母親讀后感

時(shí)間：2023-03-25 09:42:51 讀后感我要投稿

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母親讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的母親讀后感，歡迎大家分享。

母親讀后感

母親讀后感1

　　讀完高爾基的《母親》，按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫(xiě)那些，當(dāng)然，母愛(ài)是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦，沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章，只能是膚淺的，和那些無(wú)病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。

　　1、母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄-國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解真理，理解俄-國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢？有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

　　2、書(shū)中的革命者為了信仰，為了人類(lèi)美好的未來(lái)而奮不顧身。其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò)，那些革命的烈士，將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的'好像已經(jīng)成為了傳說(shuō)，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒(méi)有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢？我小時(shí)候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑，一沒(méi)有軍事才能，二沒(méi)有軍事膽識(shí)，三沒(méi)有軍事機(jī)遇，談何成為將軍？小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。

　　說(shuō)實(shí)話，從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒(méi)有確定一個(gè)明確的理想，總是過(guò)一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報(bào)效祖國(guó)，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕寫(xiě)得太庸俗，所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中未提一個(gè)“愛(ài)”字，卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對(duì)兒子的支持，到以?xún)鹤訛樽院�，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心，又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài)，這是歷史的跨越。

母親讀后感2

　　文章主人公的母親媒介體育課都給女兒一瓶純凈水，當(dāng)女兒發(fā)現(xiàn)母親所謂的“純凈水”原來(lái)是涼白開(kāi)而鬧情緒時(shí)，母親對(duì)他進(jìn)行了思想上的教育，使她認(rèn)識(shí)到了思想上的錯(cuò)誤，母親的純凈水讀后感。并用自己的奮斗改善了生活�！霸俑F，也得看得起自己。要是自己看不起自己，心就窮了，那可就真窮了”。是啊，窮沒(méi)什么。它不是一種光榮，也絕不是一種屈辱；它只是一種想比較而言的生活狀態(tài)。是她需要認(rèn)識(shí)和改變的一種現(xiàn)狀。

　　說(shuō)到這兒我想起了我的祖國(guó)。我們的祖國(guó)由一個(gè)貧窮落后的國(guó)家成長(zhǎng)為一個(gè)倍受世界矚目的大國(guó)，是因?yàn)槲覀儼沿毟F當(dāng)成了進(jìn)步的動(dòng)力。如果把窮看做是一件丑陋的衣衫，那么它就可能遮住了心靈的光芒。如果把它看做是一塊寬大的布料，那就可以把它做成一件溫暖的心意—甚至，還可以把它看成魔術(shù)師手中的那種幕布，用它變幻出絢麗多姿的未來(lái)。就是這樣一瓶“純凈水”，演示了母親高尚的心靈，也讓我明白：窮沒(méi)什么，它不是光榮，也不是恥辱。如果，我們做不了物質(zhì)上的富翁，那就做精神上的富翁吧！

　　人窮未必一定志短

　　今天是星期天，忙碌了一周之后，我靜靜地坐了下來(lái)，陪女兒一起讀了《讓小學(xué)生受益一生的100個(gè)母愛(ài)故事》一書(shū)中的一篇題為《母親的純凈水》的文章。我和女兒都覺(jué)得文章寫(xiě)得很感人，但角度不同，感想也不盡一致。

　　文中講了一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)狀況不太好的小女孩，平時(shí)在體育課后一直喝著母親給她用干凈的純凈水瓶子灌裝的涼白開(kāi)，看上去和同學(xué)們一樣很有面子，讀后感《母親的純凈水讀后感》。但有一天同桌偶然間嘗了她的水后發(fā)現(xiàn)了她裝涼白開(kāi)的這個(gè)秘密，使她遭到同學(xué)們的非議，也讓她在同學(xué)面前丟了面子。小女孩因此很是傷心。媽媽知道這一情況后，對(duì)她淳淳教導(dǎo)，使她終于明白窮不是錯(cuò)，富也不是錯(cuò)，窮不是一種光榮，也絕不是一種卑下，它只是一種生活狀態(tài)，是需要她認(rèn)識(shí)和改變的一種現(xiàn)狀；再窮，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就窮了，心要是窮了，就真窮了。明白了這一道理后，小女孩奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的努力考上了名牌大學(xué)，最終靠自己的自立、自強(qiáng)找到了自尊。

