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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-23 08:27:18 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  從世界文化發(fā)展的趨勢(shì)把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

  如何對(duì)待傳統(tǒng)文化,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會(huì)后,在中西文明大碰撞中,我們開始對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思,并很大程度上調(diào)整了以前對(duì)傳統(tǒng)文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過程中前進(jìn)。有前進(jìn),有障礙,有時(shí)甚至還會(huì)倒退。于是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束已有一百六十年,但對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,仍舊沒有根本性的突破。這種情況,在世界各國(guó)中,可謂絕無僅有,也使許多人感到大奇不解。

  對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的原因。中國(guó)的政治家,在中國(guó)現(xiàn)代化過程中,其思想文化觀點(diǎn)相對(duì)保守,對(duì)專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思有了一定前進(jìn)、突破,總會(huì)有一些從特權(quán)政治獲得甜頭的政治家,從幕后跳出來,用政治權(quán)力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國(guó)內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對(duì)思想文化橫加干預(yù),是中國(guó)傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的重要原因。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)成復(fù)雜,也是一個(gè)原因。中國(guó)傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時(shí)間長(zhǎng),在其發(fā)展的每一個(gè)階段,都要增加一些東西,因此內(nèi)容十分豐富,構(gòu)成成份極其復(fù)雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說愛你,又不容易。因?yàn)榉置饔兄嗟?腐朽成份。想恨你吧,又恨不起來。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。

  不能不說,中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)成復(fù)雜的這個(gè)特點(diǎn),令后人感到十分尷尬。也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的一個(gè)原因。

  筆者此文主要談?wù)勛约簩?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)及今后發(fā)展方向的一些觀點(diǎn)。在寫作過程中,努力提出自己的一些新想法,這樣或許會(huì)起到拋磚引玉的作用。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們的生活中,處處都有傳統(tǒng)文化,像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫、書法和剪紙,這里面,我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。

  我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎?過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我給大家講講吧!

  傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的.怪獸。每到新年的晚上,怪獸就會(huì)襲擊山腳下的一個(gè)小村莊,它每年到人間,都要吃一個(gè)人,所以,百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會(huì)來怪物,就把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無能為力。

  第二年,人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過完年在回來,這是,一位仙人走過來,他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽了連忙賣來對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,年獸又來了它一見到紅色,聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當(dāng)過新年,家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián),放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

  現(xiàn)在阿!一到過年,就是小伙伴最開心的時(shí)候了,掛春聯(lián)、放鞭炮,笑聲傳遍了每個(gè)角落。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  咦,這是誰包的餃子?褶皺分明,餡料沒有一點(diǎn)露出來的,平整、光滑,還十分漂亮,讓人看著就有食欲。原來是我們組的一位同學(xué)的奶奶啊。我們學(xué)著她的樣子,把皮平放在手上,然后放適量的餡,再用食指沾一點(diǎn)水,涂抹在餃子皮的邊緣,最后用食指一折,一捏,一個(gè)完美的'餃子就完成了。有了這位“外援”的幫助,我們不一會(huì)兒就包完了全部的餃子。

  出鍋啦!吃著自己包的餃子,我們心里別提有多高興了。不知誰說了一句:“呀,好辣!”,那邊有人說話了:“辣死我了!”沒等這句說完,又有人吃到了“大陷阱”:“我這里怎么全是胡椒粉,水……水……”。大家都笑了,笑聲傳滿屋子,傳出教室,傳向校園的上空……

  濃濃餃子情,這次包餃子的經(jīng)歷是那樣美好而快樂,它讓我感受到了同學(xué)之間深深的情誼。就讓笑聲永遠(yuǎn)飄蕩在校園上空,我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)浪,讓它永遠(yuǎn)蕩漾在我心頭。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天我介紹一下暑假時(shí)在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過程。

