋中充滿著許多純真活潑可愛……

  《致教師》中引用了培根的一句話說:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城,四海枯竭,叢山荒蕪!弊屛覀?cè)诮逃卸嘁恍┬蕾p吧!作為教師,可以采用以下做法達(dá)到欣賞學(xué)生,或讓學(xué)生相互欣賞,或讓學(xué)生自我欣賞的目的。

  讀《致教師》有感 篇5

  知道這本書,是在中國(guó)教師報(bào)上看到一位教師推薦的。當(dāng)坐在陽(yáng)光底下,手捧綠茶徜徉在字里行間時(shí),感覺自己又像是經(jīng)歷了一場(chǎng)靈魂的洗禮,再一次過濾掉了在我人生中已成為習(xí)慣的一些陋習(xí),向人格的高峰又攀登了一步。雖然其中的道理早已明白,但當(dāng)他用自己的親身實(shí)例深入簡(jiǎn)出的闡述時(shí),在我內(nèi)心激起的不再是漣漪,早已是狂風(fēng)巨浪,任憑在腦海里翻滾,撞擊身體的每一個(gè)角落。

  這本書的作者是吳非,原名王棟生,這本書是他在臨近退休之際,反思自己的`教學(xué)經(jīng)歷和種種教訓(xùn)和思考而得來的,主要是想為我們這些青年教師提供前車之鑒,讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路。所以這本書是王老師的肺腑之言,更是其教育教學(xué)智慧的結(jié)晶。我先前沒有讀過他的書,對(duì)他也絲毫不了解,然而,通讀整本書下來,不禁覺得他是一個(gè)“硬漢子”,是教師界的“魏征”,敢于堅(jiān)守自己的教育理想,敢于將大家心知肚明卻又難以啟齒的話一針見血的揭示給眾人看,有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,對(duì)于教育界存在的一些不好的現(xiàn)象敢于充當(dāng)出頭鳥,決不妥協(xié)。始終保持著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的狀態(tài)。例如當(dāng)他參加“網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)”跨省交流會(huì)的時(shí)候,他覺得沒有得到學(xué)生的允許而隨意看學(xué)生的作文是不好的,因此當(dāng)他發(fā)言的時(shí)候,他并沒有隨大流,沒有恭維,而是當(dāng)著那么多教師和朋友的面,責(zé)問這種做法的種種不妥之處。當(dāng)電視臺(tái)覺得他逝去的學(xué)生有新聞效應(yīng)而采訪他時(shí),他憤怒至極,說了句“他們睡著了,不要用你們的爪子去碰他們”。雖然言辭犀利,但從中可以感受到他對(duì)逝去學(xué)生那種不渝的愛惜之情。有時(shí),又覺得他是一個(gè)性情中人,他覺得當(dāng)著學(xué)生的面哭泣并不是什么丟人的事情,相反這是真性情的流露;他善良、耿直,時(shí)刻以一顆慈悲之心善待周圍的人和事。當(dāng)他所帶的高一年級(jí)和高二年級(jí)學(xué)生辯論“市容隊(duì)沒收小販物品是否合理時(shí),作為輔導(dǎo)教師,他卻舍棄充當(dāng)正方的自己的學(xué)生,全心幫助充當(dāng)反方的高二學(xué)生,目的只是想讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為弱勢(shì)群體呼喊,捍衛(wèi)正義。總之,從字里行間我讀出了王老師為了理想而孜孜不求,讀出了他胸襟開闊且誨人不倦等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我反復(fù)回味,終身學(xué)習(xí)。

  讀《致教師》有感 篇6

  教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺?左拉說:“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中!蹦履釥柤{素夫說:“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。”拉美特利說:“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福!.....歷史名人對(duì)幸福的解讀很多,總歸:幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的,幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的,幸福應(yīng)該是在研究中的`,幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理:教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。

  如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們:與學(xué)生一起成長(zhǎng),終身學(xué)習(xí),努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生,但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng),才有幸福。

  “一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀,任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步!薄叭绻刑焯茫焯脩(yīng)該是圖書館的樣子!苯處熞獙(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話:“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師,總是拿著一張教育的舊船票,每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短,我們來到這個(gè)世界上,“不是為了賺多少錢,也不是為了當(dāng)多大官,因?yàn)檫@些東西你是帶不走的!

  讀《致教師》有感 篇7

  我經(jīng)常憧憬這樣的圖景:在早晨的陽(yáng)光中,孩子們哼著歌向?qū)W校走去,有時(shí)能停下來看看太陽(yáng);學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題,課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲;中午,他們能吃上一份由政府提供的、全國(guó)城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營(yíng)養(yǎng)餐;學(xué)生能保有自己的愛好,下午4點(diǎn)起,他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊,或者在圖書館查閱資料,在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問題;晚上,做完作業(yè)后,捧起一本詩(shī)集,輕聲地讀給媽媽聽……

  吳非老師是一個(gè)敢于說真話的人,這是我最為佩服的!在當(dāng)今社會(huì),敢于說真話的人已經(jīng)鳳毛麟角,而我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)國(guó)家、我們這個(gè)民族,如果沒有了敢于說真話、說實(shí)話的人,將會(huì)怎樣?!……教育之事,千秋大事,面對(duì)當(dāng)今教育存在的種種弊端,吳非老師毫不客氣的予以揭露和鞭撻,這是我等所不敢做的事情。

  他的書是每一位有教育良知的'教育者一定要讀的書。讀吳老師的書你時(shí)而會(huì)義憤填膺,時(shí)而會(huì)感動(dòng)不已,時(shí)而會(huì)心潮澎湃,但更多的是深刻的反思。是的,我們能為充滿問題的中國(guó)教育做些什么?只要想做,我們是可以做些什么的,最起碼我們可以盡全力教好我們的班,我們的每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)殛P(guān)住教室的門,我們說了算!吳非老師年屆六旬,離開了自己鐘愛一生的課堂和學(xué)生,他有多少不舍呀!對(duì)于中國(guó)的教育,吳老師怎么可能成為一個(gè)旁觀者?!不管身體在不在課堂,吳非老師的心都會(huì)留在課堂的。

  感謝吳非老師,感謝您在這個(gè)物欲橫流、喧囂浮躁的時(shí)代,吹來的一陣陣清風(fēng)!感謝吳非老師,感謝您對(duì)我們這些一線教師的振聾發(fā)聵的警醒。是的,身為教師的我們不能怨天尤人、隨波逐流。我們必須改變自己,只有這樣,我們才能改變我們的學(xué)生,你改變一個(gè),我給一個(gè),你改變一個(gè)班,我改變一個(gè)班……也許我們會(huì)改變這個(gè)社會(huì)。