　　我認(rèn)為這個(gè)故事之所以感人，不僅僅是因?yàn)槟赣H的苦心和愛(ài)最終得到了孩子的`理解，晶瑩剔透的母愛(ài)比純凈水更清澈，最感人的是母親懂得通過(guò)這種貧困教育的方式，讓孩子學(xué)會(huì)了自立，樹(shù)立了自信，最終找回了自尊。我覺(jué)得母親的這一教育方法應(yīng)該對(duì)我們教育孩子有所啟迪。那就是我們應(yīng)該讓孩子適當(dāng)?shù)亟邮芤恍└F困教育。

　　現(xiàn)在我們身邊的很多三口之家都已陸續(xù)邁入了小康家庭之列，每個(gè)月在孩子身上花上幾十元乃至幾百元，一般的家庭也都能承受得起，可能很少有像文章中小女孩的媽媽那樣拿涼白開(kāi)冒充純凈水讓孩子感到在同學(xué)面前“丟面子”。

　　但我們中國(guó)有一句古話叫“由儉入奢易，由奢入儉難”。這就要求我們?cè)谛】导彝r(shí)，同樣也需要提前讓孩子經(jīng)常性地接受一些窮困教育，讓孩子能體驗(yàn)到“由奢入儉”的過(guò)程，知道眼前的財(cái)富并非當(dāng)然，需要努力才能得來(lái)，這樣她才知道好好經(jīng)營(yíng)未來(lái)。況且月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，眼前的富裕并不代表一生永遠(yuǎn)富裕，提前接受一些窮困教育，有利于孩子的心理成長(zhǎng)。

　　另外，生活實(shí)踐表明，一個(gè)孩子的幸福感和家里的經(jīng)濟(jì)狀況其實(shí)并無(wú)直接的關(guān)系，也即人窮未必志短，因?yàn)槲镔|(zhì)上的貧富都是暫時(shí)的，只要我們通過(guò)自己的努力一直在不斷改變著自己的生活條件，提高自己的生活水平，讓孩子看到希望，她就會(huì)很容易獲得幸福，獲得幸福感的孩子在心理上會(huì)對(duì)依靠自己改變現(xiàn)狀充滿(mǎn)信心，這也有利于孩子通過(guò)自立自強(qiáng)找到自尊，并最終走向成功。

母親讀后感3

　　讀完《母親》，確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思。

　　母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的更加理解真理，理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。

　　這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，問(wèn)題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

　　再者，書(shū)中的革命者為了信仰，為了人類(lèi)美好的未來(lái)而奮不顧身。

　　其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò)，那些革命的`烈士，將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。

　　這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們穿唱，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō)，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒(méi)有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星女上將，現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑，一沒(méi)有軍事才能，二沒(méi)有軍事膽識(shí)，三沒(méi)有軍事機(jī)遇，談何成為女將軍?小時(shí)候想當(dāng)女將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。

　　在前面我提到，由于害怕寫(xiě)得太庸俗，所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中未提一個(gè)“愛(ài)”字，卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持，到以?xún)鹤訛樽院溃敝镣渡砀锩聵I(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心，又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài)，這是歷史的跨越。

母親讀后感4

　　十天左右的時(shí)間讀完了七百多頁(yè)、上下兩冊(cè)的《發(fā)現(xiàn)母親》，《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無(wú)法將書(shū)所傳達(dá)的知識(shí)和理念像海綿一樣吸進(jìn)腦子里，但是一種觀念卻闖進(jìn)了我的心里，并且占據(jù)了我整個(gè)的心那就是——女人的名字是母親。我首先應(yīng)該是一個(gè)母親，然后才是教師。我的母職應(yīng)該是我生來(lái)的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責(zé)任。

