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導(dǎo)游詞

成都導(dǎo)游

時(shí)間:2024-09-13 09:14:59 雪桃 導(dǎo)游詞 我要投稿

成都導(dǎo)游范文(精選10篇)

  成都萬畝竹海,位于邛崍境內(nèi),邛崍是川西壩子上一顆璀燦的明珠,在邛崍境內(nèi)有不少著名的風(fēng)景旅游區(qū)。下面是小編整理提供的有關(guān)于成都的導(dǎo)游范文,歡迎閱讀參考!希望大家采納!

  成都導(dǎo)游 1

  今天我將去一個(gè)風(fēng)景如畫的地方——成都萬畝竹海。

  成都萬畝竹海,位于邛崍境內(nèi),邛崍是川西壩子上一顆璀燦的明珠,在邛崍境內(nèi)有不少著名的風(fēng)景旅游區(qū)——天臺山、平樂古鎮(zhèn)、萬畝竹!

  今天我們要去的萬畝竹海,景色非常美麗。不過,老師說,我們可要做好吃苦的準(zhǔn)備喲,因?yàn)槿f畝竹海主山口既高又陡,要想飽覽竹海的美景,就一定要爬上主山!

  不知不覺我們已經(jīng)來到了竹海,這里的空氣很新鮮,吸一口新鮮的空氣。有點(diǎn)清涼,有點(diǎn)濕潤,與城市里那時(shí)時(shí)帶著怪味的空氣相比簡直是天上地下。我吸了個(gè)飽。我們都感到輕松、興奮,還有點(diǎn)醉意,好像我的胸膛也飽滿起來了。這里真是天然氧吧,這是大自然給我們的恩賜。

  現(xiàn)在我們順著石板路來到了竹園生態(tài)區(qū),里面長滿竹蓀、竹筍,導(dǎo)游告訴我們可不能隨便亂采摘。如果需要,可以采購,這里還有賣竹工藝品的,大家可以買一些回去送給親朋好友。

  現(xiàn)在我們到半山腰了,我們總算可以放慢腳步看一下四周風(fēng)景。我的視野里除了竹子還是竹子,但是這些竹子千姿百態(tài)、形態(tài)各異,與我想像中的千篇一律的竹林有著天壤之別。瞧!霧彌漫在竹林里,給竹林增加了一種神秘的氣氛,讓人懷疑這些竹子是不是真的——雖然觸手可及,可我還是不敢相信自己的眼睛。如果是真的怎么會美得像仙境一樣呢?我看看前方,霧朦朦的,。更令人向往了。我真想看看可是到了前方,霧還在前方……霧好象在與我們賽跑似的`,它總在我們的前方,似有走不完的路……

  我們到山頂了!我往下看——真美,漫山遍野的竹子,偶爾有幾棵千看古樹,山的那邊還有山,竹林的那邊還有竹林,霧氣彌漫在山野里,像層薄紗,把青翠的竹林、遠(yuǎn)近的小村都籠罩起來了。就在你面前的白云,像綢帶飄舞著,纏繞在竹林間、田地里,遠(yuǎn)處的梯田在迷霧中惹隱若現(xiàn),這世界仿佛是在幻覺中。

  竹林里的霧越來越濃了,天快黑了,大家返程了。大家都覺得這次竹海之旅把我們帶入了人間仙境。我回到路旅館后還有“身在旅館心在山”的奇妙感覺。

  成都導(dǎo)游 2

  親愛的同學(xué)們,輕松愉快的暑假生活,你是怎樣度過的呢?想到我的家鄉(xiāng)長春來,一起去南湖游玩嗎?那里可是一個(gè)風(fēng)光秀麗、綠樹成蔭、荷花盛開的好地方。今天就讓我做為你的.小導(dǎo)游,我們一起進(jìn)入這片圣潔的土地吧!

  剛一進(jìn)門,你會看到一個(gè)門形的紀(jì)念碑,為什么要建這個(gè)紀(jì)念碑呢?原來是中國人民把侵略我們的日本人趕出了自己的土地。穿過了紀(jì)念碑,就會進(jìn)入一片綠色的森林,里面有一條林蔭小路,周圍長著郁郁蔥蔥的大樹,地上有著青一色的綠草。穿過了林蔭小路,就來到了九曲回廊上,上面建著許多美麗的小涼亭,回廊彎彎曲曲的,供游客乘涼和休息時(shí)用。

  俗語說:上有天堂,下有蘇杭?墒悄虾拿啦⒉槐任骱!我們走著走著,就來到了荷花池,池中長著亭亭玉立的荷花,好像美麗的少女穿著粉色的衣服,在碧綠的舞臺上跳舞。我們一直走,就到了一座小拱橋,橋上站著許多觀光游覽的人,擠得水泄不通。橋下的湖水清澈極了,有時(shí)居然能看見游來游去的魚兒。還可以在碧綠的湖面上劃船,仿佛人在畫中游一樣,舒服極了。

  時(shí)間過得真快啊,雖然短暫的南湖之旅已經(jīng)結(jié)束了,相信你一定會非常喜歡的,歡迎下次的到來,祝假期愉快。

  成都導(dǎo)游 3

諸位游人:

  大家好,我是大家的導(dǎo)游員歡歡,熱烈歡迎大伙兒到成都武侯祠旅游觀光游玩!

