中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯總[15篇]
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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中國(guó)傳統(tǒng)文化作文1
正月十五元宵節(jié)的晚上，我和爸爸媽媽去運(yùn)河廣場(chǎng)上看花 到了廣場(chǎng)上，我驚呆了，那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的.花燈展現(xiàn)在我眼前，美麗極了！有五福娃燈，有龍形燈，有小兔子燈，有小鳥(niǎo)燈、蘋(píng)果燈、小豬燈。真讓人眼花瞭亂��！我最喜歡的有小兔子燈，它里面有一個(gè)小燈泡，外面是白色塑料的，兩只眼睛紅紅的，兩只耳朵調(diào)皮地豎起，好像要跳到我面前來(lái)；還有蘋(píng)果燈，紅彤彤的，非常誘人，真想咬一口；還有小豬燈，胖胖的小豬悠閑地躺著，好像在睡懶覺(jué)。 我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著，心里充滿(mǎn)了喜悅！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文2
春節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)接節(jié)日，無(wú)論是城市、還是鄉(xiāng)村，一到春節(jié)，到處都洋溢著歡樂(lè)的氣氛。到處忙忙碌碌，一片繁榮的景象。
無(wú)論你在什么地區(qū)、角落、城市，都要回到家鄉(xiāng)，和家人們團(tuán)聚，家家戶(hù)戶(hù)除夕夜都要放鞭炮，是為了趕走傳說(shuō)中的年獸，其實(shí)放鞭炮是為了迎接新的一年到來(lái)。讓我們更高興的.事情是：除夕夜發(fā)壓歲錢(qián)、包餃子。
一盞盞燈籠掛在屋上，一聲聲鞭炮聲響起。我們拿著爺爺奶奶給我們的壓歲錢(qián)，在地上歡快的奔跑著。
除了壓歲錢(qián)我還很喜愛(ài)貼對(duì)聯(lián)。然后奶奶把自己精心剪了三十天的“�！弊仲N在房屋門(mén)上，我一看，“�！弊志谷槐荒棠藤N倒了，我想 改正奶奶的錯(cuò)誤，可是奶奶不讓?zhuān)棠陶f(shuō)“�！辟N倒了，就是福到了!
春節(jié)太熱鬧了!我喜愛(ài)春節(jié)!我希望每天都是春節(jié)!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文3
刀剪劍、傘、扇屬于人類(lèi)文明的物質(zhì)文化，是人類(lèi)為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過(guò)程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái)，我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn)，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒(méi)有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國(guó)驕傲!
今天下午，看了會(huì)兒電視，電視里正在播放“愛(ài)情公寓”。這個(gè)電視挺搞笑的，我很喜歡看。
我今天剛好看到了里面有個(gè)人叫龍?jiān)谔�，我忽然想起上次和爸爸看收藏�?jié)目的時(shí)候，爸爸不是給我出了副對(duì)聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說(shuō)馬的故事，爸爸就隨口說(shuō)了一句：“馬年馬未都說(shuō)馬，這個(gè)對(duì)聯(lián)怎么樣?你能對(duì)上來(lái)嗎?”
當(dāng)時(shí)我實(shí)在接不上來(lái)，就說(shuō)：“等我哪天想起來(lái)再告訴你吧�！�
“龍年龍?jiān)谔煺f(shuō)龍”，我研究了一下覺(jué)得好像能對(duì)上哎!我立即打電話(huà)給爸爸說(shuō)：“你上次不是出了副對(duì)聯(lián)嗎?我終于對(duì)出來(lái)了!”“什么對(duì)聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時(shí)，你給我出的那道啊”“噢那個(gè)啊，你說(shuō)說(shuō)看�！薄榜R年馬未都說(shuō)馬，龍年龍?jiān)谔煺f(shuō)龍”“不錯(cuò)哦，你真聰明!”
通過(guò)這件事，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!
今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開(kāi)放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動(dòng)。我們玩的非常開(kāi)心，還學(xué)到了很多知識(shí)，很有意義。
自弘中學(xué)以中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項(xiàng)目，內(nèi)容很豐富，安排得非常充實(shí)。
早上，我們聽(tīng)了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂(lè)隊(duì)的演奏，并在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場(chǎng)制作藝術(shù)品的過(guò)程。我選擇了繩藝和臉譜的課程，并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場(chǎng)制作了兩個(gè)作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫(huà)了一個(gè)很個(gè)性的'臉譜，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動(dòng)，大人孩子都玩得特別開(kāi)心。我們覺(jué)得比電腦游戲和游樂(lè)場(chǎng)都好玩。
對(duì)了，最有趣的是，《都市快報(bào)》記者去采訪了我們，晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目，我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫(xiě)，很滿(mǎn)足哦，太有意思了。你們要是想看看，就去網(wǎng)上搜一下吧!