　　我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒(méi)有盡心去陪伴女兒的成長(zhǎng)。至此，我并不敢承認(rèn)自己是母親，我僅僅是一個(gè)不合格的媽媽而已。無(wú)知的時(shí)候，虛擲時(shí)光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠(yuǎn)去；對(duì)工作的認(rèn)真讓自己常常忘記過(guò)問(wèn)自己的孩子，半夜醒來(lái)想的是學(xué)生，我儼然是一個(gè)親生的后母一般；孩子最關(guān)鍵的時(shí)光過(guò)去了，我讀了此書(shū)才知道早教的重要，于痛中也感到無(wú)奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠(yuǎn)。但是還是深深感激我的父母——是他們的`眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對(duì)勤苦的中國(guó)農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識(shí)和我今天的思想或許還是有點(diǎn)差距的，只因?yàn)槲腋改傅挠盟麄兊男羷诤团槲邑Q起梯子，我才有機(jī)會(huì)在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時(shí)的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨(dú)、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當(dāng)時(shí)比別的家長(zhǎng)開(kāi)化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標(biāo)僅僅是為了讓我們有個(gè)比他們好的飯碗，讀后感《《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二》。我上了中師，弟弟上了大學(xué)，后來(lái)在農(nóng)村算是有點(diǎn)學(xué)識(shí)的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠(yuǎn)房叔叔也受我們家影響，于是我的遠(yuǎn)房叔叔家兩個(gè)妹妹也上了大學(xué)�？墒�，我的親三叔二叔這兩對(duì)斗字不識(shí)一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學(xué)的做法，兩家的四個(gè)孩子竟然無(wú)一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。

　　更重要的是勤勞、堅(jiān)韌、善良、孝敬的母親，用她對(duì)待爺爺奶奶的行動(dòng)，化育了我們姐弟，我們無(wú)一不孝敬自己的父母和公婆。面對(duì)妯娌對(duì)待婆婆的錙銖必較，我時(shí)常感到對(duì)自己的驚奇，為何我就沒(méi)有這么“精細(xì)的算盤(pán)”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說(shuō)的習(xí)育、化育吧。父母對(duì)孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營(yíng)養(yǎng)液，日復(fù)一日浸潤(rùn)其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會(huì)是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計(jì)沒(méi)那么容易。

　　讀著王老師的書(shū)，想想自己的成長(zhǎng)，我似乎更明白自己應(yīng)該怎么去做一個(gè)母親。時(shí)時(shí)體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時(shí)的心靈關(guān)注、支持和溫暖。母親的雙眼應(yīng)該過(guò)目就能夠讀懂女兒心靈的無(wú)字書(shū)，母親的心思應(yīng)該就是吹遍每個(gè)角落的春風(fēng)，細(xì)膩無(wú)痕而溫暖。母親的引導(dǎo)應(yīng)該就是就是那春夜細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢(qián)、名譽(yù)、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂(lè)的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢(shì)去自由的成長(zhǎng)，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。

母親讀后感5

　　做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽?zhuān)恢庇X(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書(shū)，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書(shū)，更確切點(diǎn)說(shuō)是講根本教育的書(shū)。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言概括為：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。

　　多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對(duì)兒子的學(xué)前教育自我感覺(jué)也良好。可《發(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對(duì)兒子早期教育的大好時(shí)光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)————家庭教育的薄弱。《發(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長(zhǎng)病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時(shí)，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時(shí)全國(guó)的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個(gè)男孩子，本來(lái)就很低的生活水平，又增加了一個(gè)“費(fèi)衣費(fèi)鞋只會(huì)吃飯不會(huì)做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛(ài)，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開(kāi)始，他就在心靈深處對(duì)抗著這個(gè)家，對(duì)抗著父母�！凹沂橇钗铱謶值牡鬲z！家的外面永遠(yuǎn)是美麗的，離家越遠(yuǎn)，這種美麗越動(dòng)人！”“隨著年歲的`增長(zhǎng)，這種敵對(duì)不僅沒(méi)有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強(qiáng)烈動(dòng)因，就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)這個(gè)家”。

