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動(dòng)物作文

千里馬作文600字

時(shí)間:2022-07-18 05:18:37 動(dòng)物作文 我要投稿
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千里馬作文600字合集10篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的千里馬作文600字10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

千里馬作文600字合集10篇

千里馬作文600字 篇1

  千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準(zhǔn)位置,才能大展雄才,有所作為。

  秦末,楚漢相爭(zhēng),漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項(xiàng)羽別過虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識(shí)別千里馬的能力!斑\(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見,人才找對(duì)位置是何其重要。

  蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù),但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

  他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊(cè),流傳至今,給予后人評(píng)說(shuō)。

  然而造化卻常常愛捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的.錯(cuò)誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國(guó)之君,他手中的畫筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

  不可否認(rèn)他們卓越的才華,也不能否認(rèn)他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國(guó)家,畫筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

  培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯(cuò)位置!

千里馬作文600字 篇2

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。老師說(shuō)這篇文章抒發(fā)了作者的懷才不遇,他在自比為千里馬。

  韓愈,我想,才華橫溢的文學(xué)家,為什么不當(dāng)自己的伯樂呢?

  世間有才華的人固然不少,真正能賞識(shí)他們的人卻很少呀。如果沒有人發(fā)現(xiàn)自己的才能,自己也可以是自己的伯樂。

  就像韓信,他深知自己有帶兵多多益善之才,理應(yīng)為將,所以才于亂市眾目睽睽之下佩劍而受胯下之辱。他是膽小如鼠嗎?不,他知道若與那惡霸相斗,即便取勝,也必將因傷人而為官府所抓,他是為保留自己的才華啊。于是他忍了一時(shí)之辱,卻成就了一世之名將。

  還有陶公,他身處亂世,深知官場(chǎng)之fu敗,也知道自己志不在此,于是斷然宣布“不為五斗米折腰”,從此隱居田園,失去了仕途,卻成就了田園詩(shī)派的佳話。

  試想,若韓信護(hù)一時(shí)之尊,與地痞流氓斗得兩敗俱傷,可還會(huì)有運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外的佳話?可還會(huì)有劉邦建大漢的偉業(yè)?若陶淵明戀居官場(chǎng),可還會(huì)有清新的.田園詩(shī)?可還會(huì)有那鐘情于菊的隱士?所謂“非才之難,所以自用者實(shí)難!鼻Ю锺R并不可貴,可貴的是做自己的伯樂。

  其實(shí)每一個(gè)人都可以是千里馬。你也許并不多么優(yōu)秀,但三百六十行,總有一行的狀元為你而留!叭诵斜赜形?guī)熝!笔澜缰,只要你想,總有一片天地供你大放光彩?/p>

  誠(chéng)然,想成為千里馬,不能光靠伯樂,還要策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意;要擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和邁向更高處的信念,不斷努力,不斷進(jìn)取!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!敝灰冻鲎銐虻呐,一定會(huì)得到你想要的結(jié)局。

  假如我是千里馬,我會(huì)做自己的伯樂,絕不因懷才不遇而自怨自艾。假如我不是千里馬,我依舊會(huì)做自己的伯樂,把自己發(fā)掘成一匹真正的千里馬。

千里馬作文600字 篇3

  他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí),他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報(bào)紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì)上信誓旦旦:自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

  為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,他在學(xué)校里專心攻讀IT專業(yè),并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習(xí)期間,數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯(cuò)誤,但在俄羅斯,他卻沒有得到賞識(shí),也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。

  一次良機(jī),他有幸參與了一家IT公司的`重組工作,靠著一些可憐的貸款,他購(gòu)置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機(jī)蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

  危機(jī)不等于絕望,憑借天生的機(jī)敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時(shí)間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

  20xx年,俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識(shí)英雄,在俄羅斯眾多財(cái)富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(zhǎng),他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(zhǎng)。

  俄羅斯媒體競(jìng)相報(bào)道這位29歲的年輕部長(zhǎng)尼古拉·尼基福洛夫,他激動(dòng)地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,如果沒有伯樂垂青,自己就是自己的伯樂。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝,大馬的人生路途漫長(zhǎng)且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達(dá)西方!边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負(fù)眾望,獲得了佛家真身。

  千里馬感謝師父這個(gè)伯樂的指引,成了佛的玄奘笑著回答道:“是你自己毛遂自薦的結(jié)果,你就是自己的伯樂!