  成都武侯祠坐落于洛陽市南郊臥龍崗,南陽武侯祠,知名諸葛亮草廬,是三國時(shí)期知名的思想家、戰(zhàn)略家三國諸葛亮躬耕于南陽時(shí)留有的故址,當(dāng)初劉皇叔三顧之處,也是各代大家拜謁和拜祭三國諸葛亮的地區(qū)。

  好啦,諸位游人,如今大家趕到了成都武侯祠的通道,各位看這座千載人龍石坊,高9米,面闊13.5米,三門四柱,滿身鋪滿雕鏤,千載人龍的意思就是指三國諸葛亮是人中之龍,暗喻臥龍崗是臥虎藏龍的`地方。

  諸位游人,如今大家趕到了大拜殿,它是成都武侯祠的行為主體工程建筑。正殿塑的是諸葛孔明正坐正臉像,它綸巾羽扇,風(fēng)范莊重。左側(cè)是他的大兒子諸葛瞻,右側(cè)是它的長孫諸葛尚。圣殿的屋檐下、柱上擺滿了各代知名人士騷客的春聯(lián)和碑額,這種碑額莫不充斥著大家對三國諸葛亮的尊敬敬仰之情。

  好啦,下邊是游人們隨意參觀考察時(shí)間,請大伙兒留意,不必亂刻亂涂亂畫,亂丟垃圾,妥當(dāng)存放好自身帶上的物件,結(jié)合的時(shí)間十一時(shí),結(jié)合的地址是成都武侯祠門口。祝大家參觀考察開心。

  成都導(dǎo)游 4

各位游客:

  剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊,現(xiàn)在我們來到了諸葛亮殿,這里才是真正紀(jì)念諸葛亮丞相的武侯祠。

  請大家注意,現(xiàn)在我們要下一級臺階。為什么要下這級臺階呢?原來這是古代君尊臣卑觀念的體現(xiàn)。武侯祠是君臣合廟,劉備廟在前,諸葛亮武侯祠在后,于禮制不合,所以人們在建造武侯祠時(shí),就有意將諸葛亮殿建低一個(gè)臺階,以突出劉備作為一國之君的崇高地位。

  現(xiàn)在我們將穿過過廳。請注意過廳兩側(cè)懸掛的匾額、對聯(lián)和繪畫,它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等名人名家之手。

  請看這副對聯(lián):能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。這就是聞名全國的攻心對,也是武侯祠對聯(lián)中的精品。我們知道,自古以來天下未亂蜀先亂,天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢?攻心和審勢就是最好的答案。

  對聯(lián)的作者是清末云南劍川縣人趙藩。上聯(lián)是說諸葛亮出兵平定南中叛亂時(shí),采用馬謖建議,實(shí)行攻心戰(zhàn)術(shù),對夷帥孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,從此不再反叛。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的'人,而不是好戰(zhàn)的軍事家。下聯(lián)稱贊諸葛亮能審時(shí)度勢,制定出寬嚴(yán)得宜的法度,收到良好的效果,提醒后人從中吸取教益。這副對聯(lián)對諸葛亮用兵和施政作出了客觀的評價(jià),提出了攻心和審勢兩個(gè)很有啟發(fā)性的問題,是古代治國方略的精髓所在。

  現(xiàn)在請大家隨我進(jìn)入諸葛亮殿。請看,坐在龕臺正中的塑像就是被譽(yù)為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。他頭戴綸(guan)巾,身披金袍(古稱鶴氅),手執(zhí)羽扇,凝目沉思,一副憂國憂民、深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

  諸葛亮(公元181234年)字孔明,瑯琊郡陽都縣(今山東沂南縣)人。是中國歷史上杰出的政治家和軍事家。諸葛亮年輕時(shí)隱居于荊州襄陽(今襄樊)隆中,因胸懷大志,刻苦好學(xué),才智出眾,得到臥龍的美稱。