  讀《致教師》有感 篇8

  朱永新先生作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)言人,其教育思想引人深思,這在《致教師》一書中有明顯的展現(xiàn):前言中有一首詩(shī):“……教師,不是春蠶,教師的固步自封才會(huì)作繭自縛,心靈的成長(zhǎng)來自每個(gè)季節(jié)……”“我是教師,以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整!弊屛疑跏窍矚g,因?yàn)樗莱隽宋业男穆,與我心有戚戚焉。

  朱永新曾指出:新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。

  而我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?《致教師》一書給了我們明確的答案。

  《致教師》的每一篇文章,均由一個(gè)一個(gè)具體的問題開啟,傳遞著普通基層教師的境遇與困惑,苦惱與疼痛。那些提問者,有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師,有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師;有的奔波于城市,有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村;有的教語(yǔ)文,有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問者,都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境,不同的人生經(jīng)歷,不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖,《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群,而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。里面的問題與話題,哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣,朱先生以他的文字不斷擦亮“教師”二字。

  全書共分四輯,即“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好老師的慧眼”“愿我書寫一部教師生命的傳奇”“讓我們過一種幸福完整的教育生活”。前三輯共收錄先生與一線教師對(duì)話的46封問答式書信,最后一輯收錄自20xx年以來先生為寄語(yǔ)新教育同仁的5篇年度致辭。他用樸素卻不乏生形象的語(yǔ)言回答一線普通老師最關(guān)心最困惑的問題:“如何學(xué)會(huì)思考?”“如何進(jìn)行專業(yè)閱讀?”“如何應(yīng)對(duì)自己不如學(xué)生的困境?”“如何保持教育熱情?”“如何享受你的教育生涯?”“如何盡快成長(zhǎng)為名師?”“如何在壓力下堅(jiān)守?”“如何對(duì)學(xué)生一視同仁?”“如何讓自己越來越堅(jiān)定?”

  總的來說,書中朱永新老師提出了以下幾點(diǎn):

  一、 教育幸福。

  理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。

  他告訴我們,教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。

  在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。

  “幸!迸c“完整”,成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖,教師掙脫一切“?biāo)簽”“臉譜”與“定型”,悄然還原成真實(shí)的生命,真實(shí)的“人”,以幸福成全生命的“人”。

  如何做一個(gè)幸福教育的人呢?

  1、要對(duì)教育生涯充滿理想

  幸福是什么?幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求,反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是:心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè),那么在當(dāng)下,它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。

  如果沒有理想,任何一種職業(yè)都會(huì)是無(wú)趣的,更何況是教育。教育不能沒有理想,有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是一個(gè)個(gè)活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩(shī)意,但是當(dāng)我們想到,我們的工作會(huì)在不久的將來起作用,就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時(shí),常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹都一樣,曾經(jīng)都是株幼苗,在經(jīng)歷了百年、千年后,依然挺立于世,讓所有人都能接受它的庇蔭,讓所有人敬仰它的活力。十年樹木,百年樹人。如同每一位詩(shī)人那樣,都是因?yàn)橛袎?mèng)有理想,有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。

  “當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義!痹谥袊(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中,教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等多方面的工作,還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多,問題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過程,才不會(huì)為學(xué)生背不出科文而生氣了,你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異,理解了所謂“差生”的形成過程時(shí),就不會(huì)為“差生”的存在而生氣了,你也就不累了;當(dāng)你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí),就不會(huì)把學(xué)生的動(dòng)當(dāng)作對(duì)上課的反抗,也不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定,你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼,這個(gè)恨是不理性的愛,因?yàn)榻處煕]有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型教師身上可以看到,他們面對(duì)教育教學(xué)事故時(shí),是那么的自信與從容,是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円姸嗔耍盐樟艘?guī)律,從而讓事故變成了故事。

  2、 要有自己的特性

  一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷的給自己提出追求目標(biāo),同時(shí)又要有激情,要善于認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己。

  今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

  3、 要對(duì)學(xué)生一視同仁

  人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別,但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師要有一顆平等之心,對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”,公正對(duì)待每一位學(xué)生,使全體學(xué)生得到發(fā)展。

  一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

  我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng) :當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示,不僅對(duì)這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來的花朵”的學(xué)生抱有期望,而且也會(huì)有意無(wú)意地通過各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們,其中包括更多的提問、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng),更加努力地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往,不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對(duì)自己的期望和對(duì)老師的感激與回報(bào)也會(huì)逐步提高。

  二、 提升自我素養(yǎng)

  1、 閱讀

  作為一名教師,第一項(xiàng)修煉就是做讀書人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。

  如果沒有教師的閱讀,就沒有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的教育智慧從哪里來?人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類教育過程雖然不斷變遷和發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化,F(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過去的大師對(duì)話而已。

  對(duì)于任何一個(gè)具體的專業(yè)領(lǐng)域而言,存在著一個(gè)最合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);專業(yè)發(fā)展,必然會(huì)經(jīng)歷一種“浪漫→精確→綜合”的有機(jī)過程;每一門類知識(shí)的掌握,都存在著一條由淺入深的路徑;對(duì)每一個(gè)教師而言,都存在著一條獨(dú)一無(wú)二的閱讀路徑;在特定的發(fā)展階段中的具體老師,面對(duì)特殊的場(chǎng)景,一定有一本最適合他閱讀的書。

  2、 寫作

  一個(gè)人的專業(yè)寫作史,就是他的教育史。我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成,這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn),使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作,就能夠有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。這樣,這些碎片就可以經(jīng)過拼合成為美麗的圖景,就像把散落的.珍珠串成美麗的項(xiàng)鏈。

  到現(xiàn)在為止,為發(fā)表文章而寫,為評(píng)定職稱而寫,為應(yīng)付檢查而寫,仍然是教育寫作中的常見現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象,要進(jìn)行專業(yè)寫作,不以外在的名利為終極目標(biāo),不為寫作而寫作,而是為了使寫作恢復(fù)本來面目,服務(wù)于日常教育教學(xué)實(shí)踐,成為自我反思的基本手段,促進(jìn)學(xué)生以及自身的幸福完整。

  同時(shí),通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活,可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。經(jīng)過幾年的探索,新教育實(shí)驗(yàn)已經(jīng)從過去的提倡教師寫作,發(fā)展到目前強(qiáng)調(diào)專業(yè)寫作,把專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體作為教師專業(yè)發(fā)展不可分割的組成部分

