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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-13 08:54:23 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文10篇[精華]

  在學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文10篇[精華]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  是否有人還記得他的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!笔欠裼腥诉記得他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

  在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下,我們?nèi)找媛槟颈粍印S袥]有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句,流傳千載。

  她,如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”的千古佳句。但如今,有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說,代替了這流傳千古的句子。

  我們坐在這輛文化的列車上,經(jīng)歷了物種進化的`時期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。

  閱讀書籍仍然是我們增進思想修養(yǎng),獲取科技知識,接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學生鞏固課內(nèi)學習;擴大知識面,培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閱讀書籍,千萬不要求現(xiàn)代的聲光電媒體來替代傳承的文化書籍,尤其是我國的以漢字為載體的書籍。

  在如此劇烈的時代變革中,使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復的閱讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。

  在這科技迅猛的社會里,文化相互撞擊,人們開始向往西方文明,開始熱心于這西方文明的開放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

  我們認為,傳承和發(fā)揚我國深厚的文化,有利于民族社會的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。

  這樣一個小小的窗口,我們時刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

  在這萬千世界的娛樂文化中,我們要時刻想到文化的美好。

  同學們在當今社會中,我們可以體會到傳統(tǒng)文化和漢語言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語言,提高語言能力。

  也可以學會理解和探索新的文化。

  請不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉,還有節(jié)日民俗、國畫、陶瓷……其中,我最感興趣的`是——春聯(lián)。

  貼春聯(lián)又叫貼對聯(lián)、貼門對、貼對子,是中國人過春節(jié)時的風俗之一。每逢春節(jié)前一天,家家戶戶都要在自家大門上,貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。

  傳說在上古時期,有兩位神將:神荼、郁壘,他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹,枝干垂到地面,形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過,殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門,惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過年為了鎮(zhèn)邪伏惡,就在門上或兩邊,掛上一個用桃枝刻的小人,并把畫的老虎貼上。

  明朝的朱元璋為了微服出行,就讓老百姓春節(jié)時都貼上春聯(lián),既熱鬧又辟邪。

  從此,春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風俗,流傳至今。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華民族傳統(tǒng)文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物,是我們的民族文化之根,是值得我們學習和推崇的燦爛瑰寶。然而,在文化缺失尤其是傳統(tǒng)文化逐漸喪失的今天,我們該如何自處?

  “昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,寥寥數(shù)語道盡人間滄桑;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒,永久地留在了唐詩中;“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,“但愿人長久,千里共嬋娟”,從古至今,月亮又承載了多少人的相思!踏著古人的足跡,從先秦走到唐宋,在詩歌的海洋里徜徉,會讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服!但是,在這個物欲橫流的時代,當我們的.視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍,還會有多少人靜下心來去品讀經(jīng)典?

  “毫無疑問,我做的餡餅,是全天下最好吃的!比绻皇前堰@幾句話分行來寫,你能感覺它也是一首詩嗎?諸如此類的“梨花體”詩很多,“一只螞蟻,另一只螞蟻,一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻!狈中屑踊剀囨I,輕而易舉地就能“造”出一首詩。試問:這樣的大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩”嗎?

  不獨詩歌,國人對其它傳統(tǒng)文化所變現(xiàn)出的無知與膚淺也同樣堪憂。

  今年高考考生王云飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成,這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專家說:“不僅普通閱卷老師不認識,看不懂,就連我這個教古典文獻學的老師,也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作,修養(yǎng)很深,可直接讀碩。王云飛同學對古文的熱愛還造詣,不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎?

  我們不提倡復古,但作為一個中國人,連自己國家的古文字都不能識別,豈不是數(shù)典忘祖?值得玩味的是:為國人所漠視的傳統(tǒng)文化卻被其他民族尊崇著。韓國向世界聯(lián)合國教科文組織提議列孔子為韓國人,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是韓國流傳而非中國的;國際上掀起“漢語熱”,不少外國人來中國留學,研究唐詩宋詞……面對這些,我們地地道道的傳統(tǒng)文化繼承者又該說些什么呢?我們終日被外來入侵文化沖擊著,口中說著半中半洋的語言;對網(wǎng)上不斷涌現(xiàn)的怪異詞匯津津樂道,卻講不出四字成語的意思……

  我們不否定改革,百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根,那么,再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙,低俗的事物定會被歷史的浪潮吞噬。

  總之,發(fā)展新時期的文化,前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統(tǒng)文化。留住我們的根,中國的文化才能走的更遠、飛得更高!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育.

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的.萬物.有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處.這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說.這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩.“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝.如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠.沒有真誠就談不上信用.孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂.”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道.我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人.宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己.孝是感恩,孝是仁愛.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理.

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾.我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心.

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會.孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”.如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧.

