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千里馬作文600字（精選12篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的千里馬作文600字，希望對(duì)大家有所幫助。
千里馬作文600字 1
俗話(huà)說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō)：世間有了伯樂(lè)，然后有了千里馬。千里馬常有，而知道和會(huì)相馬的伯樂(lè)不常有。因此，即使是名貴的馬，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在槽櫪之中，不以千里馬而稱(chēng)之。
在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中：飼馬者不識(shí)千里馬，把千里馬和普通放在一起，以至于千里馬雖有千里之能，但食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，又怎能要求它能行千里呢？那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬，用鞭子鞭打馬，不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它，喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能，馬兒鳴叫又不能通曉它的意思，飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說(shuō)到：“天下沒(méi)有千里馬�！碧煜抡娴腵沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他不知道什么是千里馬。
伯樂(lè)是指識(shí)才，能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識(shí)才的人，而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。
在當(dāng)今社會(huì)，國(guó)家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè)”。需要“千里馬”那樣的人才，需要“伯樂(lè)”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。
不過(guò)，我們每個(gè)人都有自己的才華與技能，都有自己的特長(zhǎng)。不管在哪兒，在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己，勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽，勇敢，有才華，有干勁的人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”，學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造吧，去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的價(jià)值，發(fā)揮自己的才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，富強(qiáng)自己的國(guó)家吧。
如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者，那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂(lè)”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年，那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己，發(fā)揮自己的潛能。
國(guó)家需要人才，更需要人盡其才��！
千里馬作文600字 2
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬，假如我是千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè)相識(shí)，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”�？扇缃駮r(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)，我不會(huì)憑空等待，我要借我所長(zhǎng)去展示自己；如果有了伯樂(lè)，那更好，我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì)，讓伯樂(lè)相識(shí)，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的.千里馬。
假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè)，我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 作文網(wǎng)
假如我是千里馬，我不會(huì)笨笨地只會(huì)嘶鳴。我會(huì)發(fā)揮我的聰明才智，試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。
假如我是千里馬，我不會(huì)慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識(shí)別了，也不會(huì)驕傲，不會(huì)仗勢(shì)欺人。我會(huì)極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的一些不足之處，借此來(lái)成為一匹完美的千里馬。縱使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。
假如我是千里馬，我要去找我的伯樂(lè)。只有伯樂(lè)才懂我的心思。只有在伯樂(lè)身邊，我的生活才會(huì)過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。
千里馬固然好，雖有千里之能，但失了伯樂(lè)，沒(méi)有自由，也是一大憾事。
普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦，但自由快樂(lè)。就算沒(méi)有千里之能，也過(guò)得安逸。
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè)，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。
千里馬作文600字 3