　　為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實(shí)，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類(lèi)素質(zhì)的重要手段，目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見(jiàn)成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)），也就是換成同時(shí)代的其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。

　　目前，我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長(zhǎng)和監(jiān)督部門(mén)在監(jiān)督，這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�，有哪個(gè)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和部門(mén)在監(jiān)督評(píng)價(jià)檢查每個(gè)家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國(guó)的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價(jià)值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個(gè)蹺腳走路的殘疾人，它永遠(yuǎn)難以發(fā)揮出速度和水平！

　　《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個(gè)全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書(shū)，甚至就不是讀這本書(shū)——而是讀父親、母親這樣的大書(shū)，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書(shū)。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之。”

　　最后，我用此書(shū)后記最后一句作結(jié)：“每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親”！

母親讀后感6

　　“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的母親�！薄F(xiàn)代著名學(xué)者胡適的那幾句感人肺腑的話語(yǔ)，那種對(duì)母親刻骨銘心的真情流露，一直回旋在我的腦海里。一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對(duì)每一個(gè)已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來(lái)為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財(cái)富。胡適的母親和胡適用他們的真愛(ài)和真情詮釋了這樣一個(gè)家庭教育的哲理——用真愛(ài)換取真情的一生。

　　胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個(gè)家。在家里，母親一人擔(dān)當(dāng)起了慈母和嚴(yán)父兩個(gè)角色——既要把母愛(ài)傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴(yán)格管束孩子，讓他們學(xué)會(huì)怎樣去做人。事實(shí)證明，胡母的慈愛(ài)和嚴(yán)厲，實(shí)踐了她作為家長(zhǎng)的責(zé)職，也贏得了孩子對(duì)她的尊敬，這不得不讓我們對(duì)她肅然起敬，同時(shí)我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛(ài)等于愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格。

　　人們常說(shuō)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。美國(guó)、英國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家面對(duì)新世紀(jì)的教育，明確指出“教育成功的主要因素在于家庭環(huán)境內(nèi)”、“改革教育應(yīng)從家庭著手”、“家長(zhǎng)作為第一任老師”的系統(tǒng)工程早已開(kāi)始全面實(shí)施。由此可見(jiàn)，家庭教育在現(xiàn)代社會(huì)教育中的重要地位。我國(guó)的家庭教育有著光榮的傳統(tǒng)，孟母、岳母教育子女的故事家喻戶(hù)曉，但是現(xiàn)代家庭，大多是獨(dú)生子女，教育實(shí)實(shí)在在存在著這樣一個(gè)誤區(qū)：愛(ài)而無(wú)度，嚴(yán)而無(wú)格。對(duì)孩子的“溺愛(ài)”“寵愛(ài)”，使孩子從小失去了在艱苦環(huán)境和挫折中磨練的機(jī)會(huì)，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過(guò)高期望成泡影，使不少家長(zhǎng)失去了教育方向，一種“看不見(jiàn)的災(zāi)難”，嚴(yán)重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明，家庭教育的現(xiàn)狀令人堪憂，因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現(xiàn)，讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛(ài)。

　　胡適在《我的母親》中是這樣說(shuō)到他的既是慈母又是嚴(yán)父的母親的：她每天催我早起、早學(xué)，要我學(xué)父親做一個(gè)完全的`人；她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯(cuò)時(shí)，無(wú)論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來(lái)，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的；我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。胡母對(duì)孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱(chēng)先進(jìn)，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個(gè)大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛(ài)換得了胡適的真情。在這里，我期待著更多的“胡適現(xiàn)象”的出現(xiàn)，我更期待著成功的家庭教育不斷出現(xiàn)新熱點(diǎn)、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個(gè)又一個(gè)，一批又一批新時(shí)代的好家長(zhǎng)的成長(zhǎng)、成熟、成功。

