傳統(tǒng)文化作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天,我和爸爸、媽媽、阿姨、叔叔一起去西陽拜年。我們到了西陽,買了許多年貨放在車上,準(zhǔn)備去姨奶奶家拜年。我們開著車到了姨奶奶家,只見豐盛的果實(shí)放在了桌上,看得人很想吃,姨奶奶還給了我壓歲錢、雞蛋和糕,然后我們拜過了姨奶奶又去拜小爺爺。
小爺爺家改了,變成了更大的,白白的,油漆鋪在了地板上。小爺爺家有許多炒貨,比如:夏威夷果、瓜子、花生等。我還祝愿小爺爺身體健康、新春快樂。爸爸媽媽祝愿小爺爺萬事如意、恭喜發(fā)財(cái)。我們吃著炒貨,聊著家常事,心里美滋滋的.。聽大人們說,以前過年可沒有這么多好吃好穿的,也沒有這么熱鬧,過年也就顯得冷冷清清的了,F(xiàn)在過年,可真像對聯(lián)里寫的那樣:歡天喜地度佳節(jié),張燈結(jié)彩迎新春。
今天我去西陽拜年,知道了以前過年什么樣,也學(xué)到了知識。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的`梨子應(yīng)該給哥哥吃。”父親聽到后感到非常驚訝,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語言、神態(tài),這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到班主任,熟人說聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語言,在請別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請”字,事后說聲“謝謝”,都會讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會覺得是個(gè)值得交的好朋友,簡簡單單的三個(gè)字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華的傳統(tǒng)文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書法了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在正在練毛筆字呢!
中華的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書,后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來書寫,具有四維抽象藝術(shù)。
我現(xiàn)在剛開始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書,講究個(gè)橫平豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的連筆字,看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來,因?yàn)樗男蕾p價(jià)值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看!我說是對吧!我國的書法是多么的有趣!
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中華書法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了中華文化的博大精深和永恒魅力。我做為中華的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽(yù)為:無言的詩、無行的.舞、無圖的畫,無聲的樂。
我的話:這是這周老師讓我們整理的作文,媽媽幫我從電腦上查了很多資料,在媽媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中華的文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
想我華夏,人杰地靈,泱泱大國,地大物博,傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長。
遙望明月,曾可記否,對影三人,酒問青天。傳統(tǒng)文化,扎根吾心,深刻吾心,曾可記否,登高望遠(yuǎn),遍插茱萸。傳統(tǒng)文化,清凈吾魂,滌蕩吾心,曾可記否,炮竹震天,鑼鼓喧天,傳統(tǒng)文化,曾可記否?
風(fēng)似狼牙月如鉤,寂寞梧桐鎖清秋,月圓佳節(jié),自古以來,便為親友團(tuán)聚,舉杯共慶之佳節(jié)。然至如今,中秋之意,已淡出人心,,光怪陸離,繁弦急管,弄得人憔悴。只知工作,麻木不堪,令人嘆,令人憂。
曾記否?憶童年時(shí),親人好友。團(tuán)聚一桌,當(dāng)明月,載歌載舞,風(fēng)吹人身心更暖,淡淡秋風(fēng),拂去鉛華,留予本真,任多勞苦,亦溶于微風(fēng),展開幸福笑顏,就一片蟲聲,與空中皎月,和衣入眠。
望如今,蛙聲蟲聲,已消逝不見,高樓大廈,雖壯觀宏大,卻已失其神,滅其采,凡雕欄花刻,隨漫漫時(shí)光長河,慢慢淡出眼眶,童年所聞,早已不見,傳統(tǒng)文化,似已消逝。
世界之大,千變?nèi)f化,中外文化,差異頗大,華夏傳統(tǒng),內(nèi)斂含蓄,外國文化,迥乎不同,以其直白熱情,受世人所愛。
華夏似樹人似葉,葉落歸根化春泥,根于華夏,我們乃炎黃子孫,需隨潮流,亦須斟酌,失其根本,樹亦難活。文化乃根,可汲取長處,卻不可舍本逐末。
憶古時(shí),流觴曲水,論畫閑談,可嘆世事,變化無常,時(shí)間長河,拭其印記,高山流水,月明天清,再難找回。
取一壺清茶,對飲明月,月光冷淡,如怨如慕,如悲如泣,哀傳統(tǒng)一去不復(fù)返,嘆今人不重拾文化,愁若彎月,淡淡愁光,望四處,寂寥無人。
何人低吟,何人淺唱,似至古朝,望其焚香,彈琴,吟詩,坐談,古人之影,至如今,亦依稀可見。
掬一捧月光,嘗一口粗茶,感古人風(fēng)采,望現(xiàn)世沉浮,觀傳統(tǒng),呡這口歲月陳釀,歲月愈逝,味愈醇。
華夏傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長,望古人吟詩作對,看文化深厚底蘊(yùn),去其糟粕,留其精華,傳統(tǒng)文化,讓其歸家,葉落歸根,壯吾中華!
