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調(diào)查報告

社會調(diào)查報告

時間:2024-10-08 05:58:07 調(diào)查報告 我要投稿

精選社會調(diào)查報告模板集錦8篇

  隨著社會不斷地進(jìn)步,報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。相信許多人會覺得報告很難寫吧,下面是小編為大家整理的社會調(diào)查報告8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

精選社會調(diào)查報告模板集錦8篇

社會調(diào)查報告 篇1

  7月23日至29日,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院一年一度的大學(xué)生暑期社會實踐活動在廊坊市大城縣啟動。在院黨委書記及團(tuán)委老師的帶領(lǐng)下,大學(xué)生們將通過實踐活動了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀;促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展;為農(nóng)村孩子,特別是留守兒童及孤兒送去溫暖。

  本次活動包括走訪貧困生并確定資助對象;舉行大城職教中心與河北農(nóng)大教學(xué)合作研討會;針對農(nóng)民工留守兒童、農(nóng)村學(xué)生家長關(guān)于教育現(xiàn)狀、農(nóng)村教師素質(zhì)三方面展開全面調(diào)研;通過趣味教學(xué)、愛國教育影片放映、文藝演出等方式深入開展愛心支教等。

  活動旨在以向我校果樹9301班優(yōu)秀畢業(yè)生團(tuán)體學(xué)習(xí)為契機(jī),充分發(fā)揮我院專業(yè)特色,走理論與實踐相結(jié)合的道路,提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng);同時,也向當(dāng)?shù)刂行W(xué)生傳送先進(jìn)的教學(xué)理念及科學(xué)的育人方法,推動全面提升農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量、縮小城鄉(xiāng)教育差距等工作的順利開展。

  河北農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院20xx年暑期社會實踐小分隊赴廊坊市大城縣開展實踐活動

  7月23日,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院學(xué)習(xí)果樹9301班先進(jìn)事跡,發(fā)揮專業(yè)特長,促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展暑假實踐小分隊一行8人赴廊坊市大城縣開展實踐活動。

  23日下午,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院暑期社會實踐小分隊與大城縣當(dāng)?shù)亟逃诸I(lǐng)導(dǎo)以及職教中心、城內(nèi)二小等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等人一起看望農(nóng)村孤兒任舒蕾等同學(xué),并現(xiàn)場捐贈慰問金和書包、書籍等學(xué)習(xí)用品。任舒蕾的`爺爺和奶奶對一行人的到來表示非常的感激,他握著大家的手,激動地說:感謝你們的關(guān)心和幫助。次日,任舒蕾還寫了感謝信表達(dá)自己的深切謝意。理學(xué)院師生也承諾會以河北農(nóng)業(yè)大學(xué)果樹9301班優(yōu)秀畢業(yè)生群體先進(jìn)事跡為榜樣,繼續(xù)對她進(jìn)行資助,從物質(zhì)和精神兩層面給予鼓勵。

  7月24至25日,小分隊成員分組針對貧困生及當(dāng)?shù)亓羰貎和芙逃闆r、當(dāng)?shù)鼗鶎咏處熣w素質(zhì)、農(nóng)村學(xué)生家長關(guān)于教育現(xiàn)狀看法等方面展開全面調(diào)研。在前往廊坊之前,各成員已經(jīng)對我院師范類大學(xué)生對于將來從事基層教育工作的看法作了詳細(xì)調(diào)研,并對當(dāng)?shù)卣{(diào)研情況作了深入探討,準(zhǔn)備十分充分。

  7月26日,大城縣職教中心與河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教學(xué)合作研討會在該職教中心會議室成功召開。研討會上,理學(xué)院黨委書記武文生介紹了河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的概況及理學(xué)院師范類專業(yè)的現(xiàn)狀;大城職教中心校長王建普代表職教中心對一行人的到來表示熱烈的歡迎,并對職教中心的基本情況作了概述;縣教育局副局長葉寶紅表示理學(xué)院社會實踐實訓(xùn)基地的此次掛牌對當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展將起到積極的推進(jìn)作用。最后,雙方就對口專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)等內(nèi)容及具體工作作了詳盡部署。

  27至29日,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院學(xué)習(xí)果樹9301班先進(jìn)事跡,發(fā)揮專業(yè)特長,促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展暑假實踐小分隊一行人又來到了大城縣第二小學(xué)展開義務(wù)支教活動。同學(xué)們通過精致幻燈片、趣味小故事、精彩小短片、感人教育性影片等豐富多彩的形式向小朋友們講解各種知識,使他們在快樂中學(xué)習(xí),提高他們主動學(xué)習(xí)的積極性。在互動環(huán)節(jié)中,小朋友們積極配合,憑借自己的聰明才智獲得了小分隊準(zhǔn)備的鉛筆、筆記本等學(xué)習(xí)用品。

  此外,本次社會實踐活動,我們也同時進(jìn)行了有關(guān)農(nóng)村飲食健康等內(nèi)容的問卷調(diào)查。臨行前,受到資助和幫助的所在村的村委會給小分隊贈送了錦旗表示感謝。至此,本次暑假實踐活動圓滿結(jié)束。