  公元207年劉備在荊州訪賢,劉備三顧茅廬,感動了諸葛亮。諸葛亮為劉備分析天下形勢,制定了一條占有荊(今湖北)、益(今四川)二州,東聯(lián)孫權(quán),北抗曹魏的國策,史稱隆中對。三顧茅廬后,諸葛亮被劉備拜為軍師,從此跟隨劉備,取得了赤壁之戰(zhàn)、奪取益州等戰(zhàn)役的勝利。蜀國創(chuàng)建后,被任命為丞相。劉備死后,在奉節(jié)白帝城受托孤重任,輔助后主劉禪,執(zhí)掌了蜀漢朝政。

  諸葛亮治蜀達(dá)20多年,主要政績有:以法治蜀;南征南中;北伐曹魏。公元234年,諸葛亮由于長期勞累,不幸早逝于北伐前線的武功五丈原,死的時(shí)候才54歲,真是出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

  諸葛亮一生做了大量有益于社會進(jìn)步和勤政愛民的好事。他死后,人們十分懷念他,尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神,把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜,修了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他。

  請看諸葛亮兩邊的塑像,左邊的是諸葛亮兒子諸葛瞻,右邊是孫子諸葛尚。他們在公元263年曹魏滅蜀時(shí),率部與魏軍奮戰(zhàn),終因寡不敵眾,在綿竹陣亡。諸葛亮子孫三代,人稱三世忠貞。

  請大家看殿內(nèi)陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時(shí)曾使用過這種銅鼓,所以它又被稱為諸葛鼓。

  各位游客,諸葛亮殿兩側(cè)廂房內(nèi),是諸葛亮事跡陳列室,有大量反映諸葛亮事跡的圖片資料,請大家隨意參觀。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。

  成都導(dǎo)游 5

各位團(tuán)友:

  我是xx。

  位于成都西北60公里的都江堰市城西,處于岷江從山區(qū)瀉入成都平原之處,是一項(xiàng)偉大的古代水利工程,被稱為古代水利的燦爛明珠。

  都江堰建成以前,岷江水一出山口,流速驟減,常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時(shí)期,秦國李冰和他的兒子,吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn),率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣,興建水利工程。這項(xiàng)工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。魚嘴是修建在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量,因口的`形狀如瓶頸故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸨环Q為“離堆”。

  建成后,成都平原沃野千里,稱為“陸!薄ⅰ八祻娜,不知饑饉,時(shí)無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展,人民受益不淺。

  都江堰每年都接待不少外國游人,其中有些是水利專家。有的水利專家仔細(xì)觀看了整個(gè)工程的設(shè)計(jì)后,都對它技術(shù)上的高水平驚嘆不止,比如飛沙堰的設(shè)計(jì)就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。這個(gè)堰,平時(shí)可以引水灌溉,發(fā)洪水時(shí)則可以排水入外江,而且還有排砂石的作用,有時(shí)很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時(shí)沒有水泥,這么大的工程都是就地取材,用竹籠裝卵石作堰,費(fèi)用省,卻效果顯著。

  謝謝!

  成都導(dǎo)游 6

  大家好,我是你們的導(dǎo)游,我姓于,大家可以叫我“于導(dǎo)”。

  別以為成都可只有火鍋,好吃的東西可多著呢!有鮮辣肉多的兔頭,有勁道無比的擔(dān)擔(dān)面,還有香醇可口的米酒……成都還有兩條美食街,是錦里和寬窄巷子,大家可以去嘗試一下。

  前方便來到了青城山。青城山坐落于四川都江堰西南,又名“丈人山”,面積125平方千米,海拔1600米。36峰形若城廓,環(huán)列一體,因?yàn)榱帜旧n翠,終年常綠,因而得名,被譽(yù)為“青城天下幽”。青城前山、后山兩部分組成了景區(qū)。青城山是我國道教發(fā)源地之一,山上有道觀70余座,被稱為“第五洞天”。主要景點(diǎn)有108處,其中以天師洞、上清宮、金鞭巖、雙泉水簾洞最為出名。大家可以自行參觀。

  青城山景區(qū)內(nèi)有豐富的資源,其中的瑞圣花、枯枝牡丹、青城茶等奇花名茶更是著稱于世。洞天貢茶、洞天乳酒、道家泡菜、白果燉雞被譽(yù)為“青城四絕”。唐代大詩人杜甫游青城山時(shí),曾留下“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意。”的名句。

  如果要問天下哪個(gè)水利工程最古老,非都江堰莫屬。都江堰創(chuàng)建于公元前300年的秦昭襄王時(shí)代,由蜀郡守李冰父子修建。魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三個(gè)部分組成了整個(gè)工程。

  為了變水害為水利,李冰根據(jù)川西西北高、東南低的地理?xiàng)l件,在勞動人民的支持下,鑿開玉壘山,引水灌良田。在岷江江心筑堤分水,堤的前端是把岷江分為內(nèi)外二江的“分水魚嘴”,外江是經(jīng)都江堰、樂山至宜賓入長江的岷江正流,全長700多千米;內(nèi)江是人工渠道,在“寶瓶口”的`節(jié)制下,流入成都平原。同時(shí),在分水堤口段修建了“飛沙堰”,以防止更多的洪水和泥沙流入內(nèi)江,從而使洪水、泥沙自動地泄歸外江,有效地控制了內(nèi)江的流量,從而變水害為水利。