  3、 共同發(fā)展

  目前,在絕大多數(shù)學(xué)校,一方面同事之間諱莫如深,教室的門始終向他人關(guān)閉著,教師之間仍然是生活在同一個(gè)校園里的陌生人;另一方面,一些渴望成長(zhǎng)的年輕教師仍然處在孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài),他們個(gè)人的摸索往往由于自身的思維見障而無(wú)法看清問題的本質(zhì),他們個(gè)人的反思也往往由于自身的理論功底而無(wú)法對(duì)自己導(dǎo)致問題的思維方式進(jìn)行剖析。

  教師專業(yè)發(fā)展共同體必須建立在自覺自愿、積極主動(dòng)的基礎(chǔ)之上,這是形成一個(gè)良好共同體寬松氛圍的土壤。如果只是利用行政命令,而不是“尺碼相同”的人的相聚,共同體就會(huì)流于形式。同時(shí),共同體成員的共同愿景非常重要,在活動(dòng)中應(yīng)體現(xiàn)其整體性的目標(biāo)及階段性的目標(biāo)。每個(gè)成員都能在心中明白共同體的價(jià)值與方向,在團(tuán)體活動(dòng)中不斷證明自己存在的理由與意義,在活動(dòng)中體驗(yàn)成就感,這是持續(xù)參加共同體活動(dòng)的動(dòng)力,也是激活其持續(xù)發(fā)展最主要的因素。

  要積極探索建立各種基于同一教研組、教學(xué)組的,或者是本校的、校際的,以及利用網(wǎng)絡(luò)的各種專業(yè)發(fā)展共同體。最近幾年發(fā)展起來的比較有影響的教育專業(yè)發(fā)展共同體就有:新教育研究中心“相約星期二”沙龍、天津著名特級(jí)教師張萬(wàn)祥的班主任學(xué)習(xí)小組、溫州蒼南新教育俱樂部、河南焦作“毛蟲與蝴蝶”兒童閱讀共同體、貴州鳳岡新教育共同體、“鎮(zhèn)西共讀”閱讀團(tuán)隊(duì)等,利用教育在線網(wǎng)站建立的散布于各個(gè)地區(qū)、學(xué)校的大大小小的毛蟲群落(兒童閱讀研究小組)與“海拔五千——新教育教師讀書會(huì)”QQ群、構(gòu)筑理想課堂QQ群,更是形成了目前全國(guó)規(guī)模最大的教師專業(yè)發(fā)展共同體。而充分利用專業(yè)共同體進(jìn)行日常的共同閱讀、相互評(píng)議批注教育作品、相互聽課議課,也是教育實(shí)驗(yàn)最日常的研究方式。

  三、 注重過程,落實(shí)有效教育

  1、落實(shí)有效教育框架

  朱永新認(rèn)為:“落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”已成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"

  朱永新還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

  2、發(fā)掘知識(shí)魅力

  他提出,要發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

  理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。

  4、 以現(xiàn)實(shí)求證未來

  《致教師》的最后一輯文字,不是答問,勝似答問。讀之,心情久久無(wú)法平靜。那是自20xx年起,每一年度的辭舊迎新之時(shí),朱永新先生深夜或凌晨寫給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。

  或許,在永新先生眼里,歲末年初最是年歲的刻度,是現(xiàn)在與未來的節(jié)點(diǎn)。而在他心里,教師的終極意義在于“以現(xiàn)實(shí)求證未來”。讀他關(guān)于新教育的年度文字,我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境,更無(wú)法忽略的是,新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的“晨誦、午讀、暮省”的教育生活節(jié)奏,正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。

  教育是一切的“果”,也是一切的“因”。對(duì)一個(gè)教師來說,痛恨積弊的方式是行動(dòng),是將讓自己置身于“漲潮的海上”,相信“愛教育,就是愛自己”,相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè),唯有行動(dòng),才能“帶著使命,帶著愛”,“向沒有污染的地方,重新出發(fā)”。

  三尺講壇,只因?yàn)槲覀兙哂凶阋宰屢淮藗鞒械膼蹗従礃I(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛生如子的精神,只因我們具有勤學(xué)、樂施、向善的品德,只因我們對(duì)學(xué)生始終抱有極大的熱情,實(shí)實(shí)在在地走近他們,真真摯摯地關(guān)注他們,熱熱忱忱地服務(wù)他們,學(xué)生就將我們作為恩師,不管我們是否清貧,不管我們是否平凡,學(xué)生都會(huì)把我們銘刻于心,成為他們心中永遠(yuǎn)的精神豐碑,也是我們成為歷史所銘記的、無(wú)上光榮的人。本學(xué)期對(duì)我而言,是一個(gè)漫長(zhǎng)、煎熬、充實(shí)、幸福的一個(gè)過程;經(jīng)歷了很多事,焦頭爛額,偶爾心情難免浮躁!我感恩所有在我困難時(shí)幫助過我的人,今天我想感謝的是它--朱永新老師的《致教師》,每當(dāng)迷惑時(shí),是它能讓我平靜下來,反思自己,與自己的內(nèi)心交流。對(duì)本書中其中《教師的幸福在哪里》感觸很深。

  追求幸福是人的一種本性,可作為教師的幸福不僅僅是一個(gè)人的事情。一位沒有幸福感的教師很難塑造出幸福的學(xué)生。只有當(dāng)教師心中洋溢著幸福美好的情慷時(shí),他們的臉上才會(huì)有燦爛的陽(yáng)光,并自然而然地照亮和溫暖學(xué)生的心房,塑造學(xué)生幸福的心靈;只有當(dāng)教師情緒飽滿和內(nèi)心充實(shí)時(shí),他們才會(huì)自然而然地流露出對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和樂于分享的真誠(chéng),學(xué)生才會(huì)感到幸福。所以,為了自己,為了學(xué)生,教師們要學(xué)會(huì)尋找幸福。那么,教師又要到哪里才能找尋到幸福呢?

