龍門石窟古陽(yáng)洞導(dǎo)游詞

　　古陽(yáng)洞位于龍門西山南段中部，它開鑿于公元493年或此之前，考為北魏孝文帝為其祖母馮太后營(yíng)造的功德窟。支持孝文帝改革和遷都的一批王公貴族、高級(jí)官吏和僧侶也多于該洞發(fā)愿造像。接下來是小編為您整理的龍門石窟古陽(yáng)洞導(dǎo)游詞，希望對(duì)您有所幫助。

　　龍門石窟古陽(yáng)洞導(dǎo)游詞

　　龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國(guó)的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究，提供了極為珍貴的資料。

　　好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家下車，跟我走，去參觀石窟。

　　這里值得一提的是：古陽(yáng)洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)。《龍門二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體�！洱堥T二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來為書法家所稱道。

　　由于時(shí)間關(guān)系，龍門石窟（西山）主要洞窟的講解就到此結(jié)束�，F(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位！

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　　古陽(yáng)洞簡(jiǎn)介

　　古陽(yáng)洞位于龍門西山南段中部，它開鑿于公元493年或此之前，考為北魏孝文帝為其祖母馮太后營(yíng)造的功德窟。支持孝文帝改革和遷都的一批王公貴族、高級(jí)官吏和僧侶也多于該洞發(fā)愿造像。是龍門石窟開鑿最早、時(shí)代延續(xù)最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富的一個(gè)洞窟，也是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最為集中的洞窟，洞內(nèi)四壁及窟頂?shù)窨谈魇椒瘕�，多達(dá)1000余個(gè)，碑刻題記800多品，是中國(guó)石窟中保存造像題記最多的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)正壁造一佛二菩薩，主佛高肉髻，面相長(zhǎng)圓，身軀較為瘦削，著褒衣博帶式袈裟，施禪定印，結(jié)跏趺坐于方座上。脅侍菩薩像頭戴寶冠，面容清秀，表情文靜端莊，姿態(tài)優(yōu)美。

　　古陽(yáng)洞內(nèi)四壁及窟頂佛龕琳瑯滿目，龕楣、背光等處的雕刻精細(xì)繁縟，所表現(xiàn)出的禮佛場(chǎng)面、建筑式樣及龕楣裝飾等圖案紋樣極富于變化，完美地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)繪畫和雕刻技巧的高超水平。古陽(yáng)洞內(nèi)碑刻題記近千品，是中國(guó)石窟保存造像銘最多的一座石窟，聞名宇內(nèi)的魏碑作品“龍門二十品”有十九品出于古陽(yáng)洞，字形端正大方，氣勢(shì)剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在隸楷之間，堪稱魏碑精品，以其獨(dú)特的魅力受到國(guó)內(nèi)外書法愛好者的'青睞。清代康有為在對(duì)龍門二十品進(jìn)行了深入細(xì)致的研究之后，認(rèn)為它有十美：“魄力雄強(qiáng)、氣勢(shì)渾穆、筆法跳躍、點(diǎn)畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、興趣酣足、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美�！庇枰詷O高的評(píng)價(jià)。

　　正壁為孝文帝所造的三尊像，佛祖釋迦牟尼居中坐，通高7.82米，頭作高肉髻，面相長(zhǎng)圓 （今面部已毀），體軀較瘦削，身披褒衣博帶袈裟，雙手疊壓呈禪定印。主尊佛像兩側(cè)侍立二菩薩，頭戴寶冠，面容清秀 ，上身袒露，下著長(zhǎng)裙，表情莊重文靜，姿態(tài)優(yōu)美，是龍門北魏時(shí)期的代表作品。古陽(yáng)洞大小龕內(nèi)的造像，都是北魏后期流行的瘦削形的秀骨清像，是具有時(shí)代特征的造像。各龕的龕楣和龕內(nèi)佛像的背光及頭光，是極富于變化的優(yōu)美圖案紋飾，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的雕刻和繪畫技巧的高度水平

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