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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-07-06 14:57:20 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文[精品]

  在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文[精品]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  隨著時(shí)代的變遷,人們的生活水準(zhǔn)不斷提高,對(duì)生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過去,人們的愿望是填飽肚子;現(xiàn)在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂文化出現(xiàn)在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現(xiàn)代社會(huì)人們不可或缺的文化消費(fèi)。

  當(dāng)然,這些文化能夠滿足人們的消費(fèi)欲求,文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅(qū)使下,商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化,以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內(nèi)容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節(jié)目的出現(xiàn),導(dǎo)致了社會(huì)一些負(fù)面效應(yīng),如人們盲目地追星,發(fā)明星夢(mèng),以為想要成名,會(huì)唱歌就行等。

  因?yàn)閵蕵肺幕⒅匦路f,與當(dāng)今社會(huì)聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的個(gè)性,導(dǎo)致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統(tǒng)文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統(tǒng)文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的影片一般圍繞著一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng)新,所以會(huì)顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng)意的時(shí)尚文化相對(duì)于傳統(tǒng)文化來說更有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉(zhuǎn)向了時(shí)尚文化,導(dǎo)致中國(guó)的傳統(tǒng)文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

  然而,面對(duì)商業(yè)娛樂文化的'強(qiáng)勢(shì)來襲,人們也并非全然接愛,為了挽救我們的民族文化,中國(guó)政府也對(duì)一些娛樂文化進(jìn)行調(diào)整或限制,如面對(duì)大量的歌唱節(jié)目也相應(yīng)地實(shí)行“限唱令”,鼓勵(lì)一些弘揚(yáng)漢化的節(jié)目播出,如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續(xù)劇《渴望》、《人間》等,讓人們?cè)趭蕵分胁t解中華文化,這是商業(yè)娛樂文化對(duì)社會(huì)的正面回饋。

  中華傳統(tǒng)文化是幾千年來維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強(qiáng)大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來人民的思想智慧,是領(lǐng)導(dǎo)我們抵抗外來侵略的強(qiáng)大精神力量。如果沒有中華文化,中華民族很快就會(huì)被外來的思想侵噬。所以,弘揚(yáng)中華文化對(duì)于中國(guó)來說,是時(shí)代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

  娛樂文化的發(fā)展應(yīng)以傳統(tǒng)文化為源泉和動(dòng)力,把中華文化融入娛樂文化,不要讓娛樂文化僅僅局限于娛樂節(jié)目。如“漢字聽寫大會(huì)”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現(xiàn)出來,這樣不僅可以創(chuàng)新中華文化,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應(yīng)該讓娛樂文化與傳統(tǒng)文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂文化更有價(jià)值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國(guó)更富有生機(jī)活力的蓬勃發(fā)展。

  在人類發(fā)展歷史上,文化是一條長(zhǎng)河,是每一個(gè)民族生生不息的血液,無形中影響著每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂文化的調(diào)劑,我們的精神更需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

  所以,讓娛樂文化與傳統(tǒng)文化齊飛吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然,我最喜歡的還是春節(jié)了。

  春節(jié)也叫過年,它的來歷是在太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的`形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類。

  春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的焰火從煙花里噴了出來,它們像一朵朵剛綻開的花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開心極了,路邊的人看見了,都停下腳步,羨慕地看著我們。

  新的一年又到了,我們又長(zhǎng)大了一歲。我應(yīng)該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心,自己努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取一天比一天更棒!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日;傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛的事春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的.節(jié)日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著笑容,大街小巷到處彩旗飄飄,一片新年的新景象,人們穿著漂漂亮亮的衣服走親訪友,相互問候著,,,,。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,有糖醋排骨,紅燒獅子頭,紅燒魚......我們一家圍著一桌享用著,吃完年飯我拿著鞭炮和鄰居小朋友一起玩著。“砰砰砰“隨著鞭炮聲聲我們又迎來了新的一年。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天,我和爸爸去“藝術(shù)創(chuàng)想”學(xué)習(xí)了剪紙。

  老師先給我們講了剪紙的來歷和發(fā)展。原來,古人是在石頭上刻畫時(shí)發(fā)現(xiàn)了剪紙的奧妙。從此以后,“民間剪紙”就誕生了。到了唐代,剪紙?zhí)幱诖蟀l(fā)展時(shí)期,“詩圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足,剪紙招我魂”的詩句?梢娨约艏堈谢甑娘L(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已經(jīng)流傳民間。到了宋代,造紙業(yè)成熟,紙品名目繁多,剪紙得到了普及。到了明清時(shí)期,剪紙的手工藝術(shù)走向了成熟,并真正定型, 剪紙藝術(shù)鼎盛起來。經(jīng)過千千萬萬剪紙藝人的努力,剪紙成了一門中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù),歷史悠久,風(fēng)格獨(dú)特,深受國(guó)內(nèi)外人士的喜愛。