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  新年的第一天,也就是春節(jié),是一個辭舊迎新、充滿希望的節(jié)日。

  除夕晚上,我們吃完飯后,我和媽媽像小鳥一樣沖向鳳凰廣場,看五彩繽紛的燈盞。那一個個花燈,形形色色,栩栩如生。它們見了人,立刻就手舞足蹈,非常歡快的樣子,我也向它們招手。

  廣場上最大的一個燈,是一個蛇的形狀,因為今年是蛇年。這條“蛇”的背后有一個小布袋子和一條紫色的尾巴不停地搖擺著,好像在說:“快來看一看我這條細尾巴,是多么漂亮呀!”

  看完燈盞后,我和媽媽回到了家里,聽見新年的鐘聲響了起來,我們連忙打開了電視,和家人一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。那些演員用自己最美妙的聲音歌唱著,我們一家人都被他們的'歌聲給陶醉了。

  就在這時,從窗外傳來了“噼里啪啦”的響聲,我再定晴一看,原來是有人在樓下放鞭炮。我也對爸爸說:“爸爸,咱們也去放鞭炮吧!卑职终f:“好呀!”說著,我們又飛奔樓下了。

  這就是我的春節(jié),美好的春節(jié);歡樂的春節(jié);一個孕育美好希望的春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,有二千多年的歷史,它為紀念愛國詩人屈原,也有的說是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結到底是為了紀念誰,因為在千百年的傳承中已經(jīng)變成了一種愛國的精神的傳承。

  端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動,否則糯米就漏出來了,綁繩子的時候不能太松。”關于粽子度來歷,據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長沙有個各叫區(qū)回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說,最先被梁朝文學家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。

  而劃龍舟端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的'屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉(xiāng)親們非?粗佚堉鄹偠,而且對奪標尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸?shù)粢荒甏敝f,奪標歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。

  這些傳統(tǒng)文化都是對幸福生活的向往,同時又體現(xiàn)出了祖先們對自然的崇敬。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  各位老師、同學們,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學。

  今天我演講的題目是《浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長》。在這里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進傳統(tǒng)文化課堂,感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽傳統(tǒng)文化的魅力……。

  可以說今年的十一長假,對于我來說是一個特別的假期,也是一個意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長春的火車,媽媽帶我去參加一個由吉林省家庭教育促進會舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長”親子歷練營活動,一路上,我對這次活動充滿了期待和猜測,一個半小時的'路程后我們乘了輕軌,最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。

  第一件事就是分營房,這是我第一次和媽媽分開,自己照顧自己,雖然有些害怕和擔心,但心里還是有一點點小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來很好,但是實際上這個時候沒有取暖,屋子里的冷無法形容,尤其到了晚上睡覺的時候,整個人都蜷縮在了被窩里,四面透著風,第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時無微不至的關心和照顧。心生一絲歉意,平時生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。

  到了吃晚飯的時候,餐桌上沒有了平時的大魚大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。

  到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學習,活動在活躍的氛圍中進行到了八點半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學習之中…。.

  第二天,隨著一聲號響,該起床了,我睜開眼睛一看才五點,我還是第一次起這么早,起來跑步和做操,鍛煉之后感覺真的神清氣爽,這也是我在家從來沒有體驗過的,美好的清晨都是在睡懶覺中浪費掉了。

  白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對我的養(yǎng)育和教導,努力使自己成為對祖國、對社會有用的人才。

  如今我們中國,在經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時常察覺和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。

  為了我國的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應繼承。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  【1】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

  過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

  三年級:黃曉臻

  我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日……對,是春節(jié)。

  過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只“年”獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,“年”獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

  【2】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

  在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。

  過年前夕,媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

  聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過春節(jié)的時候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的'紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過大年。

  【3】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

  中國的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

  每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會,精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

  每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因為我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因為在那里我可以自由的走動,還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

  離外婆家門口不遠的地方,還搭有戲臺,整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

  我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個春節(jié)快點到來。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  盼星星,盼月亮終于盼來了除夕。過除夕,人人都有自己的心愿,爺爺奶奶希望全家團團圓圓,爸爸媽媽渴望全家平平安安,我卻盼望——收壓歲錢。

  吃完團圓飯后,我心急如焚,焦急地等待著爸爸媽媽給我發(fā)壓歲錢。時間一點一滴地流逝,爸媽卻還在各自忙手頭上的事,一點兒也沒發(fā)紅包的意思。我開始坐立不安,胡思亂想:"是爸媽忘了,還是因為我已經(jīng)長大了……”心里像被千萬只螞蟻咬似的,難受極了!

  我躡手躡腳地走到爸媽跟前,歪著腦袋,眼睛眨巴眨巴地忘著爸媽,嬌聲嬌氣地問:"爸媽,你們是不是忘了什么事了?”