  此次實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生們在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、增長知識才干,是理論與實踐相結(jié)合的絕佳機(jī)會。同學(xué)們紛紛表示在今后的大學(xué)生活中,不僅要學(xué)好基礎(chǔ)知識,還要注重實踐能力的提升,學(xué)會在實際中進(jìn)步。

社會調(diào)查報告 篇2

  一個城市的產(chǎn)生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的,城市的建設(shè)更離不開文化,文化可以說是一個城市發(fā)展的靈魂。當(dāng)今社會隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風(fēng)景線。旅游文化是城市文化的一個重要的方面,對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此,針對我們所在的XX市的城市文化的情況進(jìn)行了一次社會實踐調(diào)查,對深圳的城市文化進(jìn)行了比較全面的分析。

  本次社會實踐我們采取問卷調(diào)查的方式,開始大家積極主動的編輯問卷調(diào)查的問題,制定具體的活動方案,然后去深圳的園博園主題公園進(jìn)行問卷調(diào)查,這次的問卷調(diào)查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫,所以開始的時候真的有些緊張,而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ,兩個人一起做,這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進(jìn)行問卷調(diào)查。最讓我們高興和欣慰的是,雖然天正在下雨,可是還是有很多的游客愿意停下來為我們完成調(diào)查問卷。最后我們整理,分析,總結(jié)問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了許多以前知道的,還有許多不為我們大家知道的有關(guān)城市文化的問題。

  我們的問卷主要側(cè)重的是兩種人群:外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳,主要是因為他人的介紹還有媒體的宣傳,對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少,盡管是這樣,但是當(dāng)問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時,大部分的人都會說很喜歡這里,城市的環(huán)境很好,人很熱情,最重要的一點是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。而深圳本地的居民由于生活在這里,對于這個城市已經(jīng)很熟悉了,對于它的一些環(huán)境,政策,城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法,而提出自己想法的人,大多數(shù)都是一些知識階層的人群。與此相比,老年人和民工則沒有太多的主張。我們經(jīng)過整理和分析可以總結(jié)出深圳城市文化的特色:

  1.特區(qū)城市,建市較晚,城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越:

  2. 城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境很好,外來人口多,城市的發(fā)展多元化;

  3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新,緊跟世界潮流;

  4. 人才聚集,科技創(chuàng)新;

  5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯,各類景點很多;

  但是,事情沒有十全十美的,人們對于深圳的看法也是仁者見仁,智者見智的,也有一些人還提出了一些不滿意的地方,希望有所改善。如:

  1. 城市部分交通有待改善;

  2. 有的文化景點的商業(yè)性太強(qiáng),有點使文化太商業(yè)化的感覺;

  3. 希望政府和企業(yè)能有機(jī)的配合,不要只靠其一;

  4. 合理的調(diào)整景點的收費標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)更多的人群。

  通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析,我們都感觸很深,明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在,明白了這個城市文化的魅力所在。同時,我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結(jié)出城市文化的發(fā)展的因素:

  第一:城市的環(huán)境的優(yōu)劣,地理位置的因素;

  第二:城市的人文氣息和文化氛圍;

  第三:城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們素質(zhì)的高低比例;

  第四:城市的旅游文化的.發(fā)展情況;

  第五:政府的主導(dǎo),企業(yè)的支持,獨特的發(fā)展理念等等。

  縱觀世界城市文化的發(fā)展,我們也不難找到以上幾點,城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力,而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。

  因此,我們更應(yīng)該發(fā)展城市文化,不能只強(qiáng)調(diào)一方面,否則會產(chǎn)生畸形發(fā)展的城市,要讓其與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實現(xiàn)雙飛。

  經(jīng)過這次社會實踐調(diào)查,讓我懂得了什么才是一個完整的城市,什么才是一個健康的城市,也使我們深深的體會到了一個城市的環(huán)境和旅游資源對一個城市的發(fā)展的影響是不可忽視的。我們都知道,一個好的環(huán)境能夠讓人心曠神怡,同樣,一個有著特色城市文化的城市也會讓人豁然開朗。如何更加有效的發(fā)展城市文化,建設(shè)城市需要我們不斷的探索和創(chuàng)新,需要我們一代一代人不屑的努力?偨Y(jié)城市文化發(fā)展的狀況,分析城市文化發(fā)展特點,對于我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)城市和發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著不可估量的作用。

社會調(diào)查報告 篇3

  大學(xué)生社會調(diào)查問卷實踐的報告

  這一個月的時間。學(xué)校組織在校的級新生參加雙休日社會實踐活動,接到通知,班里就開了班會,把各項活動的計劃都布置好,并分成了5個小組,每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”,但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問卷,并統(tǒng)計好數(shù)據(jù)。組長是周映娜和葉佳欣。組員有:李薇、邵瑩瑩,翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王 丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。

  在確立工作分工后,我們就開始收集所有有關(guān)的資料,每個人制定出個問題作為調(diào)查問卷的問題,然后再把大家的問題都集中在一起,并討論當(dāng)中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選取:第一,既要簡單明了,又要有針對性;第二,包括設(shè)計者與消費者的針對性問題。經(jīng)過一番的討論。我們終于選出了10個問題。最后我們決定復(fù)印張,分給我們組的成員在到會展中心做問卷調(diào)查。那天會展中心會有一場關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會。

