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導(dǎo)游詞

山東導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-04-19 10:15:28 導(dǎo)游詞 我要投稿

山東導(dǎo)游詞

  作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的山東導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

山東導(dǎo)游詞

山東導(dǎo)游詞1

  尊敬的各位來賓,你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?春笳(qǐng)留下寶貴意見。

  孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:

  一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)。

  二是中國在歷史上就有能工巧匠。

  孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的.境界。

  孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

  孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

  各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的?鬃邮鞘ト耍彩莻ゴ蟮穆糜渭,周游列國14年,宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長(zhǎng)存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。

  孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。

山東導(dǎo)游詞2

  大明湖是濟(jì)南的三大名勝之一,也是泉城的主要風(fēng)景名勝和開放窗口。大明湖位于濟(jì)南市的老城區(qū)北部,湖水面積46.5公頃,連同湖周圍的陸地,公園的總面積可達(dá)到86公頃。大明湖歷史悠久,早在1400多年前的地理書籍中已有記載,在北魏年間酈道元的《水經(jīng)注》中有這樣寫到:“城西南有濼水,濼水北流為大明湖”;六朝時(shí),因湖內(nèi)生有大片的連花,曾用名“蓮子湖”;唐朝時(shí),又名“歷水陂(bei)”;宋朝時(shí),又叫“西湖”,宋朝著名的文學(xué)家---曾鞏曾有詩說“問吾何處避炎蒸,十頃西湖照眼明”,詩中的西湖就是指的現(xiàn)在的大明湖,由此就可知當(dāng)時(shí)這里已是消暑游憩之地;曾鞏任濟(jì)南知府時(shí),為了防御水患,在此修建了北水門,引湖水入小清河,并在沿途修建了亭臺(tái)樓閣,逐漸使大明湖成為了游覽景觀;金代著名文學(xué)家元好問在《濟(jì)南行記》中最早稱這里為大明湖。1235年,他來濟(jì)南泛舟大明湖,尋訪名泉,南登千佛,寫下了許多美麗動(dòng)人的詩篇。其中一首吟道:“看山看水自繇(you)身,著處提詩發(fā)興新。日日扁舟藕花里,有心常做濟(jì)南人!背浞值乇磉_(dá)出,他對(duì)濟(jì)南的熱愛之情。大明湖的水來源于城內(nèi)的珍珠泉、芙蓉泉、王府池等,是“眾泉匯流”而形成的,平均水深兩米,最深處約四米,是繁華都市中一處難得的天然湖泊。下面我們就是看一看有“泉城明珠”之稱的大明湖。

  西南門:各位朋友請(qǐng)看,我們現(xiàn)在所在的就是大明湖的西南門了。它雖然不是正門,但它卻是大明湖四個(gè)門中客流量最大的一個(gè)。此門最早建于1963年,我們現(xiàn)在看到的是2000年重建后的西南門。新建的西南門為兩層單檐建筑,高12米,建筑形式為卷棚歇山頂,大家請(qǐng)看,門廳二層檐下懸掛的,這塊紅地金字的“大明湖”匾額,非常的引人注目,它是由一代文豪郭沫若先生題寫的。請(qǐng)大家看一下,門樓內(nèi)側(cè)的“湖光山色”匾額,字跡瀟灑飄逸,龍飛鳳舞,是由當(dāng)代書法家武中奇先生所寫的。

  影壁墻:我想,熟悉中國建筑風(fēng)格的朋友一定會(huì)知道,中國的傳統(tǒng)藝術(shù)歷

  來都很講究含蓄,絕不會(huì)讓人在一進(jìn)門的地方就看到最美的景色,最好的景色往往藏在后面,“先藏后漏”、“欲揚(yáng)先抑”,就是說的中國古典園林的基本構(gòu)景手法之一的“抑景”,有一句詩描寫的非常貼切,那就是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,這樣做才顯得園林更有藝術(shù)魅力。受我國道教思想的影響呢,這兒還有一段小傳說。據(jù)說妖魔鬼怪只會(huì)走直線,不會(huì)走彎路,有了這座影壁墻,自然也就擋住了妖魔鬼怪的去路,可保障大家的人身和財(cái)物安全了。我們大明湖當(dāng)然也不例外了,那么現(xiàn)在首先映入大家眼簾的,這塊黑地金字的大石碑,就是大明湖的影壁墻了。這上面刻的是毛澤東主席在1929年寫的一首名為《采桑子.重陽》的詞,因?yàn)槭侵飨目癫荩院茈y辨認(rèn)。那好,讓我們一起來看一下吧,“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香,一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,遼闊江天萬里霜”。

  明湖碑:順游路前行,繞過黑色大理石碑后,現(xiàn)在大家看到的這個(gè)“大明湖”石碑,是清朝的書法家于淑佃所寫的,大家仔細(xì)的看一下,上面的字與我們平時(shí)所寫的有什么不同嗎?對(duì),“明”字上多了一橫,對(duì)此,也有好多種說法:1是,當(dāng)時(shí)趵突泉里的水勢(shì)實(shí)在太猛了,就把“突”字上的兩點(diǎn)頂?shù)搅舜竺骱,到此就化做了一橫,留在了大明湖;2是,由于于書佃正處于明朝剛剛滅亡,清朝又大興文字獄的非常時(shí)期,為了避嫌,他故意在明字上多寫了一橫;3是,因?yàn)槊斯P下無錯(cuò)字嗎;4是,古時(shí)候的人,都是透過木窗看月的,所以是“目月”明;5是,趵突泉上的兩點(diǎn),和我們一樣喜歡旅游,聽說大明湖里的景色非常的美,就偷偷地跑了大明湖,一看,果然如

  此,便留戀忘返,決定再也不會(huì)去了。

  龍泉池:那好,大家再往前走,看到的就是龍泉池了。龍泉池是大明湖西岸的一處人工園林景點(diǎn),它于1980年建成,是結(jié)合引水入湖工程而建的。起到了一水兩用的效果,它即為大明湖補(bǔ)充了新水,又形成了人為景觀,可算是一舉兩得了。因池內(nèi)的水引自于五龍?zhí),到此由池底像泉般涌出,所以取名為龍泉池?/p>

  鐵公祠:游客朋友們,下面,我要為大家介紹的是鐵公祠。大家看,我們

  現(xiàn)在看到的就是大明湖公園的園中之園---鐵公祠了。鐵公祠建于清代,是人們?yōu)榧o(jì)念明代兵部尚書--鐵鉉而修建的祠堂,占地6386平方米。鐵公祠祠堂坐北朝南,南闊三間,前檐出廈。大家請(qǐng)看,門廳上方高懸著清代大書法家翁方綱所提的“鐵公祠”匾額,在門柱兩側(cè)還各有一楹聯(lián),為郭沫若手書,上聯(lián)是“湖尚稱明/問燕子龍孫/不堪回首”,下聯(lián)是“公真是鐵/惟景忠方烈/差許同心”,這幅對(duì)聯(lián)寫出了鐵鉉以死效忠于朱允文的氣節(jié)和不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)決反抗朱棣的硬骨頭精神。上聯(lián)中的“燕子龍孫”指的是朱棣和朱允文,下聯(lián)開頭“公真是鐵”寫鐵鉉鐵骨錚錚,不愧姓鐵。里面還有“浩氣長(zhǎng)存”匾額一方。走進(jìn)門廳,堂內(nèi)的這尊銅像就是鐵公了,此像高2.3米,重1.8噸,是由鐵鉉的第22代孫鐵明正先生捐資,在1996年時(shí),與大明湖一起重建的。鐵鉉,現(xiàn)在的河南鄧州人,生于公元1366年,死于公元1402年。他深受明太祖朱元璋的賞識(shí),賜字為“鼎石”。朱元璋死后,長(zhǎng)孫朱允文繼位,任鐵鉉為山東參政。燕王朱棣為與侄子爭(zhēng)奪帝位,以討伐主張消藩的大臣齊泰等人為借口,從北京發(fā)兵南下發(fā)動(dòng)了“靖難之役”。兵至濟(jì)南時(shí),鐵鉉在大明湖南岸水面亭誓師,抵抗燕軍南下,幾次挫敗燕軍。朱棣久攻不下,只好撤兵。建文三年,朱棣再次發(fā)兵,繞過濟(jì)南,攻下南京,自立為明成祖。然后發(fā)兵復(fù)取濟(jì)南。鐵鉉兵敗被俘,鐵鉉死時(shí)只有三十七歲。公元1792年,乾隆來濟(jì)南時(shí),為了宣揚(yáng)鐵鉉的堅(jiān)貞不屈,在此修建了鐵公祠。鐵公祠東是佛公祠,是為紀(jì)念山東巡撫佛倫而修建的。