　　轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《我的母親》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是教育戰(zhàn)線上的工作者，又其是教師，既是文化知識(shí)的傳播者，又是人類(lèi)靈魂的塑造者，我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)！

　　《我的母親》中，把愛(ài)比成很多，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真愛(ài)必有回報(bào)，有情的日子才是好日子，有愛(ài)的生活才是好生活。胡適用心、用情表露了自己對(duì)母親的真情、真愛(ài)，同時(shí)他的作品也告訴了我們一個(gè)顛撲不破的真理：唯有真愛(ài)才能換來(lái)真情。愿全天下望子成龍、望女成鳳的父母?jìng)�，每一個(gè)教育工作者，都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛(ài)等于愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格。作文

母親讀后感7

　　讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。

　　1母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的

　　人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。

　　母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解

　　真理，理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。

　　這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理

　　解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢？有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

　　2書(shū)中的革命者為了信仰，為了人類(lèi)美好的未來(lái)而奮不顧身。

　　其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的.故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò)，那些革命的烈士，將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。

　　這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō)，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒(méi)有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢？我小時(shí)候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑，一沒(méi)有軍事才能，二沒(méi)有軍事膽識(shí)，三沒(méi)有軍事機(jī)遇，談何成為將軍？小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。

　　在前面我提到，由于害怕寫(xiě)得太庸俗，所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中未提一個(gè)"愛(ài)"字，卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對(duì)兒子的支持，到以?xún)鹤訛樽院�，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心，又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài)，這是歷史的跨越。

母親讀后感8

　　《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動(dòng)。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以后，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負(fù)母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時(shí)，母親一分錢(qián)也沒(méi)有分到。日本鬼子進(jìn)城搜家，母親一點(diǎn)兒也不害怕，卻堅(jiān)強(qiáng)地護(hù)著“我”。母親在“我”出國(guó)的時(shí)候病死了。文章以“心痛！心痛！”結(jié)尾，讓讀者們落淚。作者怎么能不心痛呢？

　　文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。此文章能感動(dòng)我，是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事。沒(méi)有普希金的波瀾壯闊，也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解。有的，只是對(duì)母親一顆真切的心。

　　母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神��！

　　母愛(ài)是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛(ài)是刺骨寒風(fēng)中的一碗熱湯；母愛(ài)是一雙粗糙的大手；母愛(ài)是一個(gè)甜甜的微笑；母愛(ài)是一份牽掛；母愛(ài)是……。

　　老舍曾經(jīng)說(shuō)：“我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的`。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育�！�

　　母親教會(huì)了老舍做人，教會(huì)了他勞動(dòng)。

　　而在一些文章中的母親對(duì)兒女的愛(ài)又何嘗不是呢？她們?cè)敢鉃閮号瞰I(xiàn)自己的一切，由小看來(lái)，可比做芝麻；由大看來(lái)，可比做天地。她們無(wú)論多么苦多么累也不想讓孩子受一點(diǎn)傷害。而更多的是從母親的為人處事中無(wú)形的給了兒女一種很好的教育。俗話說(shuō)“有其母，必有其子�！痹诶仙幔斓�，胡適的手中都曾撰寫(xiě)過(guò)《我的母親》這篇文章，從中可以看出他們的母親對(duì)其都有影響，正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就。正如是“母親，其實(shí)在凡俗的生活中正是以一些細(xì)微的小事來(lái)震撼我們的心靈�！�

　　母愛(ài)如水，母親是源，無(wú)論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水；心里念著的，永遠(yuǎn)有對(duì)母親的感激，母親一直無(wú)微不至地關(guān)心著我們，沐浴在母愛(ài)中的我們真正了解自己的母親嗎？母愛(ài)是如此的深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無(wú)睹，甚至不知道她的存在！對(duì)這些，母親當(dāng)然毫無(wú)怨言，可對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西！

