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青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞（通用11篇）
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
各位團(tuán)友：
青州是一座歷史文化名城，人文資源積淀深厚，地域文化特色鮮明。根據(jù)出土文物考察，早在七千多年前，已有人類在此繁衍生息，是"東夷文化"的發(fā)源地。境內(nèi)北辛文化、龍山文化、大汶口文化等遺址有270多處。大禹治水劃九州，青州為九州之一。被公認(rèn)為科學(xué)價(jià)值很高的我國(guó)最古老的地理著作《尚書.禹貢》中記載的古九州--冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍諸州中就有青州，稱青州"東北據(jù)海(渤海)，西南距岱(泰山)"，"海岱惟青州"。據(jù)《周禮》記載:"正東曰青州"。并注釋說:"蓋因土居少陽(yáng)，其色為青，故曰青州"。《呂氏春秋》稱青州為"東方之州"。在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，青州迭為名城重鎮(zhèn)，在全國(guó)有著重要的影響，作為山東境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心，長(zhǎng)達(dá)一千四百多年之久。西漢元封五年，設(shè)青州刺史部，是全國(guó)13刺史部之一，治所廣縣城(今城西1華里處)，轄5郡4國(guó)100多縣。魏晉南北朝仍置青州刺史部，轄9郡47縣，期間公元399年-410年作為南燕國(guó)國(guó)都，慕容德成為山東境內(nèi)的唯一一個(gè)皇帝。隋置青州總管府，轄4郡36縣。唐仍先后置青州總管府、都督府，轄8州49縣，中唐及五代設(shè)平盧淄青節(jié)鎮(zhèn)，轄15州。北宋初設(shè)京東路，轄26府、州、軍、89縣，熙寧七年設(shè)京東東路，轄1府7州36縣。
金設(shè)山東東路，轄2府11州53縣83鎮(zhèn)。元初設(shè)益都行省，后設(shè)山東東西道宣慰司，轄3路12州44縣。明初設(shè)山東行中書省，轄6府15州89縣，洪武九年(公元1376年)移治歷城。此后，明中后期及清代一直作為青州府治所。青州古城池也隨著歷史的變革不斷變遷，漢設(shè)廣縣城，現(xiàn)瀑水澗以西。公元311年(晉永嘉五年)建廣固城，經(jīng)六次大攻堅(jiān)戰(zhàn)，至410年夷為平地。東晉滅南燕后，另筑東陽(yáng)城(西至現(xiàn)海軍402醫(yī)院，南至南陽(yáng)河，東至城關(guān)醫(yī)院，北至堯王山路)。北魏孝明帝筑南陽(yáng)城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其規(guī)模比濟(jì)南高3尺長(zhǎng)1里。
青州地處交通要沖，地理位置優(yōu)越。"右有山河之固，左有負(fù)海之饒"，東扼半島，南控沂蒙，北望渤海，為歷代軍事重鎮(zhèn)。南北朝及唐初政治官員兼顧軍事，唐五代時(shí)期青州是平盧節(jié)度使治所。宋金在此設(shè)鎮(zhèn)海軍，北宋在此設(shè)京東東路安撫使，金代設(shè)山東東西路統(tǒng)軍使，元設(shè)益都帥府、元帥府，明設(shè)山東都衛(wèi)、都指揮使司，清設(shè)山東提督、分巡道、海防道，建八旗駐防城。1948年3月-1949年4月，華東局駐青州。由于青州具有顯要的地位，歷史上在青州分封的王侯較多濰坊青州古城導(dǎo)游詞導(dǎo)游。漢代封召歐為廣侯傳五世，封劉便為廣侯傳三世，元封邁努為忠靖王、益王，明封齊王、漢王、衡王。
青州因其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的背景，作為齊魯境內(nèi)的佛教中心，有1700多年的歷史，是佛教傳入漢地最早的'地區(qū)之一。這里擁有凈土宗、禪宗、密宗等多種佛教宗派，并留下了大量的珍貴遺跡。尤其是許多佛教遺存的發(fā)現(xiàn)和修復(fù)，以及大量佛學(xué)研究論文和專著的相繼問世，為青州的佛教文化營(yíng)構(gòu)了較高層面的內(nèi)涵。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
各位團(tuán)友：
大家好。我是大家今天的導(dǎo)游小劉，首先，歡迎大家來到青州佛教文化的典型代表景區(qū)—駝山。駝山位于青州市西南五公里，與云門山東西相望，因山形似駝，故稱“駝山”。主峰海拔 408米，為古青州八景之一，被稱為"駝嶺千尋"。屬于沂蒙山支脈。駝山之所以引人注目，聞名遐邇，不僅僅因?yàn)樗卸盖偷纳椒�，古老的松柏以及盤桓而上的“天梯”，更重要的是這里有眾多的佛教文化遺址—中國(guó)東部保存最大最完整的石窟造像群，天下一絕的青州巨佛等價(jià)值極高的文物古跡。現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們來到了拜佛臺(tái)，在這里你將會(huì)看到一座奇妙而神秘的巨佛。拜佛臺(tái)史觀佛的'最佳角度。您往東南方向看，就會(huì)看到這座有九個(gè)山頭組成，全長(zhǎng)2600米的巨佛頭像。這是公元552年至576年間，也就是南北朝時(shí)期，借助山勢(shì)雕鑿而成。佛像直鼻薄唇、神采飄逸、惟妙惟肖，令人稱奇道絕。這座山體巨佛，是上世紀(jì)90年代偶然發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)青州市書畫家丁夫力和妻子、兒女到山上玩的時(shí)候無意中拍了一張照片，后來沖洗出來之后又無意中發(fā)現(xiàn)酷似一尊仰面的巨佛，自此之后巨佛才能公諸于世，當(dāng)時(shí)這張照片出現(xiàn)在xx日?qǐng)?bào)上。在1996年，青州市政府邀請(qǐng)全國(guó)知名的十幾位考古專家，對(duì)巨佛進(jìn)行專題論證，比較一致認(rèn)為“青州巨佛是在人面形山體景觀基礎(chǔ)上，經(jīng)過修整而成的珍貴遺存。他充分體現(xiàn)了自然造化與人類智慧的完美結(jié)合。
山前石壁上刻的“駝山”這兩個(gè)大字，是明朝正德年間喬宇題寫的。喬羽，山西樂平人。
您或許會(huì)問了，這座山為什么叫“駝山”呢?在明朝嘉靖年間《青州府志》中說，“因它山形似駝，故名駝山。”它綿延數(shù)里，疊翠千尋，山頂上雙峰對(duì)峙，猶如一匹俯臥的駱駝，又稱“駝嶺千尋”。近來又有人考證，駝山多佛教石窟，為“佛陀”之山�！巴印币敉ā榜劇保虼�，駝山就是“佛山”的意思，這是駝山名稱源由的另一說。
前面的六角涼亭是觀云亭，它正好建在半山腰上，我們過去休息一下。觀云亭的“云”字語意雙關(guān)，一是指站在此亭之上可以遠(yuǎn)望云門山，云門山的亭臺(tái)樓閣掩映在云霧之中，由此可品味“云門仙境”的奇妙。另一點(diǎn)是我們朝山谷中望去，陰晴四時(shí)，各有情趣。明代謝肇之游玩至此，寫下了“不厭?cǎi)勆铰罚Х宓酱淦粒爝B海樹黑，日落岱云青”的詩(shī)句贊美駝山。
從這里再往前去就是東天門，在這條路上，不僅只有千年的古樹在向您訴說駝山的古老歷史，山上的魚類化石會(huì)把您帶進(jìn)另外一個(gè)年代，滄海桑田，在駝山上的這些魚類化石上得到了印證，百米高山，這里曾經(jīng)也是一片滄海。
走到駝山的東天門了，這里平坦開闊，四周古柏掩映。駝山是佛道兩家共處一山，集佛、道兩家于一身，既有佛教的精華，又有道教之遺風(fēng)。。上面是道教遺址，側(cè)路是佛教遺址。從這里向北是凈海池，凈海池池水澄清見底，四季充盈，大旱之年從不枯竭。池水平明如鏡，根本看不到有泉水外涌，但是池子卻四季盈溢，怎么汲用也不見少，這就是志書上多有記載的龍湫了。我們先到佛教遺址看一看。 駝山正所謂：“石窟萬載華夏之光，駝嶺千尋古州勝景”。駝山以她古老的傳說與美麗的風(fēng)光吸引著中外游客。駝山主峰東南懸崖聳空，峭壁崢嶸，夏秋季節(jié)常有云霧繚繞，映入眼前的是兩條百米多長(zhǎng)的巨龍?jiān)朴紊介g，龍頭相對(duì)，二龍戲珠，龍下紅墻，形成一道山頂屏障，護(hù)住有名的駝山摩崖石窟造像群，這是中國(guó)東部最大的造像群。