  開始剪紙了,看著老師的`剪紙,一開始我認(rèn)為剪紙?zhí)貏e簡(jiǎn)單,只要會(huì)折、會(huì)畫、會(huì)剪就OK了。我仔細(xì)地折出了花的一個(gè)瓣,認(rèn)真的畫出了花的花紋和結(jié)構(gòu),開始小心翼翼的剪出花紋和結(jié)構(gòu)。我把大體的結(jié)構(gòu)剪出后,望著小巧玲瓏的花紋,特別忐忑,因?yàn)樗鼈兪悄敲吹男,那么的缺少美感。我都沒有勇氣下剪刀了。正在這時(shí),老師走過我的身邊。她看了看我的作品,鼓勵(lì)我說:“沒關(guān)系,慢慢來,大膽剪,你把剪刀側(cè)到小右方再剪!庇谑,在老師的鼓勵(lì)下,我開始剪了。不一會(huì),在我的手上,飛起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一樣,仿佛正在鮮花叢中飛舞。

  成功了,成功了!我高興地蹦了起來。

  看著手中展翅欲飛的蝴蝶,徐徐開放的花兒,我特別的自豪:這畢竟是我親自剪出來的!真是功夫不負(fù)有心人!

  傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!我們一定要好好地學(xué)習(xí)它、繼承它,把它發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  和媽媽一起聊天,總聽媽媽說起小時(shí)候過年的事。媽媽說,她們那時(shí)過年和現(xiàn)在有些不同。臨近過年的一段時(shí)間里,孩子們就特別期待春節(jié)的到來、因?yàn)橹挥性谶^年的時(shí)候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。

  棗花饃是過年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八,蒸棗花”的習(xí)俗,大人們會(huì)聚在一起,一家接一家的蒸好多好多的饅頭,還有各式各樣的“棗花”。說到這里,大家可能和我一樣,不知道什么是“棗花”,內(nèi)心充滿著好奇。媽媽說,棗花是以小麥和紅棗作為主要的原料,然后用發(fā)酵過的`白面捏成不同的樣式,比如活靈活現(xiàn)可愛的小動(dòng)物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團(tuán)上,用紅棗做點(diǎn)綴,就這樣一個(gè)活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說,這些“棗花”是大年初二特殊的禮物,是女兒帶給父母的“專屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽了這些,我才明白為什么以前媽媽會(huì)說我是他們的“棗花”,是他們的“小棉襖”。

  接下來就是除夕了,一家人圍坐在一起,桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當(dāng)然最開心的還是孩子們,因?yàn)樵谀翘焱砩蠒?huì)給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年,那時(shí)的拜年可不會(huì)像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好!”這么簡(jiǎn)單的,是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的,感謝長(zhǎng)輩們一年來的辛勤勞苦,最重要的是,長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子們或多或少的“壓歲錢”。那時(shí)的壓歲錢很少很少的,只有一元、兩元、媽媽說誰要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢”,心情無話言表,默默的盤算著自己的錢能不能買到向往已久的筆記本或者明星畫,又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢也給孩子們新年帶來無窮的快樂。

  而我們現(xiàn)在呢,壓歲錢不知道是以前的多少倍,衣服也是數(shù)都數(shù)不過來,可是過年我們卻沒有媽媽說的那種快樂。雖然現(xiàn)在生活比以前好了,但年味卻沒有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機(jī),目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中!去長(zhǎng)輩家拜年,大家也都是抱著手機(jī)不說話,小伙伴們也不再因?yàn)閴簹q錢而開心的睡不著,而是聚在一起一起玩電子游戲。

  現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年,童年的年味兒,我也多么想過一下那樣有年味兒又快樂的新年呀。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我有一個(gè)偉大的祖國(guó),她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛的祖國(guó)啊,聽到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國(guó)啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。

  中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

  我在這本書上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。

  我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!

  國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化,國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問我國(guó)學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩?還是詞?現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書畫詩等等,跟中國(guó)有關(guān)的,都是國(guó)學(xué)。

  回歸國(guó)學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的,對(duì)于教師來說,國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來加深印象!氨狈接屑讶耍^世而獨(dú)立。”“絕代有佳人,幽居在空谷。”……這些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。

  國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動(dòng)搬出來也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩句的意思。

  因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無價(jià)之寶,讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

  中國(guó)文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。

  中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來說,這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國(guó)著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的`寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富?鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

  每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日,我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱過年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一,世代相傳,生生不息。無論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來說,要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!

