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甘肅瓜州導(dǎo)游詞范文
作為一位盡職的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的甘肅瓜州導(dǎo)游詞范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
甘肅瓜州導(dǎo)游詞范文1
瓜州，和敦煌距離不到一小時(shí)的距離。這里不像敦煌那樣游人鼎沸，也沒(méi)有高昂的物價(jià)，但是卻擁有和敦煌一樣極具藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值的榆林窟;這里有全世界保留最完善的唐代軍事古城——鎖陽(yáng)城;這里的公路沒(méi)有川西那樣車(chē)流洶涌，在這里你可以隨時(shí)隨地在公路邊上停下來(lái)拍攝公路照......這里就是瓜州——一個(gè)很少有人涉足，很少有人知道的邊陲小鎮(zhèn)。
一般來(lái)甘肅玩的小伙伴們，主要就是去蘭州看看博物館，然后去張掖看丹霞，再去嘉峪關(guān)爬下長(zhǎng)城，最后到敦煌的鳴沙山和莫高窟打卡，結(jié)束行程。
但是你可曾注意過(guò)，在敦煌的.隔壁，有一座小小不起眼的小縣城——瓜州。其實(shí)，瓜州雖小，可玩的地方卻不輸于敦煌。
瓜州是臨近于敦煌的一個(gè)縣鎮(zhèn)。這里沒(méi)有敦煌的絡(luò)繹不絕的游客，有的只是寧?kù)o的氣氛和開(kāi)闊的視野。這里也有不少的文物古跡和秀美的風(fēng)光：大地之子雕塑、鎖陽(yáng)城、與莫高窟并稱(chēng)姐妹窟的榆林窟、開(kāi)闊直沖天際的公路大道......這些是我對(duì)瓜州的印象，它比我想象的還要秀美和壯闊。瓜州的景區(qū)之間距離太遠(yuǎn)，而且主要都在市區(qū)外，建議自駕或者直接包車(chē)去玩比較好~我們?nèi)齻�(gè)人包了個(gè)出租車(chē)下來(lái)一共花了兩百出頭，玩了一整天，總的來(lái)說(shuō)瓜州的物價(jià)算是我在甘肅里碰到的最便宜的~
大地之子雕塑，是清華美院的作品。據(jù)說(shuō)將來(lái)這里要在瓜州的公路邊上分別建造這些雕塑成為一個(gè)網(wǎng)紅的打卡點(diǎn)，雕塑長(zhǎng)15米、高4.3米、寬9米。雕塑以紅砂巖為主要材質(zhì)，利用三維掃描獲取模型數(shù)據(jù)，再分塊進(jìn)行3D雕刻，最后逐塊雕砌安裝成型的大型戶(hù)外主題雕塑作品。
榆林窟開(kāi)鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，因河岸榆樹(shù)成林而得名。
從洞窟形式、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格看，榆林窟與莫高窟十分相似，因此又被稱(chēng)為莫高窟的姐妹窟。榆林窟的創(chuàng)建年代雖無(wú)文字可考，但從洞窟形式和有關(guān)題記推斷，當(dāng)開(kāi)創(chuàng)于隋唐以前。從現(xiàn)存壁畫(huà)風(fēng)格和游人題記結(jié)銜看，唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有開(kāi)鑿和繪塑，進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的興建0 / p >
甘肅瓜州導(dǎo)游詞范文2
說(shuō)到瓜州，很多人想到白居易的《長(zhǎng)相思》：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭……
詩(shī)中所說(shuō)的瓜洲，是江蘇揚(yáng)州長(zhǎng)江江心中的一處沙洲，我這里所說(shuō)的瓜州，是位于河西走廊的甘肅省瓜州縣，兩者相去萬(wàn)里，不是同一個(gè)地方。
洲和州是不同的。 洲指水中的陸地。大到大洋中的亞洲、非洲，小到小河中的一片沙灘。州是古代的行政區(qū)劃，比如蘇州、杭州。
