昆明的導(dǎo)游詞（精選11篇）
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的昆明的導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
昆明的導(dǎo)游詞 篇1
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽城最近，故又名“昆陽湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩人對(duì)她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì)，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的'薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。
昆明的導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉(xiāng)的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。
各位朋友，在中國(guó)旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明，大家猜猜看該看什么頭呢?對(duì)了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國(guó)家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到呈貢朋友們可能會(huì)感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國(guó)，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等�，F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼摹Ｏ鄠髟谒未罄韲?guó)時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，河南導(dǎo)游詞，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷�；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為呈貢。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會(huì)一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。
呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)呈貢一詞源于彝語柴谷，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急，各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為高原明珠的.滇池。有人說那應(yīng)該是湖灣，怎么會(huì)是海灣呢P這個(gè)問題等一會(huì)我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。
各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。
對(duì)，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國(guó)南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國(guó)北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢 ?我告訴大家：我國(guó)東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國(guó)道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國(guó)五行中金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng)，因此就有五色土之說。好了，關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。
各位請(qǐng)看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng)，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場(chǎng)內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。
昆明的導(dǎo)游詞 篇3
龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。
何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”而《辭�！穼�(duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對(duì)《辭�！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
一、龍門為什么要修建于山上？
提這個(gè)問題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94％的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識(shí)是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì)，因此龍也有不同的姿勢(shì)。風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢(shì)；2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì)；3、逆水而上的稱為逆勢(shì)；4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì)；5、首尾相顧的叫回勢(shì)。這里順便說一下，龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍，長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！
看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕�，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西�！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢(shì)向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢(shì)南北，以選址在東坡�？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇�！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢(shì)南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星？