  教師的幸福在課堂教學(xué)中:有人說,人生有四種境界是幸福的:母親給孩子洗完澡抱著孩子的時(shí)候;醫(yī)生給病人做完手術(shù)病人康復(fù)了的時(shí)候;孩子在沙灘上堆出自己滿意的沙堡的時(shí)候;一個(gè)作家寫完了作品畫上最后的一個(gè)句號(hào)的時(shí)候。那么,我覺得教師的幸福就是輕松自如地上完一節(jié)課的時(shí)候。教師的主要職責(zé)是教學(xué),而教學(xué)的過程就是一個(gè)對(duì)生命追問的過程。可有的教師卻有著這樣的生命體驗(yàn):“頭腦是滿的,內(nèi)心卻是空的;時(shí)間是滿的,生命是空的!蓖瑯邮巧险n,缺乏生命修養(yǎng)的教師,只是為知識(shí)而上課,教師的心只是在等待,等待學(xué)生記住一些概念、背會(huì)幾條定律、答出幾個(gè)問題,做對(duì)幾個(gè)練習(xí)題。教師在苦苦等待中,變得緊張、煩惱、焦躁,甚至痛苦,幸福被等待無(wú)情地遮蔽了。而具有生命學(xué)問和修養(yǎng)的教師,他是在上課,但他同時(shí)又是在享受課。他面帶微笑走進(jìn)教室,迎

  來的是一張張?zhí)煺娴男δ槪牭降氖且宦暵暋袄蠋熀谩钡膯柡,他在課堂上徹底放松,全身心地走進(jìn)課堂,走近學(xué)生,同學(xué)生一起去探索,去研究,和學(xué)生情緒相融、心心相印。他會(huì)把問題生活化,知識(shí)過程化,學(xué)習(xí)體驗(yàn)化。他會(huì)徹底打開自己的生命,去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié),他會(huì)在課堂上率性而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼、一起失敗、一起成功,這時(shí)教師的職業(yè)幸福感就會(huì)油然而生。

  教師的幸福在學(xué)生成長(zhǎng)中:學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的快樂,對(duì)教師來說,教育的意義就是學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。特別是看著學(xué)生一天天成長(zhǎng)變化,他更有一種由衷的喜悅,這是他辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào),也是他全部付出的價(jià)值所在,雖然他可能一輩子默默無(wú)聞,當(dāng)不了作家、科學(xué)家、工程師……也可能終生得不到什么值得炫耀的榮譽(yù)或獎(jiǎng)?wù),但他可能有引以為傲的已成為作家、科學(xué)家、工程師的學(xué)生,甚至有功勛卓著、成績(jī)斐然、值得他崇拜的弟子,當(dāng)然,更多的是已經(jīng)自立為人、立足于社會(huì)的普通勞動(dòng)者,是他曾經(jīng)為之付出心血和青春的年輕一代的人生,還有什么比這更快樂呢?他已經(jīng)別無(wú)所求,這就是他所渴望的生活。實(shí)實(shí)在在感受到了自己傾注心血的回報(bào),意識(shí)到對(duì)學(xué)生未來的影響,透過學(xué)生的成長(zhǎng),他看到了自己勞動(dòng)的果實(shí),這成為教師職業(yè)信念的重要支撐。對(duì)平凡的工作充滿熱愛,對(duì)這些教師來說,孩子那燦爛天真的笑臉是天底下最美麗迷人的圖畫,教室里傳出的朗朗讀書聲是世界上最美妙動(dòng)聽的音樂,校園是地球上最純美圣潔的凈土。所有的辛苦和壓力都變成了一種愉快、一種他樂于去迎接并以歡樂的心境去化解的“美差”,即便是在條件極其艱苦、生活非常清貧的情況下,他也懷著極大的熱忱、帶著濃厚的興趣,無(wú)怨無(wú)悔地做好每一件事。只要一聽到上課的鈴聲,他就精神振奮,所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái),他就激情蕩漾,渾身都洋溢著蓬勃的生氣。他覺得自己喜歡教書也最適合教書,只有在教室里,在學(xué)生身邊,他才能找到自己存在的位置,這些教師已經(jīng)把他們的興趣與自己的事業(yè)放在一起,因?yàn)閻酆⒆印蹖W(xué)校、愛事業(yè)而無(wú)怨無(wú)悔地當(dāng)一輩子教師。

  教師的幸福在學(xué)習(xí)追求中:教育需要智慧,課堂教學(xué)更應(yīng)該充滿智慧。充滿智慧的課堂是精彩的,精彩的課堂需要教師去創(chuàng)設(shè),所以教師就應(yīng)該充滿智慧。每個(gè)人的智慧并不是與生俱來的,他首先要付出,付出勤奮,付出辛勞,付出艱辛。因此,教師要擁有教育的智慧,就要付出大量時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。首先,向書本學(xué)習(xí),教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其一生要與書本打交道。

  教師要坐下來、靜下心、研讀一些很專業(yè)的書,如課標(biāo)、教材、教參、教案、輔導(dǎo)練習(xí)等;也要讀一些很理論的書,如教育教學(xué)理論、教育學(xué)、心理學(xué)等一讀經(jīng)典的,也可讀流行的。教師要按時(shí)閱讀教育教學(xué)雜志,定期瀏覽綜合類報(bào)刊、文學(xué)類雜志等,讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里,由內(nèi)而外地散發(fā)光澤。還要讀一些教育專著和教育隨筆,走進(jìn)偉人,與大師對(duì)話,與另一個(gè)自己坦誠(chéng)相見,你的眼光會(huì)變得高遠(yuǎn),你的內(nèi)心會(huì)變得坦然,你的思維會(huì)變得開闊,你的精神會(huì)變得飽滿,你的生活會(huì)變得充實(shí)。其次,向同行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們工作的熱情、教學(xué)的思路、教法的改革與創(chuàng)新,增長(zhǎng)自己的智慧。同時(shí),多交流。交流是一種很好的學(xué)習(xí)方式。我們往往發(fā)現(xiàn):幾個(gè)志趣相投的同事、朋友,即使是閑聊,也會(huì)時(shí)時(shí)有智慧的碰撞,有新觀點(diǎn)的產(chǎn)生,不知不覺地解決了困惑已久的問題。因此,學(xué)習(xí)能使教師充滿智慧,充滿智慧的教師總是愉快的,愉快的生活肯定是幸福的。

  教師的幸福在付出奉獻(xiàn)中:當(dāng)教師不可能大紅大紫、風(fēng)光無(wú)限,也不可能轟轟烈烈、氣壯山河。教師的命運(yùn),注定要與清貧和奉獻(xiàn)為伍。在教師這個(gè)崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,有的只是默默地付出和貢獻(xiàn)。已是81歲高齡的于漪老師,在59年的教育生涯中,無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著探索,不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué),著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),立體化施教,全方位育人,具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師,做好傳幫帶。她心里始終裝著兩把“尺”,一把是量別人長(zhǎng)處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅(qū)動(dòng)力。在她半個(gè)多世紀(jì)的從教生涯中,一切以教師人格為依據(jù):智如泉涌,行可為表儀為人師。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革彰顯著師者風(fēng)范,她的事跡也每每引發(fā)我們心靈深處的震撼與感動(dòng)。于漪老師的人生座右銘是“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”。在于漪看來,“累累創(chuàng)傷,是生命給你最好的東西”。在她的心目中,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。