  這一天,早上點鐘我們“問卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會展中心。

  在車上我發(fā)現(xiàn),我們都沒有關(guān)于做調(diào)查問卷此類的經(jīng)驗,但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的,但我們身上并沒有帶錢,后來派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商,但他不允許我們免費入內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查,最后我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進(jìn)行調(diào)查訪問?此坪唵。卻又很難。沒有經(jīng)驗的我們并不能自然地對行人進(jìn)行調(diào)查。

  并且,不會選擇性的進(jìn)行調(diào)查,所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷,心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù),還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的,就不覺得是多么難為情的事情,越來越自然,填寫好的問卷數(shù)目也越來越多,雖然有點累,但是聽到“您好,我們是深圳大學(xué),藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的學(xué)生”這句話的時候,他們都會自然的給我們一個微笑。當(dāng)看到他們接過遞過去的問卷的時候,心里真的'很滿足。

  最后,雖然問卷還沒有完成,但我們?nèi)ド鐣䦟嵺`的目的達(dá)到了。因為我們這一天確實學(xué)到了很多東西。離開會展中心的時候,突然下起了雨,而且越下越大,我們都沒有帶傘,卻在努力保護(hù)我們手上的問卷。數(shù)著今天的成果。

  這次的實踐中,我接觸了很多不一樣的人,其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品制作的老先生,他很認(rèn)真的做完了這份問卷,并對其中的問題提出了一些建議,指出不足的地方,并詳細(xì)解說了。這讓我認(rèn)識到了我們工作中的不足地方,真的很感激這位老先生。

  回到學(xué)校后,我們開了一次會重新討論了這次問卷調(diào)查活動。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方,就如之前對會展中心的情況沒有認(rèn)真核實好,以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問卷本身而言,一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論,我們決定重新制定問卷,再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份,雖然數(shù)目少了,但我們想要做到更精。

  第二次的調(diào)查,我們組分散行動。當(dāng)然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了,所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進(jìn)行調(diào)查。因為是第二次。有了上一次的經(jīng)驗。()所以,這次的問卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地,問卷終于都做好了。

  最后一項工作便是統(tǒng)計了。我們統(tǒng)一集合在一起,分工合作,把調(diào)查好的這150份問卷進(jìn)行了有序的統(tǒng)計。

  這樣“問卷組”的工作就幾乎完成了。一個月的時間,我們有過失誤,但也努力將任務(wù)完成了,在這樣的一個過程中,我們都學(xué)到了很多很多在課本里學(xué)不到的東西。

  通過這次社會實踐,我們每個人都得到了很多寶貝。首先是“團(tuán)隊”精神,這樣的一項任務(wù),沒有很好的“團(tuán)隊”精神是不可能完成的。在共同合作的過程中。我們的感情也變得更好了;然后,在交際能力方面,我們都有了新的提升。比如去做問卷調(diào)查中碰到了釘子,這不僅讓我們看到自身的缺失,并吸收了這樣的一種經(jīng)驗;除此之外。我們學(xué)會了如何全面地去思考一個問題。如何從誤區(qū)中走出來,讓自己變得更加好。學(xué)會改正錯誤,查缺補(bǔ)漏就是一種很好的自我提高。

  雖然,這些過程不是那么一帆風(fēng)順,但在不順利中我們又找到了新的起步?偟膩碚f,我們是成功的,相信參加了這一次社會實踐活動對我們以后的任何學(xué)習(xí),工作都有幫助。謝謝學(xué)校給我們這樣的一個學(xué)習(xí)的機(jī)會,謝謝組織人員的辛勤工作,也謝謝我可愛的組員們。

社會調(diào)查報告 篇4

  在中國,特有的文字舊是漢字。中國的文字是經(jīng)過不斷演變而發(fā)展起來的。

  它有著悠久的歷史:從商朝開始的甲骨文再到金文秦朝時統(tǒng)一的文字小篆到隸書,后來慢慢發(fā)展到楷書又有了繁體字和簡體字。現(xiàn)在,中國大陸使用的是簡體字。

  在當(dāng)今的社會上,處處用到文字,沒有了文字人們?nèi)绾紊?看,招牌、廣告、路標(biāo)、標(biāo)語、墻報、商店櫥窗等等,存在的問題便是文字!吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》等法律法規(guī)對社會用字作出了有關(guān)規(guī)定以及對書法用字的特殊也作出了規(guī)定。可是,到商店里、小區(qū)、街上溜達(dá)一圈,便能發(fā)現(xiàn)許許多多有意思的文字,例如:商店里,為了吸引更多的客戶,打出了新穎、妙趣橫生的廣告詞,如默默無蚊(蚊香廣告);舞廳的招牌上龍飛鳳舞地寫著個午;在許許多多優(yōu)秀的軟筆書法作品中,總是能看看見寫著許許多多筆劃繁多、復(fù)雜的繁體字;商店中,有一種食品名曰QQ糖,深受許多人喜愛;網(wǎng)上,靚帥酷成了常常掛在嘴邊的語言。有些廣告語更是讓人津津樂道,比如:一見‘鐘’情(鬧鐘廣告)、客上天然居 居然天上客(某旅店門口所題的對聯(lián))。社會用字不規(guī)范主要存在著以下的幾種情況:

  一、廣告語利用諧音濫用文字。如玲瓏踢透(足球廣告)騎樂無窮(摩托車廣告) ,衣見鐘情(衣服廣告)雞不可失(炸雞翅、雞腿廣告)等等

  二、廣告語一語雙關(guān)。像手表廣告的一表人才等;

  三、不斷產(chǎn)生新詞。隨著時代的日新月異,像QQ、按揭、粉絲等一些新詞開始在人們的生活中活躍,漸漸地融入到人們的生活、學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中;四有的廣告當(dāng)中運用了對聯(lián),真是天衣無縫,讓人嘆為觀止。比如說那幅客上天然居 居然天上客的對聯(lián)就將我們折服了。社會用字當(dāng)中存在著許多不規(guī)范用字情況的原因:

  一、為了推銷產(chǎn)品,吸引更多的顧客,廣告商們利用諧音濫用字,給那些年幼無知的小學(xué)生帶來許多不好的影響。

  二、平時,為了節(jié)省時間,書寫方便,人們用了簡化字,卻不知那些文字早已被社會淘汰。

  三、繁體字則是那些為了崇尚古人、為了書寫美觀或為了表現(xiàn)自己的.才華等的人不規(guī)范地使用。那么,怎樣消除不規(guī)范用字的情況呢?我覺得,首先要睜大我們敏銳的眼睛,善于觀察,從而發(fā)現(xiàn)生活中的不規(guī)范用字。如果看到一些不規(guī)范用字的情況,要立刻糾正,向店主、居委會反映,改正過來。當(dāng)然,對于社會上那些存在別字、錯字、不規(guī)范字的現(xiàn)象我們也可以采取一些實際、有效的措施:

  一、把《中華人民共和國國家通用語言文字法》等污染法規(guī)寫在公告欄里,讓人們隨時注意不要寫錯字、別字;

  二、或者把《中華人民共和國國家通用語言文字法》等污染法規(guī)制成大的廣告條幅,讓人們經(jīng)?矗(jīng)常學(xué)習(xí),進(jìn)一步規(guī)范用字;

  三、也可以把常用漢字規(guī)范用字打印下來,發(fā)到每個公民手里讓他們先學(xué)習(xí)再舉行競賽。另外,對那些不規(guī)范用字的個人或集體,可以采取罰款的制度。比如說寫一個錯別字罰五百元,廣告語濫用字罰款二千元,濫用簡化字罰款二百元等。相反,對于那些發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字情況舉報的人給予獎勵,對規(guī)范用字的個人或集體給予獎勵或表揚。讓我們一起行動起來吧,來捍衛(wèi)屬于我們的文化!

社會調(diào)查報告 篇5

  捐贈及其他公益公益行動是現(xiàn)代文明的一個重要表現(xiàn),更是中華民族世代相承的傳統(tǒng)美德。公益象征的是愛心、公益與社會責(zé)任。作為在社會中接受高等教育的群體,作為社會未來的中堅階層,大學(xué)生是未來社會公益捐贈的主要群體。

  他們對目前周邊的公益行為、社會的公益事業(yè)如何評價呢?是什么因素影響到他們進(jìn)行公益活動?又是通過哪些渠道、方式參與到公益中?為此,筆者通過對紅河學(xué)院100多位各領(lǐng)域發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查,來了解當(dāng)代社會公益觀念和行為現(xiàn)狀,并分析其原因及提出建議,這對于促進(jìn)建設(shè)與和諧社會相適應(yīng)的公益事業(yè),加強(qiáng)培養(yǎng)與提高大學(xué)生的社會責(zé)任意識具有重要的價值與意義。

  一、紅河學(xué)院學(xué)生對公益事業(yè)的觀念行為

  1.紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的熱情度

  筆者在對100位紅河學(xué)院學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn):支持參加公益活

  動的同學(xué)有90%,表示不支持參加公益活動的則有2%,表示無所謂的占8﹪。另外,在對參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知,每周參與公益活動的占60﹪,利用課余時間參與公益活動的占51﹪,節(jié)假日參與公益活動的占30﹪,而只要需要,任何時間都參與的占11﹪。在對表示沒有參加過公益活動的同學(xué)調(diào)查以后是否會參加公益活動的問題中發(fā)現(xiàn),43%左右的同學(xué)表示以后會積極參加,53%左右的同學(xué)表示遇到有價值的公益活動會參加,4%左右的同學(xué)表示對公益活動不感興趣。在調(diào)查如果學(xué)校組織公益募捐活動,或者街上有公益募捐活動的問題上,有79.2%的同學(xué)表示會參與,有20.8%的同學(xué)則表示不會參與。從這些數(shù)據(jù)中,我們可以看出大部分紅河學(xué)院大學(xué)生能夠積極參與公益活動,只有少部分的同學(xué)對公益活動不熱衷。但是,從關(guān)注公益活動的積極度上看,現(xiàn)今的紅河學(xué)院大學(xué)生仍缺乏熱情,只有極少數(shù)的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注公益活動,積極找機(jī)會參加。這一點反映了當(dāng)今大學(xué)生公益觀薄弱,對公益活動的熱情度不足。