世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有——題記
曾有很長(zhǎng)一段日子里，我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認(rèn)為自己是一匹千里馬，早晚有一天能夠馳騁沙場(chǎng)，如今只待能夠發(fā)覺(jué)我的“伯樂(lè)”。
而后來(lái)，我開(kāi)始知道人外有人，天外有天時(shí)，才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂(lè)”。
當(dāng)我的閱讀能力差到讓我無(wú)言開(kāi)口的時(shí)候；當(dāng)我做數(shù)理化題總是出錯(cuò)的時(shí)候；當(dāng)一個(gè)英語(yǔ)單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候；當(dāng)讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候；當(dāng)拼了命地跑到最后還是會(huì)比誰(shuí)慢幾步的時(shí)候……我對(duì)自己狠狠地說(shuō)：“你壓根兒就沒(méi)有目空一切的.資本，又何必裝什么清高！”
初中三年，各種的人和事也看盡不少，人不能總是碌碌無(wú)為地活成一個(gè)旁觀者，還是要有所思的。只是發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候人不能太高估了自己。
道也并不是自卑，而是學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待自己。多聽(tīng)聽(tīng)別人口中自己的版本，卻不是盲目聽(tīng)從，而是從中篩選過(guò)濾，擇其善者而從之，其不善著而改之。不能太我行我素，要學(xué)會(huì)去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。
所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的努力里。否則也會(huì)像天才仲永那般，最終連常人也不如。
狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神，多些謙卑的態(tài)度，低下頭來(lái)是為了看清楚腳下的路。正確地評(píng)估自己的實(shí)力，怕的就是到頭來(lái)還不如別人更了解自己。
記住無(wú)論何時(shí)，少往自己臉上貼金，收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去，就算沒(méi)有千里馬的資質(zhì)，一樣能追逐萬(wàn)里之外的夢(mèng)想！
千里馬作文600字 4
韓愈的筆下，把千里馬的命運(yùn)和所謂的伯樂(lè)捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激，以至于讓很多人為自己的無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬？今天看來(lái)，人人都是才，人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn)，只要主觀上努力，只有善于抓住機(jī)會(huì)，只要有合適的舞臺(tái)，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來(lái)，人人都是千里馬。這樣看來(lái)，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì)讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域，才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍，才會(huì)推動(dòng)我們的.事業(yè)不斷地進(jìn)步。
何謂伯樂(lè)？今天看來(lái)，只要是心胸闊達(dá)、能賞識(shí)別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè)。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè)，眼光在于修養(yǎng)，并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂(lè)。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷，也沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)每一個(gè)人，讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂(lè)。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個(gè)人都爭(zhēng)做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè)，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會(huì)像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，也不會(huì)無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。
我想，每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè)的境界，那么我們的人生會(huì)到了一種美好的境界。
千里馬作文600字 5
唐代大詩(shī)人韓愈曾在《馬說(shuō)》中寫(xiě)道：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！边@也引發(fā)了后世對(duì)“世先有伯樂(lè)還是先有千里馬”的話(huà)題之爭(zhēng)。
假若“伯樂(lè)”代表著機(jī)遇，“千里馬”代表著能力，那么兩者是相輔相成，缺一不可的。我個(gè)人認(rèn)為能力比機(jī)遇更重要。
大千世界里，機(jī)遇無(wú)處不在。仲永五歲就能寫(xiě)詩(shī)，被鄉(xiāng)鄰稱(chēng)贊并以錢(qián)幣乞之；唐伯虎自幼顯示了繪畫(huà)的天賦，拜大畫(huà)家沈周為師。最終，仲永成為一個(gè)普通人，而唐伯虎成為著名畫(huà)家，這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂(lè)”，成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。