  后人為了紀(jì)念李冰父子,便在附近建造了二王廟、伏龍觀。觀內(nèi)有塑造于東漢建寧元年(公元168年)的李冰父子大型石像,以及制于唐代的飛龍鼎等。大家如有空可以參觀。

  目前,都江堰灌溉面積達(dá)800萬畝,可謂是千古受益的偉大工程。它也是中華民族改造自然的奇跡之一。

  成都還有許多有名的景點(diǎn),如樂山大佛、杜甫草堂、金沙遺址、九寨溝、青羊?qū)m、武侯祠……我們今天只游覽了一小部分,希望大家能細(xì)細(xì)游賞。

  成都導(dǎo)游 7

  各位游客們,那里是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),即“能功心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,之后治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

  上聯(lián)說,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù),如南征時(shí)對孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好戰(zhàn)的軍事家。

  下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時(shí)度勢,制定出寬嚴(yán)得宜法度,收到良好效果,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮用兵和施政作出了客觀評價(jià),提出“攻心”和“審勢”兩個(gè)很有啟發(fā)性問題,是武侯祠匾聯(lián)中上品,也是我國名聯(lián)之一。

  諸葛亮殿內(nèi),供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中龕臺上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂國憂民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相風(fēng)儀。諸葛亮(181—234),字孔明,山東沂南人,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好學(xué),胸懷大志,得“臥龍”美稱。經(jīng)劉備三顧之請,出山鋪?zhàn)魟,建立蜀漢;劉備死后,受托孤之重任,輔佐其子劉禪,執(zhí)掌朝政,治蜀達(dá)20多年;他施行教化,嚴(yán)明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),南征南中,北伐祁山,以忠貞、勤勉、廉潔和才智,換來了蜀地的安定和繁榮。史學(xué)家陳壽評論說,當(dāng)時(shí)的蜀國,政治清明,民風(fēng)淳正,田野開辟,倉廩充實(shí),到處是升平景象。由于過度辛勞,他54歲時(shí),病逝于北伐前線五丈原軍中,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳?zāi)怪两裆写妗?/p>

  諸葛亮一生做不少勤政愛民和有益于社會進(jìn)步的好事,他死之后,人們十分懷念他,對他鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是十分敬重。于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜。

  諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,在蜀漢面臨存亡之時(shí),率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),終因寡不敵眾,為國捐軀。

  諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,是公元五、六世紀(jì)時(shí)文物。銅鼓,原是西南少數(shù)民族古代炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來看,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,在集會、慶典時(shí)使用,也是財(cái)富和權(quán)力的象征。相傳諸葛亮南征時(shí),曾使用過這種銅鼓,白天用來煮飯,晚上當(dāng)鼓,用來報(bào)警,一物多用。所以,又稱為諸葛鼓。

  在殿外的兩側(cè)廂房內(nèi),陳列著木刻詩文。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。

  三義廟:

  出諸葛亮殿往后,就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。廟始建于清康熙年間,原有四進(jìn)五殿,規(guī)模宏大,F(xiàn)僅存拜殿、正殿,成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,因城市建設(shè)的需要,1997年遷建于此。遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī),將原建筑構(gòu)件編號拆下,運(yùn)至新址按編號搭建,恢復(fù)原貌。

  恢復(fù)重建的.三義廟巍峨聳立,其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式,青色簡瓦覆蓋其上,結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),抬梁式木構(gòu)架,立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。有40根整石雕成的圓形立柱,柱徑米。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,聯(lián)文描金。正殿恢復(fù)了劉、關(guān)、張的泥塑坐像,廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫。畫稿取自明代《三國演義》版本。這些畫的資料是:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等。

  劉備墓:

  出了三義廟西行,過小橋,經(jīng)過桂荷樓、琴亭,進(jìn)入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。夾道盡處,是劉備墓。劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋。有一道180米長的磚墻環(huán)護(hù)著陵墓,墓前有碑和寢殿。

  劉備伐吳失敗后,退駐白帝城,于公元223年四月病逝。五月,諸葛亮扶靈樞回成都,八月下葬,墓稱“惠陵”;萘晔且蛔蚱藓显崮。同時(shí)下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。20年后,劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,也葬于此。此墓距今1700多年,沒有發(fā)現(xiàn)被盜,墓中狀況不詳。

