關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞范文集錦
作為一名導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞范文集錦，歡迎大家分享。
關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞范文集錦1
從銀川出發(fā)向南一個(gè)多小時(shí)，前方右側(cè)是連綿起伏的賀蘭山，山腳下平坦的土地上散落著巨大的金字塔型陵墓群，這就是被譽(yù)為東方金字塔的西夏王陵，它和黨項(xiàng)民族的絕跡成為千古之迷。
走進(jìn)陵墓群，你怎么也不會(huì)聯(lián)想當(dāng)時(shí)西夏王朝的輝煌。不高的小墳包，被雨水沖刷的像金黃的麥垛，除此之外，就是矮矮的女兒墻，別無它物。墳包左前方有個(gè)大坈，大概這是主墓室，被挖掘過。人們一般都要在這里照相，我的一個(gè)同伴覺得和墳頭合影不吉利，拒絕拍照，在一旁冷冷地觀景。另一位同伴急著要上廁所，避開大隊(duì)人馬，直向墳包后面走去，我無聊地跟了過去，看她的動(dòng)作挺滑稽，其實(shí)可以給她拍張照片的，又沒這么做。我倆轉(zhuǎn)到圍墻跟前，一越就上去了。這時(shí)晴空萬里，遠(yuǎn)處的賀蘭山宛如奔騰的駿馬，橫亙在天地之間，天空湛藍(lán)，正前方云層排開，像只巨大的白頭鷹，翱翔在天際，在藍(lán)天白云的映襯下，我右后方的金字塔閃出金燦燦的.光芒。我們在這里各留了張影。
金字塔的光芒照耀著西夏大地，民族可以消滅，朝代可以更迭，就算只剩下禿禿的墳包，它仍然在那里講述歷史。寧夏自古以來就是物產(chǎn)豐富，地肥水美的地方。來這里都知道寧夏的五寶，包括：枸杞，發(fā)菜，灘羊皮，寧夏大米，賀蘭石等。這里在秦漢以來歷朝歷代都在修渠，成就了它塞上江南的美名。
著名小說作家張賢亮，喜歡這片土地到了癡迷地步，他在距金字塔不遠(yuǎn)的地方投資修建了西部影視城，并以此為家，我每次去哪都能見到他。在哪聽他講解，參觀他的書展，購買他的著作，請他簽名。在他的城堡中，我仿佛是過電影一樣，鉆進(jìn)熟悉又陌生的一個(gè)個(gè)院落，一個(gè)個(gè)房屋，關(guān)上房門，按照自己的想法重新過一遍電影中的場景，真是太好玩了。這位聰明的作家，將這片荒涼的地方變成了日進(jìn)斗金的著名景點(diǎn)，真是讓人欽佩，給去西部淘金的人們以啟迪。
關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞范文集錦2
賀蘭山巖畫屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個(gè)山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處，畫面總數(shù)約在萬幅以上。
這是自遠(yuǎn)古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項(xiàng)等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時(shí)期。賀蘭山巖畫在不同的地點(diǎn)有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象；賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材；青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動(dòng)物北山羊?yàn)橹�。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。
賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢高峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫實(shí)性較強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動(dòng)物圖形。
人首像畫面簡單、奇異，有的人首長著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的'戴著頭飾，有的挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。
動(dòng)物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動(dòng)的場面。
關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞范文集錦3
秋天的鳴翠湖非常美麗！
清晨，走進(jìn)鳴翠湖，湖面上飄著薄薄的霧，猶如披上一層青紗。湖里有大片大片的蘆葦叢，秋天的蘆絮已經(jīng)變成了銀白色，像仙女穿上了白裙子，在湖面上翩翩起舞。這影像讓我想到了宋代詩人蘇軾的一首詩：《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟晴方好，太陽升起來了，湖邊的草地上，開滿了野菊花，有紅色的、粉色的`、黃色的、金黃色的，五顏六色，好看極了！還有火紅的爬山虎，使鳴翠湖更加美麗多彩。你看，遠(yuǎn)處的樹林已經(jīng)被秋天染成了金黃色，一陣風(fēng)吹過，金色的樹葉對我擺著手，仿佛在說：“來吧！快來看看美麗的鳴翠湖�！蔽L(fēng)吹過湖面，湖面波光粼粼，陽光撒在湖面上，像撒了一層金子，閃閃發(fā)光。岸邊有幾只天鵝在悠閑地踱著步，梳理著自己的羽毛，咦？他們?yōu)槭裁床蝗ツ戏侥�？哦，原來是被秋天的鳴翠湖迷住了，不舍得離去！
中午的鳴翠湖熱鬧起來了，釣魚的人們紛紛趕來，擺好魚桿，神情專注地看著湖面，他們個(gè)個(gè)都像木頭人一樣一動(dòng)不動(dòng)。湖面的木橋上有一對對新郎新娘在照婚紗照，他們也想把鳴翠湖的美景留住，陪他們度過幸福的時(shí)光。你看湖中央，人們悠閑地劃著船，自在地欣賞著鳴翠湖的美景。
該回家了，我戀戀不舍地又看了鳴翠湖一眼，��！秋天的鳴翠湖像一幅美麗的圖畫！
關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞范文集錦4
游客們，賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口，分布著1000多幅巖畫，單個(gè)圖案超過2萬個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上散布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材普遍，大至表現(xiàn)日月宇宙，小至描繪動(dòng)物足蹄，并有狩獵、放牧、跳舞的場面，巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放，構(gòu)圖樸素，擁有獨(dú)特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡略，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺乏一對眼睛，這可能與作畫民族的習(xí)俗和信奉有關(guān)。還有一個(gè)回味無窮的有趣景象，即人面形中有似一個(gè)站破人的輪廓，雙臂曲折，兩腳叉開，腰佩長刀，表示了一化身圖騰的巫覡為核心的`造型形象，這種奇特的崇敬和敬佩，是其它巖畫所少有的。
人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的假裝；有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風(fēng)度秀逸，楚楚動(dòng)聽，再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣，或大耳高鼻滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時(shí)舞蹈的情景。另外，還有多種多樣的動(dòng)物巖畫，有奔馳的鹿，有雙較凸起的巖羊，有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽，各個(gè)形象真切，栩栩如生。
據(jù)考據(jù)，賀蘭山巖畫不是一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的作品，其前后連續(xù)時(shí)光可能達(dá)20xx年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵，獨(dú)特實(shí)現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們抒發(fā)感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作，大抵可分為兩個(gè)時(shí)期：一是先秦至漢時(shí)，匈奴游牧部落所作；二是五代至西夏建國之初，黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余，用這種方法表白他們的思維情感跟生涯風(fēng)俗，展示了豐盛的設(shè)想力和無限的發(fā)明力�，F(xiàn)在，這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。
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