  小滄浪亭:來我們濟(jì)南,首先要知道一副對(duì)聯(lián),那就是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。因?yàn)樗鼫?zhǔn)確概括了古城濟(jì)南柳綠荷香、湖山掩映的獨(dú)特風(fēng)貌,成為千古名句和濟(jì)南的驕傲。這副楹聯(lián)是清嘉慶年間山東提督學(xué)政、歷史學(xué)家劉鳳誥撰,山東巡撫、大書法家鐵保書。鐵保嘉慶八年(1803年)時(shí),來山東任巡撫。當(dāng)時(shí)劉鳳誥任期已滿,奉旨回京。這副楹聯(lián)是劉鳳誥回京之前,當(dāng)時(shí)山東巡府,著名書法家鐵保為他送行時(shí),在小滄浪亭宴請(qǐng)劉鳳誥。劉鳳誥十分贊賞小滄浪亭的精巧別致,便隨口說了一聯(lián),由鐵保揮筆寫下,這就是剛才我們提到的“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”了。對(duì)聯(lián)兩側(cè)的半壁長(zhǎng)廊內(nèi),大多是文人留下的題刻。大家請(qǐng)跟隨我往前走,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的就

  是小滄浪亭了。它是在清乾隆年間,阿林保重修鐵公祠時(shí),用修建鐵公祠的余料,仿照蘇州滄浪亭建造的,也許是建亭者故意把小滄浪亭與蘇州的浪亭分開吧,所以取名為小滄浪亭。它采用了借景的建筑手法,南面不見圍墻,把園外大明湖的綠波和園內(nèi)的亭、臺(tái)、假山、花木連為一體,再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林的建筑風(fēng)格!八拿婧苫ㄈ媪笔敲鑼懙男胬送ず退赃叺姆叫纬刈印Uf到荷花呢,就會(huì)讓我們想到宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》中這樣寫道:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可玩焉!边@是對(duì)荷花的品質(zhì)高度贊賞,值得我們驕傲的是荷花已被定為濟(jì)南市的市花;后一句是對(duì)濟(jì)南地理的概括。此地境界清幽,明湖十景觀之一佛山倒影就在這兒。但佛山倒影現(xiàn)今已不易見,只有在春秋晨夕,新雨初晴之時(shí),方可見到。

  北極閣:好,大家繼續(xù)跟我往前走吧!這就是北極閣了,它又叫北極廟、北極臺(tái)、北廟、真武廟,是濟(jì)南最大的道教廟宇,祀道教北方神真武大帝。最早建于元初,至今已有700多年的歷史了。我國有四大宗教,其中唯一土生土長(zhǎng)的是道教。因?yàn)闈?jì)南是個(gè)水城,城內(nèi)的水經(jīng)常泛濫,所以請(qǐng)來了水神,洪水就再也不敢興風(fēng)作浪了。北極廟占地1078平方米。它建于7米的臺(tái)基上,因?yàn)榈澜陶J(rèn)為最高的境界是升天,所以建在臺(tái)基上,就好像是飄在半空中一樣。大家看這兩只活靈活現(xiàn)的小獅子,您能分辨出哪只是雄的,哪只是雌的嗎?對(duì),左邊這只腳下踩著一個(gè)小獅子的是雌獅,而右邊這只腳下踩著一個(gè)繡球的是雄獅。好,我們上去看一看吧,大家注意數(shù)一下一共有多少極臺(tái)基。多少基啊?“36級(jí)”。道教對(duì)數(shù)字是很講究的,有三十六小洞天,七十二福地之說。大家看大門兩旁的楹聯(lián):宮中下見南山盡,城上平臨北斗懸。是說站在北極閣上,可以把千佛山的景致盡收眼底,城內(nèi)也沒有很高的建筑物,北極閣就算是高的了,可以與北極星相媲美,說的就是北極廟峻拔的氣勢(shì)。大家請(qǐng)看,門廳檐下懸掛著的“北極閣”匾額,是周福森先生所寫的`。門廳內(nèi)院迎門就是正殿了。殿正中,供奉著真武大帝的金身坐像。真武大帝,原名玄武,因避唐玄宗的諱,所以改為真武,他是道教之神。是我國上古四神之一,他與左青龍、右白虎、

  朱雀合稱為四神。此像高2.5米,端重莊嚴(yán),兩邊是金童玉女。真武大帝神像上方高懸黑地金字的“位極天樞”巨匾,這也說明了真武大帝,在天界也占有樞紐核心的地位。神龕下方有火、水、龜將、蛇四神的塑像;神龕左邊有青龍、趙天君、關(guān)天君、仙真、風(fēng)伯、雷公的塑像;神龕右邊是白虎、馬天君、瘟天君、仙曹、雨師、電母的塑像。真武神像案前還有銅鑄的龜蛇合體像,它是真武廟內(nèi)的鎮(zhèn)廟之寶。殿內(nèi)東西兩側(cè)的墻壁上繪有真武大帝的成仙過程的壁畫:從真武辭別父母到深山跟“真人”刻苦學(xué)道,直到修煉成仙,最后玉皇大帝派仙人把他接到天宮,封為北方之神。(《真武記》中這樣寫道:他原本是凈樂國的王子,父親是國王,母親是善勝皇后。他出生后就和別的孩子不一樣,長(zhǎng)得非常勇猛,還懂獸語,并且不愿當(dāng)國王,從小就喜歡學(xué)道,這一點(diǎn)感動(dòng)了太上老君。太上老君化作了元君前去點(diǎn)化他。在他15歲時(shí),由父母陪同、烏鴉引路、黑虎開道,來到了我國太合山修煉。在修煉過程中,他的意志也發(fā)生過動(dòng)搖。他曾受不了寂寞,偷偷的跑下山來,他的師傅就化作了一位老太婆,用鐵棒磨成針的事例來點(diǎn)化他,使他增加了修煉的意志和信心,后來他回到山上面壁十年。十年間,他一動(dòng)不動(dòng)。山上的荊棘刺穿了他的胳膊,他不覺得痛;小鳥在他頭上做巢育雛,他也不為之驚動(dòng)。餓了有仙鹿為他敬獻(xiàn)靈芝,獼猴為他敬獻(xiàn)仙桃。在修煉的后期,他為使自己的身體更輕,便決定刨腹洗臟。他的胃變成了龜,腸子變成了蛇。也就是我們剛才看到的龜蛇合體像。在修煉的最后,他的師傅太上老君,化作了一位美女去考驗(yàn)他,但他一點(diǎn)兒也不動(dòng)心,他還說:“你是否有廉恥之心呢?”當(dāng)那女子要跳崖自盡,他想,我修煉的目的是為了救活更多的人,于是他也隨之縱身跳下相救,這是有五條彩龍接住了他,并把他托上了天界。從此,真武就成了天地間正直而又有威力的神。)正殿后面是啟圣殿,明成化年間德王朱見麟建。這是濟(jì)南唯一的一座父母殿!案改柑扉L(zhǎng)”的匾額,是由我國藝術(shù)大師劉海粟先生,于1983年來濟(jì)南時(shí)所寫的。落款為“年方88”,它的意思是說不管孩子的年齡有多大,在父母面前永遠(yuǎn)是個(gè)小孩。真武成仙后,并沒有忘記他的父母,而且還非常的孝順,并把他們接到了這里,給他們安排了一個(gè)舒適的環(huán)境,希望他們?cè)谶@里安享晚年。大家請(qǐng)看,在我國

山東導(dǎo)游詞3

  青島海底世界位于青島萊陽路2號(hào),毗鄰青島著名風(fēng)景區(qū)魯迅公園和第一海水浴場(chǎng)。青島海底世界主要由潮間帶、海底隧道和地下四層觀光建筑三大部分構(gòu)成,展示部分完全在地下。青島海底世界潮間帶的四個(gè)海水展池中飼養(yǎng)有多種海星、海膽、章魚、鱟、海龜、蟹類等無脊椎動(dòng)物,以及鰕虎魚、彈涂魚還有皺唇鯊、黑鰭鯊等小型鯊魚。

  海底隧道的長(zhǎng)度86.2米、寬2.5米,它全部是由從國外進(jìn)口的20公分厚的拱形亞克力玻璃(我們俗稱的有機(jī)玻璃)建成的環(huán)形封閉空間。青島海底世界主水體約為4000噸,里面放養(yǎng)著幾百種上萬種海洋生物。在這兒是欣賞海洋生物的最佳場(chǎng)所。

  在海底世界的隧道展池區(qū)域與海洋生物展示大廳區(qū)域間有一段景致別樣,現(xiàn)場(chǎng)效果刺激、驚險(xiǎn)的船艙通道。在大展廳的另一側(cè)是內(nèi)外圓展區(qū),五彩繽紛的珊瑚造景,色彩鮮艷的各型海葵以及各種漂亮的熱帶觀賞魚正在等候游客的`到來。

  加上相互呼應(yīng)的外圓珊瑚生態(tài)展區(qū),游客們可以在這兒從容、仔細(xì)地欣賞各種美麗大方的蝴蝶魚,雍容華貴的神仙魚,俏皮可愛的小丑魚,外形奇特的刺尾魚,憨態(tài)可掬的炮彈魚……

  青島水族館是中國第一座水族館。在她迎來七十五周年華誕之際,青島水族館、青島海底世界景區(qū)將其改造成中國大陸首座專業(yè)水母展館——夢(mèng)幻水母宮。夢(mèng)幻水母宮集中展示幾十種上千只水母,大多從國外進(jìn)口,一部分由海底世界自己培養(yǎng)繁殖。展示品種主要有海月水母、絲帶水母、倒立水母、發(fā)水母、花笠水母、彩色水母、海蟄等。