  麥季豐收的`時(shí)候,地里晾著大量的麥稈,許多人把曬干的麥稈拿回家燒飯,而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來,然后放在面盆里染上各種顏色,等晾干了的時(shí)候,就把它編成扇子,她是從中間起的頭,等編到比盆子大一點(diǎn)的時(shí)候,阿婆就開始編花樣,有“!弊郑小跋病弊,還有“蝴蝶”等,她所刻畫的形象惟妙惟肖、栩栩如生,先來看看這把扇子的“仙女下凡”,她舞姿翩翩,手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看另一把扇子,繡著兩個(gè)大大的紅喜字,看起來特別的喜慶。

  多么精美的麥稈扇啊!使大家都愛不釋手。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  李子柒,有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞,不憑“顏值”,其走紅的“靠山”是我們?cè)偈煜げ贿^的事物,傳統(tǒng)文化。

  無疑,李子柒及其帶來的“李子柒現(xiàn)象”的成功并非空前。近年來,有不少文化類名人和文化類節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現(xiàn)代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》,細(xì)數(shù)中華文明美麗瑰寶的《國(guó)家寶藏》,無數(shù)人由之興懷的現(xiàn)象級(jí)文化節(jié)目《朗讀者》可以說,“李子柒現(xiàn)象”并非暴發(fā)戶一樣的偶然,而是當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同度與欣賞度日益提高,對(duì)傳統(tǒng)文化之美的渴求日益加深的必然。

  在這個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),我們似乎離傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)了。有不少學(xué)者和專家為之擔(dān)心,呼吁社會(huì)各界重視傳統(tǒng)文化。但從“李子柒現(xiàn)象”就能看出,在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見。傳統(tǒng)文化并非遠(yuǎn)離了我們,而是轉(zhuǎn)化成新形態(tài)伴隨著我們。

  然而有些人擔(dān)心,基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統(tǒng)文化是否就“注水”了,“變味了”呢?傳統(tǒng)文化伴隨在我們身邊,但它是不是已經(jīng)不像原來一樣純粹了呢?這也是李子柒受質(zhì)疑的`一大原因之一。有人認(rèn)為她的視頻并非展示真正的傳統(tǒng)文化,而是假裝貼近傳統(tǒng)文化的假生活。我并不同意這一觀點(diǎn)。

  傳統(tǒng)文化之傳統(tǒng),在于其內(nèi)核,而非形式。如果不進(jìn)行白話文運(yùn)動(dòng),不讓傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,僅僅是固步自封,那傳統(tǒng)文化可能難以重見天日,更不用說得到傳承和發(fā)揚(yáng)了。文化屬于人類,它應(yīng)該和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),才不會(huì)有時(shí)間和空間上的脫節(jié)感。

  而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統(tǒng)文化傳播,更應(yīng)因地制宜,充分尊重現(xiàn)代人的喜好和生活節(jié)奏,又不失傳統(tǒng)文化的自身特色和核心。只有這樣,傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實(shí)現(xiàn)良好的互利關(guān)系,從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評(píng)“網(wǎng)紅”太假,也許這正適合大部分人群對(duì)傳統(tǒng)文化的需求。至于批判者,也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。

  傳統(tǒng)文化應(yīng)借著互聯(lián)網(wǎng)之東風(fēng),順應(yīng)社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)不丟核心,因地制宜,才能在新時(shí)期芳名遠(yuǎn)播。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  生活中的傳統(tǒng)文化,讓我感動(dòng)的一件事,誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng),感恩,那是小生活中的傳統(tǒng)文化燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙,透過早霧,一縷縷地灑滿了校園。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。

  青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。春雨不停地下著,細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠(yuǎn)處黛色的.群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來的時(shí)候,身穿一件方格襯衣,補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說話都不敢大聲,我們都說她土里土氣。

  可是現(xiàn)在,我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈,肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),顯得神氣大方。回到家里又說又笑,像生活在蜜糖中一樣。人物,再見了,母校,家鄉(xiāng)的變盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭,卻早已兩鬢飛霜,瘦削而蠟黃的臉上皺紋密布,青筋暴露的雙手長(zhǎng)滿了硬生生的繭皮。呂可頌嚴(yán)冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對(duì)兒廝打的聲音。

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