  我的小心思貌似被爸媽看穿了,爸媽相視一下,爸爸從兜里掏出了一個大紅包,說:"拿著,早給你準備好了!蓖羌t得像燈籠的'紅包,我眼疾手快地接了過來,生怕被"飛走"似的。媽媽見狀,笑得前俯后仰,說:“小孩就是小孩,難怪閩南諺語里會有‘囝啊愛年兜,大人亂糟糟’的說法,一點都沒錯。”

  拿著期盼已久,沉甸甸的紅包,我的心里像喝了蜜似的,甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝賀大家新年好??!”

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!睎|坡居士的這首詩描述的就是中國人的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。春節(jié)是炎黃子孫的傳統(tǒng)節(jié)日,是農(nóng)歷中一年的第一天。正所謂“一元復始,萬象更新”。中華兒女歷來對這一天都非常重視,只要是炎黃子孫,不管他們身在天涯何處,從事什么工作,都會以相同或者相似的方式慶祝新春的到來。春節(jié)有著深厚的文化底蘊和悠久的歷史傳統(tǒng)。關于春節(jié)還有一個美麗的傳說:曾經(jīng)有一種叫做夕的怪獸,燒殺搶掠、無惡不作。后來,人們在和夕做斗爭的過程中發(fā)現(xiàn),夕這種怪獸害怕人群、響聲和紅色。于是,人們就聚到一起,用放鞭炮、掛紅燈籠、貼春聯(lián)的方式把夕徹底趕走了。為了紀念這一天,人們把這一天叫做除夕。而家人團圓、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)等也成為習俗,一直延續(xù)到現(xiàn)在。其實,春節(jié)的習俗還很多,比如說,農(nóng)歷二十三是小年,二十四迎灶王上天等等,從吃到穿、由內(nèi)而外,每一天都很有講究?墒,隨著時光的流逝,傳統(tǒng)似乎也在悄悄地流逝……

  過 去

  小的時候,最盼望、最激動、最高興的就是過年。過年要做的'事情太多了:

  我總是纏著媽媽到街上買爆竹,把街上所有的鋪面、地攤轉個遍,美滋滋地去挑我喜歡玩的爆竹。別看我是女孩子,那些鞭炮、震天響之類一般女孩不敢玩的我都喜歡。我覺得動靜大才有年的味道,爆竹聲音越響,來年的日子才會越好!

  除夕清早,我把早就準備好的紅紙送給爺爺,請爺爺寫春聯(lián)。爺爺酷愛書法,一手漂亮的柳體行書剛勁有力;每次爺爺寫春聯(lián),我都在一旁靜靜地看著,覺得十分有意思。春聯(lián)寫好后,我?guī)蜖敔斈棠趟{糊、貼春聯(lián),年的感覺越來越濃。

  貼了春聯(lián)就該掛燈籠了,每年掛燈籠的時候我是最積極的。我要幫奶奶和媽媽設計一套懸掛燈籠和彩燈的方案,燈籠上貼什么字,彩燈擺成什么圖案,我都會親力親為。

  一切準備就緒之后,就等著和爸爸媽媽爺爺奶奶一起包餃子、吃年夜飯、看春晚了;我一直都覺得春晚是一道文藝年夜大餐,從我懂事起,每年都會一個節(jié)目不落地看完,并在整個寒假里回味。

  除夕夜有守歲的習俗,最少也得守到零點。即使是在短暫的睡眠中,我也會夢到第二天早晨穿上新衣服去親戚家拜年的樣子,常常在睡夢中發(fā)出“咯咯”的笑聲,自己卻渾然不覺。

  大年初一那天,我與爸爸媽媽準備好所有的吉祥話,到左鄰右舍和親戚朋友家挨家挨戶拜年,為的就是能多討個好彩頭,當然,也少不了壓歲錢啦!

  爸爸媽媽和他們的兄弟姐妹會自覺地把從初一到十五的聚會安排好,這半個月里我和堂兄弟姐妹們難得的聚在一起,撒丫子瘋玩,爸爸媽媽也管不了。過家家、捉迷藏、打雪仗、上網(wǎng)玩游戲,一個都不會落下。

  這一幅幅畫面深深印刻在我的腦海里,揮之不去。雖然年復一年,可是每年都是那么新鮮,從不會感到厭倦。

  未 來

  中國歷史源遠流長,中國文化歷久彌香。傳統(tǒng)在歷史和文化中孕育,在中華大地上生根發(fā)芽、開花結果。伴隨著生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡生活的普及,人們可能更適應一種“快餐式”的生活方式。我擔心,在不久的未來,很可能就是10后、20后這幾代人,他們對中華民族傳統(tǒng)的了解會越來越少,直到有一天,傳統(tǒng)難以傳承甚至流逝殆盡。傳統(tǒng)的流逝也是文化的流逝、歷史的流逝。歷史、文化、傳統(tǒng),這是前人為我們留下的寶貴財富,我們有責任把這種悠久的傳統(tǒng)延續(xù)下去,還要發(fā)揚光大,讓傳統(tǒng)在新時代里展現(xiàn)出它應有的魅力!

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