  中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬年考驗(yàn)積累的文化寶藏,是國(guó)魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛國(guó)表現(xiàn)。

  “孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱。”卷七《禮記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績(jī),大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國(guó)人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。

  董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^自新。她傳承著中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義。”這種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。

  我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長(zhǎng)潔身自愛,努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí),經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績(jī)不好給以勉勵(lì),給以自信,從不打罵。我們可心疼長(zhǎng)輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛護(hù),家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國(guó),家和萬事興。

  我參加過青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

  我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來:原來蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。

  還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書,行萬里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬卷書,行萬里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩,感覺就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說的“君子愛財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠(chéng)信,如果那些想掙錢的人都講誠(chéng)信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

  我國(guó)的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來。”同是惜時(shí),李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書!背醮我姷竭@幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國(guó)人,對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  國(guó)慶節(jié)那天,我們隨著歡樂的人群來到了文化宮。

  我們一到文化宮,立刻被美麗的景色吸引住了廣場(chǎng)上花團(tuán)錦簇,小花們那一張張笑臉裝點(diǎn)著節(jié)日的廣場(chǎng),使節(jié)日的氣氛更加濃郁。廣場(chǎng)中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈,唱起了動(dòng)人的歌謠。噴泉們那時(shí)而高,時(shí)而低,時(shí)而旋轉(zhuǎn)的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。

  正看得入迷,旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉(zhuǎn)頭看去,看到廣場(chǎng)的一角被一群人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛猜測(cè)的專長(zhǎng):“那邊會(huì)不會(huì)是耍猴的?”“耍猴的?那我們快點(diǎn)吧!”我興奮地附和著。

  走近一看,還真被媽媽猜中了,果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。

  隨著人群越聚越多,小猴們精彩的表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手里,端在胸前,走向圍觀的人群,向人們討要它們的“演出費(fèi)”。一個(gè)小朋友給了它一個(gè)硬幣,它立刻把硬幣塞進(jìn)嘴里當(dāng)磨牙棒用。而另一個(gè)小朋友給它的'一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”?吹剿腔臉幼樱瑖^的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們,瞅瞅這個(gè),瞧瞧那個(gè),迷惑不解的眼神好像在說:“你們?cè)谛κ裁茨??/p>

  演出還在繼續(xù)。耍猴人一聲令下:“上你的班車!敝灰娨恢恍『锺R上騎上自行車,飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下,那只騎車的小猴似乎不樂意,竟把車子往旁邊一推。這下可好,連猴帶車一起倒了下來。人群又傳來一陣快樂的笑聲。耍猴人又說:“來,跳一個(gè)迪斯科。”小猴們剛準(zhǔn)備跳,一們女警察來了,她趕走了耍猴人,因?yàn)檫@里不能擺攤。

  看著隨著主人漸漸遠(yuǎn)去的猴子們,我失望極了。書上說從前人們的街頭中就有耍猴,那時(shí)人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的,而現(xiàn)在我們看見耍猴的非得十分幸運(yùn)才能碰上一回。要是為耍猴人建一個(gè)平臺(tái),這古老的街頭文化藝術(shù)就能一直流傳下去了。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色!缎W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

  在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視,從而我們會(huì)忽略文明。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的`一種道德行為。

  做文明人就要文明用語,文明做事。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒!蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,嚴(yán)格的要求自己,只要我們從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),文明用語,我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟氵有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  生活中的傳統(tǒng)文化博大精深、豐富多彩,就比如繪畫、中國(guó)結(jié)或是書法……而我最喜歡的就是剪紙了,下面就讓我給你介紹一下吧!

  剪紙又被稱為剪花或窗花,雖然紙的發(fā)明是在兩千多年前,但是剪紙這種藝術(shù)形式的出現(xiàn)可以追溯到三千多年前,那時(shí)的人們都是在樹葉、皮草上剪或刻出鏤空的'圖案,用于裝飾。在一千多年前的中國(guó)唐代剪紙得到了飛速的發(fā)展,那時(shí)還留下了許多剪紙的詩句,比如“欲剪宜春字,春寒人剪刀”。

  為了了解這個(gè)傳統(tǒng)文化,我還親自做了做,首先我拿出紅紙,之后畫出喜歡的圖案,接著拿來刻刀和剪刀,然后我把細(xì)小的圖案刻出來,最后把大圖案和外形剪出,一副美麗的剪紙就做好了。

  剪紙可真有趣呀!這一張小小的紅紙不僅可以呈現(xiàn)姿態(tài)不一的圖案,更是體現(xiàn)出了我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。生活中的傳統(tǒng)文化就像一座大寶庫,以后我要了解更多的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  內(nèi)容摘要:中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹,而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!

  可是面對(duì)這樣博大雋永的文化,卻有無數(shù)的青少年對(duì)此無動(dòng)于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;青少年;教育

  一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶。《唐詩》、《宋詞》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木,是中?guó)古代思想的化身,不管經(jīng)過多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。

  這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用。可以這樣說,這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們?cè)浇,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。

  而另一方面,青少年是我們國(guó)家和民族的未來,我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂,也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。

  二、傳統(tǒng)文化在青少年中

  一日,語文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!蓖瑢W(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無言以對(duì),只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里,半天說不出話來。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

  或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說”愛不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著,答”都看過“的有27%,”多次看過“的15%,而只”看過其中一兩部“的卻高達(dá)48%!痹趯(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“!

  盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的.古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆,在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。

  全世界被翻譯成最多語言的書,第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國(guó),又有幾個(gè)人曾翻開過《老子》的扉頁呢?

  這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”

  三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

  有問題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。

  1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事,可配有觀動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽課。

  2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過考試來引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r(shí),只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分,此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。

  3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。

  對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校,更是整個(gè)社會(huì),整個(gè)民族,整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!

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