  海洋生物標(biāo)本館藏標(biāo)本經(jīng)60多年累積已達(dá)1950余種,2萬多件,是中國館藏海洋生物標(biāo)本最全的博物館,也是全國唯一一家專業(yè)性海洋生物標(biāo)本館。館藏標(biāo)本中有多種瀕危珍稀海洋生物標(biāo)本,唯此獨(dú)有。

山東導(dǎo)游詞4

  朋友們,有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜,讓蕓蕓眾生萬民敬仰,它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn),中華國山——泰山。它峻集于天,發(fā)育萬物,自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng),國泰民安的象征。為答謝天地的授命之恩,便以泰山為舞臺(tái),上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪。那什么是“封禪”呢?“封”是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來祭天,“禪”是在山下筑方壇增大地之厚,來祭地。封禪表示功歸天地,以謝神靈。

  據(jù)史書的記載,先秦時(shí)期由七十二位帝王、秦朝時(shí)期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山,場(chǎng)面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個(gè)朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禪泰山,留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻,也是種古代帝王最早的記功碑刻,現(xiàn)僅存兩塊殘石,只有九個(gè)半字,保存在泰山腳下岱廟內(nèi)。你可別小瞧這兩塊殘石,它載入了中國最早的統(tǒng)一文字小篆,成為中華文明一脈相

  傳的珍貴例證,因此被列為國家一級(jí)文物,堪稱天下第一名刻。

  從公元前110年開始,漢武帝先后八次封禪泰山,他完全被泰山雄姿所征服,曾一口氣說出了八種驚心動(dòng)魄的感覺,高矣、極矣、大矣、特矣、壯矣、賀矣、駭矣、惑矣,還留下了千古之謎的無字碑,漢武帝的蓋世高功豈是文字所能描述的呢?

  公元665年,唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山,泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過皇帝的女性,其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,俗稱鴛鴦碑,如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字,包括特別有意思的一個(gè)“天”,“天”字本來是“大”字上面加一橫,“大”字表示叉開腿的男人,一橫是蒼天,即男人頭頂一片天的'意思,而武則天認(rèn)為,女人一樣可以做天子,成大事,于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。

  開元盛世的締造者李隆基則把泰山封禪推向了高潮,不僅規(guī)模聲勢(shì)空前絕后,他還史無前例的把自己親筆撰寫的“記泰山銘”刻在了

  大觀峰上,字體嫵媚中有遒勁,文辭典雅中透威勢(shì),盛唐氣象全在其中。

  歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對(duì)中國文化的深遠(yuǎn)影響,而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石,巍巍泰山凝聚著中國傳統(tǒng)文化的魂魄,泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分,多少年來泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田,今天就讓我們一起走進(jìn)這國之魂魄,民之肝膽的中華泰山。

山東導(dǎo)游詞5

  歷史

  山東自古就是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地區(qū)之一。最早的三皇五帝的傳說有多人停留于山東。公元前21世紀(jì)夏朝時(shí)期,東夷各 部族就活躍在山東地域。商朝(約公元前17世紀(jì)——前11世紀(jì))早期的活動(dòng)中心在今山東西南部。春秋戰(zhàn)國時(shí)期(公元前770——前221)著名的齊、魯兩國是西周(約公元前11世紀(jì)——前256)在今山東境內(nèi)最大的諸侯國。由于齊、魯兩國發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化在中國歷史上的重大影響,所以山東又稱“齊魯之邦”,并以“魯”為山東省的簡(jiǎn)稱。其中的齊國疆域強(qiáng)大,富漁鹽之利;魯國名人眾多,被稱為禮儀之邦 山東作為地理名稱始于戰(zhàn)國時(shí)期,當(dāng)時(shí),泛指太行山以東的地區(qū)。山東作為政區(qū)名稱,始于金代(公元1115——1234)。 山東省現(xiàn)轄17個(gè)市,在全國城市里只能算是中小的城市山東省的地勢(shì),中部為隆起的山地,東部和南部為和緩起伏的丘陵區(qū),北部和西北部為平坦的黃河沖積平原,是華北大平原的一部分。 山東省總體似一個(gè)菱形,東西最長(zhǎng)約700公里,南北最寬420公里,陸地總面積萬平方公里,約占全國總面積的%,居全國第十九位。人口為9400多萬,占全國第二位,第一位的是河南,人口9970萬.

  經(jīng)濟(jì)

  特殊的地理位置,使山東省成為沿黃河經(jīng)濟(jì)帶與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的交匯點(diǎn)、華北地區(qū)和華東地區(qū)的結(jié)合部,在全國經(jīng)濟(jì)格局中占有重要地位。蓬勃發(fā)展的金融體系 山東金融與保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展迅速。目前已形成了以中國人民銀行為央行,以國有商業(yè)銀行為主體,政策性金融與商業(yè)性金融分離,多種金融機(jī)構(gòu)并存發(fā)展的金融體系。中資機(jī)構(gòu)中,國家政策性銀行、國有商業(yè)銀行全部在山東省設(shè)有分支機(jī)構(gòu),全國性10家股份制商業(yè)銀行也在山東設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。此外,山東省還設(shè)有煙臺(tái)住房?jī)?chǔ)蓄銀行、城市商業(yè)銀行8家,農(nóng)村信用社2119個(gè)。基本形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)比較齊全、功能較為完善的金融組織體系。國外銀行看好山東金融市場(chǎng)。目前,在山東青島市,有香港匯豐銀行、日本山口銀行、青島國際銀行的分行,香港渣打銀行、美國花旗銀行、香港東亞銀行的辦事處。

  為適應(yīng)對(duì)外開放的需要,中國銀行、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、建設(shè)銀行、交通銀行、中信銀行、光大銀行、國際信托投資公司等多家機(jī)構(gòu)開辦了外匯業(yè)務(wù)。 山東作為經(jīng)濟(jì)大省、人口大省,被國內(nèi)各家保險(xiǎn)公司普遍看好,紛紛搶灘山東保險(xiǎn)市場(chǎng),目前保險(xiǎn)市場(chǎng)呈現(xiàn)日趨活躍、市場(chǎng)主體迅速增加的良好趨勢(shì)。20xx年末,包括中國人民保險(xiǎn)公司、太平洋保險(xiǎn)公司、平安保險(xiǎn)公司等公司在內(nèi),山東經(jīng)營保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的省級(jí)和計(jì)劃單列市分保險(xiǎn)公司已發(fā)展到13家。金融市場(chǎng)體系逐步完善。以股票、債券、期貨市場(chǎng)為主的長(zhǎng)期資本市場(chǎng)發(fā)展較快。目前,山東省有證券公司3家,營業(yè)部112個(gè),服務(wù)部24個(gè),證券經(jīng)營機(jī)構(gòu)資產(chǎn)總額超過280億元;期貨公司10家,期貨市場(chǎng)正在走上一條健康、有序、規(guī)范發(fā)展的道路。

  日漸崛起的民營經(jīng)濟(jì)

  近年來,山東省的民營經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)、快速、健康發(fā)展的良好勢(shì)頭。經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)步增長(zhǎng)、速度效益同步提高,特別是在經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)張和質(zhì)量提高方面取得明顯成效。20xx年末,全省民營有限責(zé)任公司已近8萬個(gè),占全省民營企業(yè)總數(shù)的50%以上。民營經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)%,直接出口21億美元,比上年增長(zhǎng)41%。

  務(wù)的省級(jí)和計(jì)劃單列市分保險(xiǎn)公司已發(fā)展到13家。金融市場(chǎng)體系逐步完善。以股票、債券、期貨市場(chǎng)為主的長(zhǎng)期資本市場(chǎng)發(fā)展較快。目前,山東省有證券公司3家,營業(yè)部112個(gè),服務(wù)部24個(gè),證券經(jīng)營機(jī)構(gòu)資產(chǎn)總額超過280億元;期貨公司10家,期貨市場(chǎng)正在走上一條健康、有序、規(guī)范發(fā)展的道路。

  資源

  山東省農(nóng)業(yè)產(chǎn)值居全國第一位

  山東省重視林業(yè)建設(shè),保護(hù)與發(fā)展林業(yè)并重,形成了山區(qū)、平原、沿海、城鎮(zhèn)四大綠化體系,及以蘋果、梨、板栗、銀杏等為主的經(jīng)濟(jì)林。山東畜牧業(yè)歷史悠久,作為中國糧食和經(jīng)濟(jì)作物的主要產(chǎn)區(qū),山東以充足的飼料、秸桿資源為畜牧業(yè)發(fā)展提供了可靠的保障。

  山東省是全國重要的糧食產(chǎn)區(qū),糧食年產(chǎn)量連續(xù)多年超過四千萬噸。山東植棉歷史悠久,是中國重要的產(chǎn)棉區(qū);山東還是中國最大的花生產(chǎn)區(qū),花生出口量占全國一半以上。近年來,山東省的蔬菜生產(chǎn)成為農(nóng)業(yè)中第二大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),被稱為全國最大的“菜籃子”,是北京、上海等大城市蔬菜市場(chǎng)的主要供貨地之一。山東是著名的水果之鄉(xiāng),主要生產(chǎn)高品質(zhì)的蘋果、