石窟是古代一種在巖石上開鑿進(jìn)一段距離之后而鑿成的寺廟建筑，里面有佛像或佛教故事的壁畫和石刻等;而摩崖則是將文字、佛像直接刻在山崖上。駝山上共有石窟5座，摩崖1處，大小造像638尊。最大的通高7米有余(帶像座)，最小的尚不足10厘米。造形精美奇特，雕工流暢細(xì)膩。造像題材多為西方的三圣像，即阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩，其次是千佛像、力士像、飛天像及較小的供養(yǎng)人像等。這些造像，其雋美的女性形象和奇異的服飾，常使前往考察的專家和觀光游客贊嘆不已，流連忘返。駝山造像群開鑿于北周至中唐我國(guó)佛教興盛時(shí)期，特別是隋朝時(shí)期的佛雕造像，雕刻技藝精湛，保存完好，是我國(guó)其他佛教造像群中少有的精品。駝山摩崖石窟造像群是山東省內(nèi)最大的摩崖石窟造像群，是研究我國(guó)古代雕塑、繪畫藝術(shù)和佛教發(fā)展史極為珍貴的實(shí)物資料。 駝山摩崖石窟造像群1988年1月3日被定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
各位貴賓，您已經(jīng)來到古城青州。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社的領(lǐng)導(dǎo)及全體工作人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎。在這里，我先介紹一下青州的概況。
這里先解釋一下“青州”這一地名。眾所周知，大禹治水時(shí)期，把全國(guó)分為九個(gè)區(qū)域讓人居住，九個(gè)區(qū)域就是“九州”，九州也就成為中國(guó)的代名詞。過去，中央電視臺(tái)有個(gè)欄目，就叫“九州方圓”，青州即為九州之一。
為什么叫青州呢?青州，即為東方之州。按照古人的五行觀念，它地處東方，東方屬木，木色為青，故名青州。司馬遷在《史記》中說“東，動(dòng)也，陽(yáng)氣動(dòng)物，于時(shí)為春�！睍x朝王隱說：“東方少陽(yáng)，其色青，其氣清，歲之首，事之始，故以青名也�！彼�，在古人的理念中，東方是太陽(yáng)升起的地方，氣清色綠，萬物茂盛，生機(jī)盎然，是一年的春天，事物的發(fā)端。由此可見，青州是一個(gè)包含無限發(fā)展生機(jī)和希望的美麗家園。
正因?yàn)槿绱�，歷代文人墨客贊美青州的詩(shī)文不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇轍曾有詩(shī)句：“面山負(fù)海古諸侯，信美東方第一州�！鼻嘀菸骶崽┥剑瑬|瞰大海，沃野千里，自古繁華。所以，青州憑借她的美麗，享有“東方第一州”的稱號(hào)。
各位游客，我再介紹一下青州的現(xiàn)狀。今天的青州市，位于山東省中部，西部與淄博市毗連，北端與東營(yíng)市接壤，東部分別與壽光市、昌樂縣為鄰，南部緊靠臨朐縣。全市面積1569平方公里，轄3個(gè)街道，9個(gè)鎮(zhèn);人口90萬，其中有回、滿等少數(shù)民族2萬多人。它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較大，20__年，全市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到220億元，財(cái)稅總收入超過26億元，地方財(cái)政收入10億元，城市居民人均可支配收入1萬多元，農(nóng)民人均純收入6千元，城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄130億元，。
青州市處于魯中山區(qū)和魯北平原交接部位，呈現(xiàn)多姿多彩的地貌特征，展示壯觀秀美的亮麗身影。西南部為峰巒疊嶂的山區(qū)，占全市面積的接近一半。主要山峰有30余座，海拔多在400米以上。其中云門山、駝山、玲瓏山、仰天山、唐賽兒寨為著名的風(fēng)景名勝區(qū)。這片山區(qū)多為石灰?guī)r質(zhì)，喀斯特溶巖地貌特征顯著。可以想象，這里曾經(jīng)是浩瀚的大海，因?yàn)閯×业牡刭|(zhì)運(yùn)動(dòng)，深藏海底的巖層斷裂隆起，才形成了一座座山丘。遠(yuǎn)古時(shí)期，這里的氣候溫暖濕潤(rùn)，植被豐厚，處處蒼翠欲滴，是巖穴時(shí)期青州先民的理想棲息地。
東北部為平原地區(qū)，土地肥沃，土層深厚，土質(zhì)好，墾植歷史久，熟化程度高，物理性狀好，適種多種作物，是歷史上最早農(nóng)業(yè)開發(fā)的地域。古人稱“青齊沃壤，號(hào)曰東秦，土方二千，戶余十萬，四塞之固，負(fù)海之饒，可謂用武之國(guó)。”青州北部平原正處在“青齊沃壤”的中心部位，從先秦到魏晉時(shí)期，這里是中國(guó)大地最為富庶的地區(qū)。
流經(jīng)和發(fā)源青州市的'河流眾多，主要有彌河、淄河、南陽(yáng)河、北陽(yáng)河等。淄河、彌河為主干流。如果把青州市看作一頂轎子，那么，這兩條干流就像抬轎的轎桿，分置左右。兩河是青州的母親河，哺育了青州燦爛的歷史文化。
青州城區(qū)坐落于山區(qū)與平原的結(jié)合部，西郊與南郊群山聯(lián)翠，障城如畫;東郊與北郊綠野蔥蘢，擁城似錦。城區(qū)規(guī)劃面積100平方公里，建成面積30平方公里，人口30萬。它是國(guó)家級(jí)的衛(wèi)生城市、園林城市、歷史文化名城，也是全國(guó)知名的優(yōu)秀旅游城市。今天的青州城區(qū)，已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化先進(jìn)、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、具備最佳人居環(huán)境的新興城市。
青州城是一座既古老又年輕的城市。說它古老，因?yàn)樗呀?jīng)有2200多年的建城史，在這里先后存在過廣縣城、廣固城、東陽(yáng)城、南陽(yáng)城、旗兵城5座城池，千余年間是山東東部的政治中心、軍事重鎮(zhèn)、交通樞紐�，F(xiàn)在保存比較好的是南陽(yáng)城，這座古城處于青州中心位置，從高處望去，蜿蜒曲折的城墻所勾畫的輪廓很象一頭雄健的牛臥在那里，所以人們稱這座城為“臥牛城”。很久以來，不知何人立下規(guī)矩：賣豆腐的不準(zhǔn)在城里敲梆子，怕驚動(dòng)了“�！�，直到今天，當(dāng)?shù)厝速u豆腐一進(jìn)城區(qū)，他們會(huì)自動(dòng)收起梆子，改為沿街叫賣了。
青州是歷史之城，文化之城。范公亭路和十里古街，依然青石板路面，古色古香。許多建筑飛檐畫壁，金碧輝煌，亭臺(tái)閣榭，粉壁花墻，在綠樹掩映之中，分外妖嬈。城區(qū)有眾多的園林，范公甘泉、偶園假山、松林書院、萬年古橋、衡王石坊、真教古寺、天主教堂等等，隨處可以領(lǐng)略豐富多彩的歷史文化風(fēng)情。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
青州是古九州之一，有12年國(guó)都、1065年省會(huì)、1606年府衙、2216年縣治的歷史。自西漢初年，先后存在過六座古城，分別是漢代的廣縣城、廣固城、東陽(yáng)城、南陽(yáng)城、東關(guān)圩子城以及滿族旗城。
青州古城文化旅游的范圍約計(jì)10平方公里，大致包括三部分:古東陽(yáng)城的北關(guān)古街區(qū)、宋城;古南陽(yáng)城區(qū)域內(nèi)的南陽(yáng)河觀光帶、偶園歷史文化街區(qū)、南門街區(qū)以及東關(guān)圩子城的昭德古街區(qū)。
城內(nèi)現(xiàn)存古街巷上百條，包括被評(píng)選為"全國(guó)十大歷史文化名街"的昭德古街，以及偶園街、衛(wèi)街、東門大街、北門大街、參將府街等街巷，大部分街巷的名稱已經(jīng)延續(xù)了幾百年甚至上千年。這些街巷肌理清晰，空間布局完整，較為完好地保留了古城傳統(tǒng)風(fēng)貌，其中，北門大街、偶園街、東門大街是保存最完整、規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富的`街巷，游客走在其中將領(lǐng)略到青州古城曾經(jīng)的輝煌，感受到深厚的歷史文化氣息。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
青州是一座春天之城，綠色之城。滿城春色滿城綠，翠蔭流溢一城花。南陽(yáng)河猶如一條綠色飄帶，穿城而過，河濱楊柳飄揚(yáng)，綠地如茵，翠竹環(huán)繞，流水潺潺。城區(qū)街道兩側(cè)的梧桐、國(guó)槐、雪松，綠蔭如傘的山楂樹，枝干如盆景的柿子樹，構(gòu)成一條條綠色長(zhǎng)廊。每當(dāng)舉辦花博會(huì)，青州到處是花的世界，樹的海洋。青州又是一座商貿(mào)之城，現(xiàn)代之城。新城區(qū)現(xiàn)代化建筑鱗次櫛比，各類市場(chǎng)星羅棋布，車水馬龍，工廠密集，交通發(fā)達(dá)，商客云集，人流興旺，物流暢達(dá)。
下面，我簡(jiǎn)要介紹一下青州的歷史。青州，具有悠久的歷史。從西漢設(shè)立青州刺史部，到明初的山東省會(huì)，歷經(jīng)1500年，青州城一直作為青州、北�？ぁ⑵奖R淄青鎮(zhèn)、京東路、益都行省、山東行省等國(guó)家一級(jí)政區(qū)和一級(jí)軍區(qū)的駐所，相當(dāng)于今天的省會(huì)。
