【精品】描寫文化傳統(tǒng)的作文
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的描寫文化傳統(tǒng)的作文8篇,歡迎大家分享。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇1
有一天,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看!薄昂醚!”
我醒了過來,回味著夢中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的',有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動,對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇2
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的`傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次,我好奇的問:“母親,中國的傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說:“中國的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄。”我聽了,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“母親,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“母親沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說:“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺,說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”
接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說:“其實,中國傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”
我和母親回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對爸爸說:“爸爸,我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長地說“是啊,其實傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細(xì)心觀察,定會發(fā)現(xiàn)。”我聽了,似懂非懂的點了點頭。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇3
在河坊街上,有一個吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動物。
我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團(tuán)飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時出現(xiàn)了一條又細(xì)又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡單多了,把動物的`五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。
原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!
11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。
早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。
我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時,我想起平時我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有。”热缯f白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢!
通過這次活動,我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。
小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。
關(guān)于糖畫還有一個小故事呢!從前,四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物,等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個小官,因為沒事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動了皇帝。皇帝就請陳子昂到皇宮當(dāng)場制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。
我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動勺子,一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。
糖畫真奇妙啊!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇4
《中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對聯(lián)》
中華傳統(tǒng)習(xí)俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數(shù)寫對聯(lián)啦!
每逢一年一度的春節(jié),家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯(lián)。這些對聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國結(jié),有的畫著一條在碧藍(lán)的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯(lián),還因為對聯(lián)身上那對偶工整的`文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀察,就會發(fā)現(xiàn)對聯(lián)身上的許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細(xì)細(xì)地品味它。
看著這些對仗工整又漂亮的對聯(lián),心想:我是不是也可以來試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試!皽(zhǔn)備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫著!鞍パ!不行!兩個字就占了大半張紙,還有五個字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的教訓(xùn),我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細(xì)細(xì)地寫了起來……“啊,我終于成功啦!”不過,字的大小還不夠勻稱,看來以后要多加練習(xí)呀!
通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對聯(lián)。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇5
每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的`儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時做,同時擺上神臺,而是隔一會送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇6
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:文明有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話、傳說,如女媧補(bǔ)天……
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是傳說。其中,有一個“吳剛折桂”的傳說,讓我百讀不厭:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的`地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。
中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇7
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的.好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇8
三月三是清明節(jié),同時也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重,屆時全家出動,帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動,造成了一種神秘肅穆的`氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會招鬼進(jìn)門。
不少地方的祭掃的同時,還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來自各縣的歌手登臺獻(xiàn)藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動,然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動,近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
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