  在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾經(jīng)記載這么一則故事:一伙盜墓賊在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入劉備惠陵,當(dāng)他們進(jìn)入墓室后,看見里面燈火輝煌,劉備正與一人下棋,十名武士侍立一側(cè)。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來,回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠粘住了嘴巴。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。

  出了劉備墓照壁,就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。展廳內(nèi)分五個(gè)展區(qū),分別是戰(zhàn)爭風(fēng)云、農(nóng)桑一瞥、民俗采風(fēng)、藝林?jǐn)X英、流風(fēng)遺韻等。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。資料豐富多彩,藝術(shù)手法形象直觀,集知識性、觀賞性為一體,很值得細(xì)觀。

  看完陳列,順道還可以去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院,里面的盆景值得觀賞,臨時(shí)舉辦的各種展出也很有文化品味。

  成都導(dǎo)游 8

諸位游人:

  剛剛大家游玩了成都武侯祠中的劉皇叔殿及其歷史名將廊,如今大家趕到了三國諸葛亮殿,這兒才算是真真正正留念三國諸葛亮宰相的成都武侯祠。

  請大伙兒留意,如今我們要下一級階梯。為何要下這級階梯呢?原先它是古時(shí)候君尊臣卑意識的反映。成都武侯祠是朝臣合廟,劉皇叔廟在前,三國諸葛亮成都武侯祠后面,于禮樂制度不符合,因此大家在修建成都武侯祠時(shí),就有心將三國諸葛亮殿建低一個(gè)階梯,以突顯劉皇叔做為一國之君的高尚影響力。

  如今大家將越過過廳。一定要注意過廳兩邊懸架的牌匾、春聯(lián)和美術(shù)繪畫,他們大多數(shù)源于董必武、郭沬若、齊白石、沙孟海、張愛萍等名人名家之手。

  可以看這副春聯(lián):能攻心戰(zhàn)則輾轉(zhuǎn)反側(cè)自消,從古知兵非好斗;不審勢即寬嚴(yán)皆誤,之后治蜀要思索。這就是全國聞名的攻心戰(zhàn)對,也是武侯祠對聯(lián)中的精典。我們知道,從古至今天地未亂蜀先亂,天地已治蜀未治。怎樣才可以整治好四川呢?攻心戰(zhàn)和審勢便是最好是的回答。

  春聯(lián)的作者是清朝末年云南省劍川縣人趙藩。上聯(lián)是說三國諸葛亮發(fā)兵長子縣南中叛變時(shí),選用馬謖提議,推行攻心戰(zhàn)戰(zhàn)略,對夷帥孟獲七擒七縱,使其如獲至寶,此后不會再叛逆?滟澣龂T葛亮是真真正正明白用兵之道戰(zhàn)斗的人,而不是好斗的戰(zhàn)略家。這個(gè)下聯(lián)夸贊三國諸葛亮能順勢而為,制訂出寬嚴(yán)得當(dāng)?shù)木V紀(jì),接到優(yōu)良的.實(shí)際效果,提示后代從這當(dāng)中汲取深受感動。這副春聯(lián)對三國諸葛亮用兵之道和治國做出了客觀性的點(diǎn)評,明確提出了攻心戰(zhàn)和審勢2個(gè)很有創(chuàng)造性的難題,是古時(shí)候治國方略的精粹所屬。

  如今請大伙兒可愿進(jìn)到三國諸葛亮殿?梢钥矗惻_正中間的雕像便是被稱作聰慧化身為的蜀國宰相三國諸葛亮。他頭戴綸巾,身穿金袍(舊稱鶴氅),手持羽扇,凝目思索,一副以天下為己任、謀定后動的神採,表明出一代儒相的風(fēng)儀。

  三國諸葛亮(公年181234年)字諸葛孔明,瑯琊郡陽都縣(今山東省沂南縣)人。是中國歷史上優(yōu)秀的思想家和戰(zhàn)略家。三國諸葛亮年青時(shí)歸隱于荊州市武漢(今襄陽)隆中,因雄心壯志,勤奮好學(xué)又很好學(xué),智謀出色,獲得臥龍山的美譽(yù)。

  公年207年劉皇叔在荊州市訪賢,劉皇叔三顧茅廬,打動了三國諸葛亮。三國諸葛亮為劉皇叔剖析天地局勢,制訂了一條占據(jù)荊(今湖北。、益(今四川)二州,東聯(lián)曹操,北抗曹軍的基本國情,世稱隆中對。三顧茅廬后,三國諸葛亮被劉皇叔拜為謀士,此后追隨劉皇叔,獲得了赤壁大戰(zhàn)、奪得益州等戰(zhàn)爭的獲勝。蜀漢建立后,被任職為宰相。劉皇叔去世后,在奉節(jié)白帝城受托孤重?fù)?dān),輔助后主劉蟬,掌管了蜀國朝廷。