千里馬作文600字 篇4

  “世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”這句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認(rèn),作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識(shí)別人才的人(伯樂)對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對(duì)于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過自己不具備這種精神。

  你我都知道,“伯樂”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹!與其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對(duì)自己,對(duì)國(guó)家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會(huì),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費(fèi)自己的才華!天底下的'“千里馬”們,你們何樂而不為?

  一個(gè)時(shí)代的“伯樂”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,請(qǐng)你們拋開那份怕他人道長(zhǎng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文600字 篇5

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬,假如我是千里馬。那時(shí)的我沒有伯樂相識(shí),更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”。可如今時(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會(huì)憑空等待,我要借我所長(zhǎng)去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì),讓伯樂相識(shí),成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。 作文網(wǎng)

  假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂,我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 作文網(wǎng)

  假如我是千里馬,我不會(huì)笨笨地只會(huì)嘶鳴。我會(huì)發(fā)揮我的聰明才智,試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。

  假如我是千里馬,我不會(huì)慵懶地享受我的'“貴族生活”,中學(xué)生作文《假如我是千里馬》。即使真被人們識(shí)別了,也不會(huì)驕傲,不會(huì)仗勢(shì)欺人。我會(huì)極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過上好日子。我也會(huì)努力學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的一些不足之處,借此來(lái)成為一匹完美的千里馬?v使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。

  假如我是千里馬,我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊,我的生活才會(huì)過得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。

  千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂,沒有自由,也是一大憾事。

  普通平凡的馬兒雖然過得清苦,但自由快樂。就算沒有千里之能,也過得安逸。

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文600字 篇6

  世界上往往沒有等來(lái)的伯樂,只有自己才是最好的伯樂。

  很多人都說(shuō):伯樂是你人生中為數(shù)不多的引路人,領(lǐng)導(dǎo)人,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的潛能,能幫助你前行。

  但真的是這樣嗎?或許,伯樂能幫助你,能提升你自己,但是你就真的可以化為千里馬,萬(wàn)里奔騰前行嗎?甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。

  孟浩然年少時(shí)苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名,為國(guó)家效力。他在《洞庭湖贈(zèng)張丞相》中希望得以提拔重用欲濟(jì)無(wú)舟楫,端局恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望,直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬!

  在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),千里馬只能被塵封,難以出世,令人哀嘆。古時(shí)因?yàn)槭浪追饨ǖ?思想,真正的人才在苦讀,無(wú)一結(jié)果;國(guó)公貴族的公子無(wú)憂,官場(chǎng)無(wú)阻。

  總會(huì)有人石破天驚千里馬的崛起。

  二十六歲時(shí)杜甫登上泰山之巔,壯志凌云,即吟下會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣,希望有朝一日能輔佐君王,善治天下。但是杜甫的凌云壯志無(wú)人賞識(shí),一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬,但他沒有灰心,他成為自己的伯樂,心系天下:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!從而成就了詩(shī)圣中的千里馬,為后人所賞識(shí)。

  如今,這是一個(gè)和平發(fā)展的世界,沒有黑暗社會(huì),想要成為被人賞識(shí)的對(duì)象一種方法,向前努力且不放棄。

  每一個(gè)人心中都有一匹屬于自己的千里馬,不奢望別人,靠自己,只有自己才真正了解自己,做自己的伯樂,相信自己。

  讓我們向著遠(yuǎn)方前行。

千里馬作文600字 篇7

  千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識(shí)還需要伯樂。

  剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我在班里還是默默無(wú)聞的,學(xué)習(xí)成績(jī)也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡(jiǎn)直……老師們都對(duì)我沒了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說(shuō):“你怎么就這么笨呢!甭犃四蔷湓捨覍(duì)自己也沒了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來(lái)了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對(duì)我就像對(duì)她的女兒一樣。后來(lái),我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好,數(shù)奧也常常獲獎(jiǎng)。一天我見到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來(lái)看我們。當(dāng)他問起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績(jī)最好時(shí),班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說(shuō):“其實(shí),她是一匹千里馬呢!”