具備能力的人，可以自己去創(chuàng)造機(jī)遇�；咎m女扮男裝“代父從軍”，巾幗不讓須眉；貝多芬在莫扎特家中即興發(fā)揮音樂(lè)天賦，受到了青睞；卓別林勇敢上臺(tái)替母親表演，成為喜劇名家……這些中外傳奇人物，不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂(lè)”，而是自己在主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇，讓自己的'才華在世人面前綻放。
我們不但要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。項(xiàng)羽設(shè)下鴻門(mén)宴，卻沒(méi)有把握好自己創(chuàng)造的機(jī)遇，放了劉邦一馬，結(jié)果他失敗后“烏江自刎”。項(xiàng)羽并非無(wú)能，而是他沒(méi)有學(xué)會(huì)果斷地抓住機(jī)會(huì)。
作為中學(xué)生，我們?cè)撊绾纬蔀樾聲r(shí)代的“千里馬”呢？國(guó)家的富強(qiáng)需要千千萬(wàn)萬(wàn)的建設(shè)者，義務(wù)制教育對(duì)我們青少年而言其實(shí)就是一種機(jī)遇。我們學(xué)生就應(yīng)該努力汲取知識(shí)，充實(shí)學(xué)問(wèn)，打好自身基礎(chǔ)，努力讓自己成為一匹千里馬！
我想對(duì)大家說(shuō)：機(jī)遇只會(huì)垂青那些有能力，有準(zhǔn)備的人。我們只有先成為“千里馬”，才能夠找到賞識(shí)自己的“伯樂(lè)”！
千里馬作文600字 6
從前有一只千里馬，他奔跑在平望無(wú)際的草原上。
有一天他跑著跑著，覺(jué)得腳上一陣身疼，抬起腳一看，原來(lái)腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫(yī)院找到了貓頭鷹大夫，貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳，發(fā)現(xiàn)千里馬的腳不是其他刺，而是一根毒刺如果不馬上拔除的話(huà)，可能會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。千里馬一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我還是不拔刺兒了，說(shuō)不定過(guò)幾天刺就自己掉了呢。于是他就對(duì)貓頭鷹大夫說(shuō)：“如果把刺拔掉會(huì)疼的'，過(guò)幾天刺就掉了不用拔刺�！闭f(shuō)完千里馬就回家去了。
過(guò)了一星期以后，千里馬又來(lái)了，貓頭鷹大夫一看說(shuō)：“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了，必須把刺拔掉，而且要把腳趾蓋兒也要拔掉�！鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉，還要把腳趾頭蓋兒也拔掉，那該多疼啊，算了，我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。
又過(guò)了幾天以后，千里馬又來(lái)到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說(shuō)：“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了，你必須要把刺拔掉，還要把腳給鋸掉了�！鼻Ю锺R又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性發(fā)作就發(fā)作吧，我不鋸了。
又過(guò)了一個(gè)星期，千里馬又來(lái)了。貓頭鷹大夫一看說(shuō)：“千里馬我現(xiàn)在必須要把你的毒刺拔掉，而且你的整條腿道鋸掉千里馬�！睕](méi)有辦法，只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。
在給千里馬鋸?fù)鹊臅r(shí)候，千里馬感覺(jué)痛極了，他還在想為什么我不在毒性還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候就把刺拔掉呢？過(guò)了半個(gè)小時(shí)，千里馬的腿終于鋸?fù)炅�，鋸�(fù)暌院�，他拄著拐杖一瘸一拐的回到了家里�?/p>
千里馬作文600字 7
世界上往往沒(méi)有等來(lái)的伯樂(lè)，只有自己才是最好的伯樂(lè)。
很多人都說(shuō)：伯樂(lè)是你人生中為數(shù)不多的引路人，領(lǐng)導(dǎo)人，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的潛能，能幫助你前行。
但真的是這樣嗎？或許，伯樂(lè)能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬(wàn)里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒(méi)有遇見(jiàn)到自己的伯樂(lè)。
孟浩然年少時(shí)苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國(guó)家效力。他在《洞庭湖贈(zèng)張丞相》中希望得以提拔重用欲濟(jì)無(wú)舟楫，端局恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬！
在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀嘆。古時(shí)因?yàn)槭浪追饨ǖ乃枷�，真正的人才在苦讀，無(wú)一結(jié)果；國(guó)公貴族的.公子無(wú)憂(yōu)，官場(chǎng)無(wú)阻。
總會(huì)有人石破天驚千里馬的崛起。
二十六歲時(shí)杜甫登上泰山之巔，壯志凌云，即吟下會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壯志無(wú)人賞識(shí)，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒(méi)有灰心，他成為自己的伯樂(lè)，心系天下：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩(shī)圣中的千里馬，為后人所賞識(shí)。
如今，這是一個(gè)和平發(fā)展的世界，沒(méi)有黑暗社會(huì)，想要成為被人賞識(shí)的對(duì)象一種方法，向前努力且不放棄。
每一個(gè)人心中都有一匹屬于自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯樂(lè)，相信自己。
讓我們向著遠(yuǎn)方前行。
千里馬作文600字 8