風(fēng)水書中有云：飛龍?jiān)谔�，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的`時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形？你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛�！蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神 文昌帝君！
昆明的另外兩個(gè)穴位，財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢？財(cái)穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大，郁郁蔥蔥，說明什么？說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是昆明的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一；四A級(jí)景點(diǎn)世博園也選址在這里，1999年世博會(huì)的召開，帶動(dòng)了昆明城市的建設(shè)，推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過！昆明的權(quán)穴則位于昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎？從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府，都在五華山上。著名的云南陸軍講武堂也位于五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國(guó)十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的；三個(gè)國(guó)家的總司令：中國(guó)人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場(chǎng)的……種種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權(quán)穴！
四、龍門三清境的財(cái)神。
在三清境靈宮殿對(duì)面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個(gè)元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財(cái)神！在中國(guó)人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：第一文財(cái)神，文財(cái)神有兩個(gè)，一是財(cái)帛星君，另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸，外形富態(tài)的一個(gè)長(zhǎng)須長(zhǎng)者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿ǔＪ侨灰惑w，幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。第二武財(cái)神，武財(cái)神也有兩個(gè)，一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國(guó)名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
昆明的導(dǎo)游詞 篇4
各位游客大家好，俗話說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。認(rèn)識(shí)大家是我的榮幸，首先做在這里一個(gè)自我介紹，我是XX旅行社的導(dǎo)游，我姓X，大家在以后的幾天叫我X導(dǎo)或小X都可以，坐在我旁邊的駕駛員是我們的司機(jī)X師傅，我們坐他的.車會(huì)感覺到安全、舒適和快捷， 大家本次XX地X日游的行程將有我和司機(jī)師傅一起來為大家服務(wù)，大家有什么要求可以提前告訴我，我和我們的師傅會(huì)盡力為您提供完善的服務(wù)，接下來大家要記住我們的旅游車是X顏色的，車號(hào)是晉XXXXXX，下面簡(jiǎn)單的說一下我們本次行程（簡(jiǎn)要概述一下日程安排和接待標(biāo)準(zhǔn)讓游客做到心中有數(shù)）。 現(xiàn)在正值炎炎夏季，到了目的地以后估計(jì)中午的氣溫比較高日照比較強(qiáng)，愛美的女士和怕熱的先生們要注意了，請(qǐng)被好自己的太陽傘或者我們旅游公司為您發(fā)的遮陽帽，一來可以遮陽避光，二來我們還可以“以貌取人”這里的“帽”是帽子的帽哦！呵呵……
現(xiàn)在車子已經(jīng)高速行使在XX路上了，在這里呢小X要給大家提幾點(diǎn)建議，希望大家對(duì)我的工作予以配合，主要從安全、紀(jì)律和衛(wèi)生三方面入手：（相信大家都知道怎么說了，就不浪費(fèi)版面了）
最后我提前預(yù)祝大家旅途愉快，希望這次旅游能成為您今后生活美好的記憶。我會(huì)用我的真心換您的放心，用我的盡心換來您的開心！
昆明的導(dǎo)游詞 篇5
春天是踏青的季節(jié)，清明節(jié)同學(xué)們一定也出去游玩了吧!今年的清明節(jié)，我去了昆明，真是一次難忘的旅行。
云南真美，天上的云更美：有時(shí)是你記憶深處的棉花糖，柔柔軟軟，沁出香甜的氣味;有時(shí)是極散極輕的柳絮，舒張自在，飄過頭頂，如夢(mèng)如幻。當(dāng)然，云朵背后蔚藍(lán)的天空，也是令人驚嘆的。當(dāng)柔和的光線進(jìn)入瞳孔，仿佛把你的雙眸也染成了藍(lán)寶石色。藍(lán)天白云，像極了小鎮(zhèn)的扎染藝術(shù)，渲染出一片朦朧的美。
你聽，銀匠手中的小鑿子奏出簡(jiǎn)單的音符，妖嬈高挑的白族婦女唱著嘹亮的山歌漸行漸遠(yuǎn)，清脆的'馬隊(duì)鈴聲，穿過密集的樹林，驚走低旋的鳥雀，越過千年的時(shí)空隙……我深深喜愛著云南這個(gè)純凈質(zhì)樸的地方，與大家分享簡(jiǎn)約的快樂。
轉(zhuǎn)眼到了著名的大觀樓，本是清朝年間建成，后經(jīng)多次復(fù)修，現(xiàn)在拓展大觀樓公園，因樓內(nèi)掛著一副“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)”而聞名于世。這副長(zhǎng)聯(lián)是由昆明寒士孫髯翁所撰而成，共有180字，古今罕見。的毛主席曾對(duì)此聯(lián)贊賞，評(píng)價(jià)它是“從古未有，別創(chuàng)一格”。
走進(jìn)大觀樓，果然園內(nèi)景色優(yōu)美，無與倫比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此時(shí)正逢荷花開放季節(jié)。荷花池內(nèi)已有不少荷花迎著燦爛的陽光張開了笑臉，向游人展現(xiàn)它們迷人的風(fēng)姿。但“紅花還要綠葉的襯托”，綠葉，那再漂亮的荷花也人欣賞�？窗�!那翠綠的荷葉上滾動(dòng)著晶瑩的水珠，清晰的紋路從中間向四周擴(kuò)展，多么可愛呀!耀眼的陽光撒向荷花池，水珠閃閃發(fā)亮，好像每一片綠葉上都有新生命再顫動(dòng)，顯得生機(jī)盎然!