  對(duì),我是一匹千里馬,以前的我因?yàn)闆]有伯樂而默默無(wú)聞,如果千里馬用來(lái)拉車會(huì)比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂,沒有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬,所以要成為人才要通過鍛煉,每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),并不是人人都要會(huì)什么事,我是一匹千里馬,只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。

  在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里,有些企業(yè)的.高管嘆惜道:“當(dāng)今社會(huì)難道就沒有可用之才了嗎?”其實(shí),并非沒有人才,是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過:“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統(tǒng)治者”沒有一雙識(shí)才的慧眼,沒有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國(guó)家滅亡。

  但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因?yàn)槭郎系牟畼凡欢唷?/p>

千里馬作文600字 篇8

  在萬(wàn)馬奔騰中,你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以它生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé),都超越群馬,才能成為千里馬。

  假如自己是千里馬,你會(huì)慨嘆:“伯樂難求也”。誠(chéng)如韓愈說(shuō):「世之千里馬常有,伯樂不常有!刮覀兪篱g上的伯樂在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者,已經(jīng)很少了,為你表?yè)P(yáng),為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo),更不多見;踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰(shuí)是伯樂,不易見也。

  假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的,你也可以做出一番功業(yè),讓人來(lái)發(fā)覺你是千里馬,不也是一樣嗎?

  中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書畫界有特殊造詣的`,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的,那不是千里馬嗎?水利專家,農(nóng)業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?

  事實(shí)上,今日的社會(huì),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

  人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō):要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開在萬(wàn)綠叢中,也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘,也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛,也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!

  人,不要羨慕千里馬,也不要慨嘆自己小不中用,千里馬有千里馬的發(fā)揮,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺(tái),男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采,假如沒有我們跑龍?zhí)椎目钙鸫髠,又何能襯托出男女主角?又何能成就這一臺(tái)戲呢?

千里馬作文600字 篇9

  唐代大詩(shī)人韓愈曾在《馬說(shuō)》中寫道:“世有伯樂,然后有千里馬。”這也引發(fā)了后世對(duì)“世先有伯樂還是先有千里馬”的話題之爭(zhēng)。

  假若“伯樂”代表著機(jī)遇,“千里馬”代表著能力,那么兩者是相輔相成,缺一不可的。我個(gè)人認(rèn)為能力比機(jī)遇更重要。

  大千世界里,機(jī)遇無(wú)處不在。仲永五歲就能寫詩(shī),被鄉(xiāng)鄰稱贊并以錢幣乞之;唐伯虎自幼顯示了繪畫的.天賦,拜大畫家沈周為師。最終,仲永成為一個(gè)普通人,而唐伯虎成為著名畫家,這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂”,成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。

  具備能力的人,可以自己去創(chuàng)造機(jī)遇;咎m女扮男裝“代父從軍”,巾幗不讓須眉;貝多芬在莫扎特家中即興發(fā)揮音樂天賦,受到了青睞;卓別林勇敢上臺(tái)替母親表演,成為喜劇名家……這些中外傳奇人物,不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂”,而是自己在主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇,讓自己的才華在世人面前綻放。

  我們不但要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇,還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。項(xiàng)羽設(shè)下鴻門宴,卻沒有把握好自己創(chuàng)造的機(jī)遇,放了劉邦一馬,結(jié)果他失敗后“烏江自刎”。項(xiàng)羽并非無(wú)能,而是他沒有學(xué)會(huì)果斷地抓住機(jī)會(huì)。

  作為中學(xué)生,我們?cè)撊绾纬蔀樾聲r(shí)代的“千里馬”呢?國(guó)家的富強(qiáng)需要千千萬(wàn)萬(wàn)的建設(shè)者,義務(wù)制教育對(duì)我們青少年而言其實(shí)就是一種機(jī)遇。我們學(xué)生就應(yīng)該努力汲取知識(shí),充實(shí)學(xué)問,打好自身基礎(chǔ),努力讓自己成為一匹千里馬!

  我想對(duì)大家說(shuō):機(jī)遇只會(huì)垂青那些有能力,有準(zhǔn)備的人。我們只有先成為“千里馬”,才能夠找到賞識(shí)自己的“伯樂”!

千里馬作文600字 篇10

  古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”,這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲!安畼贰辈贿^是一個(gè)普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

  有時(shí),我常想,當(dāng)初,這個(gè)伯樂又是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的呢?如果細(xì)細(xì)想來(lái)不難得出結(jié)論。其實(shí),伯樂的.被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂不會(huì)相馬,或者說(shuō)不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣,后來(lái)事實(shí)證明,當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí),還會(huì)人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說(shuō),我個(gè)人覺得,伯樂自己本身其實(shí)就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因?yàn),既然他能識(shí)別千里馬,就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才,他靠自己獨(dú)特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

  現(xiàn)如今,卻是“伯樂”常有而千里馬不常有啊!而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友,就是與其有著裙帶關(guān)系。誠(chéng)然,古代就有舉賢不避親之說(shuō),但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

  嗚呼!時(shí)代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂啊!

  為了國(guó)家的興旺、民族的未來(lái),那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們,請(qǐng)你們還是三思而“相”吧!

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