西漢時(shí)期，漢武帝設(shè)立青州刺史部。青州刺史部管轄范圍很大，轄10個(gè)郡國(guó)，領(lǐng)93縣，區(qū)域相當(dāng)于今山東省的魯北和膠東地區(qū)。兩漢時(shí)期的青州是全國(guó)最為富庶的地區(qū)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁盛，是全國(guó)的糧倉(cāng)，絲綢之路的源頭。其地位相當(dāng)于今天的長(zhǎng)江三角洲。漢武帝劉徹曾數(shù)次巡查青州，并在青州以北的.巨洋淀躬身事耕。
魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)大地陷入腥風(fēng)血雨的混戰(zhàn)之中。公元311 年，大將曹嶷占領(lǐng)青州，筑廣固城。廣固城易守難攻，成為兵家必爭(zhēng)之地。此后的200 年間，發(fā)生過20 多次慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，15 次易主。伴隨著民族爭(zhēng)戰(zhàn)，也帶來了空前的民族大融合。公元399 年，鮮卑貴族慕容德在青州廣固城建國(guó)稱帝，史稱“南燕”。南燕國(guó)國(guó)祚衰薄，只延續(xù)了12年，但卻使青州成為齊魯大地歷史上唯一有人稱帝的地方。
隋唐時(shí)期，青州又稱北�？�，設(shè)青州都督府，其軍事重鎮(zhèn)的地位更加突出。公元755年，風(fēng)流皇帝唐玄宗享樂誤國(guó)，導(dǎo)致“安史之亂”，青州成為平叛的最前線。高麗人李正己從遼東帶平盧兵將跨海來到青州，抵御叛軍。從此，亂世梟雄李正己父子割據(jù)青州50年，與朝廷分庭抗禮。他占有15個(gè)州的地盤，地跨今天的山東、河南、江蘇，“擁兵十萬，雄據(jù)東方，鄰藩皆畏之”。朝廷費(fèi)了九牛二虎之力，才將其平定。此后，任命名將薛仁貴的孫子薛嵩鎮(zhèn)守青州。
宋太祖趙匡胤一條軍棍打300軍州，黃袍加身，建立宋朝。京師汴梁以東設(shè)京東路，設(shè)安撫使，治所設(shè)在青州，管轄20個(gè)州軍、81縣，范圍包括今山東全部和河南、安徽、江蘇的一部分。青州知州大多兼任京東路安撫使的要職。青州地控要津，朝廷所任官員多為知名人物。如大名鼎鼎的開國(guó)元?jiǎng)撞鼙�、朝廷重臣富弼、耿直名相寇�?zhǔn)、“憂樂關(guān)天下”的范仲淹、“醉翁之意不在酒”的歐陽(yáng)修、連中三元的王曾、招安宋江的張叔夜等，都曾居官青州。著名文學(xué)家李清照也屏居青州20年，“婉約派”詞作傳頌千古。
明朝初年，青州古城仍為山東省省會(huì)。1376年，朝廷將山東布政使司從青州府移治到濟(jì)南府。從此，青州作為山東地區(qū)政治中心的地位宣告結(jié)束。明朝設(shè)立青州府，轄3州16 縣，管轄從東營(yíng)渤海到日照黃海的廣大區(qū)域。青州府雖為二級(jí)政區(qū)，但處于山東東部的樞紐位置，被稱為兩京通衢，海岱都會(huì)，依然是歷史人物風(fēng)云際會(huì)的重要場(chǎng)所。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6
青州，為古“九州”之一。19xx年由原益都縣撤縣設(shè)市�？偯娣e1569平方公里，屬半山區(qū)半平原地形結(jié)構(gòu)。轄4個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn)。人口90萬。近年來，先后獲得國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)雙擁模范城、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體、國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)等國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)17項(xiàng)，是山東30強(qiáng)、全國(guó)百?gòu)?qiáng)之一。
青州市博物館是一座綜合性地志博物館，成立于19xx年。19xx年建設(shè)新館，占地40畝，建筑面積120xx平方米，為仿古式民族建筑群。青州博物館是中國(guó)建館最早的博物館之一，收藏各類文物2萬余件。海內(nèi)外孤本——明萬歷青州狀元趙秉忠的殿試卷填補(bǔ)了明代宮廷檔案的空白；東漢大型出廓“宜子孫”玉璧為目前僅見的`有字漢璧；青州龍興寺石刻佛教造像群被評(píng)為1996年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，其數(shù)量之大、雕工之精、貼金彩繪保存之好為中國(guó)文物考古所罕見。 陳列方式以精品化、專題化為原則，運(yùn)用先進(jìn)的藝術(shù)手段，推出了簡(jiǎn)史陳列、陶瓷器、玉器、青銅器、書畫、古貨幣、碑碣、石刻、革命文物等10個(gè)專題陳列廳。展覽融實(shí)物、照片、模型、圖表、文字、講解為一體，并配以光、聲等特殊效果，使您盡可領(lǐng)略青州璀璨的歷史風(fēng)采。
青州還有一個(gè)旅游勝地——云門山。是1985年山東省政府公布的第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。平原拔笏，松蔭蓋足，山雖不高而有千仞之勢(shì)，自古為魯中名山。主峰大云頂，有洞如門，高闊過丈，南北相通，遠(yuǎn)望如明鏡高懸，夏秋時(shí)節(jié)，云霧繚繞，穿洞而過，如滾滾波濤，將山頂廟宇托于其上，若隱若現(xiàn)，虛無縹緲，宛若仙境，蔚為壯觀，謂之“云門”，或稱“云門仙境”。古“青州八景”稱之為“云門拱壁”濰坊青州古城導(dǎo)游詞濰坊青州古城導(dǎo)游詞。登臨山巔，便可飽覽“駝嶺千尋”、“劈峰夕照”和“三山聯(lián)翠，障城如畫”的壯麗景觀。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
大家好!歡迎您來到青州著名風(fēng)景名勝區(qū)——云門山景區(qū)。我是大家的導(dǎo)游劉X，大家可以叫我小劉。很高興為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，同時(shí)也希望大家配合我的工作，謝謝大家!
云門山位于青州城南2.5公里處，主峰海拔421米，屬于泰沂山脈。山上風(fēng)景秀麗，氣候宜人，文物古跡眾多，為國(guó)家3A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)�？梢哉f云門山本身就是一幅美麗的歷史畫卷�，F(xiàn)在就請(qǐng)您隨我走進(jìn)云門山走進(jìn)這美麗的歷史畫卷。
前面四柱三門的牌坊便是云門山的山門了，仿古建筑，金黃色璃瓦覆頂，匾額上“云門山”三個(gè)大字為原書法協(xié)會(huì)主席舒同的題寫。
云門山有近千級(jí)的石階直達(dá)山頂，整個(gè)石階為999級(jí)。這些石階修的很科學(xué)，每上二三級(jí)臺(tái)階，就有一小段平路，讓您的腿有個(gè)緩沖休息的時(shí)間，這樣上山下山都不至太累。
觀壽亭是一座兩重檐五重梁的仿古高亭，此處為觀壽的最佳角度，故名“觀壽亭”，毀于47年解放戰(zhàn)爭(zhēng)于84年按照隋朝模式重修。在觀壽亭內(nèi)有六個(gè)石鼓形的凳子，是用青州的特產(chǎn)青剛石制成，上面分別刻有貂禪、西施、李清照、王昭君等美女、才女的形象，雕工細(xì)膩，線條流暢。亭子上方繪有八仙、觀音、壽星的圖案。觀壽亭建在登山的必經(jīng)之路，登山的游客可以在這里稍事休息，看看山頂?shù)膲圩�，登山的勁頭就更大了。而當(dāng)?shù)氐暮芏嗬夏耆私?jīng)常來云門山，在這亭子里打打撲克、下下象棋，談?wù)勗崎T山的典故，呼吸一下大山的清新空氣，天晚了下山，也算是游了云門山了。
離觀壽亭不遠(yuǎn)處的小型石制建筑為云門山的山神廟，您可不要因?yàn)樗《∏扑�，這里住的可是云門山的主人---云門山山神，客人們來到這里，先拜一拜主人，也是應(yīng)該的。俗話說，山不在高，有仙則名，自然這廟也不在大，有神則靈。
一路往山上走，路邊好多松樹杈上都放滿了石頭，這與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)系，用我們青州話來講叫“壓松枝”，“松枝”諧音“送子”或“孫子”，老太太門抱孫心切，希望家里早添人丁，就到山上的送子娘娘跟前求拜，下山時(shí)就捎一塊石頭放在樹杈上，這樣就寓意著送子，來年就可以抱孫子，心想事成了，還有人會(huì)折一小段松枝，插在耳后或頭發(fā)上，說是“下山戴松枝，回家抱孫子”。這算是表達(dá)心愿的一種方式吧!