  梨、桃、杏、棗、葡萄、西瓜等,產(chǎn)量居全國第一。動(dòng)植物:山東境內(nèi)有各種植物3100余種,其中野生經(jīng)濟(jì)植物645種。陸棲野生脊椎動(dòng)物450種,占全國種數(shù)的21%。其中獸類55種,鳥類362種,兩棲動(dòng)物8種,爬行動(dòng)物25種。陸棲無脊椎動(dòng)物特別是昆蟲,種類繁多,居全國同類物種之首。山東是中國重要的農(nóng)產(chǎn)區(qū),素有"糧棉油之庫,水果水產(chǎn)之鄉(xiāng)"之稱。小麥、棉花、花生、烤煙、麻類等在全國占有重要地位。山東還是水果、蔬菜、海產(chǎn)品及蠶繭、藥材的主要產(chǎn)區(qū)之一,煙臺(tái)蘋果、萊陽梨、肥城桃、樂陵金絲小棗等都是久負(fù)盛名的'特產(chǎn)。

  水資源

  山東省的水資源主要大氣降水,從全省看,山東水資源比較貧乏,每人平均占有僅520立方米,為全國人均占有量2770立方米的%,現(xiàn)狀可供水量,在50%保證率情況下為億立方米(地表水億立方米,地下水億立方米,引黃55億立方米);在75%保證率情況下為億立方米(地表水64億立方米,地下水52億立方米,引黃55億立方米)。

  海洋資源

  山東海洋資源得天獨(dú)厚,近海海域占渤海和黃海總面積的37%,灘涂面積占全國的15%。近海棲息和回游的魚蝦類達(dá)260多種,主要經(jīng)濟(jì)魚類有40多種,淺海貝類百種以上。其中,對(duì)蝦、扇貝、鮑魚、刺參、海膽等海珍品的產(chǎn)量均居全國首位。此外,山東已建成多處大中型鹽場(chǎng),是全國四大海鹽產(chǎn)地之一。山東還有可供養(yǎng)殖的內(nèi)陸水域面積400多萬畝,淡水植物40多種,淡水魚類70多種。

  能源

  山東是全國重要的能源基地之一。勝利油田是中國第二大石油生產(chǎn)基地,中原油田的重要采區(qū)也在山東,山東原油產(chǎn)量占全國1/3。山東境內(nèi)含煤地層面積5萬平方公里,兗滕礦區(qū)是全國十大煤炭基地之一。山東電力資源充足,山東電網(wǎng)是全國六大電網(wǎng)中唯一的省獨(dú)立電網(wǎng)。

  旅游資源:山東旅游資源豐富多彩,自然風(fēng)光秀麗,文物古跡眾多。"世界自然文化遺產(chǎn)"、"五岳之尊"泰山,"世界文化遺產(chǎn)"孔子故里曲阜"三孔",齊國故都臨淄,"人間仙境"蓬萊,"道教圣地"嶗山,"世界風(fēng)箏都"濰坊,國際啤酒城青島,國際葡萄酒城煙臺(tái),榮城"天盡頭","泉城"濟(jì)南,黃河入海奇觀等,都是旅游觀光的好去處

  地理及區(qū)劃

  山東省境內(nèi)河湖交錯(cuò),水網(wǎng)密布,干流長(zhǎng)50公里以上的河流有100多條。被譽(yù)為“中華民族母親河”的黃河自西南向東北斜穿山東境域,流程610多公里,從渤海灣入海。著名的京杭大運(yùn)河自東南向西北縱貫魯西平原,長(zhǎng)630多公里。其他比較重要的河流還有徒駭河、馬頰河、沂河、沭河、大汶河、小清河、膠萊河、淮河等。山東較大的湖泊有南四湖和東平湖。南四湖由微山湖、昭陽湖、獨(dú)山湖和南陽湖組成,總面積1375平方公里,為中國十大淡水湖之一。

  山東省屬于暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,四季分明。全省年平均氣溫11度—14度,年平均降水量550毫米—950毫米,無霜期沿海地區(qū)180天以上,內(nèi)陸地區(qū)220天以上。

  全面發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

  山東省一直把農(nóng)業(yè)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)產(chǎn)值居全國第一。大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè),使農(nóng)民增收是政府持續(xù)不變的目標(biāo)生活城鄉(xiāng)居民生活不斷提高進(jìn)入八十年代以來,山東省城鄉(xiāng)居民的生活基本解決了溫飽問題,部分地區(qū)達(dá)到了小康生活水平。1998年,農(nóng)民人均純收入2453元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5380元,分別比1990年增加了1773元和3972元。農(nóng)民人均生活費(fèi)支出1595元,城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)性支出4144元。城

  鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄金額億元,人均4226元。人民生活水平和質(zhì)量顯著提高。人們的衣、食、用、行開始向多樣化、高檔化發(fā)展。食物結(jié)構(gòu)進(jìn)一步改善,肉、蛋、禽、水產(chǎn)品消費(fèi)占食品比重不斷增加。人們的衣著也開始講求質(zhì)量、款式和品牌,1998年城鎮(zhèn)居民人均衣著消費(fèi)支出為581元。

  住房與耐用消費(fèi)品狀況

  隨著人們消費(fèi)水平的提高,耐用消費(fèi)品的結(jié)構(gòu)和檔次都有了很大變化,攝像機(jī)、影碟機(jī)等娛樂用品,微波爐、排油煙機(jī)等廚房電器,交通、電話等家庭設(shè)備,摩托車、助力車等交通工具快步進(jìn)入居民家庭。

  九十年代以來,山東省加大了住宅方面的投資,解決城鄉(xiāng)居民長(zhǎng)期以來住房緊的問題。到1998年末,城鎮(zhèn)居民人均住房面積為平方米,農(nóng)村人均居住面積為平方米。除了農(nóng)村住房大都由農(nóng)民自己投資建造外,城鎮(zhèn)住房制度也實(shí)行了改革,許多居民在房?jī)r(jià)優(yōu)惠的情況下購買了住房。

  中國四大菜系之一的魯菜

  山東飲食業(yè)具有悠久的歷史,有"烹飪之鄉(xiāng)"的美稱。魯菜與蘇菜、川菜、粵菜并稱為中國"四大菜系",是北方菜的代表。魯菜經(jīng)過代代相傳,積累了一整套烹調(diào)技法,尤以爆、炒、炸、燜、蒸、扒見長(zhǎng),講究菜的色、香、味、形,注重調(diào)味,工于火候,精于加工。尤其長(zhǎng)于因料調(diào)味,百菜百味。原汁原味,顯示了山東菜的風(fēng)味特色。魯菜還形成了具有地方特色的風(fēng)味流派:濟(jì)南市精于湯菜,是山東菜系的典型風(fēng)味。起源于福山,盛行于煙臺(tái)、青島的膠東風(fēng)味,以精于烹調(diào)海鮮著稱。濟(jì)寧市則長(zhǎng)于烹制河(湖)鮮風(fēng)味。根據(jù)孔府菜譜整理的孔府菜,也是魯菜的一個(gè)典型品種。

  豐富多彩的文化生活

  山東省發(fā)揮齊魯文化優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展文化事業(yè)。山東省傳統(tǒng)的地方戲曲有呂劇、柳子、梆子、五音、四平調(diào)等地方劇種和山東快書、山東琴書、大鼓等曲藝品種共30多種,民間音樂舞蹈有260多種,其中鼓子秧歌、膠州秧歌和海陽秧歌并稱"山東三大秧歌"。民間美術(shù)以濰坊木版年畫、民間剪紙、農(nóng)民畫為代表,種類繁多,特色濃郁到1999年末,全省有各類藝術(shù)表演團(tuán)體118個(gè),藝術(shù)表演場(chǎng)所107個(gè),公共圖書館131個(gè),群眾藝術(shù)館、文化館158個(gè),博物館59個(gè),文物保護(hù)機(jī)構(gòu)93個(gè),檔案館184個(gè)。近幾年,山東省相繼舉辦了山東省文化節(jié)、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、呂劇會(huì)演、十佳文化廣場(chǎng)評(píng)選、齊魯民間廣場(chǎng)藝術(shù)展演、"文化下鄉(xiāng)"和"雙休日義務(wù)展演"等群眾性文化活動(dòng),豐富了人們的文化生活。山東有15個(gè)縣(市、區(qū))被國家文化部命名為"中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)",有2個(gè)市地和4個(gè)縣被命名為"全國文化模范地區(qū),數(shù)量列全國之首。全省還評(píng)出42個(gè)社會(huì)文化先進(jìn)縣。至1998年底,全省有8部文藝作品獲文化部"文華獎(jiǎng)",新劇目獎(jiǎng),25位文藝工作者獲文化部"文華獎(jiǎng)"單項(xiàng)獎(jiǎng),2人獲京劇"梅蘭芳金獎(jiǎng)",7人獲戲劇"梅花獎(jiǎng)"。

  覆蓋全省的大眾傳媒

  1995年以來,中國實(shí)行每周五天工作制,為人們提供了更加充足的閑暇時(shí)間,人們已不再滿足于過去在家中支配業(yè)余時(shí)間,而是通過出外旅游、娛樂等豐富多彩的業(yè)余生活,充實(shí)自己的休閑時(shí)光。