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。“這句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè)之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì)等待，等待伯樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。
也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè)。當(dāng)時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭(zhēng)霸，但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂(lè)，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè)，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè)識(shí)馬，也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。若伯樂(lè)未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯(cuò)過(guò)了伯樂(lè)，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機(jī)，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè)，因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。
可是，如果沒(méi)有伯樂(lè)該如何?沒(méi)有伯樂(lè)，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè)的.話(huà)，千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng)，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來(lái)獲得機(jī)會(huì)，一展平生所學(xué)。
反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè)都不要放棄機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復(fù)何及！”
是好馬，就應(yīng)該配好鞍。有才能，就應(yīng)該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來(lái)的，而是靠自己展現(xiàn)出來(lái)。是英雄，就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地！
千里馬作文600字 9
“是金子總會(huì)發(fā)光”，這是很多人津津樂(lè)道的名言，但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮，不努力，白白在家頹廢的借口，很多人獲得本科乃至研究生文憑后，不是努力地找工作，去毛遂自薦，而是呆在家里，泡在網(wǎng)上，以“是金子總會(huì)發(fā)光”為由，成天受父母奉養(yǎng)，最后成了啃老一族。在如今人才輩出，競(jìng)爭(zhēng)力如此之大的社會(huì)中，想讓“伯樂(lè)”自己找上門(mén)來(lái)，相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)？！
假如我是一匹千里馬，我會(huì)知道在當(dāng)今社會(huì)，既非韓愈所說(shuō)的“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！币卜菨h武帝所說(shuō)的“千里馬乃稀世之物也�！蔽視�(huì)抓住機(jī)遇，在該表現(xiàn)的時(shí)候表現(xiàn)自己，而不是等著“伯樂(lè)”來(lái)相你，我會(huì)到處毛遂自薦，將自己的才能展示出去。
假如我是一匹不太喜歡展示自己的千里馬，我也不能呆在家里閑著，我會(huì)到處結(jié)交有識(shí)之士，共論古今，讓識(shí)才之人將我的能力傳播出去，這樣，“伯樂(lè)”將會(huì)“不請(qǐng)自來(lái)”。
假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬，那我就用自己的實(shí)際能力實(shí)施自己的想法，在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地，然后讓自己當(dāng)一回伯樂(lè)，蔣英才網(wǎng)羅至我的門(mén)下，共成大業(yè)。
假如我是一匹不太合群，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的千里馬，我會(huì)努力在家?jiàn)^斗，氤氳出自己的`潛力，厚積薄發(fā)，在社會(huì)上當(dāng)一匹名副其實(shí)的黑馬，成功也將指日可待也。
假如我是一匹身體某處有缺陷，生來(lái)便受他人歧視的千里馬，我當(dāng)然不會(huì)就這樣因我的缺陷而沉淪，我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上，我相信“伯樂(lè)”終將會(huì)慕名而來(lái)。
假如你是一匹千里馬，你會(huì)怎么做呢？
千里馬作文600字 10
在森林里，所有的小動(dòng)物都快樂(lè)的生活著。有一天，烏龜杰利遇到了千里馬閃電，千里馬一見(jiàn)到烏龜就嘆氣：“唉，當(dāng)烏龜?shù)恼婧�，沒(méi)人請(qǐng)它幫忙，天天在家睡大覺(jué)，我們千里馬可就麻煩了，天天都有人找我們幫忙，唉！你們真好！”烏龜一聽(tīng)就知道千里馬嘲笑自己跑得慢，想了想就對(duì)千里馬說(shuō)：“那也不一定，后天，我們?cè)谏值拇蟮郎腺惻�。”千里馬想也沒(méi)想就答應(yīng)了。
晚上，烏龜回家后，就召開(kāi)了烏龜大會(huì)對(duì)所有烏龜說(shuō)明了情況，讓大家為杰利想個(gè)辦法。烏龜們都使出了渾身解數(shù)，把自己腦子里的辦法“倒”了出來(lái)，終于，一個(gè)小烏龜想出了一個(gè)好得不能再好的辦法，他們——烏龜們都圍攏在一起開(kāi)始討論，烏龜們聽(tīng)了小烏龜?shù)霓k法后都滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，就這樣，烏龜杰利心中的大石頭落地了。