　　難道不是嗎？不同的母親有著不同的母愛(ài)方式，不同的母愛(ài)方式卻有著一個(gè)共同的情懷——無(wú)私奉獻(xiàn)母愛(ài)的全部�；剡^(guò)頭來(lái)，回憶一下自己的母親，我的母親沒(méi)有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤懇懇的工作，母親似乎沒(méi)有什么時(shí)間去偷懶，沒(méi)有什么時(shí)間去精心的打扮。即使這樣，她在我心中仍然是最美的，最偉大的，沒(méi)有人可以替換她在我心中的位置。我是母親一手帶大的，我印象最深的卻是給了我一點(diǎn)兒為人處事上的“教訓(xùn)”。

　　之所以我肯靜心的去做每一件事，之所以我有良好的心態(tài)去面對(duì)生活，之所以能堅(jiān)強(qiáng)的去經(jīng)受挫折。我也要感嘆“我都得感謝我的母親�！�

　　但是，母愛(ài)的價(jià)值究竟有多大？這只怕非言語(yǔ)所能表達(dá)，母親的已化作無(wú)私，已化作圣潔。十月懷胎的艱辛，不僅給了我們生命，還樹(shù)立了人的品格。人最初的感知者就是母親，從誕生的那一刻起，母親就精心的呵護(hù)著我們，啟蒙教育的熏陶，使我們理解了人性的美德！

母親讀后感9

　　可是怎么讀，也讀不出我的備課思路；怎么讀，也跳不出所謂的金點(diǎn)子。不過(guò)讀著讀著，倒似乎看到了季老先生那顆跳動(dòng)著的心，那份火熱的情。

　　季羨林（1911.8.6—20xx.7.11），中國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文、巴利文專(zhuān)家、作家。

　　他精通12國(guó)語(yǔ)言，被稱(chēng)為“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”，曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)教授、副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)、中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士……季老先生頭上的光環(huán)說(shuō)也說(shuō)不完。

　　可這樣的一位人物，這樣的一位七尺男兒在《懷念母親》的一文里（當(dāng)然不只這一篇，在他的好多文章里都寫(xiě)到他的母親）卻有這樣的一段話：在我讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。

　　我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親于地下。我的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，從此我就成了沒(méi)有母親的孤兒。一個(gè)缺少母愛(ài)的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日。

　　母親帶著不舍，懷著遺憾走了，季老先生痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席，這應(yīng)該好理解。

　　可是“一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日�！笔欠裼行┛鋸埩四�？“淚流不止”這么一位偉大的人物，這么一位錚錚男兒？還“數(shù)十年如一日”？然而季老先生又說(shuō)，他六歲離開(kāi)生母，到城里去住。中間曾回到故鄉(xiāng)兩次，都是奔喪，只是在母親身邊呆了幾天，仍然回到城里。

　　試問(wèn)一個(gè)孩子六歲之前的記憶有多少？之后和母親在一起的日子又是聊聊無(wú)幾，那母親的概念會(huì)有多少呢？就連在季老的夢(mèng)里只能夠“在淚光里，幻出母親的面影”。

　　那季老先生在寫(xiě)《懷念母親》一文時(shí)，為什么還要花如此的濃默之筆來(lái)描寫(xiě)自己失母之后的痛，以及數(shù)十年如一日地對(duì)生身母親的懷念呢？思緒良久，唯有的解釋就是季老先生是一個(gè)性情中人，軟軟的心坎里懷柔著濃濃的情。還能從中看出他對(duì)母親的愛(ài)并不是只會(huì)索取，更多地是愛(ài)的奉獻(xiàn)。

　　這一點(diǎn)，我在季老的另一篇文章《永久的悔》里也得到了證實(shí)。文中有一句：我的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。從中我也知道了他那沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望就是：大學(xué)畢業(yè)，自己找到工作，立即迎養(yǎng)母親。然而沒(méi)有等到他大學(xué)畢業(yè)，母親就走了，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了。

　　是啊，季老和母親相處的時(shí)間不多，但他有一顆敏銳的心，一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心，他能感受得到母親對(duì)自己的愛(ài)，更能體會(huì)得到母親臨終時(shí)思念?lèi)?ài)子的.痛。真不愧是偉大的人物，懷柔的心啊。不由得我又想到了作者所生的年代，所處的民族。我們中國(guó)有一部被譽(yù)為“傳之百世而不衰”的名著《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》中說(shuō)：“夫孝，德之本也，教之所以由生也�！�

