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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-08 10:22:52 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。

  作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來,多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的.先烈用生命譜寫了愛國主義樂章,新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣,時(shí)刻以祖國利益為重。其次,我們還要立志奮發(fā),要立鴻鵠志。一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,要從自我做起。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠實(shí)守信。翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

  人生呼喚誠信,時(shí)代呼喚誠信,國家更呼喚誠信。我國是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大,古人有“君子一言,駟馬難追”,“言必行,行必果。”的“喻世明言”,今人有“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的“警世恒言”,都在提醒我們要言而有信,可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

  言必信,行必果。當(dāng)言必信,行必果時(shí),就能取得別人的信任。當(dāng)言而無信之際,就會(huì)吃到苦頭。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  非遺進(jìn)校園 陳老師宣布非遺來我們學(xué)校,我一聽說非遺進(jìn)校園,心里充滿了期待,期待著香噴噴的爆米花,或者捏唐人、畫臉譜、聽鼓詞都行。但沒想到等來的卻是牽線木偶。

  牽線木偶我以前參觀非遺館時(shí)就看過。那時(shí)是兩個(gè)牽線木偶,分別是濟(jì)公和川劇變臉的角色,那時(shí)聽著“鞋兒破,帽兒破”的歌,看著濟(jì)公和尚的滑稽樣兒,我都笑得直不起腰來了。今天不知道有沒有新鮮的。我可不想表演的都是老一套。等了好久,牽線木偶終于閃亮登場了,哇,有濟(jì)公,有六耳獼猴大戰(zhàn)孫悟空,還有公子與姑娘,角色可真多!我最喜歡的.還是濟(jì)公和孫悟空,兩個(gè)濟(jì)公讓人眼花繚亂,一個(gè)濟(jì)公在跳舞,另一個(gè)濟(jì)公的鞋子卻掉了,最后那個(gè)掉了鞋子的濟(jì)公竟然從跳舞的濟(jì)公那里拉出了一條紅布,上面還寫著祝福語,我們都迫不及待地鼓掌。

  孫悟空更是精彩了,只聽“咻”的一聲,六耳獼猴拔出一根金箍棒,與孫悟空斗來斗去,斗到布遮住的地方,六耳獼猴從里面出來后就變成了一個(gè)孫悟空,與真的孫悟空一模一樣,真奇怪! 我原本以為牽線木偶會(huì)很無聊,但沒想到非遺進(jìn)校園卻更好看了,真要謝謝那些藝術(shù)大師們!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。

  這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。

  這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。

  從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的.延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì)?鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認(rèn)真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  大家中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  我從小就開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

  記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

  還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

  不過,練武術(shù)可不是用來打架的`哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強(qiáng)大!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化,是什么?大家也許都非常的好奇,有人說“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來的習(xí)俗,難道古人流傳下來的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文_化嗎?

  傳統(tǒng)文化是中國從古代時(shí)就開始流傳到現(xiàn)在的知識,知識就是財(cái)富,知識就是打開成功之門的一把鑰匙!而從古流傳至今的知識文化更應(yīng)讓我們細(xì)細(xì)品閱!古代時(shí),有許多著名詩人、書法家流傳下來的著作,而古時(shí)書法者們所留下來的書法作品,正應(yīng)該體會(huì)書法的美秒感覺知意境。古代詩人所流傳下來的詩,之所以被人們稱為古詩,皆是因?yàn)槭枪湃藗兯鞯脑,且其中蘊(yùn)涵了古時(shí)人們的才智,知識是有多么的令人驚嘆!古時(shí),小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說,而是文言文,文言文簡潔、雖少,但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過、發(fā)展、結(jié)果,將本應(yīng)大篇大篇的語言濃縮到了只有一小段的文段,這令我也是深深的佩服!傳統(tǒng)顧名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!

  傳統(tǒng)文化,我們也是知道的,從歷史上,我們大略地就可以明白古時(shí)候發(fā)生的許多事情,傳統(tǒng)文化是中國歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索,也是理解國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性,認(rèn)識中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,這也就是一個(gè)具有很大地蘊(yùn)意!傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想,參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。

  我喜歡傳統(tǒng)文化中的`音樂,因?yàn)槲矣X得古時(shí)候的音樂聽起來十分清雅,給人帶來一絲清涼意,還有心也如湖水一般平靜了,其中,我最喜歡古箏了,因?yàn)槲矣X得這是一件十分好玩的事情,總是看別人表演彈古箏的時(shí)候,我總是會(huì)心癢癢的想去彈,我好多次幻想,難道是自己的愛國意識萌發(fā)了還是對中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎?除了古箏外,當(dāng)然還有其他的樂器我也喜歡!葫蘆絲啊,琵琶啊,我都非常喜歡聽的,也許是因?yàn)樗鼈兪莻鹘y(tǒng),從古時(shí)候流傳至今的古代見證物,所以我很喜歡它們,這也是我喜愛傳統(tǒng)文化的緣由。

  而現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重,在中考中,高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說明了傳統(tǒng)文化進(jìn)入高考、中考了!既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要,那我們在學(xué)習(xí)中,生活中都會(huì)提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度!

  傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們,連普通的知識都學(xué)不好,又怎樣去體會(huì)傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢?所以,我們都從最開始的小知識學(xué)起,一步一步地有了前進(jìn)的動(dòng)力,你也就會(huì)利用自己所學(xué)到的知識去體會(huì)傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然,你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來的美感與文化的意境!

  有一種文化叫傳承,還有一種知識叫努力!將祖國的文化繼而傳承下去,這便是傳承文化!讓以后的子子孫孫都了解在古時(shí)候所產(chǎn)生的知識文化的博大精深!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該寫一手中國字。小時(shí)候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因?yàn)殇摴P可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系,早晨起來讀著課文,我愛課本上的`漢字。中午,打開練習(xí)冊,做著題,我愛練習(xí)冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字,整整一天,我都愛漢字!

  追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數(shù),沒有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計(jì),但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計(jì)過十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字?jǐn)?shù)為589283個(gè)字。漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時(shí)代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變!

  我愛漢字。因?yàn)樗h逸,它整齊。我愛漢字,因?yàn)樗p盈,它歡快,我愛漢字。因?yàn)樗拖裰袊耍瑘?jiān)韌不拔,端端正正,因?yàn)樗侵袊О倌陙淼奈幕。作為一個(gè)堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個(gè)中國人寫一手中國字!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  3月,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時(shí)而手持狙擊槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚(yáng),帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。

  四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國,理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場,我們也應(yīng)對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。

  錢穆先生曾說,對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化,乃這個(gè)國家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國。進(jìn)而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。

  明星吸毒:公眾人物社會(huì)責(zé)任感的缺失。

  4月15日,著名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留,在審訊過程中,他們均對吸毒事實(shí)供認(rèn)不諱。孫興為求坦白從寬,交代了演藝圈吸毒內(nèi)幕,這不僅在娛樂圈引發(fā)軒然大波,在社會(huì)上更是引起熱議。

  明星作為社會(huì)公眾人物,在社會(huì)某些方面產(chǎn)生著不可或缺的影響。很多人會(huì)把自己欣賞的明星作為自己的偶像,甚至?xí)7聦Ψ降囊谎砸恍。所以明星?yīng)該樹立健康良好的形象,對社會(huì)起到積極的作用?墒,很多藝人雖然在公眾面前是一副陽光健康的形象,但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來,明星的私生活遭到曝光,雖然這是對他們個(gè)人隱私權(quán)的一種不尊重。但是,從另一方面來講,狗仔隊(duì)的存在無形中也給了他們一種壓力,使得他們不敢太“花天酒地”。

  “艷照門”事件雖然已經(jīng)漸漸淡出人們的視線,但是對事件牽扯到的男女明星來說,陰影還沒有完全散去,他們不得不小心謹(jǐn)慎。就比如,阿嬌在經(jīng)歷“艷照門”事件之后,重新出現(xiàn)在公眾面前時(shí),前面總是帶著“艷照門女主角”的字眼!捌G照門”反映出了一些藝人私生活的糜爛,還有個(gè)人的素質(zhì)問題,這應(yīng)該引起公眾的反思。對明星的追捧不應(yīng)該盲目,人們往往會(huì)被他們外在樹造的健康形象所吸引,于是有了更多的“粉絲”,藝人身價(jià)上漲,收入增加,生活就會(huì)更加沒有節(jié)制,這是一個(gè)惡性循環(huán)。

  這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂圈中的冰山一角,藝人作為一個(gè)高收入群體,如果他們不能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),回饋給社會(huì),那也太自私了。明星應(yīng)該具有高度的社會(huì)責(zé)任感,宣傳積極健康的生活態(tài)度,當(dāng)然這也是和明星自身素質(zhì)和修養(yǎng)相一致的。我們不能要求每個(gè)藝人都是慈善大使,但是至少他們的'一言一行要對得起公眾,無論是出現(xiàn)在公眾面前的形象和私底下都要一致,因?yàn)樘搨蔚娜丝倳?huì)有曝光在公眾的面前的一天,那時(shí)就會(huì)遭到社會(huì)的唾棄。

  不僅僅是明星,每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任感和使命感,竟然從事了這一工作,就要對自己和他人負(fù)責(zé),爭取做到最好。這,是一種生活態(tài)度。社會(huì)的進(jìn)步就是靠著每個(gè)人一點(diǎn)一滴的貢獻(xiàn)慢慢積累起來的,一個(gè)民族的強(qiáng)大與當(dāng)中每一個(gè)人都是分不開的。我們在感慨日本民族的強(qiáng)大的同時(shí)不及時(shí)通過個(gè)別人看出來的嗎?那,中國人為什么不可以!

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