中國(guó)美食文化豐富多彩，尤其是杭幫菜。杭幫菜中最有名的要數(shù)東坡肉、松鼠桂魚(yú)、龍井蝦仁和龍井茶了。
一次，我和丁苡、林言一起去品嘗杭幫菜。第一道菜來(lái)了，我伸出脖子一看，啊，是我點(diǎn)的東坡肉。我狼吞虎咽地吃了起來(lái)。嗯，味道真不錯(cuò)!溫?zé)岬娜馊肟诤罅⒖虈姵雒牢兜臏虧?rùn)著口腔的每一個(gè)角落。將它咽下，就好像泡在溫暖的溫泉里。第二道菜是松鼠桂魚(yú)。它真美，尾巴像一把精美的扇子翹得老高;皮膚反射著燈光，像撒滿(mǎn)了銀子一般。它的頭高高昂起，嘴里含著青豆和蝦仁，好似含著繡球。這些特征，真讓我覺(jué)得它是一件完美的藝術(shù)品!接著，我們品嘗了宋嫂魚(yú)羹。把它輕輕吹涼，送入口中，第一感覺(jué)就是心暖暖的。如果把小魚(yú)咬斷，一股海洋的氣息撲面而來(lái)，讓人沉醉。最后，我們吃了小籠包，我一下子就吃了四個(gè)。
杭幫菜太美味了，我在夢(mèng)里也常常想念它。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的'情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿。
但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的'思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)那天晚飯過(guò)后，我將一塊月餅切成小塊放在盤(pán)子里，讓爸爸和媽媽各自選取一塊。月餅圓圓的形狀寓意著團(tuán)圓美滿(mǎn)。我選到了一塊香甜可口的蓮蓉月餅，咬上一口，滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感沁入心間。我們?nèi)俗谝巫由�，品嘗著美味的月餅，期待著月亮的出現(xiàn)。月亮悄悄升起，逐漸變大、變圓、變亮，皎潔的月光灑在我們身上，仿佛披上了一層銀色的光暈，美不勝收。
在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的美。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6
大家一定都聽(tīng)過(guò)，也見(jiàn)過(guò)中國(guó)結(jié)吧？中國(guó)結(jié)形式多樣，色彩艷麗。下面我來(lái)給大家介紹一下中國(guó)結(jié)的多樣形式和意義。
不過(guò)我先來(lái)給中國(guó)結(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)介：中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織的工藝品，它原本是舊時(shí)石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后來(lái)推展至漢朝的儀禮記事，再演變成從今日的裝飾手藝。
現(xiàn)在我給大家介紹一下中國(guó)結(jié)的各種樣式和意義：方勝結(jié)—一路平安；雙蝶結(jié)—比翼雙飛；如意結(jié)—萬(wàn)事如意、吉祥如意；團(tuán)錦結(jié)—前程似錦；雙喜結(jié)—雙喜臨門(mén)；桂花結(jié)—高貴清雅、富貴無(wú)疆；雙全結(jié)—兒女雙全；雙錢(qián)結(jié)—財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)運(yùn)亨通……當(dāng)然，還有很多種，今天我就講這些，大家可以再去搜索更多關(guān)于中國(guó)結(jié)的知識(shí)。
另外，還有一篇專(zhuān)門(mén)寫(xiě)中國(guó)結(jié)的課文，是我在網(wǎng)上搜集到的。下面，我來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)這課文的片段。這幾年，有一個(gè)特別受寵的飾物—中國(guó)結(jié)。你看，在商店的櫥窗里，在百姓的客廳中，在機(jī)關(guān)單位的大門(mén)口，在歸國(guó)旅游的白發(fā)蒼蒼的老華僑胸前，甚至在孩子們的`頸上，在北京首都，在西南的少數(shù)民族的村寨，到處都可以看見(jiàn)中國(guó)結(jié)那么富于絲綢感的鮮紅、美麗。電壓的造型。中國(guó)結(jié)以它那特有的風(fēng)韻活躍在人們的視野里，裝點(diǎn)著中華大地。
以上就是我抄寫(xiě)的課文片段，你看了以后，是不是覺(jué)得這篇課文寫(xiě)的很優(yōu)美呢？
中國(guó)結(jié)表現(xiàn)了我國(guó)人民的心靈手巧，代表著祥和，代表著幸福。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7
春節(jié)的時(shí)候，母親說(shuō)要包餃子，于是，我和表妹也就加入了，雖然很想包餃子，可是我包的餃子也太爛了一點(diǎn)吧！不好意思獻(xiàn)丑，不過(guò)，最后我還是加入了。
看著表妹和母親包的餃子那么好，我也學(xué)著她們的樣子，包了起來(lái)，包好以后，原本自我感覺(jué)還可以的我，嚇了一跳，這還是餃子嗎？太慚愧了，竟然比表妹包的還差好多。
母親看了我的餃子以后，就開(kāi)始教我包餃子，為了不再比表妹包的差，我就認(rèn)真的開(kāi)始學(xué)了起來(lái)。
母親教我先：取餃皮一張于掌心，放入適量餡，將餃皮對(duì)折立起，兩手的食指和拇指分別從餃皮左右兩端往中間捏，中間自然留一個(gè)口，把左右兩邊合攏，留口部分折起捏牢，兩邊各形成一條褶折。
聽(tīng)母親講好以后，我學(xué)著母親說(shuō)的，做了起來(lái)，做了一會(huì)兒，總算做好，雖然還是不怎么好看，不過(guò)比剛才那個(gè)好了一點(diǎn)點(diǎn)。