  2.紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的能力

  筆者在對上述100位同學(xué)的調(diào)查中還發(fā)現(xiàn):紅河學(xué)院參與社會公益活動調(diào)查中男生占43 ﹪,女生占57﹪,而且大多數(shù)女生對公益活動更有自覺性和積極性。在這個調(diào)查中按照年級來比較,大一參與社會公益活動占4﹪,大二參與公益調(diào)查的占28﹪,大三占公益調(diào)查的41﹪,大四占公益調(diào)查27﹪。其中大部分同學(xué)參加過現(xiàn)場捐資和捐物活動,其數(shù)量和捐款金額只在同學(xué)們的能力范圍之內(nèi)。

  3.紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的渠道

  調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于參加過公益活動的同學(xué),有71.5%的表示曾經(jīng)通過由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會、志愿服務(wù)團(tuán)體組織參加,有27.7%的通過同輩群體及其他志愿者參與活動。,有13.8%的加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu),50%的以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動,7.7%的則表示通過其他途徑參加。而在對沒有參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知,只有26%左右的同學(xué)表示以后會現(xiàn)場捐贈或者通過手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款,高達(dá)90%左右的同學(xué)表示以后愿意以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動,也有50%左右的同學(xué)表示愿意加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu)。

  在詢問參與公益活動遇到的阻礙因素時,76.9%的同學(xué)表示主要是因為他們認(rèn)為是時間因素,與個人生活或工作學(xué)習(xí)相沖突,表示主要是經(jīng)濟(jì)因素,參加志愿服務(wù)還要花錢的占53%,而有35.4%的同學(xué)以社會因素,多數(shù)人對志愿者有偏見為主要因素,另有6.2%的表示是外界壓力造成的。通過這些數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)今大學(xué)生參加公益活動的形式主要是捐贈和以志愿者的身份參加。而從大學(xué)生選擇公益方式的考慮因素也看出了當(dāng)今大部分大學(xué)生還是能夠以接受幫助者的立場上考慮問題,選擇最優(yōu)公益形式幫助他人,但也仍存在不少同學(xué)是為了個人的方便或受外界影響而選擇的`方式,不能夠做到真切幫助他人。

  在調(diào)查能讓大學(xué)生最便捷地參與到公益中的渠道——校園組織公益活動,發(fā)現(xiàn): 22.3%的同學(xué)表示學(xué)校里經(jīng)常舉辦公益活動,75.4%的同學(xué)表示學(xué)校有時或很少舉辦,而有2.3%的同學(xué)則表示學(xué)校從沒舉辦過公益活動。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分高校在提供大學(xué)生參與公益活動的機(jī)會方面做得不足夠,讓大學(xué)生參加公益活動的渠道少。

  4.對社會公益事業(yè)的認(rèn)識與態(tài)度

  筆者在調(diào)查中又發(fā)現(xiàn):多達(dá)38%的同學(xué)參與公益活動的風(fēng)氣很一般,少部分同學(xué),占5%認(rèn)為參與公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣很好,而16%的同學(xué)覺得不太好,認(rèn)為公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣比較好的同學(xué)只有16%,覺得風(fēng)氣很差的占4%。這說明了大部分同學(xué)對公益事業(yè)的風(fēng)氣和現(xiàn)狀存在著不滿。

  問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),過半同學(xué)對公眾誠信度缺乏信心,對需要幫助者和積極參加公益者都產(chǎn)生了懷疑的心理。在對大學(xué)生對中國公益事業(yè)的發(fā)展作用的觀點上41﹪的人認(rèn)為有重大作用,55﹪認(rèn)為有一定作用,但大部分靠社會其他力量,4﹪的人則覺得不太清楚。在對參與公益過程中遇到的挫折上當(dāng)作鍛煉自己,更加振奮的同學(xué)占43﹪。接受教訓(xùn),繼續(xù)訓(xùn)練的占53﹪,受到打擊退出活動的占3﹪。感到委屈,再不參加活動1﹪。這說明大部分同學(xué)對社會公益事業(yè)態(tài)度很好,具有很大的熱情。

  二、紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因

  通過調(diào)查,筆者認(rèn)為紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因主要有以下兩個方面:

  1.個人因素

 。1)大學(xué)生的能力有限,這與家庭經(jīng)濟(jì)來源有一定程度的影響。紅河學(xué)院高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費的,都是消費一族,經(jīng)濟(jì)收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀念,有穩(wěn)定充裕生活費的大學(xué)生更愿意通過捐贈的方式幫助別人,因為這種方式比較方便且能給予接受者最為實際的幫助;相反,生活費來自打工兼職的大學(xué)生,相對比較少參與公益捐贈,但他們也愿意通過當(dāng)志愿者等方式參與社會公益事業(yè),為接受者提供實際的幫助。