云門山自古以來就是佛、道共同青睞的一座山峰，山頂有巨大的洞穴，南北貫通，遠(yuǎn)望如高懸太空的明鏡，每逢夏秋之季云霧常穿門洞而過，景色非常壯觀，人們稱此景為“云門”或“云門仙境”，云門山因此而得名，據(jù)山頂碑文記載隋朝此山被稱為云門山。
云門山上有一段奇特的路稱為龜背石或龜背路，因路面表層上的圖案與形狀特別像龜?shù)呢悮�，因此而得以美名。我們來到了“漸入佳境”。這四個(gè)字刻在這塊小石壁上，有點(diǎn)信手涂鴉的感覺，這是明朝著名書法家雪蓑在云門山上的第一處題記。相傳有一次雪蓑酒后登山來到這里，他看到山下大霧彌漫，山上卻是春光明媚，一個(gè)個(gè)山頭像是海上浮出的仙島，他以為自己看到了人間仙境，便寫下了“漸入佳境”四個(gè)字，雖似信手拈來，其中卻隱含深意。他的意思是說云門山的景致從這兒越來越好了。
從“漸入佳境”再上幾個(gè)臺(tái)階，眼前豁然開朗，平坦的空地上是一個(gè)紅墻的院落“望壽閣”。望壽閣屬于佛道兩家的共同遺址。隋唐為鼎盛時(shí)期，這里供有靈光菩薩的塑像，是和尚們的天下。唐以后，道教開始興盛，佛道之爭(zhēng)日顯。到了元朝，忽必烈作了皇帝，道教被定為國(guó)教，道士們就把靈光菩薩撤掉，改為道觀，取名“靈官?gòu)R”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于戰(zhàn)火。青州市政府非常重視旅游事業(yè)，于84年重修，因?yàn)閺倪@里可以清楚地看見山頂?shù)膲圩�，于是命名為“望壽閣”.正門遍額上“望壽閣”三個(gè)大字是我國(guó)原書法協(xié)會(huì)主席啟功的題記。望壽閣的正殿為四面透窗的高大建筑，殿內(nèi)供奉的是福、祿、壽三星，門楣上的牌匾為三星共照。
東邊廂房里供奉著泰山老母、送子娘娘、眼光奶奶。實(shí)際上我們民間所稱的“泰山老母”就是泰山上的碧霞元君。
西邊廂房供奉的是關(guān)公和文武財(cái)神�！度龂�(guó)演義》中《桃園三結(jié)義》的故事廣為流傳，那位紅臉的美髯公關(guān)羽更成為正義的化身，關(guān)公成為國(guó)家祭祀的高級(jí)神詆后，佛道兩家爭(zhēng)相把他拉入自己的教門充當(dāng)護(hù)法，他既是佛教中的護(hù)法神伽藍(lán)神，同時(shí)也是道教的護(hù)法神之一。關(guān)公供奉在此意寓保平安之意。
財(cái)神可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩類。文財(cái)神是比干和范蠡。我們此處供的文財(cái)神是比干丞相。比干是商紂王的叔父，為人耿直。比干見紂王荒淫失政，暴虐無道，便直言相諫，最后紂王惱羞成怒道：“我聽說圣人的心有七個(gè)竅，今天我要看看你的心有幾個(gè)竅!”說完，就命人把比干的心給挖了出來。比干被刨心后，走出宮闕，雖然他沒有了心，但是他吃了仙人送的仙丹，并未死去。正因?yàn)闊o心，也就無偏無向，辦事公道。自古道：“無商不奸!”把比干這位公正無私、童叟無欺的正派君子敬為財(cái)神，當(dāng)然人人信服而無異議。
武財(cái)神趙公明為道教神明。您來到此處道教圣地，可以誠(chéng)心的拜一拜，保佑自己與家人平平安安，財(cái)源滾滾，在這里將會(huì)使您的心愿達(dá)成圓滿。
望壽閣建在云門山最北端，左右及后面三面懸崖，屬云門山的一處風(fēng)水寶地。一路行來，無論天氣有多么炎熱，在此處也可以感到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)的，而且還可以觀賞到四周美麗的景致。
站在望壽閣向西望去，青州著名佛教文化勝地—駝山盡收眼底。駝山位于青州城西南5公里處，主峰海拔408米，屬于沂山山脈。站在此處，遠(yuǎn)望群山山峰如千匹臥著的駱駝的駝峰。明朝嘉靖年間《青州府志》記載:“因山形似駝，故名駝山”。駝山現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保戶單位。位于駝山東南面峭壁上，大小并排著石窟六座，石佛造像638尊，保存非常完整，是山東省保存最完整最大的石窟造像群，被譽(yù)為“齊魯石窟之冠”。駝山之所以聞名遐邇，不僅是因?yàn)樯缴媳姸嗟氖鹪煜瘢以隈勆缴峡梢杂^賞到世界上最大的山體巨佛。位于駝山東南面，云門山的陽(yáng)坡前面，有一座奇妙的山體巨佛。佛像從發(fā)髻到喉結(jié)全長(zhǎng)2600米。這尊巨佛形象逼真，造像者借助山勢(shì)，根據(jù)登山不同的方位，修鑿出巨佛口型一張一合的變化。在青州當(dāng)?shù)�，有一拜佛、二拜壽之說，其中拜佛，則是到駝山拜謁佛祖，因此駝山還有一個(gè)名字為佛山。
北望——青州城的全貌盡收眼底。大禹治水后，全國(guó)置九州，即按照當(dāng)時(shí)山川、河流的走向，把全國(guó)劃分為九個(gè)州，青州就是其中之一。根據(jù)中國(guó)最古老的地理著作《尚書.禹貢》中記載：“海岱為青州”，海即渤海，岱即泰山，也就是說從渤海之濱到泰山腳下這一大片的青山綠水都為古青州的所在地，按照中國(guó)古代盛行的陰陽(yáng)五行學(xué)說記載：青州的地理位置位于最東方，東方屬木，木色為青，所以被稱之為青州，并被譽(yù)為“東方第一州”。
眼下被松樹林覆蓋的山，像一只展翅的鳳凰，此山名為鳳凰山。鳳凰為傳說中的一種很有靈氣神鳥。相傳它要到一個(gè)很有靈氣的地方繁衍生息，于是它便不遠(yuǎn)萬里飛翔尋找，當(dāng)它飛到青州時(shí)，被云門山的景致和靈氣深深吸引了，于是定居下來傳為美談。
東望——天氣晴朗時(shí)，您會(huì)發(fā)現(xiàn)東方有一條潔白的玉帶在輕輕飄浮著，那就是青州母親河——彌河。
“海岱雄風(fēng)”為原江蘇省書法協(xié)會(huì)主席武中奇的題記。武中奇，1920年出生，山東長(zhǎng)清人。海：指渤海。岱：泰山。即從渤海之濱到泰山腳下，這一片的綠地為古青州的所在地，以當(dāng)今的青州為治所是從東晉開始的，此后歷經(jīng)隋、唐、宋、金、元、明、清等封建王朝，雖建制頻仍，但均為州、府、郡、道、路的治所，長(zhǎng)達(dá)162019年之久，是山東境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其中在明洪武九年，青州由省級(jí)治地降為地級(jí)治地。旁邊的竹林圖為我省著名畫家于希寧的作品。
路邊的這塊平坦的大石頭，剛好容納一個(gè)人躺在上面，石臺(tái)上方寫著“蓑老臥豆巖”，您一定會(huì)非常奇怪這是什么意思呢?這處題記是明朝書法家雪蓑的.又一處題記。相傳，又一次雪蓑酒后登臨云門山，走到此處后躺在這塊巖石上睡著了，到了晚上山上忽然下起了大雨，大雨順著巖石流淌下來，淋濕了雪蓑的半邊身子，他一時(shí)興起，寫下了“蓑老臥豆巖”的題記，后來，雪蓑和友人來到此處，他人不解，問其含義，雪蓑笑而不答，指指自己的腦袋。友人恍然大悟：“頭”的半邊淋濕了，去掉“頁(yè)”字，就剩下“豆”字了。這是雪蓑留給我們后人的一處字謎。(這處題記為郭沫若所釋義)。
“敬神如神在”刻在路邊的石壁上，非常醒目。這是孔子的一句至理名言，后面加上一句“不敬是泥胎”就表達(dá)出一個(gè)完整的意思。即為“如果你心里敬信神佛，神就真的存在;如果不信，它也就只是一尊泥胎而已”。信則有，不信則無，可見孔子是最早具有辯證思想的人，是一位大智者。
當(dāng)我們踏著999級(jí)美好的祝愿來到壽字跟前，眼前豁然開朗。在山陰石壁上鐫刻著我國(guó)古代最大的摩崖巨刻“壽”字。這個(gè)字端莊大方，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。通高為7.5米，寬3.7米，僅寸子就2.30米的高度。所以青州當(dāng)?shù)乇阌辛恕叭藷o寸高”的戲語�！皦郾饶仙健边@個(gè)人們過壽時(shí)最美好的祝愿即出于此，這在辭海里有名確記載。這個(gè)壽字為明朝嘉靖三十九年九月初九，衡王府內(nèi)掌司冀陽(yáng)周全所獻(xiàn)書，寓意著“壽比南山”的含義。(即公元1560年所刻，歷經(jīng)現(xiàn)在已有447年的歷史)。
