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傳統(tǒng)文化作文

描寫文化傳統(tǒng)的作文

時間:2024-03-30 14:55:47 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

實用的描寫文化傳統(tǒng)的作文10篇(通用)

  在學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的描寫文化傳統(tǒng)的作文10篇,歡迎大家分享。

實用的描寫文化傳統(tǒng)的作文10篇(通用)

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇1

  《中國的傳統(tǒng)文化——對聯(lián)》

  中國有許許多多的傳統(tǒng)文化,有書法,有京劇,有中國畫,有皮影戲……其中我最喜歡精美的對聯(lián),是因為它象征著吉祥喝幸福,每逢過年大家都要貼上這美麗的春聯(lián)。

  今天我也來寫寫這美麗而又古老的對聯(lián),但寫之前還是要先去請教我的爺爺吧!因為,每年我家的對聯(lián)都是他的杰作。爺爺說:“寫毛筆字要有筆鋒,手腕要有力!庇谑,我按照爺爺說的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著我的`小手,一筆一筆地教我練了起來。

  爺爺教我練了幾筆,我感覺我的手已經累得不行了。爺爺告訴我,寫毛筆字要慢慢來,不能急于一時。我點點頭,好像聽懂了似的。

  現(xiàn)在想想中國的傳統(tǒng)文化,有那么的深奧,它使中國的歷史源遠流長。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇2

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

  有一次,我好奇的問:“母親,中國的'傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說:“中國的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄啤!蔽衣犃,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。

  我跟著母親來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“母親,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“母親沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說:“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠處的戲臺,說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”

  接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說:“其實,中國傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和母親回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對爸爸說:“爸爸,我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長地說“是啊,其實傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細心觀察,定會發(fā)現(xiàn)。”我聽了,似懂非懂的點了點頭。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇3

  剪紙,又叫刻紙、窗花或剪畫。它是中國的傳統(tǒng)文化,也是精美的民間工藝藝術。在做這種手工時,有的用剪刀,有的用機器。

  用鋒利的剪刀、刻刀剪紙時,可以在金銀箔、雪白的紙張、厚厚的樹皮、嫩綠的樹葉上剪。古代的剪紙是在紙上畫出圖案,然后用刻刀沿著畫出的線刻出來。現(xiàn)在的剪紙是在電腦上畫出精美的圖案,然后輸入機器,機器就會自動剪出來的。剪出來的圖案還可以帖在衣柜上、窗戶上、門口上……

  我在剪紙的時候,先拿來一張紙,把它沿對角折幾下,然后在上面剪,我一會兒剪長方形,一會兒剪正方形,一會兒剪三角形一會兒剪圓形。剪好了,我把它打開,哇!變成了一個美麗的`窗花。我又拿來一張紙,把它沿對邊折幾下,然后在上面剪,我一會兒剪蝴蝶一會兒剪花朵。做完后,我把它打開,變成了幾只蝴蝶在花朵上飛來飛去,真有趣啊!

  剪紙不但是中國的傳統(tǒng)文化,而且是我最喜歡做的手工!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇4

  七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節(jié),出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。

  初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的'地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂著一個很大的紙包袱,里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇5

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:文明有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術,如:戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話、傳說,如女媧補天……

  我最喜歡的傳統(tǒng)文化是傳說。其中,有一個“吳剛折桂”的傳說,讓我百讀不厭:相傳月亮上的廣寒宮前的.桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

  中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇6

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的.親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇7

  每年的四月初八是;旯(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個故事說它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當初因為陸地巖石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴重影響了人類的'生活,牛王奉命從天上來到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因為是給牛過節(jié),這一天人和牛都停止勞動。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個小矮桌,擺上供品,點香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調,歡慶牛的生日。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇8

  霜降節(jié)是紀念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經有360多年的歷史。這個節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀念活動依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的.,等等。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇9

  中國自古以來就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”,以陶瓷聞名天下,蜚聲海外。八百多年以前,南宋官窯曾在中國陶瓷發(fā)展史上寫下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊踏著先人的足跡,追尋歷史的腳步來到了這個神奇的'博物館。

  走進大廳到處陳列著古代的瓷器,它們各種各樣、形形色色、千奇百怪,好像在告訴我們一個又一個故事。我們仿佛走進了時光隧道,回到了八百年前,看到了古人的日出而作,日落而息。接著我們來到陶藝中心,親身體驗古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經過我們的拉、捏、拍、揉,一下子富有了生命力,一個個與眾不同的作品應運而生。望著我們自己的作品,我們都有一種十分強烈的成就感!

  一天的博物館之行非常短暫,但同學們都為我們祖先的心靈手巧,我們祖國的博大精深,感到自豪,感到驕傲!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇10

  在河坊街上,有一個吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔,里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動物。

  我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時出現(xiàn)了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡單多了,把動物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。

  原來,傳統(tǒng)藝術就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的.在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構成。館內,展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時,我想起平時我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有!比如說白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢!

  通過這次活動,我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

  小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。

  關于糖畫還有一個小故事呢!從前,四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物,等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個小官,因為沒事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動了皇帝;实劬驼堦愖影旱交蕦m當場制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術“糖畫”。

  我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動轉盤,指針轉到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細。隨著藝人上下左右地移動勺子,一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。

  糖畫真奇妙!

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