  享受教育的教師;是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師,在平淡中享受教育的幸福,是教師對(duì)自己的期許。學(xué)習(xí)、工作,不經(jīng)意間一定還會(huì)遇到很多不期而至的快樂。讓我們對(duì)生命尊嚴(yán)進(jìn)行最真摯的仰望———靜靜地,守望花開,聆聽每一朵花開的聲音,享受每一朵花開的芬芳,驚嘆每一朵花開的嬌艷。

  讀《致教師》有感 篇9

  在第二輯中,王老師告誡我們不要急。說實(shí)話,在沒有看到這本書之前,我是真的著急了。作為一名年輕教師,在目睹了我校其他老師那些嫻熟的教學(xué)技巧、高超的教學(xué)能力之后,總覺得自己是一只丑小鴨,見不得世面,有時(shí)甚至懷疑自己是不是適合做教師。沒有出口成章的本領(lǐng),沒有得體漂亮的好字,更不能寫出不贊一詞的好文章,但凡有一點(diǎn)上進(jìn)之心,想不做到妄自菲薄,簡(jiǎn)直比登天還難。但看了這個(gè)專輯里面的19篇文章之后,我才幡然醒悟,哦!原來我并不是一無(wú)是處,只是我太過著急了。吳老師告訴我們“無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要著急”。“年輕真好,但是無(wú)論如何,不能以為這個(gè)年齡什么事都可以去做,也不要以為這些事只要靠精力就能做成!边有“對(duì)未來的期待應(yīng)當(dāng)肯定,但不能操之過急。這些話語(yǔ),真的是點(diǎn)醒了我這個(gè)糊涂之人。

  記得我在讀葉嘉瑩先生的書時(shí),里面的專業(yè)知識(shí)我大概忘得差不多了,但有一句話卻始終指引著我前進(jìn)的方向,那就是“知足以勵(lì)前,知不足以自勉也!比藨(yīng)該抱著知足常樂的心態(tài),在積極的情緒中去完成自己的人生抱負(fù),不要因?yàn)樽约旱牟蛔闳毕荻聊缙渲胁荒茏园,而是?yīng)該積極尋求彌補(bǔ)的道路,讓自己變得更加完美、優(yōu)秀。我覺得這和吳老師的話有異曲同工之妙。作為一名新教師,當(dāng)務(wù)之急就是讓自己立足講臺(tái),而不是被一些榮譽(yù)稱號(hào)所羈絆,也不是看到身邊同事的優(yōu)秀而否定自己。每個(gè)人都有自己的人生軌跡,踏踏實(shí)實(shí)走自己的路,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那斑M(jìn),相信若干年后,收獲的絕不是碌碌無(wú)為,而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)在幸福感。相反,如果只是追隨別人的腳步,在意別人的評(píng)價(jià),在扭曲自己的本性中匆匆忙忙的活著,追逐著自己并不想要的東西,即使到時(shí)候榮譽(yù)等身,內(nèi)心卻早已被折磨的千瘡百孔。

  我又想起了最常聽的一句話:人們往往只顧自己走的有多遠(yuǎn),卻不肯停下腳步欣賞沿途的風(fēng)景,等到路的盡頭才發(fā)現(xiàn),其實(shí)自己一無(wú)所獲。作為一名教師,學(xué)生就是我們的風(fēng)景,如果我們能夠做到心無(wú)旁騖的欣賞他們,我相信最后的結(jié)局是雙贏的`。這句話說起來容易做起來卻并不那么容易,要做成功就更不容易了。試想,從古至今,又有多少人用盡畢生的精力去做一件事?孔子做了,在小時(shí)候就學(xué)擺上小盆小盤什么的,學(xué)著大人祭天祭祖;讀書的時(shí)候,精心鉆研,對(duì)古禮非常熟悉;周游列國(guó)七八年,坎坷磨難經(jīng)歷了不少,但始終沒有忘記把精力放在整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。司馬遷做到了,用了18年的時(shí)間寫了史家絕唱之《史記》;曹雪芹也算是一個(gè),“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。。。。。。雖然教師從踏上工作崗位之日起算起,到告老還鄉(xiāng)之時(shí),在講臺(tái)上的時(shí)間也不短,但又有多少教師能夠做到心無(wú)旁騖的為了學(xué)生?如果用畢生的精力去認(rèn)真書寫“教師”這兩個(gè)字,即使到頭來不功成名就,也會(huì)贏得多彩的人生。因?yàn)閻蹖W(xué)生,我們就會(huì)不斷的追求高超的教學(xué)技巧讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中獲得知識(shí);因?yàn)閻蹖W(xué)生,我們就會(huì)主動(dòng)的去獵取各方面的知識(shí),讀各種書籍,為自己充電,然后去照亮他們;因?yàn)閻蹖W(xué)生,我們會(huì)讓自己變得更加優(yōu)秀,用人格的力量去牽引他們前行;因?yàn)閻蹖W(xué)生,我們擯除生活中的雞毛蒜皮之事,專注于學(xué)生的成長(zhǎng)?傊,愛的力量是偉大的,它會(huì)促使我們?cè)诮逃飞喜桓矣薪z毫懈怠,激發(fā)我們慢慢前行。

  所以,我不再畏懼害怕,也不再妄自菲薄,因?yàn)樾闹杏袗,我相信在這條教師之路我可以憑借自己的力量做的更好。

  讀《致教師》有感 篇10

  拜讀余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書,不由自主便會(huì)沉浸其中,被他的成長(zhǎng)經(jīng)歷所吸引,被他的智慧所吸引,被他的激情所吸引,被他的自信所吸引,被他的精神所吸引,被他的教學(xué)理念所吸引,被他的“板塊式”教學(xué)所吸引……書中字字珠璣,句句警語(yǔ),樸實(shí)無(wú)華卻浸潤(rùn)肺腑。感恩遇見,遇見這樣一本好書!感恩遇見,遇見這樣一位良師!