關(guān)于這個(gè)壽字在我們青州當(dāng)?shù)剡�流傳著一個(gè)神奇的說法。那年，衡王過壽，發(fā)出告示：誰獻(xiàn)的禮最多最厚，就可以座壽筵的首席首座。一時(shí)間，文武百官、豪紳貴族們?yōu)榱擞懞煤馔�，拼命的�?zhēng)富比貴，獻(xiàn)上自己認(rèn)為最重的禮物。可是到了壽筵的這一天，將近中午，仍沒有人敢做壽宴的首席首座，因為大家都不敢肯定自己所獻(xiàn)的禮物是否最厚。這時(shí)，從門外走來一個(gè)穿著破舊的老道士，名為雪蓑。傳說雪蓑?yàn)榘胂砂氲乐w，有著非凡的能力。只見他大搖大擺，旁若無人的徑直到首座上座了下來，大家都驚嘆嫉妒不已，紛紛上前質(zhì)問雪蓑:“你究竟獻(xiàn)的什么壽禮，敢做這個(gè)位子!?瞧你穿的這副窮酸樣，能獻(xiàn)什麼好東西?”雪蓑不慌不忙的站起來，對(duì)大家說:“各位請(qǐng)隨我來!”他帶著大家來到院子里，抬手往南邊一指，只見南山上出現(xiàn)了一個(gè)金光閃閃的大壽字，光芒直逼衡王府。衡王可高興壞了，可又仔細(xì)一瞧，壽字下面的寸字少了一點(diǎn)。衡王忙問雪蓑是怎麼一回事，雪蓑說:“你只會(huì)以貌取人，不辨賢能，這一點(diǎn)就隨他去吧!”衡王又是再三請(qǐng)求，雪蓑才讓衡王拿來綢團(tuán)，名文武百官一起磨墨，然后拿起綢團(tuán)，王磨盤中一蘸，隨手向南扔去，綢團(tuán)向南飛了五華里，正好補(bǔ)上了這一點(diǎn)。隨著這一點(diǎn)的形成，又是一陣強(qiáng)烈的金光閃耀，耀的眾人眼睛都掙不開了。據(jù)說這光向北一直照到了渤海之濱，于是老百姓都說在青州城的北邊便出現(xiàn)了壽光縣。這神奇的現(xiàn)象讓大家驚嘆不已，雪蓑也在壽宴上出盡了風(fēng)頭，讓文武百官羨慕極了。酒足飯飽后，衡王帶領(lǐng)大家浩浩蕩蕩的來到了南山上，一路上還暗自盤算雪蓑用了多少金子才鑄成了這個(gè)壽字。可是到了壽字跟前一看，衡王才發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了，原來這個(gè)壽字是用紅泥巴糊在山崖上，外面貼上一層麥秸皮，陽(yáng)光照在上面一反射，就感覺金光閃閃。衡王惱怒之余，卻又舍不得這個(gè)壽字，便找來了青州最好的石匠，把壽字刻在了山崖上，壽字是留住了，金光卻永遠(yuǎn)的消失了。
在壽字西側(cè)，一個(gè)不被有人注意的僻靜處，有一處價(jià)值極高的淺浮雕像非常罕見，那就是金代道士馬丹陽(yáng)浮雕像。馬丹陽(yáng)浮雕像高約80厘米，寬約60厘米。凸面高約半厘米，為頭部側(cè)面像。雕刻十分細(xì)膩，刀法精湛。雕像五官比例適當(dāng)，面部清瘦，胡須飄拂，表情寧?kù)o，正在凝神東望。其仙風(fēng)道骨的形象表現(xiàn)得惟妙惟肖。
“神在”兩個(gè)大字，是雪蓑在云門山的又一處題記。這處題記為云門山的第二大字，字徑約一米，與大壽字相鄰。該字在摩崖上鐫刻而成，筆墨飽滿，架構(gòu)矯健，古拙渾樸，雄渾生姿，揮灑自如，矯若驚龍，一氣呵成，盡顯狂放流姿之美，可謂神來之筆。游人往往于不經(jīng)意間抬首便見二字，悠然之情暢然于心，恰似“敬神如神在”之意。
“云龍之門”則為軍中書法家李鐸的題記。近年來，在修復(fù)云門山古跡的同時(shí)，先后征集我國(guó)當(dāng)代書畫家武中奇、舒同、李鐸、高啟云、于希寧、史進(jìn)前等名人字畫，精心鐫刻于崖壁之間，為了和山上的古跡相互區(qū)別開來，我們特意把新增題記涂抹成藍(lán)色，給古老的云門山增添了新的生氣。
這個(gè)南北貫通的天然大洞為云門洞，高闊過丈，天然形成。遠(yuǎn)望如高懸太空的明鏡近看如拱璧月門，由此云門山有了一個(gè)非常有意境的名字“云門拱璧”。關(guān)于云門洞的來歷，我們還有一個(gè)美麗的傳說，那就是衡王招親的故事。明朝青州衡王有個(gè)女兒，才貌出眾，人稱“詠絮公主”。那年公主正值豆蔻年華，許多王孫公子都來攀親，但衡王夫婦愛女如掌上明珠，不愿輕易許婚，公主也要自己挑選個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，有才能的如意郎君。于是她讓父王發(fā)出告示：誰能在南山上掛一面能在王府的繡樓就能看清的鏡子，她就嫁給誰，凡年齡在16—25之間的青年都可應(yīng)試，那些王孫公子、富人子弟聽到這一消息，都爭(zhēng)先置辦銅鏡，有的竟不惜賣掉家產(chǎn)。銅鏡鑄造得如此之大，數(shù)十人才能抬到山上，令人懸掛山上，但終因相距太遠(yuǎn)，因?yàn)闆]有太陽(yáng)光的反射，在王府難以看到，王孫公子、富人子弟紛紛敗下陣來。這時(shí)，青州城西南井塘村的一個(gè)小石匠說他能辦到，并說十天后來回話。小石匠帶了錘釬、鑿子工具來到云門山大云頂?shù)撞吭缫芽春玫牡胤皆缌似饋�，他不分晝夜，終于在第十天的早上，打出一個(gè)南北貫通、高闊過丈的大洞，襯著山前的陽(yáng)光，從衡王府邸望去，這個(gè)洞恰似一個(gè)高懸太空的明鏡。小石匠聰明勤勞，堅(jiān)定不拔的毅力感動(dòng)了公主，這位“詠絮公主”雖然出身名門，卻心地善良，不重門第之分，她決定嫁給小石匠，衡王夫婦也因有言在先，拗不過女兒，就同意了這門婚事。公主下嫁后不靠婚資過活，與小石匠勤儉持家，至今使村中的一段佳話，而古青州八景之一的“云門拱璧”就此誕生。
云門洞北側(cè)的兩個(gè)池子名曰“二龍池”，聽老年人們將這兩個(gè)池子原為泉眼，池子里水清甘冽，清澈見底，是山頂?shù)膬深w明珠。近年來，水位下降，池子里多半積攢的雨水，但即使天氣再旱，這兩個(gè)池子也沒有干過，可見山多高水多深是有一定含義的。
云門山歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，山上三種文化鼎力，分別為佛家、道家、儒家。穿過云門洞我們來到了佛教圣地—云門山石窟造像群。在云門山陽(yáng)坡石壁上大小并排著石窟五座，石佛造像二百七十二尊，它與西邊的駝山石窟造像同組成了青州石窟造像群，被譽(yù)為齊魯石窟之冠。并且在石窟旁邊的崖壁上歷代名人的題記遍布山崖，可以說云門上本身就是一幅美麗的歷史畫卷。云門洞上方“云門山”三個(gè)篆體字，形象地體現(xiàn)出云門仙境名字的意境。此出題記為明朝正德年間(1506-1521)的官居禮部尚書、太子太保加少保的山西樂平人喬宇的題記�！肮砀窆Αⅰ俺瑝m離夢(mèng)”、“玄之又玄”分別是雪蓑的題記。 “鬼斧神功”四個(gè)字為虞云門洞南端內(nèi)側(cè)懸崖之上�！俺瑝m離夢(mèng)”位于云門洞上�！巴录{風(fēng)云”為清朝的題刻。 “云門山大云寺”這個(gè)題記為唐朝所保留下來，據(jù)《新唐書》載唐天授元年，青州云門山云門寺的發(fā)明和尚通過武則天的男寵薛懷義，獻(xiàn)《大云經(jīng)》給武則天，說武則天時(shí)彌勒佛下凡，應(yīng)該主皇權(quán)，做皇帝，武則天非常高興，詔令全國(guó)各地都要刻印學(xué)習(xí)《大云經(jīng)》，各州縣都要建大云寺，這個(gè)時(shí)候青州云門山的云門寺也就改成了大云寺，現(xiàn)在這個(gè)大云寺已經(jīng)蕩然無存了，只留下了這六個(gè)大字。