初到瓜州，印象極好，您瞧這馬路，干凈，寬敞，樹(shù)多，車(chē)少，還原了馬路的本質(zhì)。
瓜州盛產(chǎn)蜜瓜，在春秋時(shí)期這里就被稱(chēng)為瓜州。到了初唐，瓜州成為行政建制上的一個(gè)正式名稱(chēng)。清代康熙年間，康熙皇帝在安西布隆吉大敗葛爾丹部屬，始稱(chēng)“安西”，意為“安定西域”;民國(guó)二年(1913年)，安西直隸州改為安西縣，這個(gè)縣名一直用到20xx年。20xx年2月8日，安西縣更名為瓜州縣，歸酒泉市管轄。
當(dāng)?shù)赜幸痪鋺蜓裕合铝司湃?酒泉)，就該安息(安西)了。這是一句笑話(huà)，但據(jù)說(shuō)有“領(lǐng)導(dǎo)”認(rèn)為這不吉利，于是就改安西為瓜州。
從上世紀(jì)八十年代到現(xiàn)在，這三十多年中地名變更之大之頻繁，是中國(guó)幾千年歷史上沒(méi)有過(guò)的。隨意更改地名，常常和官員的喜好有關(guān)，和GDP有關(guān)，甚至于與所謂風(fēng)水迷信有關(guān)，就好像換個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，單位的大門(mén)也要拆了重建一樣。
還好還好，瓜州這個(gè)地名古已有之。不說(shuō)也罷! 瓜州因盛產(chǎn)瓜果而得名瓜州，另外據(jù)說(shuō)全國(guó)最大最漂亮的壁畫(huà)"飛天"也在瓜州，所以瓜州火車(chē)站前就有了這樣一尊雕塑——一個(gè)不銹鋼飛天舉著一個(gè)盛滿(mǎn)了蜜瓜(好像還有葡萄)的盤(pán)子作飛天狀。
怎么蜜瓜從盤(pán)子中滾出來(lái)了?這掉下去多危險(xiǎn)吶! 瓜州地處河西走廊西端，絲綢之路要道，是古代東西文化交流的必經(jīng)之地。瓜州歷史悠久，文物古跡眾多，有世界文化遺產(chǎn)一處，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位7處，省級(jí)文物保護(hù)單位12處。
瓜州最負(fù)盛名的古跡，應(yīng)該是榆林窟。
榆林窟在甘肅省瓜州縣城南70千米處。這里的榆林河把戈壁切割出了很深的峽谷，早在隋唐之前，峽谷兩側(cè)直立的峭壁上，善男信女們就開(kāi)始開(kāi)鑿洞窟，繪制壁畫(huà)，雕塑佛像，這段峽谷因此被稱(chēng)為萬(wàn)佛峽;又因河岸榆樹(shù)成林而稱(chēng)榆林窟。1961年成為國(guó)家第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
榆林窟現(xiàn)存有完整壁畫(huà)的洞窟43個(gè)，其中東崖32窟、西崖11窟。保存著彩塑272身、壁畫(huà)5650多平方米。從現(xiàn)存壁畫(huà)的風(fēng)格和壁畫(huà)上洞窟里前人留下的題記看，這個(gè)地方在唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有開(kāi)鑿和繪塑，進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的興建。
清晨的陽(yáng)光照亮了榆林窟西崖。西崖上的洞窟對(duì)游人都不開(kāi)放。
榆林窟是敦煌莫高窟的姊妹窟。榆林窟保存至今的壁畫(huà)約占莫高窟壁畫(huà)總面積的九分之一。如果說(shuō)莫高窟的壁畫(huà)無(wú)論在數(shù)量上和質(zhì)量上都居于全國(guó)石窟之冠，那么榆林窟就是僅次于莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)。
榆林窟壁畫(huà)多為唐代至元代800年間的作品。內(nèi)容十分豐富，有場(chǎng)面宏大的巨幅經(jīng)變畫(huà)，形象生動(dòng)的單幅佛像畫(huà)、種類(lèi)繁多的奇花異草、飛禽走獸，還有表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、生產(chǎn)、科技的畫(huà)面。從唐到元，歷代都有佳作。