  十多年的知青下放生活,沒有將他的追求湮滅;十幾年的農(nóng)村生活,沒有將他的理想變得平庸;三十幾年的教研工作,沒有將他的精神壓垮!俺砂?gòu)堈迟N在書柜和墻壁上的“任務(wù)”紙條,千余節(jié)的聽課記錄,堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年的資料閱讀,無(wú)法計(jì)算的資料目錄索引的積累”,彰顯著他的嚴(yán)謹(jǐn),他的孤獨(dú),他的快樂,他的驕傲;“幾尺高的寫作手稿,1000多篇長(zhǎng)短論文的發(fā)表,七本專著的出版,十幾部書稿的編纂,23年的xx市中考語(yǔ)文命題,上百套各類語(yǔ)文試題的編擬”,他追趕著太陽(yáng),與時(shí)間賽跑,將自己的生命延長(zhǎng);“xx市中學(xué)語(yǔ)文五支教研隊(duì)伍的培養(yǎng),連續(xù)16年xx市初中語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)的召開,上百節(jié)課的教學(xué)演示,幾十個(gè)專題講座的準(zhǔn)備”,他的每一項(xiàng)任務(wù)都艱苦卓絕,他在常人難以堅(jiān)持的堅(jiān)持中磨練自己、發(fā)展自己,最終成就了他自己,提升了生命的質(zhì)量……細(xì)細(xì)的品讀,我仿佛聽到竹子拔節(jié)的聲音,我仿佛聽到浪潮奔涌的聲音,我仿佛聽到生命在吶喊的聲音!余映潮,就像大海里的浪潮,永不停息,永遠(yuǎn)向前!在教學(xué)教研這條艱辛的路上,他以教研為樂,以教學(xué)為樂,將生命、時(shí)間化為工作中、研究中無(wú)數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié),他用思想的光芒將生命中的每一個(gè)日子點(diǎn)亮,將生命的寬度拓寬再拓寬。即使青絲變白發(fā),他依然年輕,像重生的蝶,像涅槃的凰,讓每一個(gè)平凡的日子閃光。能夠師從這樣一位良師,真是三生有幸!

  悟教

  曾經(jīng)以為教學(xué)的繁雜任務(wù)占用了全部的工作時(shí)間,哪里有時(shí)間去讀那么多的書,哪里有時(shí)間去做那么多的研究,哪里有時(shí)間去精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教案,結(jié)果是從教20年,沒讀過幾本書,沒做過什么研究,甚至連教案都沒有幾個(gè)能拿得出手的。余映潮老師沒有居高臨下地說教,他用親身經(jīng)歷和感受,用他的教學(xué)研究與實(shí)踐告訴我們:

  要做一名有智慧的語(yǔ)文教師。

  “我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧!边@是余映潮老師對(duì)每一位語(yǔ)文教師的殷殷期望。他期望我們有成長(zhǎng)的智慧,他期望我們有教學(xué)的智慧,他期望我們有治學(xué)的智慧。

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要?dú)v練生命,堅(jiān)持走難走的'路,每天做一點(diǎn),一直向前走;

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要有毅力,要勤奮,要自信,要堅(jiān)強(qiáng),要能在喧囂的世界里沉靜下來,積累人生的美麗;

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要找準(zhǔn)方向,鉆研教學(xué),探究專題,勤奮積累,形成特長(zhǎng);

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要抓住時(shí)間,成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外,要擠出時(shí)間去讀書,擠出時(shí)間去做筆記,擠出時(shí)間去做點(diǎn)研究,擠出時(shí)間去精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教案,擠出時(shí)間去練好四項(xiàng)基本功,擠出時(shí)間去發(fā)展自己;

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要在很長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)堅(jiān)持運(yùn)用一種主要的學(xué)習(xí)方法,全力以赴,持之以恒,突破難點(diǎn),提高認(rèn)識(shí),形成自己的見解;

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要追求創(chuàng)新,腳踏實(shí)地、恰如其分地進(jìn)行教學(xué)研究方面的創(chuàng)新;

  做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng)而成風(fēng)格;

  做一名有智慧的語(yǔ)文教師,要以教學(xué)為樂,以教研為樂,以苦為樂,以為語(yǔ)文教育事業(yè)而進(jìn)行奮斗為樂!

  感恩

  感恩遇見,在我彷徨的時(shí)候,為我指明了前進(jìn)的方向!

  感恩遇見,在我止步的時(shí)候,為我注入奮斗了力量!

  感恩遇見,在我年輕的時(shí)候,鼓勵(lì)我去追趕太陽(yáng)!

  感恩遇見,遇見這樣一本好書!

  感恩遇見,遇見這樣一位良師!

  路途漫漫,教藝無(wú)涯,讓我們翻山越嶺,一路前行!

  讀《致教師》有感 篇11

  這個(gè)月,我認(rèn)真閱讀了全國(guó)語(yǔ)文教育專家余映潮老師的《致語(yǔ)文教師》一書,收獲很多。在書中,余老師從教師的成長(zhǎng)智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧三大方面和我們分享了他寶貴的思想財(cái)富,每一頁(yè)文字都給我心靈的滋潤(rùn)。

  耐力是一種成長(zhǎng)智慧。余老師用自己的耐力塑造著自己的生活和工作,堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,潛心研究與思考,他總有那么多的事情做。這不由得讓自己想起我們的教學(xué)生活,課上完,作業(yè)批改后,時(shí)間就這樣悄悄地從手指間劃過,今天重復(fù)著昨天,空虛之中無(wú)聊,無(wú)聊中又空虛著。而余老師呢?他說,“當(dāng)你面對(duì)書桌幾個(gè)小時(shí)寫不出一個(gè)字的時(shí)候,當(dāng)你翻閱大量資料而精疲力竭的時(shí)候,你都得平靜地堅(jiān)持,將生命、時(shí)間化為工作中、研究中無(wú)數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié)”。當(dāng)教師的人如果能關(guān)注自身的成長(zhǎng),體驗(yàn)到成長(zhǎng)的樂趣,也就有了人生中最好的心情——快樂之心。