表妹也爭(zhēng)著要教我包餃子，沒(méi)辦法只好學(xué)了，她要教我包波波餃：取餃皮一張于掌心，放入適量餡將餃皮對(duì)折封口成半圓形，食指稍過(guò)拇指前捏，住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折，重復(fù)褶折直推至右端頂處放手，這樣一只波波餃就完成了。
沒(méi)想到表妹會(huì)這么多的`包法，她還教了我元寶餃的包法：取餃皮一張于掌心，放入適量餡對(duì)折成半圓形，捏牢中間將右半邊餃皮封口，同樣將左半邊餃皮也封口，將餃皮封牢，然后把餃子兩端向中間彎攏，將兩端餃邊相互捏牢，使半圓形的邊微微向上翹。
包餃子真好玩呀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫(huà)等。
每年農(nóng)歷八月十五，是中秋節(jié)。這一天，農(nóng)村的老人們格外歡喜，因?yàn)樗麄兗磳⑴c外出打工的子女團(tuán)聚，這也是中秋節(jié)被稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)的原因。在這一天，人們會(huì)一起賞月、吃月餅，共度一個(gè)美好的夜晚。月亮在這天格外圓、明亮，因此中秋節(jié)又被稱(chēng)為月夕、八月節(jié)。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的'寶貴財(cái)富，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該珍惜這些傳統(tǒng)文化，讓它在當(dāng)代社會(huì)繼續(xù)傳承，發(fā)揮其獨(dú)特的魅力，讓更多的人了解和感受到中華文化的博大精深。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9
中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多很多，如：剪紙、中國(guó)結(jié)、皮影、兵馬俑……其中，我最喜歡當(dāng)然是剪紙。因?yàn)榧艏埾褚活w燦爛的明珠�，F(xiàn)在，我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧！剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖，栩栩如生。有的是圓形的，中間是一只生肖，旁邊有很多金銀財(cái)寶，祝福著新的一年不愁吃不愁穿；還有這張仙女下凡和松鼠摘葡萄。先說(shuō)仙女下凡：是位美麗紅色的東西和響聲，人類(lèi)聽(tīng)了以后，連忙去買(mǎi)了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來(lái)了，它看到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。
現(xiàn)在，我們每到過(guò)年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買(mǎi)許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的'拿出禮花撕開(kāi)包裝袋，取出禮花，用打火機(jī)小心翼翼的點(diǎn)燃后向天空發(fā)射，只聽(tīng)一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀看晚會(huì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文10
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從歷史至今天，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)的文化顧名思義，是從古代一直流傳至今的文明文化，這些文化是古人，從他們身上經(jīng)過(guò)實(shí)踐演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣(mài)國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國(guó)家出賣(mài)自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈�，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的.國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文11
傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年的經(jīng)驗(yàn)，智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失，物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的'條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常，幸福的生活。
天有天道，人與人之間的相處之道，人與自然環(huán)境的和諧相處之道，都蘊(yùn)含著深刻的人道。只有了解人道的真諦，我們?cè)谌穗H關(guān)系中才能體現(xiàn)寬容與尊重，從而減輕現(xiàn)代社會(huì)中人們所承受的壓力和焦慮。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人類(lèi)生存之道，指引我們?cè)谌穗H交往和自然環(huán)境中找到平衡和秩序。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文12