  諸葛亮治蜀達(dá)20很多年,關(guān)鍵功績有:以法制蜀;南爭南中;姜維北伐曹軍。公年234年,三國諸葛亮因?yàn)殚L期性疲勞,悲劇英年早逝于姜維北伐盟軍的武學(xué)五丈原,死的情況下才54歲,簡直出師未捷身先死,常使英雄人物淚滿襟。

  三國諸葛亮一生干了很多有利于社會進(jìn)步和清正廉明愛民的好事兒。他去世后,大家十分懷戀他,特別是在尊敬他赤膽忠心、鞠躬盡瘁的精神實(shí)質(zhì),把他做為賢臣賢相的楷模和聰慧的化身為多方面欽佩,修了一座又一座成都武侯祠來留念他。

  可以看三國諸葛亮兩側(cè)的雕像,左側(cè)的是諸葛亮兒子諸葛瞻,右側(cè)是小孫子諸葛尚。她們在公年263年曹軍滅蜀時(shí),率軍與魏軍迎戰(zhàn),所恨勢單力薄,在都江堰犧牲。三國諸葛亮子孫后代三代,尊稱三世忠誠。

  請各位看正殿陳列設(shè)計(jì)的一面銅鼓。流傳諸葛亮南征時(shí)曾應(yīng)用過這類銅鼓,因此它又被稱作諸葛亮鼓。

  諸位游人,三國諸葛亮殿兩邊宅子內(nèi),是諸葛亮事跡陳列廳,有很多體現(xiàn)諸葛亮事跡的照片材料,請大伙兒隨便參觀考察。十分鐘后我再帶大伙兒一起看一看先主劉皇叔的帝陵惠陵。

  成都導(dǎo)游 9

各位朋友們:

  早安!如今,我也帶大伙兒去游玩坐落于洛陽市南郊臥龍崗上的武候詞。南陽武侯祠,別名諸葛亮草廬,是三國時(shí)期知名的思想家、戰(zhàn)略家三國諸葛亮“躬耕于南陽”時(shí)留有的故址,當(dāng)初劉皇叔三顧之處,也是各代大家拜謁和祭把三國諸葛亮的地區(qū)。

  三國諸葛亮(181—234年),字諸葛孔明,漢未山東省瑯琊陽都(今山東省沂水縣南)人。他幼時(shí)失父,后隨堂叔諸葛玄投靠荊州市牧劉表。諸葛玄過世后,三國諸葛亮便帶上小弟諸葛均在南陽臥龍崗結(jié)廬隴畝,過著“茍全性命于雄霸九州,不求聞達(dá)于諸侯國”的步衣日常生活。但他廣結(jié)天地名流,才華橫溢,腹藏良謀,隱居求志,寧靜而致遠(yuǎn)。那時(shí)候的大名流龐德公把他比為一條待時(shí)輝煌的“臥龍山”。漢建工十二年(207年),劉皇叔、關(guān)云長、趙云三顧茅廬,拜請三國諸葛亮,此后,二十七歲的三國諸葛亮離開隴畝十載的臥龍崗,參與了劉皇叔的政冶集團(tuán)公司,后官至蜀國宰相,爵封武鄉(xiāng)侯,去世后溢“忠武侯”,因而各代三國諸葛亮廟寺均稱之為“成都武侯祠”。

  據(jù)清康熙《龍崗志》記述,成都武侯祠興建于先秦中后期,經(jīng)各代的持續(xù)整修和擴(kuò)建,產(chǎn)生了如今的經(jīng)營規(guī)模,今日大家見到的成都武侯祠,共占地面積200多畝,殿房150幾間,檢聯(lián)70多副,碑刻300余塊,是在我國留念三國諸葛亮較大的文物古跡。今日的成都武侯祠維持的大部分是元明的合理布局設(shè)計(jì)風(fēng)格,其木結(jié)構(gòu)工程建筑多見明、清復(fù)建或擴(kuò)建。祠院依崗而建,南濱白河,北障紫山,地形寬闊,勢如臥龍山。院中叢竹視諷,松柏森森,潭底清碧,風(fēng)景迷人,唯美的自然美景與廣為流傳的自然景觀相映成趣,讓人回味無窮。