東崖上的洞窟也只是開(kāi)放五個(gè)。
榆林窟位于茫茫戈壁上，就算是現(xiàn)在交通也很不便，何況在一千多年前。當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁匆x擇在這里搞這樣大的建設(shè)呢?去了河西走廊，去了河西走廊的很多地方，所看到的情景會(huì)讓人明白了，在這樣極度干旱的環(huán)境里，全部的存在只需要一個(gè)條件——水，有了水，就有了綠色，就有了生命，就有了人和人所構(gòu)建的生活。
河西走廊屬于干旱地區(qū)，年平均降水量不足200毫米，且越往西越少，河西走廊東端的武威年降水量158.4毫米，西端的敦煌只有36.8毫米。瓜州年平均降水量45.3毫米，蒸發(fā)量3140.6毫米。
詩(shī)仙李白有詩(shī)：“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。”這首詩(shī)中所說(shuō)的“天山”指祁連山。河西走廊位于祁連山腳下，它的興衰存亡完全依賴(lài)祁連山的雪水。
河西走廊有石羊河、黑河和疏勒河三大內(nèi)流河水系，它們都發(fā)源于冰雪融水豐富的祁連山。由山區(qū)河流搬運(yùn)來(lái)的物質(zhì)堆積于山前，形成相互毗連的山前傾斜平原和沖積平原，地勢(shì)平坦、土質(zhì)肥沃、灌溉條件好，便于開(kāi)發(fā)利用，是河西走廊綠洲主要的分布地區(qū)。武威、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)、瓜州都是這樣成為了發(fā)達(dá)的灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)。
這是榆林河，又叫踏實(shí)河，是疏勒河的.支流。它千年流淌不息，養(yǎng)育了兩岸的百姓，見(jiàn)證了信眾的虔誠(chéng)，營(yíng)造了榆林窟曾經(jīng)的輝煌。見(jiàn)慣了大江大河的您可千萬(wàn)別小看了它這點(diǎn)涓涓水流，20xx年夏天它發(fā)了洪水，差點(diǎn)淹了榆林窟。
依據(jù)佛經(jīng)故事所作的繪畫(huà)作品叫做經(jīng)變，它宣傳佛教比經(jīng)書(shū)直觀生動(dòng)。這張照片是榆林窟第二十五窟南壁上的《西方凈土變》，是依據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》內(nèi)容為人們虛構(gòu)出來(lái)的西方極樂(lè)世界。畫(huà)面上樓臺(tái)亭閣鱗次櫛比，菩提樹(shù)下阿彌陀佛正在說(shuō)法，十大菩薩次第擁坐，靜聽(tīng)佛語(yǔ)。天上仙鶴起舞，飛天散花;地上碧波蕩漾，荷花盛開(kāi)。殿堂前舞伎腰懸長(zhǎng)鼓，舒臂輕擊，雙腳起落交錯(cuò)作踏歌狀。兩邊八位樂(lè)師也都是女性，笙蕭笛琴，各執(zhí)一枝，輕松奏樂(lè)，怡然自得，觀之使人有飄然欲仙之感。這是一幅舉世罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。
榆林窟第二十五窟需要另外付費(fèi)參觀，第二窟也是一樣。因?yàn)榈诙叩谋诋?huà)也是罕見(jiàn)的珍品。窟中所繪的水月觀音，線(xiàn)條細(xì)致，色彩華麗，精美絕倫，這是西夏壁畫(huà)中的精典。
飛天是佛教中的香音之神，是能奏樂(lè)、善飛舞、滿(mǎn)身奇香而美麗的菩薩。飛天最早誕生于古代印度，后傳入中國(guó)。飛天出現(xiàn)在經(jīng)變、佛傳等故事壁畫(huà)中，一般分布于佛教石窟窟頂、壁畫(huà)上方，以及佛像的背光之中。
榆林窟15窟前室頂部南側(cè)，有一幅繪于中唐時(shí)期的壁畫(huà)，這幅作品中的飛天是包括莫高窟在內(nèi)的所有石窟群中最美麗的飛天，圖中的飛天飛翔于五彩祥云之間，神色矜持、舒緩嫻靜，姿態(tài)典雅，飄飄欲仙，給人以強(qiáng)烈的美學(xué)震撼。
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