今天就是春節(jié)了，我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽(tīng)到的講給大家聽(tīng)。
一天，我在房間里整理東西，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了幾盒煙花。突然間，靈光一現(xiàn)，我決定邀請(qǐng)老媽一起去放煙花。我興奮地跑出去對(duì)老媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)艺业搅艘恍熁ǎ覀円黄鹑シ虐�！”“好啊，我這就來(lái)�！崩蠇屝廊淮鸬�。我迫不及待地整理好東西，準(zhǔn)備出門(mén)了。
到了外面，陽(yáng)光明媚，我們找到一個(gè)空地，準(zhǔn)備放鞭炮。就在我準(zhǔn)備放鞭炮的時(shí)候，突然聽(tīng)到一陣噼里啪啦的聲音。我抬頭一看，原來(lái)是一群小朋友也在放炮。我走過(guò)去問(wèn)：“能和你們一起玩嗎？”小朋友們高興地點(diǎn)頭說(shuō)：“當(dāng)然可以！”我馬上放好鞭炮，媽媽走過(guò)來(lái)點(diǎn)燃了火把。頓時(shí)，整個(gè)空地都充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)和噼里啪啦的`聲音。我們一盒盒地放炮，很快就放完了。我依依不舍地和小朋友們告別，然后和媽媽一起繼續(xù)前行。
走了很久，到處都是炮聲和孩子們開(kāi)心的笑聲。我看見(jiàn)，每家每戶(hù)都從家中走出來(lái)，在家門(mén)口放炮，還有很多人去買(mǎi)年貨，也有一些人在家門(mén)口貼對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)多種多樣，看得我眼花繚亂。
到了夜晚，好的，我來(lái)為您修改這段內(nèi)容：老媽給我買(mǎi)了一個(gè)氣球，它的外形是橘色的，呈圓形。吃過(guò)晚飯后，我和媽媽一起把氣球拿出來(lái)，先把繩子牢牢地系好，然后點(diǎn)燃?xì)馇蛳路降幕鹪�。�?dāng)熱氣充滿(mǎn)氣球時(shí)，我松開(kāi)手，氣球便緩緩地飄向天空。在那一刻，我閉上雙眼，默默許下了心愿。睜開(kāi)眼睛后，我看到許多氣球在夜空中飄蕩，點(diǎn)亮了整個(gè)夜空。這美麗的景象讓我感到無(wú)比幸福。
我很愛(ài)過(guò)新年!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文13
我們知道南懷瑾先生已經(jīng)去世了，這真是一個(gè)讓人悲痛的消息。中國(guó)傳統(tǒng)文化需要弘揚(yáng)者和繼承者，儒釋道的文化要繼續(xù)的發(fā)展下去。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化是很感興趣的，雖然我沒(méi)有在大學(xué)做教授但是這方面的書(shū)看了不少，也寫(xiě)過(guò)一些文章。
我們中國(guó)是有悠久歷史的古國(guó)，中華文明一直被代代的傳揚(yáng)下去。中國(guó)之所以有這么獨(dú)特的地位和它的文化是分不開(kāi)的。一代又一代的文化人都在做傳播文化的這樣一個(gè)努力。中國(guó)傳統(tǒng)文化是很具有生命力的。海外有漢學(xué)，就是在研究中國(guó)的文化。作為一個(gè)有中國(guó)血統(tǒng)的人來(lái)說(shuō)我們是有先天的研究?jī)?yōu)勢(shì)的。但是你必須也要下苦功夫才行。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化要有總體上的理解，同時(shí)也要有細(xì)節(jié)上的認(rèn)識(shí)。
儒釋道三家相互影響，相輔相成。它們共同作用構(gòu)成了我們文化的根底。無(wú)論是從入世的角度還是出世的角度，它們都給我們深入下去的方向和資源。讀好三家的經(jīng)典，并有獨(dú)特的見(jiàn)解，無(wú)論你從事各種工作都會(huì)受益匪淺。有人說(shuō)讀好了《老子》擁有了高收入，這一點(diǎn)不夸張。《老子》這本書(shū)提高了你的格局，用無(wú)為的方法淡化了欲望的束縛，在整體上給你工作的方向。你理解了道就理解了宇宙人生的根本，從而在本質(zhì)上把握事物。道的提出在文化史上是一種創(chuàng)見(jiàn)，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。
道家真是讓人灑脫又活潑，在茫茫塵世中有了契入的方法。另一部道家的杰出著作《莊子》則是像詩(shī)歌一樣給你飛翔的勇氣�！肚f子》也很淡泊，它講故事講寓言，實(shí)則教你如何為人處世。
儒家思想總是孜孜以求，在現(xiàn)世的安頓上用心。佛家思想尤其是禪宗吸收了中國(guó)文化的匠心，試圖達(dá)到入世和出世的這樣一種統(tǒng)一。六祖慧能認(rèn)為在世修行也是重要的。他提出見(jiàn)性成佛，當(dāng)下直入。如果我們把道德倫理規(guī)范做好，如此離成佛不遠(yuǎn)。他的思想影響頗深。
儒釋道思想值得我們用心體會(huì)，在其中你會(huì)找到完善自我成就人生的資源。莊子的妻子去世，他鼓盆而歌，他認(rèn)為妻子回到自然之中，是應(yīng)該慶賀的。佛家則提出了西方極樂(lè)世界的所在，死亡的歸宿被認(rèn)真重視了。孔子則說(shuō)“未知生，焉知死”。他更注重生的價(jià)值，將死擱置。
當(dāng)你深入中國(guó)傳統(tǒng)文化你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)它的'深邃和廣博，你想要的答案它都可以啟發(fā)你。我們的閱讀更加有方向感。