  好啦,諸位團(tuán)友,如今大家早已趕到了成都武侯祠的人口數(shù)量,各位看這座“千載人龍”石坊,高9米,面闊13.5米,三門四柱,滿身鋪滿雕鏤。“千載人龍”的含意就是指三國諸葛亮是人中之龍,暗喻臥龍崗是臥虎藏龍的地方。各位看這第二道坊為“三顧坊”,清光緒年間所立,雙面刻著“漢昭烈皇上三顧處”和“真圣人”,是為了更好地留念劉皇叔三顧納賢三十而立。“士為知己者死”,恰好是因?yàn)閯⒒适暹@誠摯的三顧,才促使三國諸葛亮離開歸隱十年的.臥龍崗,輔佐劉備,戎馬一生,赤膽忠心,鞠躬盡瘁,劉皇叔才可以三分天下,造就帝業(yè),三國諸葛亮因此功高蓋世,名垂千古。劉皇叔在尊重人才,尊重知識層面是切切實(shí)實(shí),沒有滯留在口口聲聲,這一優(yōu)勢可確實(shí)非常值得大家現(xiàn)如今的一些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)呀!“真圣人”三個(gè)字,源于蘇東坡《武候廟記》贊頌三國諸葛亮的一段話“人也,神也,仙也,吾不知道之,真臥龍山也。”各位看石坊北部的臥龍山潭,這些邊有三棵古花楸樹,流傳是當(dāng)初劉、美、張三顧時(shí)系馬的樹,如今還存有的那一棵,大伙兒猜一猜,1700很多年前,樹枝拴的到底是誰的馬呢?

  越過三顧坊,踏過仙人橋,這一條甫道直達(dá)廟門。廟門為成都武侯祠大門,古色古香莊重,正中間券門額上石匾刻寫的“成都武侯祠”三個(gè)粗字,系郭沬若老先生所題。過去了廟門,即進(jìn)到成都武侯祠的第一進(jìn)庭院,院落寬闊,古柏蔽日,青石磚墁地,古色古香當(dāng)然。院里甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對性應(yīng)。這兒是稱贊三國諸葛亮的才可以和品行可與三代的圣賢伊尹、呂尚、傅說等對比。大家掉轉(zhuǎn)來再看“韜略大師”四個(gè)粗字,韜略原來指我國古代兵書《六韜》和《三略》,后人用于指用兵之道的智謀,這兒也是稱贊三國諸葛亮的雄才大略的。

  諸位團(tuán)友,這就是大拜殿,它是成都武侯祠的行為主體工程建筑。大拜殿大門懸架著清道光三年(1823年)南陽市縣令廖文錦行書“隱居求志”牌匾,正殿塑的是諸葛孔明正坐正臉像,他綸巾羽扇,風(fēng)范莊重,恰好是漢末歸隱儒生的典型性著裝。左側(cè)是他的大兒子諸葛瞻,右側(cè)是長孫諸葛尚。圣殿的屋檐下柱上擺滿了各代知名人士騷客的春聯(lián)和牌匾,這種碑額和春聯(lián)莫不充斥著大家對三國諸葛亮的尊敬敬仰之情。

  可以看這副:“呂蟠溪伊莘野王佐其才乎繼以宛瑯琊獲得者有常經(jīng)論不煥,齊鮑叔鄭子皮圣門所許也合之徐元直見賢良舉英豪奮興”。這副春聯(lián)贊頌了呂尚、伊尹、鮑叔牙、三國諸葛亮這種可以協(xié)助君王扭轉(zhuǎn)局勢治國的思想家,又贊美了像管仲與鮑叔牙、鄭子皮、徐元直這種引薦才華橫溢之人的伯樂相馬,寓意深刻,給人一種啟發(fā)。

  可以看這副:“立品于莘野渭濱中間表讀取師兩朝勛業(yè)驚諸葛,結(jié)廬在紫峰清水以側(cè)曲吟梁父千載風(fēng)云錄起臥龍山!边@兒,品指的是級別、品味。

  莘野渭濱,代指歸隱時(shí)的伊尹、呂尚。兩朝指的是先主劉皇叔,后主劉蟬。驚諸葛指的是三國諸葛亮去世后用木像就促使諸葛亮膽寒窮困潦倒。這個(gè)下聯(lián)中紫峰清水指的是南陽市郊區(qū)的紫山和白河,曲吟梁父,即詠頌《梁父吟》,《梁父吟》寫的是齊相曼嬰以二桃殺三士的小故事,流傳為三國諸葛亮所作。這副春聯(lián)充足贊美了三國諸葛亮的出污泥而不染和豐功偉業(yè)。他當(dāng)初隴畝歸隱,淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn),徹底可與前賢伊尹、呂尚出仕前的崇高個(gè)人行為對比美;他把茅廬設(shè)在紫山下,白河之濱,自喻鮑叔牙、樂毅,朋友應(yīng)該比為興周八百年的姜太公、旺漢四百年的張子房,正恰如臥虎藏龍;他未出茅廬,已經(jīng)知道三分天下,大夢誰先覺,此生我知道,“草廬對”縱論天地風(fēng)云錄,經(jīng)營戰(zhàn)略倒屣相迎,表明了他的政冶遠(yuǎn)見卓識和曠世奇才;他的前后左右《出師表》是多么的的豪氣干云,感人至深淚下!他以赤膽忠心、鞠躬盡瘁的精神實(shí)質(zhì),盡心竭力,輔助幾代君王創(chuàng)建了蜀國盛業(yè)。