昆明的導(dǎo)游詞 篇6
暑假是每位同學(xué)都很期盼的，在暑假里，同學(xué)們可能走走親戚，會(huì)會(huì)同學(xué)，可能會(huì)看看球賽，聽聽音樂，還可能讀了一些書，而我卻再次去了昆明，游覽了昆明兩個(gè)名勝景點(diǎn)——大觀樓和西游洞，那美麗的風(fēng)景和有趣的游玩場(chǎng)所，讓我至今難忘。
昆明是云南的省會(huì)城市，具有“春城”之美譽(yù)。為了充實(shí)我的假期生活，爸爸媽媽請(qǐng)假帶我來到這美麗的城市，這是我第4次到昆明玩耍，正好趕上大觀樓舉行荷花節(jié)，西游洞正式開放的時(shí)候，姨媽和我們兩家人就選擇去大觀樓和西游洞玩。
一到大觀樓門前，人山人海，宣傳荷花節(jié)廣告和彩旗四處飄揚(yáng)，進(jìn)入大觀樓，映入眼簾的是全池荷葉像一個(gè)個(gè)大圓盤鋪滿湖面，漸謝的荷花僅有三兩枝挺立湖面，真是萬綠叢中一點(diǎn)紅，荷花形態(tài)各異，有的含苞欲放，有的玉立，有的飄零，有的晶瑩，有的花葉相依，還有青蛙，蜻蜓，，小鳥立在花和葉上，那情趣比滿池荷花觀賞起來更有味道。我與表姐表哥連忙拿出相機(jī)拍照，記下這永恒的瞬間。還有那座落滇池邊大觀樓180字“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”之稱的對(duì)聯(lián)，很是吸引人，讓我和表哥表姐讀了半天，都沒有把它讀通，也沒弄明白意思，直到回家上網(wǎng)才基本把意思弄明白，那長(zhǎng)聯(lián)的`作者真讓我佩服。
西游洞坐落于昆明市五華昆路公路天生橋，因拍西游記而成名。西游洞，水簾洞，觀音洞是其主要景點(diǎn)。我們膽戰(zhàn)心驚地爬完一段很長(zhǎng)的由鐵片鋪成的索橋，到達(dá)第一個(gè)景點(diǎn)西游洞，西游洞是西游記中拍妖怪洞穴的地方，洞中除有許多形態(tài)各異的鐘乳石外，最吸引人的就是洞穴中人做的妖怪洞穴的王位，桌子，還有觀音菩薩的蓮花座等，與西游記片子中的一模一樣。從西游洞向上爬一段公路，到這第二個(gè)景點(diǎn)觀音洞，聽說里面的觀音等佛像和千年老龜是天然形成的，雖然洞里煙霧繚繞，有種讓人窒息的感覺，但為了這個(gè)神奇的傳說，我們幾個(gè)人還是捏著鼻子往里沖，但光線太暗，只見著一些模糊的雕像，就只好瞟一眼，趕緊跑出洞呼吸新鮮空氣。從觀音洞隨小路下到山腳，就來到了水簾洞的后門，水簾洞是一個(gè)全長(zhǎng)800多米通天河水從里面流出的大洞，沿著河水經(jīng)歷了水上漂打，坐觀音座等好玩的游戲，我們來到了水簾洞前門，門前水從山頂留下來，形成一面像珠簾一樣的水簾，漂亮極了，讓人流連忘返。
這次再游昆明，感覺比上幾次都好玩得多，以后我還要去昆明其他景點(diǎn)游玩，充分感受“春城”帶給我們的美妙感覺。
昆明的導(dǎo)游詞 篇7
昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融會(huì)貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng)，延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。在眾多的民族節(jié)日中，彝族的“火把節(jié)”，白族的“三月街”、“繞三靈”，傣族的“潑水節(jié)”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀桿節(jié)”等久負(fù)盛名，節(jié)日活動(dòng)豐富多彩。每逢節(jié)日，各民族群眾都會(huì)穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對(duì)歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節(jié)令，農(nóng)歷三月初三的西山調(diào)子盛會(huì)、正月初九的'金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習(xí)俗在民間十分流行。
昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈戲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長(zhǎng)詩、民間傳說等，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。彝族火把節(jié),白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動(dòng);入夜則點(diǎn)燃火把，成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂。密祉龍燈盛會(huì),全村男女老少身著盛裝，抬著燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭，又唱又跳，耍龍舞獅。
元宵節(jié)踩街文化活動(dòng),踩街文化活動(dòng)自1990年開展以來，參加的人數(shù)越來越多，全八街鎮(zhèn)4.2萬人，20xx年參加活動(dòng)的近3萬人，很受百姓歡迎。
昆明的導(dǎo)游詞 篇8
真慶文化廣場(chǎng)位于昆明市中心拓東路與白塔路交叉口東北角，占地2.13公頃(32畝),是現(xiàn)存昆明市區(qū)占地面積最大，保存明清兩代建筑較多，較完整的古建筑群，對(duì)云南的建筑史、藝術(shù)史、宗教史及云南與中原文化交流史的研究具有重要價(jià)值。真慶觀古建筑群主要由真慶觀、鹽隆祠、都雷府三組古建筑組成，1983年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，1998年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)正申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