云門洞上方的三窟石窟造像風(fēng)格相同，都為一佛、二僧、二菩薩、二天王或二力士像。最西邊的窟中供的是佛祖像，兩邊有身著甲，手執(zhí)叉，腳踏魔鬼的天王像，與龍門、莫高窟等石窟群中所雕的唐天王像，各地唐墓中出土的天王俑完全相同。中間一窟所供的主佛也是佛祖像，左右兩邊分別有二僧、二菩薩像和上身袒露、肌肉隆起、下著裙、赤腳的唐代力士像，頭上的冠雖然看不清楚，但雙鳥尾卻清晰可見，這些力士像不僅是當(dāng)時(shí)一般武士的形象，而且反映出唐代力士像的特征。最東邊的石窟內(nèi)有唐開元十九年益都縣令唐照明的“云門山功德錄”刻字，由此可知這一窟的開鑿年代，這三窟的造像題材布置和作風(fēng)相同，從而也就知道了前兩窟開鑿的時(shí)間也在開元前后。這一窟中還有一種特別的造像，佛坐下有益都縣令唐照明和夫人韋氏的像，稱為“供養(yǎng)人像”。即有錢人出錢作功德，把自己或親人的像在石壁上刻出來，所刻的就是供養(yǎng)人像。
繼續(xù)往西走，石壁上有一個(gè)進(jìn)深兩米多，沒有佛像的石窟，稱之為葬窟，與遍布山崖的方形小龕相互關(guān)聯(lián)，這些小龕稱為“骨灰龕”。在古代，得道的高僧和主持和尚圓寂時(shí)在葬窟中坐化，弟子便把他們從葬窟里抬到空地上焚燒，之后把他們的骨灰放入骨灰龕中，外面鑿一塊與骨灰龕同樣大小的石碑把它蓋住，并把他們的姓氏和籍貫刻在上面。其形式類似于今天的墻壁是公墓，但并不是所有的和尚都可以把骨灰放到這里，只是寺院的住持才可以，用我們今天的一句話來解釋，不妨這樣認(rèn)為：有一定級(jí)別的人才可以享受這種待遇。因?yàn)槟甏昧�，石碑掉下來，骨灰也隨風(fēng)而去，只留下這遍布山崖的石龕向過往的客人講訴著這過往的史實(shí)。
這一山石自然裂縫，口如井狀，深不可測(cè)，稱為“云窟”。每逢夏秋之際，常有云霧從窟中泛出，穿云門洞而過，將山頭包于云霧當(dāng)中，所以云門山的名字由來云窟功不可沒。相傳在隋朝時(shí)，青州有一位財(cái)主叫李清，他這年正值六十大壽，卻對(duì)朋友們說，什麼金銀財(cái)寶都不要，只要每人送他一丈草繩便可。李清把這些草繩連起來，一端綁上一個(gè)筐，他手里拿著一面鑼，坐入筐中，讓家人把他放入窟中，并約好，當(dāng)家人聽到敲鑼聲后再把他拉上來�？墒羌胰嗽谏厦娴攘艘惶煲灰购笠矝]有聽到敲鑼聲，于是把筐拉上來，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一人，沒有辦法，家人只好回去了。李清究竟去哪里了呢?原來，李清在窟底敲鑼，上面卻聽不到，李清只好順著窟底往里走，走了好長(zhǎng)一段路，正好看見兩個(gè)白胡子老頭在下棋，他便站在一邊看棋，卻沒發(fā)現(xiàn)身邊的樹是一會(huì)兒發(fā)芽，一會(huì)兒長(zhǎng)葉，一會(huì)兒又枯黃了，俗話說;“窟底一日，世上百年”。李清便在這里住了下來，老人告誡他，北邊墻上的這扇窗戶不能隨便打開�？捎幸惶欤钋迦滩蛔“堰@扇窗戶打開了，發(fā)現(xiàn)窗外就是家鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情油然而生，他讓老人把他送出云窟，可等到回家時(shí)，早已是物是人非，好幾代都過去，后人早已不認(rèn)識(shí)他了，李清很傷心，又回到窟底，從此再也沒有出現(xiàn)過�？磥砝钋迨堑玫郎炝恕Ｃ鞒T夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中有一篇《李道人獨(dú)步云門》，就是根據(jù)這個(gè)傳說演義而成的。
云窟旁邊的兩窟為北齊和隋朝開鑿的石窟，主要為西方三圣像：即阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至兩位菩薩。在這一窟中又隋開皇九年(589年)至仁壽二年(62019年)的十余處題記，主體造像開鑿于隋朝初年，最后完成于公元589年之前。東邊一窟為中型窟，開鑿于北齊，這一佛龕，在云門山的造像中形式最大，肋侍菩薩雕刻得最為工細(xì)精美。這一龕選擇了石壁前尤為開闊的最佳位置，這是為了接納更多的修行著，來此做法事。這些特點(diǎn)，表明了這一龕在云門山造像中的重要性。
這一龕東側(cè)菩薩的飄帶上，可有一男一女裸體《雙身法身圖》，雙身修法不是“合歡”。密教認(rèn)為，男是禪定，女是智慧，只有禪定和智慧相結(jié)合，才能入大定入佛智。這表明，這一龕是最為規(guī)范、規(guī)格最高的密教造像。因此可以說，這一龕在云門山造像中，具有“首席”的意義。
站在此處向南望去，劈山的劈縫清晰可見。旁邊微凸起的山峰，可以形象的看到如一方寶印，而此山就是前面所提到過得寶印山。古時(shí)，人們對(duì)于五行極為推崇，認(rèn)為青州即是東方之州，是最早見到太陽(yáng)時(shí)的地方，此處又云霧繚繞，充滿靈氣，并配有“烏紗帽”和“寶印”，于是認(rèn)為此處為風(fēng)水寶地，必將會(huì)出現(xiàn)非凡之人。公元399年鮮卑人慕容德便多方考證，最后定都青州，建立南燕國(guó)。這也是山東境內(nèi)唯一一處建國(guó)都的地區(qū)。關(guān)于這道劈縫，在當(dāng)?shù)剡�有一個(gè)神奇的故事。相傳，二郎神跟眾神仙打賭，說他能擔(dān)著兩座山追趕太陽(yáng)，眾神們不相信，于是他一頭挑起劈山，一頭挑著云門山追趕太陽(yáng)。當(dāng)他走到青州的地界時(shí)，挑劈山的地方豁口了，無法再挑了，于是就放在了這里，二郎神怕無法和眾神仙們交待，就從扁擔(dān)上拿下一個(gè)寨子，隨手在地上畫了一個(gè)“十”字做記號(hào)，于是在青州云門山南面有了一個(gè)十字村，還有一個(gè)寨子村。當(dāng)二郎神把扁擔(dān)抽出來時(shí)，云門山上便出現(xiàn)了云門洞，這是關(guān)于云門洞的有一個(gè)傳說。二郎神繼續(xù)往東追趕，忽然覺得鞋子里有一塊小石頭硌腳，就脫下鞋子來一磕，這塊小石頭滾落地下就形成一座小山，雖說是從鞋子里磕出來，也不能稱為臭山吧?干脆，取名香山得了，這就是鄭母鎮(zhèn)香山的來歷了。
云門山的頂峰稱為“大云頂”，當(dāng)我們登天梯來到大云頂“云門仙境”盡收眼底，此處碑文為，明朝萬歷壬子年按察司副史平灤公高第立，因明末清初戰(zhàn)亂被損，清順治庚子年，時(shí)任青州知府的夏一鳳重建。據(jù)史志記載，明朝末期，山頂上原有的碧霞祠、關(guān)帝廟、東西閬風(fēng)亭等建筑，在解放前夕被毀。
三皇殿建在云門山頂峰中部，供奉著人類的三個(gè)祖先—伏羲、神農(nóng)、軒轅，即天皇、地皇、人皇。
迎旭門——元朝古建筑風(fēng)格，為全石無梁拱形建筑，這個(gè)建筑很有代表性。
天仙玉女祠，是為紀(jì)念多情的七仙女而建，始建于元朝。原來此處建筑為蒙古包式，體現(xiàn)出統(tǒng)治者的皇族建筑(忽必烈為蒙古族)。后來，忽必烈崇尚道教，于是下令將此建筑改為道士帽形狀，以示對(duì)道教的崇敬。
玉皇殿原為元朝古建筑，毀于解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，于84年重修。近年來景區(qū)又對(duì)塑像進(jìn)行重塑。
《重修云門山碑記》，該碑位于山頂，采用云門山青石制作，高265厘米，寬108厘米，厚8厘米，包括碑首兩字，全文554字，字徑3厘米，正楷書寫，它做工精細(xì)，雖久歷滄桑，至今保存完好。
更為奇特的是在離碑文不遠(yuǎn)處，平坦的地面上鐫刻著蒼勁有力的“天池”兩個(gè)大字，這處題記刻于嘉靖四十三年。
站在山頂上，遠(yuǎn)望西南群山，您會(huì)深切的體會(huì)到詩(shī)中所說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的含義。東西閬風(fēng)亭分別位于望海峰之上與西邊山崖處，如仙境中隱現(xiàn)的兩道仙門，而此處它卻另有含義。在古代，大家閨秀的繡樓都有東閬門、西閬門，沒有出嫁以前，絕對(duì)不能走出這兩個(gè)門，只有出嫁那一天，才能走出這兩個(gè)門，嫁到夫家去。在云門山兩端的東西閬風(fēng)亭，與山頂?shù)奶煜捎衽簟⒂窕实钸b相對(duì)應(yīng)，而劈山、駝山雄峙云門山東西，紗帽、寶印圍繞左右，此乃真天庭也，真仙境也!
