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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-14 11:47:48 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(集合)傳統(tǒng)文化作文8篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

(集合)傳統(tǒng)文化作文8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  “哇,你看書(shū)桌是用窗欞拼湊的!”“快來(lái)看,圖書(shū)館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”,中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日,標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦,成都市教育人才服務(wù)中心、四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。

  上午10:10分,活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂,一起聆聽(tīng)了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后,學(xué)生分為5組,在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過(guò)程中,這些來(lái)自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引,都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見(jiàn),與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。

  下午,參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國(guó)書(shū)法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。

  活動(dòng)中,來(lái)自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者,標(biāo)榜學(xué)院的`田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘,希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書(shū)法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松,也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí);剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō),自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作,對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解,再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識(shí),對(duì)如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說(shuō)道,對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡,既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí),又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn);活動(dòng)志愿者,標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示,自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化,此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣,感到很欣慰。

  在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì),傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書(shū)法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù);顒(dòng)主辦方稱:此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流,也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者,讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式多種多樣,藝術(shù)形式不拘一格。有巧奪天工的剪紙,高貴典雅的刺繡,有帶著東方神韻的中國(guó)結(jié),它們向世界傳遞著祥和和喜慶。我最喜歡的傳統(tǒng)工藝是我家鄉(xiāng)成都民間藝人制作的`糖畫(huà),它既生動(dòng)又有趣。

  記得在我六歲時(shí),我和媽媽來(lái)到了人民公園游玩。突然,我發(fā)現(xiàn)里三層外三層圍了一群人,人群里傳出一陣陣贊嘆聲:“這手藝真好啊!”“呀,這龍像真的一樣呢!”。

  于是,經(jīng)過(guò)媽媽同意后,我便擠進(jìn)人群一看。哇!是在做糖畫(huà)!作畫(huà)的是一位年近古稀的老爺爺。我纏著媽媽讓我也去買一次玩。媽媽見(jiàn)我那么喜歡便同意了:“那好吧,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)看看手氣?”

  我迫不及待地轉(zhuǎn)動(dòng)竹箭,然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著轉(zhuǎn)盤(pán),心里“砰砰”直跳,祈禱我能轉(zhuǎn)到我的屬相“雞”。鼠、牛、虎。竹箭越過(guò)“猴”指向“雞”!芭!”我情不自禁地叫道“停,快停!”竹箭果然停下來(lái)了。

  做糖畫(huà)的老爺爺笑瞇瞇地看了看我,然后用勺子舀起一勺糖水,勺子在他的手中不停地翻飛,滴、點(diǎn)、戳、壓的技法在爺爺?shù)氖种惺侨绱藡故欤灰粫?huì)兒,一只栩栩如生的雄雞便在他的勺下誕生了。我看得目瞪口呆,圍觀的人都鼓起掌來(lái)。

  老爺爺在糖畫(huà)上插上竹簽,遞給我,笑瞇瞇地說(shuō):“小朋友,你是你的屬相吧?看你那高興勁!快嘗嘗!”我接過(guò)這只惟妙惟肖的雄雞,小心翼翼地用舌頭舔了舔,連聲說(shuō)道:“真甜,謝謝爺爺!”

  一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了,我還記得那糖畫(huà)的味道和那位做糖畫(huà)的老爺爺,他高超絕倫的糖畫(huà)手藝至今令我驚嘆不已。現(xiàn)在,每當(dāng)我路過(guò)糖畫(huà)攤,我都會(huì)去看一看。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的.。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的.七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化;從深層涵義來(lái)說(shuō)就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)。現(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲。ㄔ絼 ⒒泟、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……

  隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落,我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:

  (1)我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;

 。2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);

  (3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn),將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短;

 。4)我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化;

 。5)我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;

 。6)我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

  傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題:文化,是什么?這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

  在以前,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的'傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長(zhǎng)期的深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。

  中華上下五千年,我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。

  文化,它們有繁榮的時(shí)候,也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),也需要取其精華,去其糟粕。

  英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗認(rèn)為,文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào),文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái),如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

  法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時(shí)期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

  英國(guó)人類學(xué)家R。弗思認(rèn)為,文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么,文化就是什么。

  這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

  我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí),也不要閉關(guān)鎖國(guó);我們要多吸收外來(lái)文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的'生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩! 中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我覺(jué)得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟(jì)的其他國(guó)家來(lái)說(shuō),中國(guó)的文化不受任何古籍的左右,是一種在生存的歲月長(zhǎng)河里自己形成一種最美的文化。

  中國(guó)文化很美,美的不予言說(shuō),只可自己在這個(gè)國(guó)家里生活,自己用心去體會(huì)。中國(guó)人古代一直存在著以民為本的思想。商周時(shí)代有“民惟邦本,本固邦寧”的說(shuō)法。孟子說(shuō):“民為貴,社稷次之,君為輕。”荀子說(shuō):“水則載舟,水則覆舟!边@些思想本身,是進(jìn)步的。但是也會(huì)在發(fā)展的過(guò)程中被經(jīng)歷其他東西,將固做過(guò)而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國(guó),自以為自己的國(guó)家是天朝,固如金湯疏不知太堅(jiān)固的城門(mén)會(huì)抑制城內(nèi)百姓思想的太過(guò)禁錮而不敢輕易變法。就以小見(jiàn)大來(lái)說(shuō),不賦予女人的生命價(jià)值,只是將其作為男人的附庸,大門(mén)不出二門(mén)不邁。女人卻不去否認(rèn),只是接受。