真慶觀由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物組成。三殿均坐北朝南，由南至北建在同一軸線上。中軸線兩側(cè)是前殿與紫微殿連接的東西回廊。紫微殿為面闊三間的土木結(jié)構(gòu)建筑，單檐歇山頂，占地面積320平方米,整個(gè)建筑保留了明代建筑風(fēng)格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太陽之意)。紫微殿后面是老君殿(兩側(cè)建有相對(duì)稱的東、西廂房),因歷史上多次修葺，現(xiàn)仍保留著元代建筑風(fēng)格，殿中供奉太上老君。太上老君即老子，姓李名耳。
為了更好地展現(xiàn)歷史文化名城風(fēng)貌，提高城市旅游環(huán)境檔次，使城市景觀達(dá)到較高水平，中共昆明市委、市政府決定修復(fù)真慶觀古建筑群，建設(shè)集文化、建筑、綠化和旅游休閑為一體的真慶文化廣場(chǎng)，真慶文化廣場(chǎng)建設(shè)工程是昆明市實(shí)施國(guó)家級(jí)歷史文化名城保護(hù)的標(biāo)志性工程，是昆明實(shí)施我省建設(shè)民族文化大省和旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的基礎(chǔ)工程和昆明市改善真慶觀片區(qū)居民生活和居住條件的.民心工程，被列為2001—2002年省、市重點(diǎn)建設(shè)工程。同時(shí)真慶文化廣場(chǎng)的建設(shè)還將對(duì)突出盤龍區(qū)商貿(mào)中心的地位，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮，旅游業(yè)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
為充分體現(xiàn)真慶文化廣場(chǎng)內(nèi)古建筑群原有的歷史風(fēng)貌，本次修復(fù)工程嚴(yán)格遵循古建筑修復(fù)工程“修舊如舊”的原則，既要使修復(fù)后的古建筑保留原有歷史風(fēng)貌，又要確保修復(fù)后的古建筑群具備必須的安全指標(biāo),以保證古建筑群在修復(fù)后可作為人民群眾的文化、休閑、娛樂和旅游觀光的場(chǎng)所。修復(fù)后的古建筑群建筑面積約4800平方米，園林建設(shè)9000平方米，根據(jù)古建筑群原有的地理位置布局和歷史文化內(nèi)涵恢復(fù)成能方便管理的三個(gè)院落景區(qū)：
(1)真慶觀以紫微殿為核心，結(jié)合老君殿的東、西廂房，組成真慶文化廣場(chǎng)第一個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要10—12副對(duì)聯(lián));
(2)都雷府以雷神殿為核心，結(jié)合門樓、清風(fēng)亭、火神殿和相應(yīng)的廂房組成真慶文化廣場(chǎng)第二個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要6—8副對(duì)聯(lián));
(3)鹽隆祠以大殿為核心，結(jié)合前殿、戲臺(tái)和南北廂房，組成真慶文化廣場(chǎng)第三個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要8—10副對(duì)聯(lián))。
在新建的文化廣場(chǎng)內(nèi)，為使古建筑群能得到充分展示，除修復(fù)原有古建筑、重建已倒塌的古建筑廂房和必須的公共衛(wèi)生設(shè)施外，不再增加其他新的建筑物，廣場(chǎng)內(nèi)建有開敞的綠化園林，把廣場(chǎng)引申、融入到古建筑群中去，使園林綠化與古建筑群協(xié)調(diào)一致。依次在紫微殿前院種植紫薇，老君殿前院種植桂花，鹽隆祠大殿前院、都雷府院內(nèi)及都雷府以南拓東路北側(cè)小廣場(chǎng)內(nèi)則以種植茶花為主，并保留上述院內(nèi)的三口古水井，形成頗具特色的古典建筑園林景觀。其次在鹽隆祠大殿以北金唐巷道路南側(cè)空地栽植竹子，竹林中適當(dāng)點(diǎn)綴奇石，形成一特色竹林景觀。第三，在老君殿以北，白塔路東側(cè)新建廣場(chǎng)上，根據(jù)歷史資料重建白塔路標(biāo)志性建筑“白塔”并在周圍種植百年滇翠柏、黃連木、水杉等高大樹木數(shù)株，且適當(dāng)輔以常綠灌木和硬土鐵線草坪，形成市內(nèi)新的綠化靚點(diǎn)。
真慶文化廣場(chǎng)在建設(shè)中還將把廣場(chǎng)必須的停車場(chǎng)、給排水、照明用電和消防所需的管道線路一并處理完善，從而達(dá)到既能為群眾提供文化娛樂、旅游休閑場(chǎng)所，又能方便管理，充分達(dá)到利用古建筑價(jià)值的目的。
建成后的真慶文化廣場(chǎng)將立足于文物保護(hù)和文物空間的有效利用，充分展示昆明歷史文化名城的內(nèi)涵和風(fēng)貌，使之成為融旅游觀光、特色文化產(chǎn)業(yè)、園林園藝、市民娛樂休閑為一體的旅游精品景點(diǎn)和文化景觀，為歷史文化名城昆明增添一個(gè)炫人眼目的新亮點(diǎn)。
昆明的導(dǎo)游詞 篇9
官渡古鎮(zhèn)大門(大牌坊)位于昆明東南郊8公里處，地處滇池北岸、寶象河下游，占地17平方公里。官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多，人文景觀豐富，在不到1.5平方公里的面積內(nèi)就有唐、宋、元、明、清時(shí)期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。官渡古鎮(zhèn)因其歷史文化深厚而遠(yuǎn)近聞名，歷史文化古跡雖有損毀，但重要的歷史文化遺存得以保留下來。古鎮(zhèn)中那些用螺螄殼和著粘土舂夯而成的院墻，依然在風(fēng)雨中兀立。百年的土屋民居尚存，實(shí)屬難得。作為一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，官渡曾是一個(gè)譽(yù)滿滇中的古渡口，是昆明歷史文化名城古鎮(zhèn)之一，唐宋時(shí)已是滇池東昆岸的一大集鎮(zhèn)，元代與昆明同時(shí)設(shè)縣，明清已成為商業(yè)、手工業(yè)很發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。昔日官渡，商賈云集，高塔輝映，有五山、六寺、七閣、八廟和眾多人文景觀，至今仍保留著許多文化建筑遺址。