 。2)大學(xué)生對社會公益事業(yè)的了解甚小,直接影響到其參與行為與觀念。大部分大學(xué)生對社會公益事業(yè)的現(xiàn)狀、參與途徑等信息了解甚小,并且極少主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。他們通常是遇到自己感興趣的公益活動才會參加,對不了解不感興趣的則完全不理會,這很大程度上影響了他們的行為和觀念。

  2.社會影響

 。1)參與社會公益事業(yè)渠道單一。目前社會上參與公益事業(yè)的方式比較少,只有捐款、志愿者等,無法調(diào)動公眾參與到公益活動的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生,學(xué)校只是偶然有組織參與公益的活動,校園宣傳不足,缺少參與公益事業(yè)的渠道,難以調(diào)動大學(xué)生參與到公益活動中。

 。2)社會的誠信度缺失。當(dāng)今社會出現(xiàn)許多“偽”窮人,他們原本能夠自食其力,不需要幫助的,但卻欺騙公眾捐款,導(dǎo)致大學(xué)生對社會上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高,對捐款的使用情況、流向不明確,導(dǎo)致大學(xué)生對公益事業(yè)誠信度的缺失、對公信力的下降。

  (3)公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會上的公益機(jī)構(gòu)數(shù)量不多、質(zhì)量不好,內(nèi)部組織建設(shè)不規(guī)范,效率低下,缺少有效的管理,導(dǎo)致大學(xué)生不敢投身到此類的公益事業(yè)中。

  (4)政府重視程度不足,F(xiàn)代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來的,在監(jiān)管程度上存在不足,政府對此缺少足夠的關(guān)注、宣傳。因此,關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善,無法起到很好的監(jiān)控作用。

  三、對發(fā)展紅河學(xué)院高校學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議

  針對上述調(diào)查及原因分析,筆者認(rèn)為可以從一下幾個方面做起,逐步增強(qiáng)紅河學(xué)院高校學(xué)生的公益觀念意識,使大學(xué)生投身于公益事業(yè)中來:

  1.學(xué)生自身角度;

  大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識,積極主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。

  在校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)實力有限,并不是每個人都有多余的經(jīng)濟(jì)物資收入來援助他人,但是大學(xué)生需要提升公益意識,積極主動的發(fā)掘身邊可以進(jìn)行的較為實際的參與公益方式,并投身其中幫助他人。

  大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種,例如參加網(wǎng)上公益機(jī)構(gòu),進(jìn)行義演義賣活動,加入社會志愿者團(tuán)體等等,都是每個大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。另外,大學(xué)生作為現(xiàn)在中國社會上一個大開銷群體,并沒有想象中的貧困。大學(xué)生可以在平時生活中做到節(jié)儉,學(xué)會理財,并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中,相信人間真愛,以提高個人道德素養(yǎng),盡早背負(fù)社會責(zé)任心。

  2.學(xué)校角度:

  學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺,做好宣傳,給予當(dāng)代大學(xué)生充分的參與公益事業(yè)的渠道,調(diào)動大學(xué)生參與公益的積極性。

  目前大學(xué)生公益現(xiàn)狀并不樂觀的一個較為重要的原因就是沒有一個平臺給其發(fā)展,學(xué)校及校內(nèi)的社團(tuán)組織應(yīng)在全校倡導(dǎo)人道主義精神,鼓勵黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會、公益總會等組織開展的公益公益活動,推動形成良好的公益氛圍,促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。

  同時,在校內(nèi)形成公益光榮的氛圍也是非常重要的,學(xué)?梢圆捎脴(biāo)語,海報等鼓勵形式,在校內(nèi)傳媒大力宣傳,營造公益公益氛圍;或定期邀請一些公益或公益組織的創(chuàng)始人來校做演講,宣傳公益的本質(zhì)意義,塑造大學(xué)生對公益的正確理解。使同學(xué)們形成一種多多參與公益的心理,形成互幫互助的氛圍。

  3.社會角度:

  社會上的公益機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力吸收大學(xué)生這一階層,為中國的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

  當(dāng)今社會誠信度缺失是一大問題,公益結(jié)構(gòu)應(yīng)首先提高自身質(zhì)量和誠信度,讓民眾特別是大學(xué)生對其安全性、有效性有信心,如做到捐款使用、流向情況公開透明化等。

  同時,政府應(yīng)該提高對公益機(jī)構(gòu)的重視程度,在監(jiān)管上加大力度,并積極開展各類社區(qū)、大學(xué)公益活動,以求讓更多人參與到中國公益活動中來。

  大學(xué)生積極參與公益活動對社會和其個人都具有重大意義,推動著現(xiàn)代文明和人道主義的發(fā)展。社會和學(xué)校應(yīng)該為此創(chuàng)造一個良好的平臺與氛圍,讓當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚公益公益事業(yè),向更多需要幫助的人伸出援助之手,借公益的火把溫暖世界。