點(diǎn)評:文章語言平滑曉暢,刻畫細(xì)致,描寫生動;句意含蓄委婉,暗含深意。運(yùn)用文言文的形式,極富功底,讀畢如酒后余香,不絕于口。
文章的出彩之處不止在文字上,思想上也很有深意,用傳統(tǒng)的語言呼喚現(xiàn)代的'人們重拾傳統(tǒng)文化,感染力強(qiáng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天,我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家,就馬上打開電腦,找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜,中國結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個(gè)。
媽媽買的中國結(jié)非常特別,很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的.,第二個(gè)是藍(lán)臉的,第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個(gè)月亮,這就是包公。”我聽了小姨話想:這些臉譜可真有趣啊!
以后哦,我一定要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
故鄉(xiāng)的四大名點(diǎn),將永遠(yuǎn)是我的童年里最深的印象,更是我一生的家鄉(xiāng)味。
四大名點(diǎn),即烘糕、寸金、黑切和白切。小時(shí)候這四種糕點(diǎn)已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節(jié)日才吃,平常隨時(shí)都可以吃,不過我是不常吃的。
小時(shí)候我初嘗它們時(shí),并不覺得怎么好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,時(shí)常要在嘴里扣上半天;至于黑切呢,雖然味道還不錯,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一點(diǎn)也不討人喜歡。
而我們那時(shí)候喜歡吃的,是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊,眼巴巴地望著對面的奶油蛋糕,長長的哈喇子從嘴角垂下,浸濕了屁股下的路檐石。不過每當(dāng)我向母親要買奶油蛋糕時(shí),母親總是說:&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的,哪有我們的四大名點(diǎn)好吃!&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然,常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過我的再三請求,破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如聞起來想象中那樣,奶油噎的.人喘不過氣來,僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來我有重新吃起了四大名點(diǎn)。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品,四大名點(diǎn)猶如一個(gè)拄著拐杖的老人,從遠(yuǎn)古走來,見證歷史的變遷,走過幾千年的光陰,保留著故鄉(xiāng)滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬,但去盡鉛華,硬下的何嘗不是散發(fā)著淡淡籽油香的脆意呢?寸金雖甜,但甜中所含的,豈不是細(xì)膩的軟香粘滑,沁人心脾?扣著粘牙的白切,就不可以是孩童天真無知的嬉戲,?黑切為什么一定要貌其相,而不嘗其味呢?我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋,如今我也融入了這古老的虬紋,嗜上了這古老的食品,這古老的家鄉(xiāng)味。
隋舍時(shí)間的流逝,四大名點(diǎn)默默地走出了人們的視野。
之后外出打工,一次同事聽我是安徽合肥的,便托我捎一些四大名點(diǎn)給他。我?guī)Ыo他后,正如我所料,同事迫不及待地嘗了一口,但臉上流露出的并不是我所預(yù)料的高興,只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什么,他只是連連嘆息道:&ldqu;變了,變了,不是當(dāng)年的味了。&rdqu;
這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦,我趕忙嘗了一塊,的確如此,我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點(diǎn),已成了各式各樣添加劑的犧牲品,名存實(shí)亡。
打工結(jié)束回鄉(xiāng)后,我跑遍了滿城的大街小巷,卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到,四大名點(diǎn)給我留下的短短的美好的回憶,竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話,是啊,如今上哪去找那回憶中的四大名點(diǎn),那記憶里的家鄉(xiāng)味呢?
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