  擴(kuò)大來(lái)說(shuō),講男人比作皇權(quán),男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也沒(méi)有獨(dú)立生命價(jià)值。一個(gè)個(gè)大大小小的官僚,以及無(wú)數(shù)蒼生,都在皇權(quán)高壓下匍匐。他們或許渺茫過(guò),懷疑過(guò),反對(duì)過(guò),但后來(lái),他們?cè)僖膊辉羞^(guò)這個(gè)念頭,是在高高在上的皇權(quán)下不敢揭竿變革,因?yàn)榫V常和科考制度和祖訓(xùn)已經(jīng)禁錮了他們的頭腦,甚至以高呼“吾皇萬(wàn)歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權(quán)在糜爛的生活中窮奢極欲,常常有事沒(méi)事對(duì)它們欺壓、掠奪。馬克思曾經(jīng)把這種中國(guó)特色的社會(huì)現(xiàn)象,蔑視地稱之為普遍奴隸制。不是崇高創(chuàng)新,不是倡導(dǎo)一代勝過(guò)一代,而是推崇守舊,人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸,“天可變,地可變,祖宗之法不可變”。使幾千年期間,政治體制、思想觀念、科學(xué)文化,一直壓制在皇權(quán)貴族之下。一直難以進(jìn)步,到最后皇權(quán)置頂?shù)拿髑遄屓藗兠撾x世界的學(xué)術(shù)思想,讓國(guó)里人民永久的在三綱五常間穿梭,終于在近代社會(huì)不可避免地落后于國(guó)際社會(huì)。

  文化總是糟粕與精華共進(jìn)的,所以在這個(gè)皇權(quán)至上的國(guó)度里,有著一大段魅力的瑰寶,物質(zhì)的,非物質(zhì)的。諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤(rùn)澤。而后自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩(shī)、宋詞、元曲,品讀時(shí)給人以美的'享受,不叫人感慨古文學(xué)的博大精深,占列舉“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂國(guó)”、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚無(wú)塵的精神世界。如撇開(kāi)這些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

  文化是優(yōu)是劣,孤立地看,是難以得出正確的結(jié)論。應(yīng)該把中國(guó)傳統(tǒng)文化,與其它國(guó)家、民族的文化進(jìn)行比較。廬山真面,很難描繪,只因?yàn)槲覀兌荚诖松街。如果將其與西方文化相比較,我們可以看出的是我們有很多東西是西方國(guó)家難以比較的。面對(duì)生活中種種挑戰(zhàn),中國(guó)人并不屈服,而始終保持一種信心、斗志,一種不屈不撓的精神,在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時(shí),所當(dāng)時(shí)內(nèi)戰(zhàn)紛擾,但是中國(guó)萬(wàn)萬(wàn)眾依舊如虎齊撲,用人肉也要把住祖國(guó)。也是歷史下的中國(guó)傳統(tǒng)。

  世界文化時(shí)代的到來(lái),終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的這些長(zhǎng)處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國(guó)的文化,是5000年來(lái)封建社會(huì)積累下的,數(shù)一數(shù)西方文化也就文藝復(fù)興之時(shí)碩果累累,當(dāng)然相比與現(xiàn)在社會(huì),我們的文化糟粕之多,但不能一葉遮目,我們要好好對(duì)待呢些美好的詩(shī)歌聲樂(lè)禮儀孝道。

  我眼中的中國(guó)傳統(tǒng)文化,糟粕與精華齊有。我們只是要取其會(huì)抑制現(xiàn)在發(fā)展的糟粕即可。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  朋友,當(dāng)你頭戴紅色的圣誕帽,噴著圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂(lè)乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著我們登高望遠(yuǎn)的情景?

  朋友,當(dāng)你還在愚人節(jié)盡情歡樂(lè)時(shí),你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節(jié),去緬懷逝去的親人?

  朋友,當(dāng)你和朋友們慶!把蠊(jié)”的時(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的父母或長(zhǎng)輩,去傾聽(tīng)民族古樂(lè)的動(dòng)人琴聲呢?

  朋友,在西方節(jié)日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化?

  讓我們閉上眼睛,好好思考吧!

  當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識(shí)世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統(tǒng)文化。

  僅僅看中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化就是一曲唱不盡的樂(lè)曲,品不透的茶茗!扒чT(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的.期待,融融的喜悅昭示著新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節(jié)我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,在登高望遠(yuǎn)的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……

  那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線,以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?

  節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無(wú)意中延續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對(duì)我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。

  親愛(ài)的朋友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,因?yàn)槟遣辉淖兊膫鹘y(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽(yáng)光!

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