  設(shè)想恰好是擁有劉、關(guān)、張到此處三顧茅廬,才擁有三國諸葛亮的出仕,也才擁有洶涌澎湃、絢麗多彩的三國戰(zhàn)爭風(fēng)云歷史時(shí)間。雖然經(jīng)歷自古以來的風(fēng)吹雨打變幻莫測,世事滄桑,但諸葛亮名字垂宇宙空間,三國美談天地?fù)P,三國諸葛亮留下的政冶、國防、治國方略,是大家中華文化的珍貴精神食糧,三國諸葛亮的不朽英名,始終非常值得大家懷戀。此刻,立在成都武侯祠里,悼念諸葛孔明一生盛業(yè),怎不使大家魂游往古,心潮澎湃?想當(dāng)年三國諸葛亮歸隱南陽臥龍崗頭,苦學(xué)史籍,放眼天下,立過壯志壯志,關(guān)注社會民生,在這兒渡過了他的少年時(shí)期。一旦扭轉(zhuǎn)乾坤,王爺三顧,草廬一對,臥龍山輝煌,火烤博望,天下三分,怎奈蜀國末期,攤上一個(gè)爛泥扶不上墻的阿斗,又再加上綜合國力不好,三國諸葛亮雖壯心不已,為統(tǒng)一中華,六出祁山,但獨(dú)木難支,更嗟嘆積勞成疾,5丈原病亡在軍營當(dāng)中。后代思之,莫不扼腕感嘆。就像杜甫的《蜀相》的詩中常說,“三顧頻煩天地計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,”心在朝中原不管先主后主,名高天下何苦辯武漢南陽市!

  成都導(dǎo)游 10

  大家好,我是你們的導(dǎo)游,我姓于,大家可以叫我于導(dǎo)。

  別以為成都可只有火鍋,好吃的東西可多著呢!有鮮辣肉多的兔頭,有勁道非常的擔(dān)擔(dān)面,還有香醇可口的`米酒成都還有兩條美食街,是錦里和寬窄巷子,大家可以去嘗試一下。前方便來到了青城山。青城山座落于四川都江堰西南,又名丈人山,面積125平方千米,海拔1600米。36峰形若城廓,環(huán)列一體,由于林木蒼翠,長年常綠,因此得名,被譽(yù)為青城天下幽。青城前山、后山兩部份組成了景區(qū)。青城山是我國道教起源地之一,山上有道觀70余座,被稱為第五洞天。主要景點(diǎn)有108處,其中以天師洞、上清宮、金鞭巖、雙泉水簾洞最為出名。大家可以自行參觀。

  青城山景區(qū)內(nèi)有豐富的資源,其中的瑞圣花、枯枝牡丹、青城茶等奇花名茶更是著稱于世。洞天貢茶、洞天乳酒、道家泡菜、白果燉雞被譽(yù)為青城四絕。唐代大詩人杜甫游青城山時(shí),曾留下自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意。的名句。

  假如要問天下哪個(gè)水利工程最古老,非都江堰莫屬。都江堰創(chuàng)建于公元前300年的秦昭襄王時(shí)代,由蜀郡守李冰父子修建。魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三個(gè)部份組成了整個(gè)工程。

  為了變水害為水利,李冰根據(jù)川西西北高、東南低的地理?xiàng)l件,在勞動人民的支持下,鑿開玉壘山,引水灌良田。在岷江江心筑堤分水,堤的前端是把岷江分為內(nèi)外二江的分水魚嘴,外江是經(jīng)都江堰、樂山至宜賓入長江的岷江正流,全長700多千米;內(nèi)江是人工渠道,在寶瓶口的節(jié)制下,流入成都平原。同時(shí),在分水堤口段修建了飛沙堰,以避免更多的洪水和泥沙流入內(nèi)江,從而使洪水、泥沙自動地泄歸外江,有效地控制了內(nèi)江的流量,從而變水害為水利。

  后人為了記念李冰父子,便在四周建造了二王廟、伏龍觀。觀內(nèi)有塑造于東漢建寧元年(公元168年)的李冰父子大型石像,和制于唐代的飛龍鼎等。大家如有空可以參觀。

  目前,都江堰澆灌面積達(dá)800萬畝,可謂是千古受益的偉大工程。它也是中華民族改造自然的奇跡之一。

  成都還有很多有名的景點(diǎn),如樂山東大學(xué)佛、杜甫草堂、金沙遺址、九寨溝、青羊?qū)m、武侯祠我們今天只旅游了一小部份,希望大家能細(xì)細(xì)游賞。

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