社會調(diào)查報告 篇6

  最近我走訪了XX市環(huán)衛(wèi)處,調(diào)查了本市垃圾堆放、清運和處理的情況。這里我把調(diào)查的材料分兩項說明。

  一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性

  垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,我市每人每天要生產(chǎn)一公斤多的生活垃圾,每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個XX市來看,每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理,大量垃圾隨意堆放,長期囤積,就會占用土地,產(chǎn)生臭味,造成對大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染,而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。垃圾處理起來并不容易,可以歸納以下幾點:第一,從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主,煤灰占垃圾總量的四分之三,市場及廚房有機(jī)廢物約15%—20%,再就是街道庭院的落葉塵土等,總量是無機(jī)垃圾施肥,并且還混有一定數(shù)量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質(zhì),難于燃燒銷毀。第二,用這種含有雜質(zhì)的垃圾施肥,就會使土地碴化。據(jù)調(diào)查,施用這種肥料碴化的土地,已由原來的百分之十五點七,上升到百分之三十五點五,問題很嚴(yán)重。再說我市郊區(qū)在落實分田到戶后,肥源 立足自給,含雜質(zhì)成分的垃圾,愈來愈不受歡迎。第三,過去處理垃圾都是埋在地下,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)垃圾埋在地下會破壞地下水,填埋后的場地也派不了大用常何況在遠(yuǎn)郊和市區(qū)一切可供垃圾填埋的洼地大都用完,尋找垃圾出路,迫在眉睫。還有本市雖以做出保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的一些規(guī)定,但由于不能嚴(yán)格執(zhí)行,成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在,垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾,確實是當(dāng)務(wù)之急。

  二、如何處理好垃圾

  第一,城市建設(shè)需要綜和處理,服務(wù)設(shè)施需要配套成龍,垃圾處理應(yīng)當(dāng)在綜合處理之中。本市設(shè)有環(huán)衛(wèi)處,市領(lǐng)導(dǎo)親自過問,對垃圾處理,也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠,不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠;還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機(jī)肥料,肥料好,成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟(jì)的'組成部分。

  第二,處理垃圾前景廣闊,但目前還應(yīng)采取一切有效措施,減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應(yīng)該先進(jìn)行加工,將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉,不要帶進(jìn)城市,蔬菜公司則應(yīng)該做好蔬菜保管工作,避免蔬菜黃爛,減少垃圾量。收購舊貨處要適當(dāng)提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格,這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。

  第三,垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進(jìn)行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié),是精神文明建設(shè)的一個重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況,可以反映一個社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應(yīng)該徹底改變“少數(shù)人治臟,多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊伍以外,還可以適當(dāng)組織業(yè)余、課余、公余的勞動服務(wù)隊,工農(nóng)商學(xué)兵,大家齊動手,人人關(guān)心城市衛(wèi)生工作。特別對中學(xué)生更應(yīng)該鼓勵他們參加體力勞動,鼓勵他們?yōu)閮艋、美化城市出謀獻(xiàn)策,也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動后備軍來抓,這樣,收效是會大的。

  第四,………

  第五,………

  隨著科學(xué)技術(shù)的不斷的發(fā)展,垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化,前景必將無限光明。

社會調(diào)查報告 篇7

  我也是一名來自農(nóng)村的大學(xué)生,對現(xiàn)在農(nóng)村教育的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的嚴(yán)重問題曾多次思考。借助這次寒假實踐報告的機(jī)會,深入調(diào)查并研究了幾年來一直思考的農(nóng)村教育問題。

  農(nóng)村的孩子們大多長時間生活在農(nóng)村,很少能有機(jī)會去見識和認(rèn)識外面的世界。他們只能從課本上,電視上想象宏偉壯觀的******城樓、擁有幾千年歷史文化沉淀的故宮,在他們幼小的心里也許并不能明白雄偉壯觀,也許是城市中遍地而起的高樓大廈,也許是黃河灘上的幾座浮橋,也許只是鄰居門前的幾座石獅子......

  他們對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。當(dāng)他們終于開始理解宏偉壯觀的******并不是幾座浮橋,幾頭石獅子,他們也終于想要飛離養(yǎng)育他們的村莊。

  但當(dāng)你問他們以后回不回來的時候,幾乎所有的孩子都會沉默。也許他們年齡還小尚未明白這個問題的含義,也許他們是太渴望去見識外面的世界來開闊他們的視野,也許他們饑渴的心靈太需要外界豐富知識的澆灌,也許是一直以來左右他們的考大學(xué),去大城市的話影響著他們......

  人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

  一位朋友曾對我講過一個真實的'故事,某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生,學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話,只有九個字:別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!

  聽到這件事的時候,我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力,幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué),以此來擺脫落后的環(huán)境,實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng),投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活,這本無可厚非,但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字,一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏,生活依舊貧困。

  這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間,以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化,造成了人才的流失。孩子們需要的不僅僅是知識,同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!

  新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.

