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上海城隍廟導游詞
作為一位不辭辛勞的導游,往往需要進行導游詞編寫工作,導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢?下面是小編收集整理的上海城隍廟導游詞,歡迎大家分享。
上海城隍廟導游詞1
各位團友:
大家早上好!
很高興見到各位,首先我代表我們公司上海東方旅行社對大家參加這次的旅游活動表示熱烈的歡迎,托大家的鴻福,我呢,能夠很幸運地成為大家的導游。在這里要跟大家說聲謝謝哦:"謝謝大家"。先自我介紹吧,我呢是東方旅行社的經(jīng)理(停頓一下)派來的導游,我姓曾,大家若不嫌棄可以稱呼我為曾導。在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機陳師傅,開足兩天車的時間,非常辛苦。在此,希望我們能夠以熱烈的掌聲多謝我們的陳師傅。(略停)謝謝大家!那么,在這兩天里面呢,就將由我和陳師傅為大家服務(wù),務(wù)求使大家在我們旅途中的:"食住行游購娛"各方面都能夠滿意。大家有什么需要幫忙的地方盡管說,我們將盡己所能地去滿足大家的要求。所以,我們也希望在座的每一位團友都能夠配合我們導游司機的工作,愛護車廂里的清潔衛(wèi)生。最后,請大家再次以熱烈的掌聲預祝我們即將度過一個輕松愉快的旅程!
那么現(xiàn)在呢,我們是在去往華美國際酒店的路途中,這也是我們城隍廟一行旅游所預備下榻的酒店。華美國際酒店呢,是一所準三星級酒店,所有酒店式服務(wù)單位套房設(shè)備齊全,設(shè)置應有的家居器具,中央冷氣及先進電線以供互聯(lián)網(wǎng)及電子郵件之用。酒店式服務(wù)單位備有最好的保安及安全系統(tǒng)。它位于黃浦區(qū)西藏南路381號,距我們這次的旅游景點上海老城隍廟僅一公里。此外,華美國際酒店臨新天地休閑、餐飲、娛樂中心,鬧中取靜。外灘、豫園、上海博物館、大劇院、南京路步行街、淮路中路購物街環(huán)繞四周。也更方便于各位團友們在休息時間到處逛逛,體會一番上海這座不夜城的魅力。
現(xiàn)在我們距離目的地酒店大概仍有10分鐘左右的時間,那么我就先向大家介紹下這次的旅游目標——上海城隍廟的'由來吧!
"到上海不去城隍廟,等于沒到過大上海。"可見老城隍廟在上海的地位和影響。上海也有說城隍作為神,是由《禮記》中所渭"天子大蠟八"而來。天子要祭八種神,其中有"坊"與"水庸",大略是對城塹、護城溝渠之祭,這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。後世以高城深池,捍外衛(wèi)內(nèi),必有神主之,始有祠事;笥诶碚撸鹿诙ぶ,加以爵號,前代因襲,其來久矣。後世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,御災難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進香,祈晴禱雨,并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。
自清末以來,上海的城隍廟又多出一重功能。當時辟出西園的部分,租于商家。此例一開,園中廣設(shè)商店,竟成集市,城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外,東、西園園囿之勝號稱一邑之冠,游賞者頗多。各種花會,如四月下旬蘭花會,九月中旬菊花會等,常設(shè)于東、西園,各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日,傳乃城隍夫人誕,上海街巷懸燈亦一如天后。
作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰"保障海隅"。清同治時又加封"護海公",勻天后神合力護庇南來北往的海舟,"上海地瀕溟渤,華夷于茲互市,北達燕齊,南連閩粵,舳艫銜尾,鱗萃麕集,往往驚濤駭浪中,神之靈異與天后相佐佑"。進出黃浦的船艘,則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。"慣駕沙船走北洋,船頭四望白茫茫。得歸慶幸團團會,天后城隍遍爇香。"每次城隍廟修葺,不僅上海商民踴躍捐贈,不恤財力以助,四方富商巨賈也皆"捆載輻輳而集"。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。
城隍廟緊挨著外灘,步行過去也很快便能到達。從洋人造的房子和街道里穿過去,你都不知道自己是什么時候穿過了那條過渡地帶,就走進了今天的城隍廟。事實上,你不用將這里想象成是一個廟宇,或者一條每踩下去一腳都冒出來歷史的老街。這是一個將嘉興的粽子和麥當勞的漢堡掛在一塊賣的地方。它是一種市俗的存在,總是能在不同的時候,為自己找到最合適的生存方式。就像今天,這種市俗更多的是一種建立在游客基礎(chǔ)上的商業(yè)文化,不是說原本的市俗不存在了,你可以將這看作是一種被異化了的市俗文化,總歸有人掏錢,有人收錢,人們在這里各取所需。城隍廟就是這么自然,不經(jīng)意地就成了這個城市市俗的標本。并因此樂得其中。
曾經(jīng)就有游過上海老城隍廟的游客為其這樣賦詩道:仙女湖中抹淡妝,風荷掩面露流香。柔情滿腹和誰訴,便是含羞眼淚汪。
上海是一碗濃湯,城隍是濃湯的底料。普天之下的城隍廟不知道有多少,有意思的是,惟獨上海的這座最終被十里洋場團團包圍,從小縣城到大都會,城隍廟是上海最后的根,同時也隨著這個城市完成了它的變異。
好了,聽了我的介紹您已經(jīng)迫不及待了吧?我們的旅游列車將會到2分鐘后到達下榻酒店,請大家稍作休息,我們3小時后在酒店大堂集合,前往本次旅游景點,祝您旅途愉快!
上海城隍廟導游詞2
上海立縣之前,在鎮(zhèn)西約6里處的淡井里,有一座華亭城隍行殿,俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年,明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴充,改為上?h城隍廟。相傳,城隍是道家保護城池的神,同時也庇佑著市民,城隍廟是地方神的祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的`清官良吏,以期其歿后也能為民"御大災、捍大患"。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠,故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民間俗稱"一廟二城隍",國內(nèi)罕見。
位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當夜夢見其母囑托,即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名"沉香閣"(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為"慈云禪寺",擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。
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