  競(jìng)技體育與全民健身運(yùn)動(dòng)

  山東省是中國的一個(gè)體育大省,競(jìng)技體育位居全國前列,在田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、賽艇、皮劃艇、籃球、足球等項(xiàng)目上具有很強(qiáng)的實(shí)力。在全國第八屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,山東省獲得金牌總數(shù)第三和團(tuán)體總分第四的佳績(jī)。山東省擁有魯能泰山足球隊(duì)和青島海牛足球隊(duì)兩支全國甲級(jí)隊(duì)A組勁旅,山東足球隊(duì)獲第八屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)足球冠軍。山東省普遍開展全民健身運(yùn)動(dòng),群眾性體育活動(dòng)廣泛開展,全省有58個(gè)縣(市、區(qū))被國家命名為全國體育先進(jìn)縣,數(shù)量居全國第一。

  創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市工作居全國前列,已有威海、煙臺(tái)、萊州、濱州、泰安、膠州、、淄博、萊蕪、青島9個(gè)國家衛(wèi)生城市,占全國的三分之一以上。

  計(jì)劃生育工作的水平和質(zhì)量穩(wěn)步提高,人口保持低水平增長(zhǎng)。據(jù)人口抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì), 1998年全省人口出生率%。,人口自然增長(zhǎng)率%。

  發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)

  山東省歷來十分重視社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展,目前,全省已有社會(huì)福利院床位10萬張,收養(yǎng)萬人。社會(huì)基金會(huì)萬個(gè),社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)覆蓋面達(dá)85%。全省社會(huì)福利企業(yè)4439個(gè),安置8萬殘疾人就業(yè)。全省現(xiàn)已建立各級(jí)社區(qū)服務(wù)中心260多處,發(fā)展各類社區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)3萬多處,逐步形成社會(huì)共同參與,服務(wù)門類齊全的社會(huì)福利服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

山東導(dǎo)游詞6

親愛的游客朋友:

  宋江馬道——起自梁山北麓的后寨,蜿蜒南伸,穿越青龍山、狗頭山,騎三山,曲折回旋,越過黑風(fēng)口,直達(dá)虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運(yùn)糧草、報(bào)事上哨,防衛(wèi)進(jìn)攻的要道。傳說梁山寨上原本沒有這條道。宋江上山以后,為了便于搬運(yùn)糧草和調(diào)兵遣將,一心想修一條貫通前后寨的大道,可是從大寨到后寨,要翻過騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰,曲曲折折數(shù)里之長(zhǎng),并且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀,蔭蔽鎖日,爬山行路非常困難。宋江迫于戰(zhàn)事需要,跑了七七四十九天,也沒找出合適的路線。正在發(fā)愁之際,宋江夜里做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中聽到一陣馬蹄響,“嗒嗒嗒”由遠(yuǎn)而近。宋江大喜,心想:既能奔馬,必有大道,急忙循聲看去,只見一匹白龍大馬飛馳而來。那馬見了宋江,掉頭便往回跑,四蹄踏出一條平整整的.大道,從虎頭峰過騎三山、跨狗爪山、鏊子山,蜿蜒而去。第二天,宋江按夢(mèng)中之景實(shí)地查看,果然是條好路線,便派金大堅(jiān)率眾士卒,依山勢(shì)開路,遇溝壑填石架橋,終于修出一條可供兵馬來往的山路。 “宋江馬道”之名便由此而來。

  杏花村——梁山東麓山坳間一片開闊地,上植千株梨杏,人稱十里杏花村。每至陽春三月,梨花、杏花一片雪海瓊濤,爭(zhēng)妍斗芳,云蒸霞蔚,香飄十里,景象十分壯觀。舊志稱曰“杏林飛霞”,有詩贊曰:“桃杏值春開,馨香趁風(fēng)起,閑步蓮臺(tái)間,生機(jī)千萬里!毕鄠鬟@里即是《水滸傳》中描寫的王林賣酒的地方。而今的杏花村,老樹猶在,步入了杏林之中,只覺得花更艷,香更濃,樹上杏花薄粉輕紅仿佛少女含情微笑,枝頭春色錦繡似在邀人共賞春色。那飄落的杏花純白如雪,仿佛給人鋪上了杏花地毯,徜徉在杏花村里,展現(xiàn)在游人眼前的是一幅洋溢著青春氣息的春光畫圖。

山東導(dǎo)游詞7

  惹浪亭,其建筑風(fēng)格融會(huì)古今,精巧別致,屹然翹立于波浪撞擊的群確之上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有時(shí)像游動(dòng)于水中的畫舫,有時(shí)像煙霧縹緲之中的空中仙閣!叭抢送ぁ,顧名思義,就是招惹浪花之意。登亭可飽覽近海遠(yuǎn)山的美景。波平如鏡時(shí),您可聆聽大海細(xì)語,感悟人生,浪急波涌時(shí),您又可目睹“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,蕩人心懷。這里也是垂釣的'好去處,令人樂不知返。

  這里是觀“芝罘日出”最佳位置。當(dāng)晨霧漸漸散去,海天輪廓逐慚分明,玫瑰色日餌,從太陽的色球?qū)油蝗粐娚涑鰜,形如火焰飛騰,先是一道弧形光圈,慚見擴(kuò)大,不一會(huì),海天被染成耀眼的橘紅色。顧盼之間,大海把一個(gè)火焰的光輪捧出來,這光輪輕輕地跳動(dòng)著,在波濤里幾經(jīng)浮沉,終于帶著淋淋的海水升騰起來。頓時(shí),群山披霞,碧海耀金,一片燦爛,銀鷗戲浪,別有情趣。詩人權(quán)彤范登山觀日出,賦詩曰:“一望直向東,天光未白,海色先紅,扶桑古鏡,涌出匣中。無浪無風(fēng),滿眼云霧皆掃凈,飽看勝景端屬齊康公”。

  盛傳這里也是觀看“海市蜃樓”的最佳之地。在煙臺(tái)山觀看海市蜃樓,被稱為煙臺(tái)一大奇觀。清康熙十二年(1673)《福山縣志》記載:“唯煙臺(tái)海市最為奇觀”這里的煙臺(tái),是指煙臺(tái)山。在煙臺(tái)山觀海市蜃樓自古以來都“不須航海向蓬萊”。

  冰心紀(jì)念館是原東海關(guān)總監(jiān)察長(zhǎng)官邸舊址,現(xiàn)做為冰心紀(jì)念館對(duì)外開放。冰心是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、忠誠的愛國主義者、著名的社會(huì)活動(dòng)家。為中外文化交流、為婦女兒童事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。她的成長(zhǎng)與煙臺(tái)有著密切的聯(lián)系。冰心至1903年—1911年隨父母住在煙臺(tái),度過了自己的童年,她稱煙臺(tái)是她靈魂上的故鄉(xiāng)!耙惶崞馃熍_(tái),我的回憶和感想就從四方八方涌來”,這飽含深情的話語,是冰心對(duì)煙臺(tái)無限眷戀的真實(shí)寫照。冰心是煙臺(tái)珍貴的文化資源和無形財(cái)富,這座冰心紀(jì)念館,展示了冰心的手稿、著作、照片以及實(shí)物,再現(xiàn)了冰心與煙臺(tái)濃厚的情緣。

山東導(dǎo)游詞8

  山東地下大峽谷位于沂水縣城西南8公里龍崗山下,中國國家4A級(jí)景區(qū),是一座風(fēng)貌奇特的溶洞王國,沂蒙地下奇觀核心景區(qū)。規(guī)劃占地32平方公里。該景區(qū)是集休閑、游憩、娛樂、度假、溶洞漂流為一體的旅游項(xiàng)目。洞體長(zhǎng)度6100米,是江北第一長(zhǎng)洞,中國特大型著名溶洞之一。

  洞穴沿290—320度方向延伸,由一條西北/東南走向的巨大喀斯特裂隙發(fā)育而成,形成于約0·65億年至2·3億年前。山東地下大峽谷2003年5月1日正式對(duì)游人開放。旅游區(qū)先后被山東省旅游局確定為全省重點(diǎn)探險(xiǎn)項(xiàng)目,2004年被青島市民評(píng)選為山東十大最受歡迎旅游景區(qū)之一,旅游區(qū)先后被山東省旅游局確定為全省重點(diǎn)探險(xiǎn)項(xiàng)目,被山東省人民政府命名為“山東龍崗省級(jí)地質(zhì)公園”,2004年5·1,10·1黃金周期間游客接待量、旅游收入、游客滿意率等各項(xiàng)指標(biāo)在全省名列前茅。

  2005年4月,由《中國國家地理》雜志聯(lián)合全國34家媒體共同評(píng)選“中國最美的地方”,<齊魯晚報(bào)>作為山東地區(qū)獨(dú)家合作媒體,推出了“山東十大最美的地方”評(píng)選活動(dòng),山東地下大峽谷旅游區(qū)以專家組“地下大峽谷從地貌形態(tài)上具備喀斯特地貌的典型特征,具備較強(qiáng)的觀賞性,旅游區(qū)規(guī)模設(shè)計(jì)也考慮了以普通人的旅行能力為基準(zhǔn),充分體現(xiàn)人是自然之子理念,景觀特色鮮明”的一致意見和較高的.游客網(wǎng)絡(luò)電話投票入選“山東十大最美的地方”。