  近就農(nóng)村教育問題進(jìn)行調(diào)查時,不少老師反映,農(nóng)村初中生實際輟學(xué)率遠(yuǎn)高于國家控制的3%的標(biāo)準(zhǔn),一些地區(qū),實際輟學(xué)率高達(dá)40%。這些地區(qū)并非特別貧困,學(xué)生流失多半因為厭學(xué)。有的縣,為了降低統(tǒng)計報表中的輟學(xué)率,將升學(xué)有望的學(xué)生單獨組成班級,其余的組成職業(yè)技術(shù)班,其實是讓學(xué)生放任自流,但可以拿到畢業(yè)證。農(nóng)村初中隱性輟學(xué)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

  老師們普遍反映,初二學(xué)生流失最多,因為在這個時期,能不能考上高中已見眉目。一方面,一些學(xué)生學(xué)習(xí)跟不上,產(chǎn)生了厭學(xué)情緒;另一方面,有些家長面對成績,認(rèn)為孩子升學(xué)沒希望,不如回家種地,或者學(xué)點手藝,打工掙錢。

  再加上 ,近幾年來大學(xué)生就業(yè)問題越來越嚴(yán)重,農(nóng)村很多家庭認(rèn)為孩子考上大學(xué)就已經(jīng)花了他們大部分的積蓄,畢業(yè)之后找不到工作還不如早幾年出去打工掙錢。殊不知,正是這些嚴(yán)重存在的問題使得農(nóng)村孩子輟學(xué)率越來越高。一個村子里大學(xué)生的幾率不超過%10。

社會調(diào)查報告 篇8

  在“急救先鋒”的每一天里所迎接的每一次不同的工作都是有它存在的價值和意義,都會給予我不同的感想和收獲。

  從剛開始的打掃整理我們的寢室開始,看似小小的、簡單的打掃,其實所隱藏的是我們的態(tài)度和決心。以及隨后所發(fā)生的一系列活動關(guān)于踩點,心肺復(fù)蘇、止血包扎的練習(xí)講解與宣傳,小老師的講課,畫海報,留守,量血壓……

  在宣傳急救知識之前,必不可少的就是場地的問題,所以我們來的第一天就是進(jìn)行踩點。以廣場、公園之類的.地方為主進(jìn)行尋找,剛開始有點漫無目的,每遇到十字路口時,總是會有些猶豫要走哪邊。后來經(jīng)過一定的反思,可以百度搜搜地圖了解我們所處的位置以及周邊有沒有我們想要的地方,多問問路人等等,使之更有效的完成。

  然而宣傳急救知識時,我們自身的責(zé)任也是非常重大的。不能宣傳不規(guī)范的,講解時也要鎮(zhèn)定自若、聲音響亮,讓觀眾們相信我們,因此,自身的講解的技術(shù)的提高和完善是非常重要的。對于心肺復(fù)蘇、止血包扎技術(shù),我們要不斷地進(jìn)行培訓(xùn)與練習(xí),當(dāng)面對各種不同的人群、環(huán)境時,所展現(xiàn)的各種不同的講解方式,以及獨自的邊講邊做,你講我做、我講你做的等等形式。

  進(jìn)行宣傳急救知識時,演示完的我們,更多的是要與現(xiàn)場的人進(jìn)行交流和溝通,讓他們積極的參與其中,使之真正有效的學(xué)習(xí)到,而不是僅通過在旁邊的觀看而認(rèn)為自己懂了、會了。要讓他們知道僅僅的看與親身去常識體會一下,所收獲的是完全不一樣的。

  “急救先鋒”里還有一支特別的小老師組,所教授的對象從幼兒園到成人都有,剛開始有一點小小的壓力,對于課件的制作深淺程度總是有些讓人犯困。從我的本打算講解給小學(xué)生的課件到最后對象是幼兒園的小朋友,使之課件要進(jìn)行很大的修改和完善,不過在這急迫的過程中雖然很艱辛,但正是因為急迫而從中鍛煉了我的能力,以及上課中所帶來的快樂和滿足,更是覺得都是值得的。也從中吸取了經(jīng)驗在請小朋友發(fā)言的時候,應(yīng)注意下他們發(fā)言的次數(shù),以及關(guān)心下沒有發(fā)言過的人,也要給他們機(jī)會發(fā)言。

  畫海報的工作看似很平凡,但我畫的每一筆都是發(fā)自自己的內(nèi)心,用自己的手小心翼翼的在海報上留下了自己認(rèn)為最美的勾勒。從空白到鉛筆的大概圖形到定色、上色,這每一步的過程都是認(rèn)真而謹(jǐn)慎的?粗粡垙埡髱С鋈ィ够顒釉鎏砹诵┥,心里是說不出的喜悅。

  留守也是我們實踐的一部分,為了讓伙伴們能安心的出去做活動,而保護(hù)好我們的財物也是非常重要的;蛟S會感覺到枯燥,但是也都是持著端正的態(tài)度,在留守的同時看看還能做些什么,可以在練習(xí)和鞏固下心肺復(fù)蘇、止血包扎、量血壓等等的技術(shù),期待著伙伴們活動成功的順利歸來,這些都是非常的有意義。

  在這些活動中,我們還有量血壓的項區(qū),在宣傳我們的急救知識的同時,也提醒了要多多關(guān)注自己的健康問題,這項也是受到了很多人的參與,大家也非常的重視自己的身體。

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