夜宿石床類洞天，斗笠脫放海東邊。
夜深熟睡白云起，莫管龍來榻下眠。
此詩(shī)字徑9厘米，篆刻細(xì)膩，詩(shī)中大意是雪蓑生活理想的寫照。
君睡容我醉，我醉學(xué)君睡;
醒者徒紛紛，未許同把臂。
北宋年間的青州知府盧士宗曾說：周環(huán)眾山，云門為冠，然此山實(shí)不聞天下，乃不得與龍山、虎丘決雄唯可惜也。從他的話中，我們可以看出，在青州的眾山中，云門山是最美的，可惜云門山在天下卻沒有名氣，因此不能與洛陽(yáng)的龍山和蘇州的虎丘來一比高下，真是太可惜了。而今天的云門山在經(jīng)歷了一千多年歲月的洗禮之后，仍然屹立在齊魯大地上，展示著它的雄姿。我們常說來美麗的青州做客，不登云門山，不算青州客，登臨云門，平步青云。相信景色秀麗的云門山會(huì)帶給您最美好的記憶，并送給您最真誠(chéng)的祝愿，祝愿天下人大壽、高壽、壽比南山!
好了各位，云門山游覽到此結(jié)束，歡迎您的下次光臨!
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
云門山位于青州城南2.5公里處，海拔421米。以它美麗、俊俏的身姿和特殊的地理環(huán)境獨(dú)具風(fēng)貌。在夏秋季節(jié)，云門山南側(cè)的“云窟”開閘放云，即時(shí)白云騰空而出，經(jīng)云門洞冉冉升天，云門山因此得名。置身，望云海時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，云門仙境，名不虛傳;天氣晴朗時(shí)，綠地伴青山，層山疊巒，北國(guó)風(fēng)光更使您陶醉，令您留連忘返。云門山早在隋、唐、宋時(shí)期就深受佛、道兩家的青睞。山上有隋、唐石窟造像五處，石佛二百七十二尊，歷代文人墨客、善男信女的題刻、碑碣，遍布云門山摩崖。
云門山，是1985年山東省政府公布的第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。平原拔笏，松蔭蓋足，山雖不高而有千仞之勢(shì)，自古為魯中名山。主峰大云頂，有洞如門，高闊過丈，南北相通，遠(yuǎn)望如明鏡高懸，夏秋時(shí)節(jié)，云霧繚繞，穿洞而過，如滾滾波濤，將山頂廟宇托于其上，若隱若現(xiàn)，虛無縹緲，宛若仙境，蔚觀，謂之“云門”，或稱“云門仙境”。古“青州八景”稱之為“云門拱壁”。登臨山巔，便可飽覽“駝嶺千尋”、“劈峰夕照”和“三山聯(lián)翠，障城如畫”的壯麗景觀。在主峰云門洞南西側(cè)有一天然石罅，口如井狀，深不可測(cè)，當(dāng)夏秋季節(jié)氣壓低時(shí)，常有云霧從窟中泛出，故稱“云窟”。明朝馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中“李道人獨(dú)步云門”一篇，說的就是發(fā)生在這個(gè)“云窟”的故事。
云門獻(xiàn)壽在云門山巔之陰，有一海內(nèi)罕見的巨大摩崖石刻“壽”字，人稱為“云門獻(xiàn)壽”。明嘉靖年間為衡王朱戴圭祝壽，衡王府內(nèi)掌司冀陽(yáng)周全，以“壽比南山”之意，山陰青州云門山(20張)處摩崖上鐫刻了國(guó)內(nèi)外罕見的大“壽”字以討好衡王。大“壽”字，字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊大方，坐南朝北，通高7.5米，寬3.7米，僅“壽”字下面的“寸”字就高達(dá)2.23米。所以當(dāng)?shù)厝擞小叭藷o寸高”、“壽比南山”之說。近年來，眾多的中外游客都把能到云門山參拜大壽字作為來青州旅游的首選，以表達(dá)對(duì)自己和家人最美好的祝福。
位于云門山巔的天仙玉女祠是典型的明代全石無梁建筑，匠工非凡。最近修復(fù)的“望壽閣”，東西“閬風(fēng)亭”，給游人又添了新的樂趣。云門山不僅有佛窟，還有不可多見的“道洞”。洞雕有宋道教首陳摶老人枕書長(zhǎng)眠的臥石像一尊。據(jù)傳說也是壽的象征，吉的'祥物，是與山上的大壽字一緣而來。故老百姓有云：“摸摸陳摶頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸陳摶腚，一輩子不生病”。所以不少游人，為圖個(gè)吉利，已經(jīng)把陳摶老祖的頭和腚摸得凈光發(fā)亮了。
云門山上斷崖峭壁間，遍布?xì)v代文人名士的摩崖題刻和碑碣。云門仙境，歷來頗得佛、道兩教的青睞。隋唐時(shí)期，佛教興盛，這里就成為佛門弟子的勝地。據(jù)《新唐書》記載，唐天授元年(公元690年)七月，法明和尚編撰了一部《大云經(jīng)》獻(xiàn)給武則天，稱武則天為西天彌勒佛下凡，應(yīng)該取代唐朝做天下主。權(quán)欲熏心的武則天當(dāng)然十分賞識(shí)，她當(dāng)即下令將《大云經(jīng)》頒布天下，并且吩咐在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)及諸州各建大云寺一座。現(xiàn)在云門山前崖壁上的“云門山大云寺”題刻還歷歷在目。《益都縣圖志》亦有“龍興寺，在城西北隅。北齊武平四年賜南陽(yáng)寺，隋開皇元年改曰長(zhǎng)樂，又曰道藏，則天天授二年改名大云，玄宗開元十八年始號(hào)龍興。”由此可見，大云寺之名起源于武則天時(shí)，而當(dāng)時(shí)青州的大云寺即原南陽(yáng)寺。在明朝景泰年間，又將云門山后的大云寺徙建山南麓�，F(xiàn)在云門山前的山谷中，尚存當(dāng)時(shí)大云寺的遺址。
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇9
各位游客：
大家好！
歡迎來到青州黃花溪正門入口。黃花溪景區(qū)坐落在古齊國(guó)首都臨淄之東，青州西南。在這里有魯山的余脈，得乾坤靈氣，經(jīng)過數(shù)十年風(fēng)雨變化形成黃花溪。這是第一個(gè)景區(qū)緣起林的正門，號(hào)稱“天王之門”，景門寬50米，高20余米，全部采用混凝土澆筑的仿石手法，造型為簡(jiǎn)約的四柱三跨式。水沿巨石層層跌落至兩側(cè)崖壁，具有“黃河之水天上來”的磅礴氣勢(shì)，四座石柱象征佛教的四大守護(hù)神——四大天王，又具有風(fēng)調(diào)雨順之意。
黃花溪號(hào)稱“天下第一大幽谷”，其間密布著花溪人家、三合瀑、獅子巖、飛瀑橋、銀河峽、女兒泉、黃花谷、梵音潭、桑椹林、葫蘆崖、羅漢嶺、無塵界、通天梯、飛瀑迎賓等等幾十個(gè)景點(diǎn)。
億萬年之前的造山運(yùn)動(dòng)，成就了濰坊西南山區(qū)的雄奇與俊美，泰和山在綿延疊翠的山東青州市西南山區(qū)，屬國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，開發(fā)總面積20平方公里，是一處集森林景觀、地貌景觀、融宗教文化、會(huì)議度假于一體的綜合性旅游度假區(qū)。泰和山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，主要有黃花溪尋幽探險(xiǎn)區(qū)、泰和山文化體驗(yàn)區(qū)、仁和川休閑服務(wù)區(qū)三部分。
黃花溪旅游區(qū)是泰和山風(fēng)景區(qū)的主要游覽區(qū)域，長(zhǎng)達(dá)12公里的峽谷匯聚了山水景觀的精華所在，有“天下大峽谷”之稱，峽谷內(nèi)共劃分成緣起林、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六個(gè)景觀區(qū)，峪谷懸月、丹崖映日、識(shí)心觀瀑、禪海聽濤、天雨擊鼓、梵花照碧、佛崖無語、天梯入云、蘭若隨緣、紺橋普渡、牛山無塵、古村靜慮十二個(gè)著名景點(diǎn)，把山水的恬靜和自然之道聯(lián)系在一起，充滿了禪意和哲理。
進(jìn)入山門，景區(qū)2公里的引導(dǎo)區(qū)域可乘旅游觀光車游覽，沿途懸崖峭壁，怪石林立，崖壁之上，或如人面，或如牛首，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。古松虬枝倒掛溪流兩岸，黃綠交融，相映成趣，青石小院點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅神奇的畫卷。
