傳統(tǒng)文化作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
這次小隊活動太有意義啦！開開心心包粽子，團團圓圓做湯圓，紅紅火火寫“福”字……年，蘊含著許許多多的傳統(tǒng)文化，個個都有它那美好的含義。
包粽子是這次活動的重頭戲。阿太還特地趕來教大家包粽子呢！我學(xué)著阿太的樣子，選了一片又大又長的粽葉，折出一個角，然后用勺子勺了幾粒米放在角里做鋪墊，接著拿起一顆紅紅的'棗兒放進去，最后勺了一大勺赤豆糯米倒進角。再把粽葉一折一彎，用細(xì)線捆好。一個生的粽子就包好了。我自信地又包了一個，結(jié)果粽葉破了，赤豆糯米漏了一桌。我重新選了一片好的粽葉包，又破了，再換再破。當(dāng)我沒勇氣再包時，看看小伙伴們，也有不少漏米的。我的自信回來了，又繼續(xù)包。一個，兩個，三個…….哈哈！我包了五個！看似簡單的小粽子，竟那么這么難包，阿太包的那么熟練真讓我佩服！
大家笑著寫“�！弊謺r，濃濃的墨香和一個清秀的毛筆字讓我想起了這樣一句詩：一路香風(fēng)吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。這正是寫春節(jié)時的情景的。包湯圓了！揉，壓包，一個個有大有小的湯圓就做好了。白白胖胖的小湯圓，為活動添加了幾分年味兒。
歡笑，紅色，祝�！�(lián)結(jié)著親朋好友的美好情感，葉聯(lián)結(jié)著大家的友誼。最后，祝大家羊年吉祥，“羊”帆起航！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
文化是祖先千百年來思想的沉淀，世世代代人文成就的匯集，因此具有鮮明的地域特征，文化特征和時代特征。它記錄著歷史的興衰迭起，反映著傳統(tǒng)對思想的深厚影響，發(fā)揮著承古傳今的重要作用！對于傳統(tǒng)文化，我們不應(yīng)該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌中，而是該更多的發(fā)掘它對現(xiàn)代社會的影響。
提及傳統(tǒng)文化，就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻(xiàn)，他是學(xué)術(shù)界的翹楚，更是人們思想的先驅(qū)。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會、建立秩序的“禮”，完善社會成員自我人格的`“仁”�？鬃硬粌H涉獵于“為民”品質(zhì)道德，對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里，“禮”是與“德政”相結(jié)合的。在《為政》中說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！彼麑⒌赖屡c為政相融合，使人們對于為官之正有了界定，當(dāng)代人們?nèi)匀粚檎缘伦鳛榍辶c否的評判標(biāo)準(zhǔn)。
儒家文化首先追求的是人類社會的穩(wěn)定、有序、和諧與進步。為了實現(xiàn)理想社會，中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格，要有“以天下為已任”的胸懷。這與當(dāng)代社會的發(fā)展需求不謀而合，在這種文化模式的熏陶下，人們能夠暫時忍受艱難困苦，孜孜不倦的工作，可以說是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。
而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道，不光儒家，道家也反映了中華文化的精華所在，人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家認(rèn)為道是自然形成于萬物之前，自然界物質(zhì)生長都具有順應(yīng)自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利，苛求富貴利益，能安于現(xiàn)狀共同富裕的和諧之景不正是現(xiàn)代社會所執(zhí)著的追求嗎？同時人們意識到了自然的力量，終于懂得“疏水須引水”的道理，萬物皆有道，一味的改造堵塞只會自取滅亡，道傳授我們變通。
社會是一個擁有極其復(fù)雜內(nèi)涵的定義，又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業(yè)的帶動，而治人則需執(zhí)法，法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序，法制是對非善良人性的限制，身處人人交往的社會，沒有法制來限制人欲，我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗？如今強調(diào)的法治社會，更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。
由現(xiàn)代社會縱觀歷史，古人的智慧令我們拜服，先輩們對于人性人理人為的探求剖析，為現(xiàn)代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天是我參加“國培計劃”(20xx)置換脫產(chǎn)研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)的第五天,也是中秋節(jié)假期的最后一天,由于明天就是萬家團圓的日子——中秋節(jié)了,所以走在師專的校園里,所有的一切都彌漫著過節(jié)的氣息。
學(xué)校門口的大屏幕上,滾動播放著“海上生明月,天涯共此時”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的詩句,讓我們這些在師專學(xué)習(xí)的國培學(xué)員們也想起了自己的家鄉(xiāng),想起了自己家中的親人。餐廳旁邊的小攤上,開始零售的盒裝月餅,讓我們進一步感受到了中秋過節(jié)的氣息;教室里,年輕的男男女女在精心布置著,準(zhǔn)備晚上的中秋節(jié)聯(lián)歡會;校門口,一些學(xué)生已經(jīng)迫不及待地提著自己的大包小包,準(zhǔn)備上車,駛向自己夢寐以求的溫暖的小家。
來到教室,也許是由于明天要過節(jié)的`緣故吧,學(xué)員們的臉上露出一絲喜悅的神色,互相交談著回家給孩子和家人帶一份什么樣的禮物,在他們的課桌旁,放著早已經(jīng)收拾好的行李,只等著放學(xué)的鈴聲一響,就歸心似箭般地回到已經(jīng)離別了一周的家中,正在這時候,大家的手機上收到了班主任韓老師發(fā)來的短信,在祝福我們雙節(jié)快樂的同時,告訴我們由于路遠(yuǎn)的學(xué)員要回家過節(jié),下午的課程安排取消,這個喜訊讓我們這些成人也歡呼雀躍了好一陣子。
終于熬到放學(xué)了,我們顧不上吃中午飯,就提著行李向公交站牌走去,此時此刻,中秋節(jié)回家團圓的信念就成了我們的精神食糧。
此時此刻,我想起了王維的那兩句著名的詩句——“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,這也許是我們中國人的共性吧!
最后,祝愿全體學(xué)員和老師旅途愉快!合家團圓!和家人過一個歡樂祥和的中秋節(jié)!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說：古時候有一種叫“年”的怪獸，長年深居海底，每到除夕就到岸上的`村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天，人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，村東頭婆婆給乞討老人一些食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人有辦法把那個怪獸攆走�！澳辍标J進了村子，發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”�！澳辍贝篌@失色，落荒而逃。于是，老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。
過年前幾個星期，我和媽媽把家里打掃了一遍，又拿毛巾我擦窗戶，媽媽擦桌子。奶奶買來肉，我們就趕快把肉放在鍋里蒸，蒸好了我們把它和成肉餡，又搟皮，包餃子。我們又和面，蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。
大年初一，我們換上了新衣服，去吃飯，天快亮了，我們走家串戶發(fā)壓歲錢，有一元、二元、十元、五十元和一百元�；氐郊野职�、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼�，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的'服飾有它獨立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
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