歷史悠久的官渡鎮(zhèn)位于昆明東南郊，是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。官渡原名“窩洞”是滇池岸邊一個(gè)螺絲殼堆積如山的`漁村。這里云水淼靄，薰風(fēng)無浪，風(fēng)光如畫。早在唐代，“窩洞”便是南詔王公游覽滇池時(shí)理想的駐足之地。宋代，大約在1180年至1190年間，駐守“鄯闡”的演習(xí)高生世，常乘舟至窩洞游覽。高生世的船繩于岸邊，于是便把窩洞命名為“官渡”。高氏似乎對(duì)官渡情有獨(dú)鐘，干脆把官渡劃為自己直接管轄的治所，于窩洞置官渡縣治，并修建了城池。
官渡作為風(fēng)景旅游名勝區(qū)，成為達(dá)官貴人修建行宮別墅，名流賢達(dá)光顧流連的寶地。“多少行人此來往，馬蹄踏破五更霜”，“此地酒簾邀我醉，隔船笙鼓送我歸”，古老的官渡沉浸在一片絲竹管弦之聲中。[1]
當(dāng)然，最早在此駐足的，不僅有南詔、大理國(guó)的王公貴族及其侍從，還有與他們形影相隨的宗教文化。官渡建造時(shí)間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅(大黑天神)的土主廟和宋代的法定寺�，F(xiàn)在的土主廟大殿體量較大，前廊后廈，穿斗式七檀梁架結(jié)構(gòu)，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱，規(guī)模宏麗，繁富華美。法定寺體量不大，但舉架較高。斗拱出45度翼形拱，富于裝飾。正面外檐裝飾華麗，明間檐下飾雙鳳朝陽透雕，檐柱頂端飾木雕麒麟，四角梁出頭刻成鳳形狀，造形生動(dòng)，仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌，具較高建筑藝術(shù)價(jià)值。它們都是省級(jí)文物保護(hù)單位。
昆明的導(dǎo)游詞 篇10
各位團(tuán)友：
大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國(guó)，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡(jiǎn)稱，說到這呢，我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng)，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。
世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國(guó)都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已，向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國(guó)際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。
世界園藝博覽會(huì)屬于專業(yè)性世博會(huì)，又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級(jí)(其中A1和B1指的是大型國(guó)際博覽會(huì);A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會(huì))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級(jí)A1類的專業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住。同樣，我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。
好了，世博園到了，請(qǐng)大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場(chǎng)。
前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會(huì)期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個(gè)國(guó)家(地區(qū))和國(guó)際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。
世博園游覽路程共十多公里，大約需要6—8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的.運(yùn)轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。
大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國(guó)家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會(huì)�；ㄧ娨矂�(chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄：
第一：時(shí)針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。
第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。
第三：花鐘采用衛(wèi)星定時(shí)，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)一下自已的表。
走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來的盛會(huì)。
昆明的導(dǎo)游詞 篇11
昆明地處云貴高原中部，具有兩千四百多年的歷史，市中心海拔 1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。
昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。
25萬年前，就有古人類在昆明地區(qū)活動(dòng)。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是我國(guó)內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、“一二一”等愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)為中國(guó)民主革命作出了貢獻(xiàn)。悠久的歷史，多元的文化，形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多，風(fēng)景秀麗、名勝多，人文薈萃、名流多，開發(fā)較早、交往多”的鮮明特色。
改革開放以來，昆明經(jīng)濟(jì)始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的發(fā)展，形成了卷煙、機(jī)電、生物資源、信息、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯，特色突出，“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國(guó)內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機(jī)械、冶金、煙草加工等為主的體系，是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市。第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大，商貿(mào)、旅游、信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了重要的帶動(dòng)作用和促進(jìn)作用。
昆明是中國(guó)歷史文化名城之一，是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國(guó)最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會(huì)的舉辦，提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春，鮮花常年不斷，素有“春城”之美譽(yù)。
昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的.歷史，眾多的民族，獨(dú)特的自然條件，給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝。其中共有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)3處，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6個(gè)，省市級(jí)重點(diǎn)文手保護(hù)單位66個(gè)，風(fēng)景旅游區(qū)30處，旅游景點(diǎn)100多處，國(guó)家級(jí)旅游線路11條，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處，具有云南特色的民族風(fēng)情，規(guī)模宏大的民族村1座，溫泉50余處，花卉品種400多種......昆明形成了以石林，滇池風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn)，沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線，帶動(dòng)昆明全市，輻射全省的集旅游，度假，娛樂為一體的旅游體系。
昆明也是個(gè)多民族的省會(huì)城市，其民族風(fēng)情引人入勝，古跡眾多，自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝，描繪出神奇迷離的畫卷。
昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國(guó)面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場(chǎng)是中國(guó)五大國(guó)際航空港之一，有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國(guó)際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國(guó)內(nèi)各大中城市的約40條航線，以及省內(nèi)的7條航線�，F(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽、昆明至河口等12條鐵路干支線，還有昆明至南寧，以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá)，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國(guó)。
面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。以滇池為中心，實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程，進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，全面提升城鄉(xiāng)形象，增強(qiáng)城市綜合實(shí)力，把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善，“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出，面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國(guó)際城市。
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