  2005年5·1黃金周在全省旅游市場(chǎng)整體火暴的情況下,山東地下大峽谷旅游區(qū)表現(xiàn)的更為搶眼,5月2日,山東電視臺(tái)發(fā)布黃色預(yù)警,提醒游客山東地下大峽谷旅游區(qū)客滿,適當(dāng)調(diào)整出游行程,這也是山東電視臺(tái)在這個(gè)黃金周發(fā)布的唯一的一次黃色預(yù)警,7天接待游客20·8萬人次,游客滿意率也大幅度提高,沒有發(fā)生投訴事件。2005年9月,被評(píng)為“中國十大漂流勝地”。 2005年被評(píng)為國家地質(zhì)公園,2006年被評(píng)為國家AAAA級(jí)旅游區(qū)。

  2010年受“低碳、綠色”理念的影響,環(huán)保出行游正在悄然興起下大峽谷景區(qū)倡導(dǎo)低碳環(huán)保旅游的方式都獲得了廣大游客的好評(píng)。

  旅游區(qū)在一期工程的基礎(chǔ)上,于2004年冬季進(jìn)行二期工程建設(shè):新修了景區(qū)道路和新建一處日停車1000輛次大型停車場(chǎng);建設(shè)一處大型餐飲設(shè)施;龍崗山頂恢復(fù)古建筑龍翔閣;加長(zhǎng)地下河漂流至1000米;龍崗山西側(cè)建設(shè)參與性娛樂項(xiàng)目2800米大型管軌電動(dòng)滑道車,并同時(shí)運(yùn)送游客;洞內(nèi)線路改造和燈光布置重新設(shè)計(jì),為申報(bào)國家級(jí)地質(zhì)公園,達(dá)到國家AAAA級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件。全天候管軌電動(dòng)滑道車是山東最長(zhǎng)的環(huán)保游覽項(xiàng)目之一,該項(xiàng)目屬國內(nèi)領(lǐng)先技術(shù)。

山東導(dǎo)游詞9

  各位游客大家好,歡迎來到東林寺。東林寺全國聞名,是全國唯一擁有三項(xiàng)吉尼斯世界記錄的寺廟,一項(xiàng)是高34米的最高室內(nèi)觀音像;另一項(xiàng)是高20.08米、寬10.295米的中國佛教第一銅門;最后一項(xiàng)是高5.408米的景泰藍(lán)佛像——善財(cái)童子。我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下東林寺的歷史。

  東林寺概況

  東林寺始建于元朝至大元年,也就是公元1308年,原名觀音堂,供奉觀世音菩薩。元延佑年間(公元1317年前),當(dāng)時(shí)的東林寺主持元智禪師到首都大都,向皇帝進(jìn)獻(xiàn)觀世音菩薩銅像,這時(shí)正值北京大旱,元仁宗皇帝下旨元智禪師設(shè)壇求雨,果然靈驗(yàn),普降甘霖,于是皇帝賜元智禪師為“佛日普照大德禪師”,并賜金瀾袈裟,同時(shí)賜東林寺匾額為“東林禪寺”。據(jù)文獻(xiàn)記載,歷史上東林禪寺規(guī)模宏大,佛像眾多,香火旺盛。每年農(nóng)歷八月初一是東林禪寺的“香市”,除各方香客外,寺內(nèi)貨賣雜物,列肆而居,四方男女,熙熙攘攘,寺廟內(nèi)外人聲鼎沸,佛殿幾乎沒有立足之處,這種熱鬧嘈雜的場(chǎng)面基本上要到農(nóng)歷九月才結(jié)束,這從一個(gè)側(cè)面也反映了當(dāng)時(shí)東林禪寺的名聲之大。但經(jīng)過歷史上種種磨難,到了20世紀(jì)初,東林寺僅遺存一座大殿,也就是我們待會(huì)兒會(huì)看到的圓通寶殿,這座大殿保存了典型的江南特色,整座建筑雄偉莊嚴(yán),是上海南部地區(qū)現(xiàn)存的最大的單體佛教殿堂,但是不能滿足佛教信徒宗教生活的需要。為落實(shí)黨的宗教政策,滿足佛教信徒宗教生活的需要,同時(shí)為保存古跡,弘揚(yáng)中華民族文化,經(jīng)政府批準(zhǔn),無償劃撥原金山縣政府大院作為東林禪寺擴(kuò)建用地,20xx年開始對(duì)東林禪寺進(jìn)行了高規(guī)格、高要求、高標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè),20xx年5月竣工,整個(gè)新擴(kuò)建的東林寺是由中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王志遠(yuǎn)教授設(shè)計(jì)的。

  如今,坐落在我們面前的就是修葺一新的東林寺,放眼望去,現(xiàn)在的東林寺是一座耀眼的山體奇觀——佛是一座山、山臥一尊佛。山即是佛,佛即是山,山佛一體,佛山一氣。整座山體高達(dá)57米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一尊頭帶寶冠,呈臥立態(tài),巨臂橫空,手向東方的'大佛。

  伽藍(lán)殿

  各位嘉賓:佛寺大殿的東配殿一般是伽藍(lán)殿,東林寺符合這一建制。伽藍(lán)殿正中供奉守護(hù)神關(guān)羽。我們都知道,關(guān)羽是三國時(shí)蜀漢五虎上將之首,與劉備,張飛“桃園三結(jié)義”。關(guān)羽歷代被尊為“關(guān)圣帝君”、“左玉皇”“武圣人”。其地位之顯赫,真可謂神乎其神?删褪沁@位忠義通武名將,卻大意失荊州,敗走麥城,被呂蒙斬首。他死后,陰魂不散,向湖北當(dāng)陽玉泉寺普凈法師大叫:“還我頭來!還我頭來!”普凈點(diǎn)化地:“你過五關(guān)斬六將,殺了多少人頭?這些兵將的頭,又向誰去要還?”關(guān)羽聽后,頓然覺悟,皈依佛門,成了佛寺的守護(hù)神。關(guān)羽在伽藍(lán)殿一般有左脅待關(guān)平,右脅侍周倉。

  圓通寶殿

  在佛教中有25位圓通,因?yàn)橛^世音菩薩位列第一,所以觀世音菩薩又稱圓通大士,這座大殿就稱圓通寶殿。由于觀世音菩薩能大慈大悲救苦救難,他在信徒心目中的化身也特別多,比如,天臺(tái)宗和密宗都有“六觀音”、“七觀音”的說法,佛經(jīng)中還說觀世音有32個(gè)化身,連正身有33身。本來觀世音菩薩作為阿彌陀佛的第一助手,其主要職責(zé)是協(xié)助阿彌陀佛接應(yīng)眾生度往凈土極樂世界彼岸。但是,由于人世間眾生最迫切需要解決的是生存溫飽、消災(zāi)避難、化險(xiǎn)為夷等具體問題。信徒們將各種各樣的瑣事、燃眉之急的難事,都求助于大慈大悲的觀世音菩薩,觀世音菩薩的種種化身,也就出現(xiàn)了。走進(jìn)全銅制作的金殿,它是圓通寶殿的殿中殿,金碧輝煌,佛光普照。殿中供奉著一尊由新疆和田玉雕成的靈雨觀音,端詳?shù)匕膈术米陧殢浬缴,左腳放下,右腳蹺起半跏趺坐,自在飄逸,是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。關(guān)于靈雨觀音有這樣一個(gè)傳說:早在1317年前后(元代),由西林寺主持元智禪師到大都(今北京城),進(jìn)獻(xiàn)觀音菩薩銅像。這時(shí)正值北京大旱,皇帝下旨,命元智禪師設(shè)壇求雨。傳說觀世音菩薩在元大都化身乞丐婦乞討數(shù)日,竟無人施舍,菩薩嘆息說:“水災(zāi)旱災(zāi)雖是天災(zāi),實(shí)際上是人自己作的孽,這里百姓,不尊天敬地,不歸化佛祖;我一個(gè)窮老婆子,幾天乞討,竟化不到半粒米飯,足見大都之人,全無向善之心,難免咎由自取,理應(yīng)遭受此災(zāi)禍!庇幸晃焕先耍牭狡兴_這一番話,認(rèn)定這乞婦是菩薩化身,老人馬上上前施禮,說:“你一定是菩薩,以您的話,當(dāng)今的災(zāi)難,是我們沒有積善而引起,如果從今大家改過,這旱災(zāi)能不能解除?”菩薩道:“天心最是仁慈,只要肯誠心悔罪,人心向善,這旱災(zāi)還是可以解救的!崩先讼耄号兴_惟有觀世音。就倒身下拜,說:“多承觀世音菩薩指點(diǎn)。伏愿菩薩大發(fā)慈悲,廣施法力,普降甘霖!边@老人一面發(fā)動(dòng)全城有善心的人,組織三天燒粥救濟(jì)受災(zāi)百姓;一面四處宣傳:菩薩已定三日之后午時(shí)三刻,顯示寶相,普降甘霖。三天后清晨,農(nóng)停耕,婦?,商停市,全城百姓,焚香點(diǎn)燭,男女老幼,個(gè)個(gè)抬頭仰脖,午時(shí)三刻時(shí)分,只見太室山頂悠悠升起一片白云,愈延愈廣,白云中間,山頭之上,只見觀世音菩薩金身,右手拿楊柳枝,蘸著左手羊脂白玉瓶中的甘露,向東南西北禾田處灑去。足足半個(gè)時(shí)辰,大雨如注。旱災(zāi)解除。仁宗皇帝大喜,賜元智禪師為“佛日普照大德禪師”,并賜金瀾袈裟,同時(shí)奉赦賜額為“東林禪寺”。老百姓敬稱所見觀世音菩薩為“靈雨觀音”。我們今天在這里瞻仰的菩薩就是元代老百姓敬稱的靈雨觀世音菩薩。大家請(qǐng)看,清秀的玉觀音菩薩臉上雙目凝視,眉毛象一輪新月,兩耳垂肩,面容慈祥,神情飄渺,體現(xiàn)了菩薩寬廣的胸懷和仁慈的心腸。我們經(jīng)常聽到這樣的問題:“觀世音菩薩到底是男的還是女的?”根據(jù)佛經(jīng)記載,善財(cái)童子53參,其27參到了普陀山,“見巖谷林中金剛石上,有勇猛丈夫觀自在,與諸大菩薩圍繞說法”,說明觀世音菩薩是個(gè)男身。在中國南北朝時(shí),佛教開始興盛,女信徒隨之劇增,而在極樂世界中居然沒有一位完全女性形象的大菩薩,未免令他們失望。觀世音菩薩不是有32種化身嗎?何不就讓觀世音菩薩以女性面貌出現(xiàn)呢?于是菩薩中唯一女身的觀世音,也就適逢其時(shí)應(yīng)運(yùn)而生了。何況還有向“送子觀音”祈求子嗣的。從那時(shí)起,觀世音就以女菩薩的固定面目出現(xiàn),我們東林寺里的觀世音菩薩全部是女像。這尊菩薩由重2.96噸玉塊,經(jīng)過雕琢,現(xiàn)為重1.8噸,高1.8米的佛教藝術(shù)瑰寶。整個(gè)大殿香煙繚繞,安靜謚祥。在這里大家是否感到塵世風(fēng)俗蕩滌一清,一種脫俗的感覺。這尊玉佛也是東林寺的鎮(zhèn)寺之寶。觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難,只須頌?zāi)钣^世音名號(hào),他就能慈航普渡。所以我們稱他為大悲菩薩,其顯靈說法道場(chǎng),傳說在浙江普陀山。