　　把孝做為所有德行的根本。認(rèn)為一切教化都是在此基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的。又說(shuō)：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！卑研⒕锤改缚闯墒翘旖�(jīng)地義的大道，比做天地間永恒不變的法則。一方水土養(yǎng)育一方人，生長(zhǎng)在這樣的沃土中能有不尊孝道的嗎？更何況是像季羨林老先生這樣的文人儒士。

　　走出季老，反省自我，對(duì)母親的關(guān)愛(ài)又有幾多？想起來(lái)，愧�。∽x師范時(shí)，算是離開(kāi)了母親幾天，可又有幾回是真真切切地思念著自己的母親？每每想到的也就是“媽媽?zhuān)覜](méi)錢(qián)了。”

　　工作了，嫁人了，走不出母親的視線，一日三餐粘著母親；兒子降臨了要母親；工作調(diào)動(dòng)了還是不愿放走她……索取，索取，一直在理所當(dāng)然地索��！哎！什么時(shí)候關(guān)心過(guò)她了？什么時(shí)候又體貼過(guò)她了？

　　很少很少，甚至有時(shí)候還會(huì)朝著母親“吼”上幾句……不想不知道，一想還真的嚇一跳。冷血？沒(méi)心沒(méi)肺？還是美德的淡化？

　　不，不行！媽媽老了，媽媽不是“鐵人”，媽媽也需要愛(ài)，七十多歲的人了，人生還有幾何？可是要具體怎么樣地去關(guān)心她，怎么樣的去體貼她，還真是有些難啊，不過(guò)不管怎么樣，現(xiàn)地我意識(shí)到了，我想我會(huì)盡而為的……感謝季老先生。

母親讀后感10

　　小彼得是個(gè)商人的兒子。由于他聰明過(guò)人，爸爸經(jīng)常把一些收款和付款的賬單交他經(jīng)辦，他每次都辦得很好。他漸漸覺(jué)得自己是一個(gè)小商人。

　　有一次，他突然想出一個(gè)主意：也開(kāi)一張賬單給媽媽?zhuān)魅∷刻鞄蛬寢屪鍪碌膱?bào)酬。

　　這一天，媽媽發(fā)現(xiàn)在她的餐盤(pán)邊放著一張賬單，上面寫(xiě)著：

　　母親欠兒子彼得如下款項(xiàng)：

　　為取回生活用品２０芬尼

　　為把信件送往郵局１０芬尼

　　為在花園幫大人干活２０芬尼

　　為他一直是個(gè)聽(tīng)話的孩子１０芬尼

　　共計(jì) ６０芬尼

　　小彼得的母親收到賬單后，仔細(xì)看了一遍，什么也沒(méi)有說(shuō)。

　　晚上，彼得在餐桌上找到了他要的６０芬尼。正當(dāng)小彼得如愿以?xún)�，�?zhǔn)備把錢(qián)放進(jìn)口袋時(shí)，他發(fā)現(xiàn)餐盤(pán)邊還有一張給他的賬單。

　　彼得欠她母親如下款項(xiàng)：

　　為在他家過(guò)了十年幸福生活０芬尼

　　為他十年中的吃喝０芬尼

　　為他病中的護(hù)理０芬尼

　　為他一直有一個(gè)慈愛(ài)的母親０芬尼

　　共計(jì) ０芬尼

　　小彼得讀著讀著，羞愧萬(wàn)分。過(guò)了一會(huì)，他懷著一顆砰砰直跳的心，躡手躡腳地走近母親，將發(fā)燙的臉藏在母親的懷里。小心翼翼地把那６０芬尼塞進(jìn)了她的圍裙口袋。

