烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞音頻

　　烏鎮(zhèn)浙江一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也一代文豪茅盾先生故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代馬家浜文化。和小編一起來(lái)看看 烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞音頻內(nèi)容吧！

　　唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年（872）《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直195X年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

　　烏鎮(zhèn)景區(qū)200X年1月1日正式開放，雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”原則�，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)�部搬走，他們�(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，生活著古鎮(zhèn)！

　　現(xiàn)在我們看到這條小河名為東市河，水深有3米，活水，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住，所以烏鎮(zhèn)一個(gè)真正活著水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

　　在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就說(shuō)左右逢源意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋，橋下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門作用。

　　過(guò)橋以后，首先來(lái)到財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它地方轉(zhuǎn)船灣，便借用前面財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

　　回過(guò)頭可以看到一家叫“香山堂”老藥店，它規(guī)模雖然小于杭州胡慶馀堂，但也有120多年歷史了。它由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建，并由他孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

　　看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到就剛才所說(shuō)財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路習(xí)俗，所謂接五路就接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就東路文財(cái)神比干，比干商朝一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。

　　現(xiàn)在我們所走這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米，走都舊石板路，兩旁都古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000人口。望過(guò)去非常整齊干凈，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都有水也有電，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊河里了，因此旅游開發(fā)也改善了一定居住環(huán)境。

　　江南百床館

　　了各位領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)我們參觀江南百床館，顧名思義就從江浙一帶收集過(guò)來(lái)各式各樣古床。這個(gè)老宅子當(dāng)?shù)匦遮w一個(gè)大戶人家，七進(jìn)深一個(gè)老宅子。首先我們看到第一張床我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有400年歷史了，明式家具簡(jiǎn)潔大方，用料講究，整張床都用黃櫸木所做。接著我們住里進(jìn)，里面有一張百床館中鎮(zhèn)館之寶，拔步千工床。

　　在這看到清，拔步千工床，為什么說(shuō)千工床呢？就指一天一工，一千工指一個(gè)木匠需要一千天，也就三年時(shí)間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物，古時(shí)以108為吉祥數(shù)字，而且此床為新婚床，加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108，亦吉祥如意象征了，此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方，共有四進(jìn)深，第一進(jìn)換鞋處，第二進(jìn)更衣室，第三進(jìn)放馬桶箱，在古代稱它為子孫桶，就現(xiàn)在家里衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)主人睡覺(jué)休息時(shí)所用，設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在套房。在這床上最有特點(diǎn)地方就懸掛在空中那塊木牌了，以前做床木匠送給那床主人，相當(dāng)于現(xiàn)在一張賀卡,還有一種說(shuō)話,此牌就好比咱們現(xiàn)在住酒店掛在門上請(qǐng)勿打擾牌哦

　　看完千工床再往里走，在這一進(jìn)可以看到三張風(fēng)格一樣床，屬于中西合璧，在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱西式，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國(guó)古代國(guó)花代表富貴，還有葡萄和雙喜，葡萄多子多孫，多子多福；雙喜中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用代表喜慶。也就說(shuō)這床也當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)所用喜床，而這床民國(guó)初留下來(lái)，材料紅木做成。

　　那剛才我們看大部分都雙人床，接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代雕花人字匾架子床，它以前十三，四歲小姑娘所睡，雖然小姐床，但這張床上它所雕大部分都武將圖案，可以說(shuō)這位小姑娘她不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝，屬于花木蘭這一型，而且她志向也非常高，抬頭可以看到有兩行字，“雙手要撈天邊月，一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠圖案，蝙蝠代表了多福，威武獅子還起到了避邪作用。旁邊清代小姐床，這張小姐床顏色比較亮麗紅顏色，這一種比較珍貴銀子漆，床上人物都鍍金。

　　現(xiàn)在我們看到藤榻，也可以稱之為“羅漢床”，它就像現(xiàn)在人們家里沙發(fā)，可以在上面喝茶，下棋，聊天，抽煙等等，你看它還配有床幾，根據(jù)需要可拿下來(lái)也可以放上去。在“羅漢床”對(duì)面我們還可以看到這兩張姐妹床，它們之所以被稱為姐妹床并非指姐姐妹妹睡，而由于這兩張床我們當(dāng)?shù)赝�一個(gè)木匠師傅制作，風(fēng)格和款式差不多，把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就代表了夫妻恩愛(ài)嗎？