山東導(dǎo)游詞10

  現(xiàn)在我們來到的是天后宮,其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,是福建莆田湄州人,當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日,死于987年9月9日,終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,并得高人指點(diǎn),據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多,說她出生之日,屋內(nèi)紅光滿堂,香氣四溢,而且到滿月都未有哭聲,所以起名為默。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫,而她算出病源在井中,后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚,而她在家中織布時(shí)突然神情大變,似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn),哥哥已死,父親無恙。果然不久其父歸來,說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn)。第二天,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峰,突然仙樂齊鳴,彩云飛舞,人就登天而去。

  林默死后,歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,破敵免災(zāi),并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向,法力無邊,請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封。在這種神化之下,祭祀她的`廟宇越來越多,使之成為海上漁民的保護(hù)神。歷代君王為了鞏固海防,對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí),直封到天后。

  蓬萊閣天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,這是十分少見的。究其原因,據(jù)說北宋以前海神是四海龍王,但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,又喜怒無常,漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風(fēng),危難之中救他們的是一位女神而非龍王,因而回朝時(shí)奏明皇上,首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封,女神的管轄范圍越來越大,四海龍王都要聽她調(diào)遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,因而天后宮香火一直十分旺盛。

山東導(dǎo)游詞11

  好,現(xiàn)在我們往西走,面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑,辟支塔,是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語,是梵語“避支迦佛陀”簡(jiǎn)稱為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年,宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時(shí)63年,距今900多年。該塔高54米,為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府,酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門。塔檐自下至上逐層遞減,一至四層為重檐,五至九層為單檐,收分得體,門窗古樸,顯得古香古色,莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽,相輪,園光,仰月,寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐,可以盡覽靈巖風(fēng)光。

  好的辟支塔參觀到這里,我們接著向西走,我們來到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81塊,其數(shù)量?jī)H次于河南登封少林寺,居全國第二,它與少林寺的塔又不同,少林寺屬于磚塔,靈巖寺屬于石塔,年代不一造型各異。有的`高達(dá)數(shù)十尺,有的才尺許,底部都是帶有浮雕。在這些塔中,最早的就是這幢慧崇塔了,是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔,(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚,生前在靈巖勤于佛事,對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn),它活了100多歲。)是重檐單層方石塔,全部石砌,通高5.30米,寬3.74米,上面雕有獅頭,飛天,武士等圖案。南面辟半圓拱門,內(nèi)為方形室。東西門均為飾門,是半掩式假門,雕有樂伎,舞伎等圖案,保留六朝,隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤,仰蓮,寶珠組成塔剎,這座塔是研究我國古代繪畫,雕刻藝術(shù)的珍貴字資料。

  《息庵禪師道行碑記》,日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫的。

  和翠證盟殿亦稱證盟功德,方山證盟殿,平面呈橢圓形,跨進(jìn)殿門,正中雕有高約五米的釋迦佛像,東西兩壁各有一菩薩一尊,都是唐代造像。內(nèi)有很多唐宋提。明朝時(shí),外僧修方形石室,增門朱紅色,故亦稱紅門。

山東導(dǎo)游詞12

  微山湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)是微山湖的一部分,位于徐州市北部20公里 銅山區(qū)境內(nèi),主要范圍在徐州微山湖湖西濕地保護(hù)區(qū)內(nèi),沿湖灘涂60公里長(zhǎng),寬1-2公里,面積100平方公里,包括馬坡鎮(zhèn)、沿湖農(nóng)場(chǎng)、柳新鎮(zhèn)、茅村鎮(zhèn)、柳泉鎮(zhèn)、利國鎮(zhèn)等相鄰6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及銅山島、龜山島、黃山島、套里島、黃莊島等低山丘陵島嶼,區(qū)內(nèi)有個(gè)自然村。

  微山湖湖西濕地保護(hù)區(qū)位于江蘇省 徐州市境內(nèi), 東南面與銅山區(qū)接壤,西與漢高祖劉邦的家鄉(xiāng)——沛縣相連,北臨山東省微山縣。濕地保護(hù)區(qū)內(nèi),有野生脊椎動(dòng)物300多種,其中有國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物中華秋沙鴨、大鴇;二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有大天鵝、灰鶴等;江蘇省重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物刺猬、鸛、雁類、杜鵑、啄木鳥等。湖域濕地內(nèi)現(xiàn)有林業(yè)用地面積約8418平方公里,林地面積約7117平方公里,森林覆蓋率為27.2%。在京杭大運(yùn)河以西已形成寬200米、長(zhǎng)達(dá)125公里的綠化長(zhǎng)廊。

  微山湖物產(chǎn)豐富,向來有“日出斗金”的說法,魚類現(xiàn)有78種,以鯉魚為主,經(jīng)濟(jì)魚類有 鯽魚、 黃魚、 烏鱧、紅鰭鲌、 長(zhǎng)春鳊和 鯉魚6種,底棲動(dòng)物包括 軟體動(dòng)物、 節(jié)肢動(dòng)物、環(huán)節(jié)動(dòng)物、昆蟲等63種,其資源總量為98876噸,浮游植物共116種,其中優(yōu)勢(shì)種14種, 浮游動(dòng)物248種,優(yōu)勢(shì)種共32種, 水生維管束植物74種,全湖現(xiàn)存為304萬噸,漁業(yè)生物餌料相當(dāng)豐富。微山湖還是遷徙水禽及其重要的越冬棲息地,區(qū)內(nèi)共有鳥類205種,其中國家一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥類主要有 大鴇、 大天鵝、 白枕鶴、灰鶴、 鴛鴦等26種,山東省重點(diǎn)保護(hù)鳥類35種,列入《中國與日本保護(hù)候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》二百二十七種中有一百零九種,占48%;列入《中國與澳大利亞保護(hù)候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》八十一種中有二十五種,占31%。

  濕地植被以 禾本科,菊科,莎章科,豆科,寥科和眼子菜科為主的'植物構(gòu)成。主要植物群落有蘆葦群落、茄群落、蓮群落等挺水植被帶;杏菜群落, 菱角+ 芡實(shí)群落等浮葉根深植被帶; 馬來眼干菜,微齒眼子菜群落,苦草植物群落等沉水植被帶, 水生植被蓋度達(dá)89.9%,有“水下森林”的美譽(yù)。受國家一,二,三級(jí)保護(hù)的植物主要有水蕨,粗梗水蕨,中華秸縷草和野大豆等9種。