　　讀完這個(gè)故事，感動(dòng)，欽佩，更有思考。在課程改革的今天，關(guān)愛(ài)、平等、寬容、引導(dǎo)等等叫得震天響，然而，在實(shí)施的過(guò)程中，總是顯得蒼白無(wú)力。彼得母親的賬單是一劑絕妙的'藥方，給人更多的啟示。

　　付出勞動(dòng)，獲得報(bào)酬，錯(cuò)嗎？不錯(cuò)。小彼得就是這樣想的，母親無(wú)聲無(wú)語(yǔ)地在彼得賬單旁放了６０芬尼，這就是承認(rèn)和尊重，彼得母親首先把彼得看作有獨(dú)立人格的人，而不是自己的兒子，平等交流中，敏銳地捕捉到彼得言行中積極的東西，我們平時(shí)教育中，首先根深蒂固地認(rèn)為教育的對(duì)象是孩子，是學(xué)生，談話親切了，語(yǔ)氣緩和了，但根本上沒(méi)有與孩子人格上對(duì)等，所以常常讓孩子感覺(jué)我們是在教育他們。遇到上面的這種情況，母親或教育者能夠心平氣和地與孩子談?wù)劊退闶怯泻B(yǎng)的了，那樣做，孩子真明白嗎？恐怕不能。彼得的母親做到的是實(shí)實(shí)在在地在賬單旁放了６０芬尼。

　　一、引導(dǎo)，教育的智慧

　　小彼得幫媽媽做事，索取報(bào)酬，顯然又錯(cuò)了。如何讓他明白，采取什么恰當(dāng)?shù)姆绞�，這是教育的智慧。順著他的思維方式順手推舟開(kāi)出一份賬單，彼得應(yīng)該最容易接受。再看看我們的教育，孩子犯錯(cuò)時(shí)，首先是否定，包括思維的方式，而實(shí)際上，孩子犯的往往只是認(rèn)識(shí)上的不足或者是偏頗，他的思考?jí)焊鶝](méi)錯(cuò)。當(dāng)我們懷著自豪感滿(mǎn)足于某次教育的成功時(shí)，或許孩子心中留下的是不滿(mǎn)和倔強(qiáng)，更為嚴(yán)重的可能是對(duì)孩子思考積極性的打擊。所以，教育除了需要愛(ài)和責(zé)任，也需要智慧。

　　二、暗示，深深的關(guān)愛(ài)

　　賬單中最具震撼力的是什么？是那幾個(gè)０。我們可以設(shè)想，如果彼得的母親留下這樣的賬單：（事實(shí)上，很多時(shí)候我們就是這樣做的。）

　　彼得欠她母親如下款項(xiàng)：

　　為在他家過(guò)了十年幸福生活１００００芬尼

　　為他十年中的吃喝１００００芬尼

　　為他病中的護(hù)理５０００芬尼

　　為他一直有一個(gè)慈愛(ài)的母親５０００芬尼

　　共計(jì) ３００００芬尼

　　彼得或許也不會(huì)拿走６０芬尼，但在他的心中會(huì)留下什么呢？可能是金錢(qián)，是距離。賬單中的那幾個(gè)０暗示著寬容和理解，暗示著母親深深的關(guān)愛(ài)，暗示著親人的關(guān)懷是不記報(bào)酬的。更重要的是這幾個(gè)０給了彼得自我反省，自我教育的機(jī)會(huì)小彼得讀著讀著，羞愧萬(wàn)分。過(guò)了一會(huì)，他懷著一顆砰砰直跳的心，躡手躡腳地走近母親，將發(fā)燙的臉藏在母親的懷里。小心翼翼地把那６０芬尼塞進(jìn)了她的圍裙口袋。想想我們的教育總是喜歡把道理說(shuō)透，把孩子說(shuō)服，正義戰(zhàn)勝邪氣，往往正是缺少了這種撥云見(jiàn)日的暗示，潤(rùn)物無(wú)聲的暗示，震撼人心的暗示。

　　當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，你的教育已經(jīng)失敗了。讓我們銘記這句話，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)引導(dǎo)，學(xué)會(huì)暗示。

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