  教學(xué)更是處處有智慧。余老師的這本書對(duì)我而言是一本非常實(shí)用的書,書中有很多具體可用的教學(xué)方法,在書中,余老師不光是闡述了每一種方法的好處,還在每一種方法后面安排了具體的案例分析,這也加深了我的理解,讓我可以不斷嘗試,豐富自己的教學(xué)技藝,同時(shí)也讓我更有信心去活學(xué)活用。在余老師的教學(xué)藝術(shù)體系中,“板塊式思路”是一個(gè)非常重要的內(nèi)容,看完這一章后,我又深切的.感受到自己教學(xué)中的不足。策劃教學(xué)思路,有兩個(gè)基本要求,一是清晰,二是簡(jiǎn)明。而我在平時(shí)的教學(xué)中,總有一種困擾,就是既想把課上的步驟清晰,又想把所有的知識(shí)點(diǎn)都涵蓋,備課時(shí)不知不覺就顯得很繁瑣,板塊式設(shè)計(jì)給了我很好的啟發(fā)!啊鍓K式思路’的特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容呈‘塊狀’。這種‘塊狀’設(shè)計(jì),主要著眼于學(xué)生的活動(dòng),著眼于能力的訓(xùn)練,以‘教學(xué)板塊’來整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,來形成教學(xué)流程,結(jié)構(gòu)課堂教學(xué)。”當(dāng)然,最讓我驚喜的是余老師不僅僅是介紹了“板塊思路”的好處,他還介紹了板塊式教學(xué)思路的十種設(shè)計(jì)角度,如重點(diǎn)突出、活動(dòng)充分、情境生動(dòng)等等,讓我可以靈活選用,大膽實(shí)踐。

  堅(jiān)持治學(xué),謀求進(jìn)步,是一種智慧。從書中我看到了學(xué)習(xí)到了余老師的治學(xué)方法,如自建倉(cāng)庫(kù)法、案例分析法、課文讀寫法等多種治學(xué)方法。這都既讓我有了更多更好的學(xué)習(xí)方法,也使我倍感慚愧,使我意識(shí)到作為教師,為了做得更好,應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法,有自己喜愛的學(xué)習(xí)方法,堅(jiān)持研究,提升自己,因?yàn)檠芯磕茏屛覀冏龅酶谩?/p>

  總的來說,雖只讀了一本書,但收獲遠(yuǎn)不止這些,思考還要繼續(xù),教學(xué)還要實(shí)踐提高,我要付出的還有很多很多,我一定不斷鞭策自己,不斷努力。

  讀《致教師》有感 篇12

  拜讀《致青年教師》之后,給予了我前所未有的震撼!吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。

  在閱讀過程中,我不斷地陷入沉思:我是一個(gè)有胸襟的教師嗎?我對(duì)學(xué)生著急了嗎?我心里裝著學(xué)生的心嗎?我尊重常識(shí)了嗎?我放棄理想了嗎?我在學(xué)生心里播下了善良的種子了嗎?直面這些問號(hào),深感汗顏,同時(shí)也從中得到一些啟示。

  一、因材施教、理性教學(xué)

  作為一名數(shù)學(xué)教師,我對(duì)《作業(yè)評(píng)價(jià)未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》一文感觸很深。覺得語(yǔ)文作業(yè)的答案有時(shí)可以是不唯一的,而數(shù)學(xué)作業(yè)更多時(shí)候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,我們數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的,可能學(xué)生的想法非常好,只是在哪一步出現(xiàn)了一點(diǎn)小錯(cuò)誤,這時(shí)的問,了解學(xué)生思維的過程,幫助他在結(jié)點(diǎn)處打開關(guān)鍵的點(diǎn),這樣比單純的打個(gè)錯(cuò)點(diǎn)讓學(xué)生訂正效果好的多,我們應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生思考的過程,不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。文中的最后一小段說:“有位理科教師對(duì)我說,他上小學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂,可是每次作業(yè)做錯(cuò),老師批改時(shí)用紅比打叉,那個(gè)叉叉都很小,稍微大意一點(diǎn)兒還看不清呢;而如果做對(duì)了,老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個(gè)有心人,他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)。 毕胂胱约浩綍r(shí)的工作,我沒有關(guān)注這一點(diǎn),相反,如果學(xué)生的作業(yè)有錯(cuò)題,我會(huì)把錯(cuò)點(diǎn)打得大大的,主要是怕他們粗心看不到,根本就沒有考慮過打叉也會(huì)和學(xué)生的感受有關(guān),更沒有想到可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會(huì)注意重視學(xué)生的感受,給他們足夠的鼓勵(lì)的同時(shí)還應(yīng)該注意做到不要傷害他們。

  二、為人師表、師德為先

  在《珍視我們的專業(yè)》里講到:進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺的追求,對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者來說,專業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本;而對(duì)于一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守?梢韵胂笠粋(gè)連自己的專業(yè)都不愛的教師怎么能教好學(xué)?怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說的“學(xué)高為師,身正為范”也是這個(gè)道理,“學(xué)高”,就是要求教師必須不斷拓寬知識(shí),豐富知識(shí)內(nèi)涵,加深對(duì)自身專業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,運(yùn)用于實(shí)踐!吧碚,就要求教師具有良好的師德,端正的師風(fēng),嚴(yán)明的師紀(jì),高尚的師范。教師人格魅力、淵博學(xué)識(shí)、處世哲學(xué)、都將是邁向“素質(zhì)教育”的鑰匙和通行證。因此,吳老師主張教師要有美好的心靈,較高的人文素養(yǎng),必須為人師表。

  三、活到老、學(xué)到老

  就如書中說到:“優(yōu)秀的教師不只是蠟燭更應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的‘燈’,而那‘開關(guān)’就在他自己的手中。他的.‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有電源,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。”所以,過去我們那種要給學(xué)生一杯水,我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求,F(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識(shí)面很廣,而知識(shí)更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識(shí)層面上,我們遲早會(huì)被淘汰。

  一遍遍品讀《致青年教師》,深感吳非老師是富有智慧的老師,深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個(gè)字“做到”。因而我們每一位教師都必須是思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者,要在工作中不斷反思,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。要有信心、恒心,要能吃苦、能吃虧書中有很多話語(yǔ)使我有一種茅塞頓開之感,作為一名青年教師,我一定努力充實(shí)自我,做一名有主見的教師。

  在朋友的推薦下,研讀了吳非老師的《致青年教師》,獲益良多。

  我們常說,教育無(wú)小事!吨虑嗄杲處煛芬粫械奈恼露绦【罚P(guān)注的都是教育教學(xué)一線的事,正如他在書中所寫的: “教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”,只有教師以身作則,才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。