  傳說,很久以前,微山湖那塊地方,原本是長(zhǎng)幾十里,高幾百丈的大山,因山上有微子墓人們就給它起了個(gè)名叫微山。微山山腰住著一戶人家,只有祖孫二人。爺倆兒開墾了幾畝山坡地,種點(diǎn)莊稼維持生活。雖說日子過得窮苦,倒也舒心安穩(wěn)。

  有一年秋天,豆子快熟了,豆粒又胖又大,爺倆兒很高興覺得定是個(gè)豐收年,不愁沒糧食吃啦。一天傍晚,孫子去豆地里看豆子,抬頭見一個(gè)白胡子老頭,趕著一群綿羊在豆地里放。小孫子跑過去問:“老爺爺,您怎么放羊放到俺豆地里啦?”老頭說:“你這豆子收不成啦,十天以內(nèi),這座大山就要崩塌啦,這里,就變成一片 汪洋大湖,豆子還能收?!不如喂了我的羊。”停了停,他又說:“您爺倆兒可是好人啊,趕快朝天亮的方向逃走吧,可不能在這里久留啦!闭f罷,化作一陣清風(fēng)不見了,羊群也無影無蹤了。

  小孫子趕快跑回家,把剛才的事告訴了爺爺。爺爺聽了,說這是神仙點(diǎn)化,就連夜收拾行李衣物。一邊準(zhǔn)備帶領(lǐng)小孫子朝東方逃走,一邊告訴鄉(xiāng)親們跟他們一塊逃。就這樣一傳十、十傳百,沒過幾天,山上、山下的人都逃光了。

  就在第九天的半夜里,只聽一陣山崩地裂的響聲,隨后微山就陷下去了。微山塌陷變成了汪洋,原來微山的最高峰變成了小島,從此人們就把這片汪洋叫做微山湖,把汪洋中的小島叫做 微山島了。

山東導(dǎo)游詞13

  在幾千年前一個(gè)春天的早上,一位部落首領(lǐng)登上一座大山,于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴。熊熊大火,隨著太陽的升起而燃燒著。幾千年來,這東方黎明的圣火,在中華民族的心中從來沒有熄滅過。那位部落首領(lǐng),是三皇五帝中的舜,而那座大山,就是泰山。

  泰山,地處華北平原東側(cè),位于山東省中部,泰安市和濟(jì)南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里,北距濟(jì)南市區(qū)60公里。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′,總面積426平方公里,最高峰玉皇頂海拔1546米。

  泰山素以雄偉著稱于市,這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征。山陽主要分布有三大斷層,呈階梯式降落,形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌,使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔,令人感覺到拔地通天,直沖霄漢的氣勢(shì)。泰山山陰,山左,山右的地勢(shì)相對(duì)平緩,形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì)。這與山陽高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng),構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量、寬厚的基礎(chǔ),給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺感受和心理體驗(yàn),于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種。種比喻。

  除高大雄偉的形象外,泰山還蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,主要有日觀峰、月觀峰、堯觀頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀峰、對(duì)松山、天柱峰等;崖嶺98座,主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等;巖洞18處,著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等;另有溪谷及瀑布上百處,構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀,在大自然的造化鐘,呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻。

  泰山東瀕大海,南有汶水、淮水,黃河環(huán)其西北,水系發(fā)達(dá),有“山多高、水多高”的說法。以岱頂為分水嶺,北坡溪流直入黃河,東、西、南坡溪流注入大汶河,經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓,溪水爭(zhēng)流,泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計(jì),泰山有溪谷130多條,著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領(lǐng)河、采石溪等;有瀑潭64處,以黑龍?zhí)镀俨肌⒍纺笇m三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名;還有名泉72眼,蘊(yùn)靈秀于壯美之中,如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等,水質(zhì)甘冽,含多種微量元素,古城“泰山神水”。

  泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候,雨量充沛,四季分明。由于山體高大、地形復(fù)雜、物種豐富。其林木茂密、古樹參天、森林覆蓋率達(dá)81·5%,植被覆蓋率達(dá)96%以上。優(yōu)越的地理位置和氣候條件,形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種,動(dòng)物1371種。其中,泰山特有動(dòng)植物29種,用泰山直接命名的有10種。

  泰山歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山?脊刨Y料表明,泰山周圍一帶是中國古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣,曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬年前的猿人化石;在泰山東部新泰烏珠臺(tái),又發(fā)現(xiàn)距今五萬年前的智人牙化石。這表明,泰山周圍在遠(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國史前文化的典型代表,而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類型。

  泰山位于東方,是太陽升起的地方,在其空間意義之外,又有了生命的價(jià)值。當(dāng)陰陽說、五行說、五德說出現(xiàn)以后,泰山也就自然而然的成為“萬物交代之處”的圣山。泰山主生,大可到操縱一個(gè)國家新舊交替的命運(yùn),于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的史傳,有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí);小可至掌管一個(gè)人生命的誕生,于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗。在數(shù)千年的泰山文化史中,帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中,形成了泰山獨(dú)有的文化特色,也將泰山推至崇高的`歷史地位。

  而在中國文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地?鬃佑小班叭换仡櫋,以泰山為精神依托的感喟;司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱顏”,則是面對(duì)泰山的自我遺憾;還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問;蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜。是泰山豐富了他們的精神品格,而他們的到來又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn)。

  帝王在泰山,謀求天下的太平;文人墨客來泰山,感悟歷史抒發(fā)情懷;庶民百姓到泰山進(jìn)香,為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博,景觀形象之偉大,歷史文化之燦爛,民族精神之崇高,無論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無上的。

  如此,泰山成為歷史的山,文化的山。上下幾千年,人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡。從山腳到極頂,較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代,主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱中國的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多,堪稱“露天的歷史博物館”。從秦代到清代,計(jì)有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,無論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng),被認(rèn)為是“榜書之宗”。

  大自然的恩賜,成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境;而泰山歷史文化的博大精深,又成為一個(gè)民族精神與文明的象征。

  這是一個(gè)民族的財(cái)富,同時(shí)也是全人類的財(cái)富。

山東導(dǎo)游詞14

朋友:

  你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和家一起從泰山路登上山頂。

  這座高、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍,然后,同我一起步入山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

  這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱路,是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

  家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其了。

  朋友們,國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

  正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,迎面是配天門,茸子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落。

  過了仁安門,便是雄偉高的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

  天貺殿周圍施以回廊,形成了一個(gè)院落,在國的建筑,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對(duì)絕對(duì),是從對(duì)比產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

  從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸,帝則應(yīng)當(dāng)影后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

  剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng),古泰山第一次從一片汪洋崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

  這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路最為艱難的地段了。家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……山無言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

  南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。

  進(jìn)了南天門,與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰槳月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的'光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

  出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,北有一坊,匾額上題影望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

  天街最東端就是碧霞祠了,我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

  好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進(jìn)香并不感其而覺其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品。

  出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋觀,人稱“觀峰”。觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

  沿觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

  玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

  朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

山東導(dǎo)游詞15

  經(jīng)過8個(gè)小時(shí)的顛簸,終于來到了曲阜。一下車,就看到一座古城墻屹立于此,導(dǎo)游說:“這是魯國的城墻,明代曾維修過!薄肮植坏眠@城墻煥然一新呢!”大家異口同聲地說。

  走進(jìn)城墻,古老的孔廟便映入眼簾,前面是三座牌坊,后面才是大門。走進(jìn)大門,一座座古老的廟宇矗立在眼前,金碧輝煌,頗有北京故宮的味道:柱子上雕刻著龍,浮雕上刻的也是龍。為什么孔廟如此豪華?導(dǎo)游說,這孔廟是各朝帝王朝拜孔子的地方,經(jīng)過多朝擴(kuò)建而成,當(dāng)然華麗啦!為什么要對(duì)孔子如此尊敬?因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他的弟子把他飽含哲理的言論集結(jié)成《論語》,F(xiàn)代人們都說“半部論語治天下”。聯(lián)合國還把“己所不欲勿施于人”裝裱在醒目位置時(shí)時(shí)提醒世界?梢姟墩撜Z》有多么的重要,和人們對(duì)孔子多么的敬重。接著我們看了幾個(gè)石碑,就匆匆趕往孔府。

  來到了孔府,孔廟的華麗蕩然無存,仿佛有一股濃濃的書香撲鼻而來,十分樸素。導(dǎo)游把我們帶到了一個(gè)大講堂上,講臺(tái)上方掛著孔子的畫像,據(jù)說這是當(dāng)年孔子講學(xué)的地方。我們立刻也坐上了座位,想當(dāng)一回孔子的學(xué)生。然后我們看了孔子及他的`后代居住的場(chǎng)所后,就像孔林奔去。

  來到了孔林,坐上電動(dòng)車,環(huán)顧四周,大片大片綠蔥蔥的樹林中的空地上全是墳?zāi),周圍鴉雀無聲,只有一兩縷陽光從密密的樹葉中透射到黃土地上,其余全被茂密的大樹當(dāng)了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),十分陰森,令人不戰(zhàn)而栗。

  我們坐著電動(dòng)車轉(zhuǎn)了一圈后,就離開了孔林,結(jié)束了我們的“三孔之旅”。

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