三峽人家導(dǎo)游詞范文
引導(dǎo)語(yǔ):三峽人家風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，湖北省宜昌市夷陵區(qū)西陵峽內(nèi)，位于長(zhǎng)江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，以下是小編帶來(lái)的宜昌三峽人家導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀~
親愛(ài)的各位游客朋友：
大家好!很高興在這邊緣分的天空下與大家相識(shí)，為大家服務(wù)。首先，作個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，我姓胡，大家可以叫我小胡，在接下來(lái)的游覽中大家有什么問(wèn)題可以問(wèn)我，我很樂(lè)意幫助大家，在此我衷心的祝愿峽江的青山綠水能給大家?guī)?lái)一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)。
我們的車(chē)正在開(kāi)向胡金灘碼頭，接下來(lái)小胡為大家簡(jiǎn)單的介紹一下三峽人家。三峽人家風(fēng)景區(qū)位于以險(xiǎn)著稱的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。它是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)，它既是大型的三峽自然風(fēng)景區(qū)，一肩挑兩壩，一江攜兩溪，石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里內(nèi)完美組合。它又是大型三峽文化主題公園。古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國(guó)文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽人家的歷史人文景觀。它更是一個(gè)正在時(shí)時(shí)拍攝的三峽影視基地，一百多名演員，穿著不同時(shí)代的服飾，演繹著不同的歷史。常言說(shuō)，百聞不如一見(jiàn)，現(xiàn)在就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場(chǎng)充滿色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!
各位朋友，眼前這四塊崢嶸的巖石，酷似《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)的生動(dòng)形象，每當(dāng)夕陽(yáng)西照，幾十塊石頭倒映在深藍(lán)色的天幕上如演燈影戲一般，故得名燈影石。它是燈影峽標(biāo)志性的建筑物體，您看豬八戒捧著肚皮一步三搖，沙和尚肩負(fù)經(jīng)囊，緊步相隨，唐僧岸然端坐，合掌閉目。若您欣賞的角度適當(dāng)，真是惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。在燈影峽中，最負(fù)盛名的是具有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”之譽(yù)的沙僧石，它呈蘑菇云狀，重達(dá)100多噸，底部支撐僅200余平方厘米。平均每平方厘米承載0.5噸的重量。如此單薄的身軀歷經(jīng)數(shù)千萬(wàn)年的滄海桑田，竟能安然無(wú)恙，堪稱世界奇觀，千百年來(lái)，雷電擊不到它，狂風(fēng)搖不動(dòng)它，暴雨沖不毀它，它兀立于石牌之巔。飽經(jīng)滄桑，閱盡人間萬(wàn)事，顯示著神奇的陽(yáng)剛之美。因而有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”的美稱。當(dāng)年郭沫若先生游歷三峽，見(jiàn)此奇石贊頌不已，寫(xiě)下“唐僧師徒立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴”的著名詩(shī)句，從山下仰望，似乎只要用手輕輕一撥，沙僧石就會(huì)跳動(dòng)起來(lái)。如此神奇的巨石，被各地的攝影家們從不同角度拍下姿態(tài)萬(wàn)千的照片，流傳甚廣，成為長(zhǎng)江三峽的標(biāo)識(shí)之一，有人估算，沙僧石的無(wú)形資產(chǎn)已達(dá)億元人民幣.
我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時(shí)候，就有朋友問(wèn)怎么不見(jiàn)了悟空的身影，其實(shí)悟空真在履行他的職責(zé)，在前面為師弟們探路，大家請(qǐng)往對(duì)面山崖看，孫悟空正手搭涼蓬，左右張望，用它那雙火眼金睛尋找前進(jìn)的道路。
各位朋友，燈影石如此神奇請(qǐng)大家不要錯(cuò)過(guò)與他們合影的機(jī)會(huì)。
朋友們，正如西游記主題曲所唱的那樣：敢問(wèn)路在何方?路在腳下，今天大家一路上尋幽谷、談溶洞、登山頂，克服了不少困難，也大開(kāi)眼界。下面還有一段游程，就讓我們“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!
從燈影石取經(jīng)歸來(lái)我們現(xiàn)在來(lái)到的就是龍進(jìn)溪了。在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處，幾只古帆船迎風(fēng)而立，小漁船撒開(kāi)了漁網(wǎng)，初峽亭精巧別致，在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”，如夢(mèng)似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚(yú)為生，在水上流動(dòng)，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”�，F(xiàn)在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái)，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚(yú)，風(fēng)里來(lái)雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。
大家請(qǐng)看前面的幾艘古帆船，過(guò)去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見(jiàn)證。大家可能已經(jīng)看到了，每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬，比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室，供主人睡覺(jué)休息之用，立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過(guò)去，峽江一帶灘多水險(xiǎn)，暗礁密布，航道險(xiǎn)惡，加之沒(méi)有現(xiàn)代化的動(dòng)力設(shè)備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設(shè)計(jì)了風(fēng)帆，巧借自然之力，利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行。順?biāo)橈L(fēng)時(shí)，升起風(fēng)帆，利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn)，則可安全順利到達(dá)目的地，成語(yǔ)“一帆風(fēng)順”即由此而來(lái);逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆，利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn)。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協(xié)力，才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應(yīng)運(yùn)而生，成為三峽地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來(lái)的，那是一代一代峽江人留下來(lái)的生活的痕跡。“可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊。長(zhǎng)長(zhǎng)的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動(dòng)著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠(yuǎn)而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩……沒(méi)有人考究這歷史有多長(zhǎng)，有了長(zhǎng)江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動(dòng)的習(xí)俗就沿襲下來(lái)。峽江人那執(zhí)著頑強(qiáng)的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美。
船工們?cè)诶w時(shí)，為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞，便喊起了船工號(hào)子，高亢激昂的峽江號(hào)子，回蕩在高山峽谷之間，時(shí)而雄渾高昂，時(shí)而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チΓ谴け嗌畹恼鎸?shí)寫(xiě)照。船工們?cè)诶w時(shí)，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來(lái)啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發(fā)激起纖夫們的無(wú)限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫(xiě)道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí)也留下：“萬(wàn)樹(shù)蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀”的詩(shī)句，表達(dá)了同樣的感受。
好了，朋友們，三峽人家之旅到此就要結(jié)束了，雖然在這短暫的相識(shí)之后說(shuō)再見(jiàn)會(huì)有很多不舍，但天下沒(méi)有不散的宴席，感謝大家一路上的支持與合作，在此過(guò)程中小胡如果有什么做的不好的地方，請(qǐng)大家批評(píng)指正，讓我從你們這里學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，最后衷心的祝愿大家心想事成，萬(wàn)事如意!
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