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動(dòng)物作文

千里馬作文

時(shí)間:2022-07-07 15:36:10 動(dòng)物作文 我要投稿

【推薦】千里馬作文7篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的千里馬作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【推薦】千里馬作文7篇

千里馬作文 篇1

  “世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有!边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn),作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識(shí)別人才的人(伯樂)對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對(duì)于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過自己不具備這種精神!

  你我都知道,“伯樂”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂不會(huì)在蕓蕓眾生的.大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹啊!與其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對(duì)自己,對(duì)國家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會(huì),又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費(fèi)自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂而不為?

  一個(gè)時(shí)代的“伯樂”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,請(qǐng)你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文 篇2

  世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  ——千里馬的悲哀

  韓愈以為千里馬是為伯樂而生,沒有伯樂也就沒有所謂的千里馬。但,偏偏沒有伯樂的地方誕生了千里馬。

  小學(xué)時(shí)便被開除了愛迪生,沒有了學(xué)堂的教導(dǎo),早早地開始了獨(dú)立的生活。在好奇心的驅(qū)使下,他一邊賣著報(bào)紙,一邊熱衷于自己的實(shí)驗(yàn)。伯樂沒來,惡狠狠的火車站管理員打聾了他的一只耳朵,并把他趕出了車廂,使他失去了安身之處和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。但他沒有失去信心,仍然執(zhí)著地探索著科學(xué)。終于,經(jīng)過成千上萬次的失敗和挫折后,他發(fā)明了電燈,不僅征服了黑夜,也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象,不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家,更是一匹堅(jiān)強(qiáng)的、充滿活力的千里馬。

  安徒生筆下的丑小鴨,備受嘲笑、欺侮,甚至鴨媽媽也嫌棄它,它走到任何地方,總會(huì)受到莫名其妙的折磨,這更加激起丑小鴨對(duì)美的憧憬。它是如此的.謙卑,盡管生活對(duì)它如此不公平,但它一直擁有一顆純真的善良的心,最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生,正因?yàn)橛兄Ю锺R不知疲倦的精神,最終來到文學(xué)殿堂,成為名副其實(shí)的童話之父。

  在如今的社會(huì)上,仍然存在著許多沒有經(jīng)過伯樂認(rèn)可的千里馬,在西北某個(gè)貧困村莊,教育設(shè)備極差,卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生,沒有先進(jìn)的多媒體教室,沒有圖書館,只有千里馬的信念和無窮力量,最終擺脫貧窮,奔向幸福的未來。

  種種事例說明一個(gè)道理:“是金子總會(huì)發(fā)光。”而韓愈卻把千里馬所有翻身的機(jī)會(huì)都交給了伯樂,結(jié)果,只有空抱怨,因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)是無能的。

  對(duì)于中學(xué)生而言,老師便是我們的伯樂,面對(duì)相同的調(diào)教,有的學(xué)生成為千里馬,有的學(xué)生卻淪為駑馬,不是命運(yùn),而是在于本身的自覺、悟性。因?yàn)樯鐣?huì)上的確存在被埋沒的千里馬,所以我們應(yīng)為天下所有的千里馬祈禱,不是祈禱他們遇到伯樂,而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬,在哪里都可以奔跑。

千里馬作文 篇3

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的'“馬生”。

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒有伯樂相識(shí),更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會(huì)憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì),讓伯樂相識(shí),成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

  假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文 篇4

  古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”,這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲!安畼贰辈贿^是一個(gè)普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

  有時(shí),我常想,當(dāng)初,這個(gè)伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢?如果細(xì)細(xì)想來不難得出結(jié)論。其實(shí),伯樂的被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的.的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂不會(huì)相馬,或者說不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣,后來事實(shí)證明,當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí),還會(huì)人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說,我個(gè)人覺得,伯樂自己本身其實(shí)就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因?yàn),既然他能識(shí)別千里馬,就說明他不是一個(gè)庸才,他靠自己獨(dú)特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

  現(xiàn)如今,卻是“伯樂”常有而千里馬不常有!而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友,就是與其有著裙帶關(guān)系。誠然,古代就有舉賢不避親之說,但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

  嗚呼!時(shí)代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂!

  為了國家的興旺、民族的未來,那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們,請(qǐng)你們還是三思而“相”吧!

千里馬作文 篇5

  黃庭堅(jiān):“世上豈無千里馬,人中難得九方歅!蹦诱f:“歸國寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文。”韓嬰道:“良馬有策,遠(yuǎn)道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

  千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”?v觀歷史,戰(zhàn)國時(shí)期的晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的.才智,妙語連珠,針鋒相對(duì),使楚王對(duì)自己大加贊賞,維護(hù)住自己的人格,捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會(huì)得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

  可是,“千里馬常有,而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會(huì)讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應(yīng)允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動(dòng)力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經(jīng)驗(yàn)豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會(huì)給那些阿諛奉承者和以權(quán)謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的命運(yùn)亦不會(huì)因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环L(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會(huì)安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。

  自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學(xué),大材小用是一種浪費(fèi),疑神疑鬼,求全責(zé)備是一種失誤。

  漫長歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂,呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!

千里馬作文 篇6

  千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準(zhǔn)位置,才能大展雄才,有所作為。

  秦末,楚漢相爭(zhēng),漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項(xiàng)羽別過虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略,但他卻有識(shí)別千里馬的能力!斑\(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見,人才找對(duì)位置是何其重要。

  蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù),但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽(yù)。

  他們都是偉大的先知,他們知道偌大的'宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊(cè),流傳至今,給予后人評(píng)說。

  然而造化卻常常愛捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯(cuò)誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。

  不可否認(rèn)他們卓越的才華,也不能否認(rèn)他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬民之主。

  培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯(cuò)位置!

千里馬作文 篇7

  假如我是一匹千里馬,我會(huì)不斷的去追求自我,努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我不會(huì)因?yàn)闆]有伯樂的賞識(shí)而萎靡不振,更不會(huì)因?yàn)椤办笕栌谂`人之手”而“駢死于槽櫪之間”。

  假如我是一匹千里馬,卻偶然落入了奴隸人之手,我會(huì)充分展現(xiàn)自己的才能,表現(xiàn)出與常馬不同的.姿態(tài),因?yàn)槲蚁嘈牛墙鹱涌倳?huì)發(fā)光。

  假如我是一匹千里馬,卻無人問津,我會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng),讓自身價(jià)值不斷提高,讓那些當(dāng)初沒有重用我的人后悔,并去尋找真正的伯樂。

  假如我是一匹千里馬,卻一直沒有遇到能夠賞識(shí)我的伯樂,我不會(huì)歸隱山林,也不會(huì)坐等伯樂,而是自己做自己的伯樂,發(fā)掘自己的潛能,讓自己不斷充實(shí),真正做到一匹名副其實(shí)的千里馬。

  其實(shí)每個(gè)人都想成為千里馬?墒侨绻腥硕汲闪饲Ю锺R,那么劣馬由誰來當(dāng)呢?一棵小草,也許永遠(yuǎn)也不能成為參天大樹,但它可以做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草;一滴水,也許永遠(yuǎn)也不能成為汪洋大海,但它可以做所有水中最純的那一滴。

  千里馬是人人都憧憬的,可是成為千里馬并不是人人都做得到的。正值花季的我們,日后能否成為馳騁千里的寶馬,命運(yùn)就掌握在我們自己手中。因?yàn)橹挥懈冻鲆环莞,才?huì)獲得一份收獲。

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