優(yōu)秀三峽導(dǎo)游詞
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三峽導(dǎo)游詞
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來(lái)美麗的宜昌參觀游覽!我姓王，是大家此行的導(dǎo)游，大家叫我小網(wǎng)王就可以了，今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求，請(qǐng)盡管提出，我一定會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，最后預(yù)祝大家玩的開(kāi)心、玩的愉快。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在燈影峽中，駛向龍進(jìn)溪碼頭�，F(xiàn)在，我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下三峽人家。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨(dú)特的地理位置優(yōu)勢(shì)，及原汁原味的西陵百里畫(huà)廊，融合地質(zhì)文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰(zhàn)軍事文化，是長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠，走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。
好啦，我們的游船現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)了龍進(jìn)溪碼頭，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，準(zhǔn)備下船。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽(tīng)!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時(shí)半會(huì)也出不來(lái)。借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下土家婚俗。
說(shuō)到哭嫁，那么有誰(shuí)知道什么是哭嫁呢?對(duì)。咱們?nèi)龒{人家的土家姑娘在出嫁時(shí)是一定要會(huì)哭，這個(gè)就叫做哭嫁。哭要哭得動(dòng)聽(tīng)，哭要哭得感人。關(guān)于哭嫁還有專(zhuān)門(mén)的“哭嫁歌”，這是一門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù)，土家姑娘從十二三歲時(shí)就要開(kāi)始學(xué)習(xí)哭嫁�？藜奘峭良胰嘶槎Y的序曲，他們認(rèn)為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來(lái)送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛(ài)恨交織，可以說(shuō)哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。
新娘一般在婚前一個(gè)月就開(kāi)始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開(kāi)始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會(huì)哭的姑娘一個(gè)月內(nèi)不哭重復(fù)，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己�？薜男问绞且愿璐�，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當(dāng)然，也有真?zhèn)亩薜模喟胧呛菪牡拿狡艁y點(diǎn)鴛鴦譜，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來(lái)祝賀和哭別。新娘家要邀請(qǐng)九位的未婚女伴，陪著新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無(wú)論她們的家是近還是遠(yuǎn)，無(wú)論是風(fēng)雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專(zhuān)人去接。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長(zhǎng)的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間。哭的內(nèi)容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵(lì)、勸慰的話語(yǔ)。 哭到半夜，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。
在父母之合，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達(dá)對(duì)舊式婚姻的不滿。
除了哭嫁以外，咱們?nèi)龒{人家的“娶親”也是別具一格的哦。
當(dāng)新郎來(lái)迎親的時(shí)候，媒人走在最前面，一隊(duì)人敲鑼?zhuān)魂?duì)人拿銃，先向舅家送上厚禮一份，這叫做“代還骨種”。另外咱們土家人的攔門(mén)禮也是獨(dú)有特色的，男女雙方各請(qǐng)一位能說(shuō)會(huì)道的人當(dāng)總管，男方的總管率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方門(mén)口，女方則在大門(mén)前擺放一張桌子，雙方總管對(duì)歌，如果男方總管贏便可進(jìn)門(mén)迎親，如果是女方總管贏，則只從桌子底下爬過(guò)去了。
在新娘出嫁的時(shí)候，鳳冠霞帔，百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長(zhǎng)就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開(kāi)新郎送來(lái)的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護(hù)”;娘家的總管則提著兩壺美酒，在周?chē)鸀⒕疲鉃?ldquo;辭行酒”。這時(shí)新娘還要唱“哭上轎”。等新娘上路以后，如果遇到了別家的迎親隊(duì)伍，兩位新娘就要互換一只露水鞋，以此來(lái)表示姊妹的友誼;新娘進(jìn)新房要猛踩一下門(mén)檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱(chēng)“守床”，關(guān)于守床的坐床習(xí)慣是，以床的中線為界，男的坐在左邊，女的坐在右邊，而有心計(jì)的新娘呢，常常搶坐在床的中線上，以象征日后新娘在婆家的地位，盡管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓?zhuān)钡浇议_(kāi)蓋頭，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對(duì)生命的向往、對(duì)生命的重視、是人類(lèi)永恒的主題。
各位朋友，鑼鼓已經(jīng)敲響，娶親儀式即將開(kāi)始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過(guò)一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊(duì)伍中去吧!
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間，無(wú)須說(shuō)話，就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船，一個(gè)棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會(huì)。返回龍溪樓，依依不舍的感覺(jué)逐漸浸染了整個(gè)身心，潛意識(shí)里的那種騷動(dòng)與渴望，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重拾起。漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風(fēng)情的體驗(yàn)，是令人魂?duì)繅?mèng)繞的生命靈魂之旅。好了，我們今天的行程到此就要結(jié)束了。今天游覽了三峽人家的：一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長(zhǎng)江第一石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家，親身體驗(yàn)了一下三峽人家的的特色。感謝大家今天對(duì)我工作的配合和給予我工作的支持與幫助，在這次旅游過(guò)程中，如果有什么做得不好的地方，還請(qǐng)各位多多包涵，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢(mèng)幻的山水圖。
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