如果你讀文言文有些困難也可以找解讀的書(shū)來(lái)看，不同的學(xué)者角度不同，你會(huì)吸收到前沿的觀點(diǎn)。我們的生命因?yàn)樽x國(guó)學(xué)而非富美好。當(dāng)你讀了許多這方面的書(shū)后可以從整體上比較儒釋道三家文化。你發(fā)現(xiàn)在超脫這方面道家和釋家是有聯(lián)系的。魏晉玄學(xué)就是吸收兩家思想而進(jìn)一步發(fā)展來(lái)的。文化的創(chuàng)新也要有基礎(chǔ)。
因此，你的底蘊(yùn)決定了你的前景。打好基礎(chǔ)你或許也可以是文化領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者。學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)帶給你不同的感受和未來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文14
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，大家在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。 小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給大家系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，大家一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。 可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了大家的'七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？ 現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？ 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂(yōu)？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？ 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是大家民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文15
民俗文化，是在普通人民的生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反復(fù)演示的、不斷實(shí)行的，所以具有增強(qiáng)民族的認(rèn)同，強(qiáng)化民族精神，塑造民族品格的功能�，F(xiàn)代社會(huì)在民俗文化領(lǐng)域中最引人注意的莫過(guò)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一概念。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有書(shū)法、篆刻、剪紙、雕版印刷、京東大鼓、陶藝等等�，F(xiàn)在我來(lái)介紹一下剪紙和陶藝吧。
剪紙，又叫刻紙，是中國(guó)漢族最古老的民間藝術(shù)之一，它的歷史可追朔到公元6世紀(jì)。窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
陶藝是中國(guó)的傳統(tǒng)古老文化。陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。瓷器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明。世界各國(guó)的制瓷技術(shù)多是從中國(guó)傳入的`。在古代，外國(guó)人稱(chēng)中國(guó)為“瓷器之國(guó)”。寫(xiě)中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文范文五
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過(guò)它的根本--中華傳統(tǒng)文化。
那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實(shí)中。
傳統(tǒng)文化被稱(chēng)為中華文明之“根”，不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍，更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服，是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今，它代表著中國(guó)女性的古典韻味，標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性，決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué)，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng)，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來(lái)文化的進(jìn)入，難免讓國(guó)人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(zhǎng)，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時(shí)代的建設(shè)者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!
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