  書中的事例涉及校園生活的方方面面,讓我們既可以從一件小事中發(fā)現(xiàn)孩子的性格、本性,也告訴我們不放棄點(diǎn)滴機(jī)會(huì),與學(xué)生平等會(huì)對(duì)話!兜纫粫(huì)兒,讓他把話說完》真的很適合小學(xué),以前也有試過聽學(xué)生說話,前一句氣得要命,后一句又感動(dòng)得不行,這樣的經(jīng)歷不止一次。那一次,幾個(gè)男生跑到樓下打逗,我看到了,就打他們叫了上來。其中有一個(gè)很老實(shí)的孩子,我很生氣:“我不敢相信你也會(huì)和別人追跑打逗,而且你為什么不想別人一樣認(rèn)錯(cuò)!孩子沉默很久,說:“我一年級(jí)的時(shí)候也這樣。”我一下子氣得不知道怎么辦才好,他是要告訴我她原本就是喜歡追跑打逗學(xué)生?我用不敢相信的眼光看著他。沒想到他后一句說:“后來老師說我,我就改了!蔽液鋈缓芾⒕,竟然把孩子想象成頑固的樣子。那時(shí)候我真想跟他說一聲“對(duì)不起”,并暗自慶幸,幸好沒有立即批評(píng)他,幸好他低著頭沒有看我的眼睛。孩子們小,還不善于清楚明白地表達(dá)自己的意思,如果可能,我真的希望能給他們每個(gè)人足夠的時(shí)間,聽他們說他們想說的所有事情?墒菚r(shí)間很得很少,事情又很多。吳非老師執(zhí)教高中,事情肯定更多,他是怎樣平衡工作、和學(xué)生交流之間的時(shí)間呢?而與他不同的是,小學(xué)生更喜歡跟老師說話,那些奇奇怪怪的想法,他們偶爾快樂的感受。有時(shí)候常常想,如果我有時(shí)間,我一定會(huì)讓所有的孩子都說個(gè)夠,聽他們說話,然后夸獎(jiǎng)他們。

  小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期,而習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)是每天每日從不間斷的,這就要考驗(yàn)老師敏銳的觀察能力了,不放過每一個(gè)教育契機(jī)?戳恕兜拇_有難教的學(xué)生》這篇文章,有些難過。確實(shí),教師的力量很有限,它遠(yuǎn)不如家庭對(duì)孩子還得更有影響。可是,當(dāng)看到吳非老師書中的那個(gè)反面例子后,我感到很可怕。如果說,在孩子小的時(shí)候,作為老師,能不斷地在他心中種下善的種子,至少他不會(huì)變得太可怕。惡作劇、踐踏他人的好意、嘲笑他人的善舉,當(dāng)這個(gè)孩子悔悟的時(shí)候,他會(huì)多么痛苦。教育不是教師自己的事情,教育不是學(xué)校的事情,教育是整個(gè)社會(huì)的事情。但是作為教師,特別是小學(xué)教師,如果我們能在這六年中,一直告訴他什么是好的,一直做給他看什么是善的,就算他學(xué)不會(huì),他也會(huì)記得,就不會(huì)走得太遠(yuǎn)。因?yàn)樵谒r(shí)候,也只有是在他的思想、心靈還沒有完全定型的小時(shí)候,我們對(duì)他的教育才能有點(diǎn)用,便更不能放棄。

  把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護(hù)不需要很多語(yǔ)言,需要的是用行動(dòng)去證明,用微笑去感化,用愛去澆灌。

  讀《致教師》有感 篇13

  在閑暇之余拜讀了朱永新老師的《致教師》,作為一位青年教師需要多讀一些這樣的書籍,在教育教育理論上給我們以指導(dǎo),使我們少走彎路更快成長(zhǎng)。讀了這本書我感覺受益匪淺,也使我感觸頗多,在一些教育觀念上給我以啟發(fā)。很高興有機(jī)會(huì)接觸到此書,并認(rèn)真閱讀。

  其中讓我深受啟發(fā)的是作為年輕教師要想快速成長(zhǎng)很重要一方面就是要寫作,對(duì)教育教學(xué)的所思所想,都可以以文本的形式呈現(xiàn)出來。朱老師發(fā)起的'新教育實(shí)驗(yàn)其中一條要求教師們要堅(jiān)持寫作,可見寫作對(duì)教師成長(zhǎng)得重要影響和作用。其實(shí)在此之前,看過其他的教育教學(xué)理論的書籍,也有提到教師要堅(jiān)持寫作,才能把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度,才能最后形成自己教育思想,也是自己一路走來難能可貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。直到讀了朱老師得這本書,才真正使我痛下決心以后堅(jiān)持要寫作,將自己教育教學(xué)中所想所思所悟記錄下來,而不是僅僅在腦子中思考一下而已。因?yàn)檫@本書不止一次提倡教師要有寫作的能力,寫作的習(xí)慣,寫作的實(shí)踐,才使我意識(shí)到我真的該開始寫作了,不能再懶惰下去,以后不僅要寫,而且要常常寫,將自己再實(shí)踐中的疑問、思考、總結(jié)、探究都要記錄下來,這樣可以克服自己的惰性,也可以促使自己在專業(yè)上快速成長(zhǎng)。

  因此,為了養(yǎng)成寫作的習(xí)慣,我特意開通了公眾號(hào),這樣以后什么疑問,思考,或是靈光乍現(xiàn),或是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都可以隨時(shí)隨地的記錄下來,督促自己開始寫作。

  說到寫作,我就想起了開封求實(shí)中學(xué)的校長(zhǎng)張建平女士,由于求實(shí)中學(xué)在開封及以外地區(qū)都有不錯(cuò)的成績(jī)與口碑,一次偶然的機(jī)會(huì)在喜馬拉雅聽看到張校長(zhǎng)開通了朗讀頻道,由于欽佩自己就點(diǎn)進(jìn)去聽了她的教育教學(xué)的故事分享,給了很大得啟發(fā),同時(shí)也感受到張校長(zhǎng)也有寫作的習(xí)慣和閱讀的愛好。她們都是我們年輕教師學(xué)習(xí)的榜樣,我們也應(yīng)該在大好的時(shí)光里奮力拼搏,汲取能量,在教育這塊熱土上深耕細(xì)作,用心耕耘,栽培出一茬茬的國(guó)之棟梁。

  讀《致教師》有感 篇14

  我讀朱永新先生的《致教師》之前,我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣,“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感,也找不到前進(jìn)的'力量,直到遇見朱永新先生《致教師》書后。我開始踏上給我一個(gè)做教師的書旅。

  回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。作為一名教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。

  作為一名教師,我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的,卻清貧無(wú)助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識(shí)到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人,是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子,我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已,用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。

  總之,作為教師,我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師,當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通,感受著當(dāng)中的樂趣,體驗(yàn)做教育的幸福,去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗!吨陆處煛返奶剿鳑]有結(jié)束,只是開始,我們正在路上想要遇見的自己。

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