到了第三天，比賽的日子到了，烏龜和千里馬都集合在大路上，千里馬做了熱身運(yùn)動(dòng)后，緊接著，開(kāi)始了。千里馬好像一根離線(xiàn)的箭射了出去，千里馬瞬間消失在大路上，只見(jiàn)杰利還在那起點(diǎn)前小跑，不慌不忙，杰利只跑了一點(diǎn)遠(yuǎn)就鉆進(jìn)了草叢，正好幾十米處遠(yuǎn)的地方的'草叢里鉆出了一個(gè)烏龜繼續(xù)跑，就這樣接了下去，很快就追上了千里馬閃電，因?yàn)樯掷锏臑觚敹奸L(zhǎng)得差不多，所以千里馬沒(méi)有發(fā)覺(jué)，繼續(xù)向前奔跑，小烏龜?shù)挠?jì)劃一切都很順利，等到千里馬精疲力竭地跑到了終點(diǎn)后，一看，嚇得半死，驚奇地問(wèn)道：“杰利，是你嗎，你怎么就到終點(diǎn)了？”烏龜說(shuō)：“那還用說(shuō)，當(dāng)然是我杰利了，我早就到了終點(diǎn)！”當(dāng)然，這只烏龜不是杰利，杰利還在后面呢。
經(jīng)過(guò)這次賽跑后，千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。
千里馬作文600字 11
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也……”
伯樂(lè)相馬的故事早已是千古流傳，而伯樂(lè)與千里馬之間的關(guān)系仿佛也變的愈之密切。孟浩然因無(wú)人舉薦而無(wú)奈寫(xiě)下“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”的《岳陽(yáng)樓記》；俞伯牙因鐘子期的離世而斷琴絕弦，終身不復(fù)彈琴；就連唐宋八大家之一的大文學(xué)家不也感慨：“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！”嗎？
毋庸置疑，千里馬需伯樂(lè)。
也有人不禁要問(wèn)：“千里馬終究是千里馬，無(wú)論是否遇見(jiàn)伯樂(lè)都能有所作為。古時(shí)不被賞識(shí)的文人，他們所留下的詩(shī)文不也照舊被后人所傳唱嗎？蘇軾、柳宗元、孟浩然……又有哪個(gè)不是呢?
是的，歷史的長(zhǎng)河中是有一些諸如此類(lèi)的“特例”。但，即便如此就能肯定他們沒(méi)有受到別人的幫助嗎？就連毛遂不也是因?yàn)槠皆踬p識(shí)他的勇氣嗎？平原王不也成了他的伯樂(lè)嗎？再者說(shuō)，那些不遇伯樂(lè)的千里馬，逝后的名聲再怎么大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，又有什么意義呢？再怎樣美妙的稱(chēng)號(hào)也只不過(guò)是后人所給予的罷了，這所謂的'“身后名”能夠給他們帶去一絲安慰嗎？恐怕不能夠吧！他們的存在只不過(guò)是給千百年后的中華文明增添上幾抹鮮艷的色彩，對(duì)于那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，他們又做了什么呢？還是一事無(wú)成，還是被埋沒(méi)……是的，不遇伯樂(lè)的千里馬，它們自然還是能和普通的馬一樣的：拉車(chē)、駝米、駝麥，但這又怎能與遇到伯樂(lè)而馳騁沙場(chǎng)、為國(guó)奮戰(zhàn)的千里馬相比呢？或許，不遇伯樂(lè)的千里馬是能做出些許貢獻(xiàn)，但——遇伯樂(lè)的千里馬所做出的貢獻(xiàn)一定是大的多。
我想，正因如此，千百年前的大文人韓愈才會(huì)發(fā)出的“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！”的感嘆吧！
千里馬作文600字 12
你是千里馬嗎？當(dāng)然！每一個(gè)人都想做千里馬，但事實(shí)上，千里馬不是那么容易做的呀！
在萬(wàn)馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬；就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以牠生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé)，都超越群馬，才能成為千里馬。
假如自己是千里馬，你會(huì)慨嘆：伯樂(lè)難求也。誠(chéng)如韓愈說(shuō)：“世之千里馬常有，伯樂(lè)不常有�！蔽覀兪篱g上的伯樂(lè)在那里呢？今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者，已經(jīng)很少了，為你表?yè)P(yáng)，為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo)，更不多見(jiàn)；踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè)，不易見(jiàn)也。
假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆；千里馬是被人賞賜出來(lái)的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬，不也是一樣嗎？
中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。社會(huì)上的'每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎？書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎？信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎？工商界有特別貢獻(xiàn)的，那不是千里馬嗎？水利專(zhuān)家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎？
事實(shí)上，今日的社會(huì)，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰；一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂(lè)的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎？
人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰(shuí)呢？孫中山先生說(shuō)：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓；一朵小花，開(kāi)在萬(wàn)綠叢中，也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘，也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)；一根毫毛，也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦！
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