關于普陀山的導游詞
關于普陀山的導游詞
【1】客運碼頭
各位團友，我們現在來到的是普陀山客運碼頭，大家現在看到的是2002年新建的碼頭，可以說它是建得非常漂亮壯觀。但是普陀山原來的碼頭建于1981年。其實它最早的民間客運碼頭就在不遠處的短姑道頭，但一有風浪，船只就無法靠岸，交通相當不便，所以就建成了現在規(guī)模的碼頭。
它的航線主要通往上海、寧波、沈家門、定海、乍浦、岱山、福州、馬尾等。自1992年以來，該客運站多次被評為省級文明客運站、全國港口客運示范站和全國文明客運站稱號。
【2】短姑道頭
各位團友，我們現在所在的位置就是普陀山最早的民間碼頭叫短姑道頭。大家可以看到，這幾塊奇怪的石頭上刻著四個字：“短姑古跡”。在古文中“短”是“責備”的意思。那么為什么會叫這個名字呢?這里還有個故事。
相傳有姑嫂二人渡蓮花洋來朝山進香，船靠碼頭時，不巧小姑“天葵”來潮，她認為身子不潔，不敢下船進香，她的嫂嫂埋怨小姑無福理佛，叫她呆在小船中等她，便獨自進山拜佛去了。到了中午，潮水大漲，小船與岸相隔，小姑坐在船中，餓得發(fā)慌。
正在此時，只見一村婦拎著飯籃走到碼頭邊，向潮水里投下一些石塊，踩著這石塊來到小姑船，說是她嫂嫂托她捎來的米飯，便離船而去。過了不久，她嫂子進香回來，問起這件事，感到奇怪。
忽然想起剛才拜佛時，發(fā)現蓮座上觀音大士的裙子濕了一片，心里馬上就明白了，原來這是觀世音菩薩做的善事。后來因為嫂子曾在這里責備小姑，從此，姑嫂停船的地方被后人稱作“短姑道頭”，觀音大士給小姑送飯時投向潮水里用以踩腳的石塊，稱為‘短姑圣跡’。
【3】海岸牌坊
各位團友，我們現在看到的這四柱三門的牌坊叫海岸牌坊，它位于短姑圣跡上方，建于1919年。四柱三門，翠瓦飛檐,氣勢雄偉,上有“南海圣境”、“同登彼岸”、“寶伐迷津”、“金繩覺路”、“回頭是岸”五重匾額，是北洋政府黎元洪、徐世昌、馮國璋等人所題。
門柱上刻有楹聯：“有感即通，千江有水千江月;無機不被，萬里無云萬里天”，“一日二度潮，可聽其自來自去;千山萬重石，莫笑他無覺無知”，這些都是宣揚佛理的意思。
【4】妙莊嚴路
各位團友，大家往前可以隱約看到一條石板小路，這條小路是自古以來從碼頭步行到普濟寺的必經之路，叫妙莊嚴路，意思是循此路便可進入妙法莊嚴的佛國。這條路從短姑道頭沿著山坡彎彎曲曲地向上，路面都是由石板鋪成的，而且每隔一定距離，就會出現雕刻蓮花的石板，蓮花千姿百態(tài)，沒有一個是重復的。
(可以插入講蓮花)在路的兩旁有“入三摩地”、“金繩開覺路，寶筏渡迷川”等石刻，都出自明代大書法家董其昌之手。當你走完這段路程，便會覺得此路妙且莊嚴，實在是名不虛傳。
【5】南天門
各位團友，我們現在來到的景點叫南天門。它位于南山，在短姑圣跡的對面。南山原來是海中的一個孤島，和普陀山本島隔著一條水道，后來建了這座石橋，因為橋身像龍，所以叫環(huán)龍橋，又叫大觀橋，從此兩山連接相通�，F在請大家跟我往這邊走，這里風比較大，大家先把雨傘收一下。
現在大家請看，這里有兩堵石壁相對立，好像一扇天然的石門，因為地處普陀山最南端， 所以叫南天門。石門旁邊，有清代總兵藍理題寫的“山海大觀”四字，進門是一個寬廣的平臺，站在這里眺望遠方，感覺海和天是連在一塊的。門里有一塊巨大的巖石，叫獅子巖。
沿著這些石階爬到巖石的頂上，便可看見兩處小水潭，潭水清澈，旁邊有題刻“龍眼泉”。
巖石上還有“龍華大會”、“砥柱南天”、“海岸孤絕處”等石刻。民間傳說這是八仙過海時聚會的地方，普陀山禪宗始祖真歇禪師曾住在這里。
進入南天門，里面有一座茅篷，叫大觀篷。它位于南天門獅子石旁，原來是清康熙年間普濟寺主持通旭所建，后來倒塌了。1996年由普陀山佛教協會重建。大觀篷里面正中供奉著觀音菩薩，兩旁有關公、韋馱的塑像，還有八仙造像，八仙的上面是太白金星和太上老君，這充分的體現了佛教與道教文化的融合。
【6】金沙