三合瀑，取義天干地支中的地支三合局，三合局是生、旺、墓三者成局。三合局化財(cái)為財(cái)旺，富貴悠悠。三合局化官為官旺，官運(yùn)亨通。三合局化印為印旺，多利文教、士途。
錯(cuò)落有致的三個(gè)形態(tài)迥異的瀑布吸引了游客的注意力，三合瀑、水簾瀑和歡喜瀑?gòu)膽已虑捅谏媳紴a而下的。瀑水，猶如千軍萬馬，層層飛瀉，聲勢(shì)浩蕩。
普渡橋，木橋長(zhǎng)約10米，橋面距水面約高1.6米，方便橋下游船通過，走過橋就是逍遙津景區(qū)。
回看緣起廣場(chǎng)，識(shí)心亭，三合瀑等盡收眼底。此景稱為：識(shí)心觀瀑。
女兒泉，傳說有一女子名叫“黃花”，是一位清純善良的好姑娘，一位小伙在戰(zhàn)爭(zhēng)中受了傷來到此地，“黃花”為了幫助受傷的小伙而勇敢的'留了下來，從此以后他們?cè)谶@過上了幸福的日子，成為美談，也成為當(dāng)?shù)匚椿楣媚餇?zhēng)相效仿的對(duì)象。據(jù)說飲過女兒泉的水就會(huì)如“黃花”姑娘一樣遇到好的姻緣、得到好的歸宿。
銀河峽：峽谷內(nèi)的道路是天然石板路或?qū)嵞緱５�，有時(shí)是一大片一大片干凈的石面，讓人忍不住想躺在上面睡覺，有時(shí)是整潔的石階路，走在上面不禁遙想遠(yuǎn)古的祖先是否也從此處經(jīng)過。
峽谷可以環(huán)形走，我們走到這里（通天梯）就可以原路回轉(zhuǎn)了。
本次游玩到此，謝謝大家！
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇10
女士們先生們:
大家好！
歡迎來到青州黃花溪正門。黃驊溪風(fēng)景區(qū)位于古齊國(guó)都城臨淄的東部，青州的西南部。這里還有廬山殘存的血脈，要做坤靈氣。經(jīng)過幾十年的風(fēng)雨變遷，黃驊溪形成了。這是第一個(gè)景點(diǎn)的正門，叫做“天王門”。大門寬50m，高20m。全部采用混凝土澆筑仿石工藝，造型簡(jiǎn)單，四柱三跨。水沿著巨石層向兩邊的峭壁落下，氣勢(shì)磅礴的“黃河之水如何移出天外”。四根石柱象征佛教四大守護(hù)神——四大天王，有天時(shí)之意。
黃驊溪被稱為“世界上最大的山谷”，有花溪家族、三河瀑布、獅子山、飛瀑橋、三合峽、女兒泉、黃驊谷、梵音湖、桑林、葫蘆崖、羅漢嶺、無塵世界、田童天梯、飛瀑迎賓等幾十個(gè)景點(diǎn)。
億萬年前的造山運(yùn)動(dòng)，使濰坊西南山區(qū)變得壯麗而美麗。太和山是山東省青州市西南山區(qū)的國(guó)家森林公園和國(guó)家地質(zhì)公園，總開發(fā)面積20平方公里。是集森林景觀、地貌景觀、宗教文化、會(huì)議度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。太和山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，主要由黃驊溪探險(xiǎn)區(qū)、太和山文化體驗(yàn)區(qū)和仁和川休閑服務(wù)區(qū)三部分組成。
黃驊溪旅游區(qū)是太和山風(fēng)景區(qū)的主要旅游區(qū)。12公里長(zhǎng)的峽谷匯聚了景觀的精華，被譽(yù)為“世界大峽谷”。峽谷分為六個(gè)景觀區(qū):袁琪森林、逍遙津、普渡洲、覺吾山、黃花坡和牛頭山。山谷掛著月亮，丫蛋反射著太陽(yáng)，瀑布被看見，大海被聽見，天空被擊鼓，梵語花朵被照亮。
進(jìn)入山門，游客觀光巴士可以參觀景區(qū)2公里的導(dǎo)游區(qū)，沿途有懸崖、怪石和懸崖，如人臉，或牛頭，各種各樣。古松·邱智倒掛在小溪的兩岸，黃綠相間，相映成趣，點(diǎn)綴著青石庭院，形成一幅神奇的畫卷。
三瀑，意為地支在天干地支中的三局，是健康、繁榮和墳?zāi)沟慕Y(jié)合體。三位一體局化財(cái)為榮。三河局的官員都是春風(fēng)得意，春風(fēng)得意。三合局把印刷術(shù)變成了印刷術(shù)的繁榮，更有利于文化、教育和學(xué)者的途徑。
三個(gè)形狀各異的瀑布隨機(jī)出現(xiàn)，吸引了游客的目光。三河瀑布、水幕瀑布和歡樂瀑布從懸崖上沖下來。瀑布如千軍萬馬，氣勢(shì)磅礴地層層沖下。
普渡橋是一座木橋，長(zhǎng)約10米，橋面離水面約1.6米高，便于游船從橋下通過。過橋是逍遙津的一個(gè)景點(diǎn)。
回頭看看袁琪廣場(chǎng)、知心閣、三河瀑布。這個(gè)場(chǎng)景叫做:知心觀瀑。
女兒全，據(jù)說有個(gè)女的`叫“黃花”，是個(gè)清純善良的姑娘。一個(gè)年輕人在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，來到這里。“黃花”勇敢地留下來幫助受傷的年輕人。從此他們?cè)谶@里過上了幸福的生活，成為了美談，成為了當(dāng)?shù)匚椿榕⒌膶?duì)象。據(jù)說喝了《女兒的春天》里的水，你會(huì)遇到一個(gè)好的婚姻，會(huì)像“黃花”姑娘一樣得到一個(gè)好的家。
三峽:峽谷中的道路是天然的石頭路或?qū)嵞緱５�。有時(shí)它們是又大又干凈的石頭表面，讓人想躺著睡覺。有時(shí)它們是整齊的石階。走在他們身上不禁會(huì)想古代的祖先是不是路過這里。
峽谷可以走一圈。當(dāng)我們到了這里，我們可以以同樣的方式轉(zhuǎn)身。
這次旅游到了，謝謝！
青州古城景區(qū)導(dǎo)游詞 篇11
各位旅客：
大家好！
青州，為古“九州”之一。1986年由原益都縣撤縣設(shè)市�？偯娣e1569平方公里，屬半山區(qū)半平原地形結(jié)構(gòu)。轄4個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn)。人口90萬。近年來，先后獲得國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)雙擁模范城、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體、國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)等國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)17項(xiàng)，是山東30強(qiáng)、全國(guó)百?gòu)?qiáng)之一。
青州市博物館是一座綜合性地志博物館，成立于1959年。1984年建設(shè)新館，占地40畝，建筑面積12000平方米，為仿古式民族建筑群。青州博物館是中國(guó)建館最早的博物館之一，收藏各類文物2萬余件。海內(nèi)外孤本--明萬歷青州狀元趙秉忠的殿試卷填補(bǔ)了明代宮廷檔案的空白;東漢大型出廓“宜子孫”玉璧為目前僅見的'有字漢璧;青州龍興寺石刻佛教造像群被評(píng)為1996年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，其數(shù)量之大、雕工之精、貼金彩繪保存之好為中國(guó)文物考古所罕見。陳列方式以精品化、專題化為原則，運(yùn)用先進(jìn)的藝術(shù)手段，推出了簡(jiǎn)史陳列、陶瓷器、玉器、青銅器、書畫、古貨幣、碑碣、石刻、革命文物等10個(gè)專題陳列廳。展覽融實(shí)物、照片、模型、圖表、文字、講解為一體，并配以光、聲等特殊效果，使您盡可領(lǐng)略青州璀璨的歷史風(fēng)采。
青州還有一個(gè)旅游勝地--云門山。是1985年山東省政府公布的第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。平原拔笏，松蔭蓋足，山雖不高而有千仞之勢(shì)，自古為魯中名山。主峰大云頂，有洞如門，高闊過丈，南北相通，遠(yuǎn)望如明鏡高懸，夏秋時(shí)節(jié)，云霧繚繞，穿洞而過，如滾滾波濤，將山頂廟宇托于其上，若隱若現(xiàn)，虛無縹緲，宛若仙境，蔚為壯觀，謂之“云門”，或稱“云門仙境”。古“青州八景”稱之為“云門拱壁”濰坊青州古城導(dǎo)游詞濰坊青州古城導(dǎo)游詞。登臨山巔，便可飽覽“駝嶺千尋”、“劈峰夕照”和“三山聯(lián)翠，障城如畫”的壯麗景觀。
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