　　江南民俗館

　　接下來(lái)我們進(jìn)入了另外一戶人家金家廳，在這里展出有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)．首先我要參觀衣俗廳，有關(guān)于民國(guó)三四十年代江南一帶人物穿著。在這個(gè)櫥窗中我們看到男女穿著當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍，女子穿著以旗袍為主，而男子則穿上長(zhǎng)衫，禮帽配西褲、皮鞋，這也當(dāng)時(shí)受到西方文化影響表現(xiàn)吧。在這邊這個(gè)場(chǎng)景中我們看到四個(gè)人，從衣著服飾可來(lái)判斷其身份，里面坐著賬房先生，淡色短衫長(zhǎng)褲當(dāng)時(shí)文人或小商人穿著打扮，而頭戴烏氈帽則勞動(dòng)者，藍(lán)色長(zhǎng)衫則伙計(jì)形象。在我們身后這個(gè)櫥窗中看到民國(guó)時(shí)期西服，學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝由西服演變而來(lái)，也日本制服改良，簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝由學(xué)生裝演變而來(lái)，民國(guó)18年由政府定為國(guó)家制服。四個(gè)口袋，分別代表“四維”：禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示三民主義：民主、民權(quán)、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到歷史照片茅盾和家人穿著介紹，從服飾來(lái)看，茅盾也出生于小康家庭書香門第，待會(huì)我們會(huì)去茅盾紀(jì)念館和故居參觀；再這邊看到三十年代婦女時(shí)裝；邊上櫥窗中看到清代漢族女子穿著襖裙及滿人所穿旗袍，旗袍也旗女之袍簡(jiǎn)稱。到了民國(guó)時(shí)期，旗袍也已經(jīng)西化了，線條趨向于全身裁剪了。

　　現(xiàn)在我們進(jìn)入歲俗廳，這當(dāng)?shù)厝嗣磕暾�月初五接�?cái)神一個(gè)儀式，中間桌子上擺放都接財(cái)神所需供品。頭桌水果，用到有甘庶、桔子、蘋果、寓意了甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高；二桌糕點(diǎn)、菱角，代表了稱心如意，財(cái)源廣進(jìn)；三桌三牲，豬頭、雄雞、鯉魚，但整個(gè)儀式最特別中間吊起這條魚，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生，放生魚就代表了年年有余。

　　看過(guò)了當(dāng)?shù)厝私迂?cái)神展廳后，現(xiàn)在我們來(lái)到節(jié)俗廳，中間齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家�祭拜月神，祈求全家子孫團(tuán)圓。兩邊江浙一帶風(fēng)俗習(xí)慣：賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱人、端午粽子、分龍彩雨、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重九登高、冬至祭祖、臘月小更。

　　現(xiàn)在我們看到這個(gè)展廳比較喜慶了，烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚儀式。展示了民國(guó)年間新婚夫妻拜天地情景。中間個(gè)喜堂，供奉了送子觀音像，觀音前面所放：紅棗、花生、桂圓和荔枝，象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服就新郎新娘了，新娘旁邊所站就能說(shuō)會(huì)道媒婆了，新郎身后胡須長(zhǎng)長(zhǎng)老先生則主婚人司儀了。坐著兩位新郎父母高堂，按男左女右坐在那里。民間婚嫁風(fēng)俗向來(lái)很講究，在司儀主持下：一拜天地二拜高堂，三乃夫妻交拜。行禮之后，用兩家各出一條紅綢帶結(jié)成同心花球式牽巾，新郎新娘各牽一頭，新郎面對(duì)新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房！“父母之命，媒妁之言”中國(guó)傳統(tǒng)婚姻一般原則，先由媒人傳言，再由父母決定，當(dāng)事人往往對(duì)自己婚姻沒(méi)有直接表示意見(jiàn)權(quán)利，因此二人未曾認(rèn)識(shí)，新娘頭上紅蓋頭最后入洞房后新郎所去揭開，當(dāng)然不可直接用手，得手持一桿擱在如意之上稱，挑去紅蓋頭，喻意為“稱心如意”！屋子右邊所放以前新娘子出嫁時(shí)嫁妝了，有子孫桶、漆盒、綢盒、樟木箱、澡盆、飯籃等，

　　對(duì)面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐花轎，因?yàn)閭鹘y(tǒng)婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了，而且南方姑娘長(zhǎng)得嬌小玲瓏，所以花轎很小，四人抬。另外還有三個(gè)條箱，用于放絲綿被。烏鎮(zhèn)女孩子出嫁時(shí)，連被子一并都要嫁入男方家。

　　最后一個(gè)展廳就壽俗廳了，由于中國(guó)人傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng)，祝壽講究做九不做十，也就說(shuō)逢九做比較隆重。六十大壽在五十九歲時(shí)做，中間桌子上擺放做壽用到東西，三尺三長(zhǎng)壽面，取其長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，還有烏鎮(zhèn)特色糕點(diǎn)定勝糕。正堂中供奉了福、祿、壽三星。兩旁分別掛有百福，百壽圖和麻姑獻(xiàn)壽等圖案。

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