各位團友，在觀音跳和南天門之間這處地方叫龍灣，灣前金沙鋪地，長570米，過去這里沙質很黃，像金子一樣。路上都是黃沙，不見寸土，日光照耀，金光燦燦，佛家稱此為佛經所言“金沙布地”處，所以這里被稱為金沙。
【7】紫竹林
各位團友，我們現在已經來到了紫竹林�？催^《西游記》的人都知道，紫竹林是觀世音菩薩的住所。孫悟空好幾次遇到危難，就翻筋斗來到南海紫竹林中求助觀音大士。
紫竹林，顧名思義，應是紫竹成林，但由于幾經劫難，紫竹林遭到破壞�，F在園林工人的努力下，已在原處新植紫竹3000余棵。經過精心培育，現已成林，重現了觀音道場的紫竹成林的景觀。
天王殿—圓通寶殿—大悲樓臥佛
各位團友，現在我們所看到的就是大悲樓臥佛殿的臥佛，是一尊釋加牟尼佛80歲涅磐時的佛像。釋加牟尼像有很多種不同姿勢的佛像，主要有坐像，立像和臥像三種。
這個臥佛像呢是根據釋加牟尼佛在婆羅雙樹間涅磐時的體態(tài)而塑造的，他面朝南方，側身而臥，雙腳直伸并攏，左手置于身體上，雙目微合，很是自在安詳。各位團友，這大悲樓的墻兩旁畫有釋加牟尼佛從出生到涅磐的經過，大家可以去仔細地觀賞一下。
【8】不肯去觀音院
各位團友，請大家轉身看，這座小小的寺院就是普陀山的第一座寺院，叫“不肯去觀音院”。它是普陀山佛教協會在2001年興建的。原先這里是一座三面簡瓦粉墻圍著一個小小的院落，里面有一間小平房，是一座精巧別致的小型佛寺。這種布局在傳統(tǒng)上叫做“茅篷”。
相傳，唐咸通四年(公元916)，有個叫慧鍔的日本僧人從山西五臺山請得觀音圣像回國，經普陀蓮花洋時，突然風浪大作，連續(xù)三天都不能渡過蓮花洋。慧鍔以為觀音不肯東渡去日本，于是把觀音圣像擱置在“潮音洞”附近的礁石上，被當地居民張氏請回家中供奉。
從那以后，普陀山慢慢發(fā)展成為專門供奉觀音的道場。而慧鍔也成了“海天佛國”的開山祖師。
【9】潮音洞
各位團友，大家看，這里有一個天然的石洞，巖石旁刻著“潮音洞”三個字。它是由清朝的康熙皇帝御賜的，相傳這是菩薩現身的地方。潮音洞這個名字呢其實是一語雙關，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲音好象打雷一樣;另一方面借“潮音”比喻“佛音”，每當有浪的時候，聲音好象觀音在講經說法，又如千萬僧侶在誦經，好象佛在講
經，所以稱之為“潮音洞”。大家看，這個洞是因為山石裂縫而形成的，從崖至洞底深大約有10米，這個洞的洞底通海，一半浸于海中，洞上方這兩條縫隙形成的二門稱為“天窗”，漲潮時，潮水涌入洞中，海浪和石頭相撞擊發(fā)出的聲音好象打雷一樣;而且晴天時，洞內像七彩霓虹閃現，非常壯觀，這就是普陀十二景之一的“古洞潮音”。
【10】禁止舍身燃指
各位團友，大家請看這塊石碑，上面刻著“禁止舍身燃指”，這是明代萬歷年間立所。過去，有許多善男信女，用自己的手指當香燭，朝拜觀音，以這種虔誠的形式求見觀音現身，以求觀音引渡到西方極樂世界去，也有人從崖上跳入潮音洞中。清代總兵藍理為防止這種悲劇發(fā)生，就豎碑告示善男信女，不要違背觀音菩薩大慈大悲、救苦救難的本意，勸人不要再做此類蠢事。
【11】洛迦山
各位團友請朝東面看，對面就是洛迦山，它的形狀很像一尊觀音菩薩安詳地躺在蓮花洋上面，頭，頸，胸，腹，足都很清楚，這叫“睡觀音”，也稱“海上佛”。
大家往山頂看，有一座塔像巨人一樣立在那里，這就是新建的五百羅漢塔。塔高25米，寬2 米，塔身正方形。上飾四面觀音像，它采用不同色彩的石塊雕刻而成，一層一色，是目前普陀山建筑中的一絕。洛迦山雖近在眼前，但海中波濤洶涌，古時有朝拜者須經過24個蓮花浪方能得渡彼岸的傳說。
【普陀山的導游詞】相關文章：
普陀山導游詞范文05-15
普陀山導游詞介紹04-19
關于普陀山導游詞11-25
普陀山導游詞600字10-08
錦州北普陀山導游詞10-09
關于遼寧北普陀山的導游詞06-16
普陀山導游詞范文（精選4篇）10-06
舟山普陀山導游詞（精選9篇）08-10
介紹遼寧北普陀山的導游詞范文05-09
普陀山紫竹林導游詞介紹05-09