亚洲色影视在线播放_国产一区+欧美+综合_久久精品少妇视频_制服丝袜国产网站

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-12-30 07:27:15 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文實(shí)用(8篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文實(shí)用(8篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我非常喜歡我家的中國(guó)結(jié),因?yàn)樗鼛е鴸|方的神韻,滲透著既古老又悠遠(yuǎn)的中國(guó)文明。

  那是在我過(guò)生日的時(shí)候在公園里買(mǎi)的,一共有兩個(gè),因?yàn)閶寢屜M液煤脤W(xué)習(xí)、身體健康。

  這兩個(gè)中國(guó)結(jié)與市場(chǎng)上買(mǎi)的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的'紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個(gè)的主結(jié)是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結(jié)下面還有一個(gè)直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過(guò),纏成兩個(gè)紅絲的穗子。

  另外一個(gè)主結(jié)是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚(yú),下面還掛了兩個(gè)小鈴鐺,一搖就會(huì)發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

  中國(guó)結(jié)也叫同心結(jié),有的代表著愛(ài)情,這個(gè)我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國(guó)結(jié)象征著幸福和對(duì)未來(lái)的憧憬,還飽含著媽媽對(duì)我深深的愛(ài)……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  星期六下午,我們小組成員去天福廣場(chǎng)了解孝義的傳統(tǒng)文化——-木偶。

  到了天福廣場(chǎng),馬老師熱情招待了我們,他給我們講解了關(guān)于木偶的許多知識(shí)。孝義木偶戲于宋代傳入,屬杖頭木偶戲。其造型簡(jiǎn)潔粗獷,神態(tài)靈活生動(dòng),機(jī)關(guān)奇巧適用,極具北方特色。它的特點(diǎn)是真人在下木偶在上演出,用中心木杖支撐木偶身體的重量,用兩個(gè)側(cè)面的手簽支配木偶的雙手的運(yùn)動(dòng),使得木偶能做出類(lèi)似真人的動(dòng)作,并配以真人來(lái)表演戲劇。同時(shí)馬老師和他的`徒弟給我們表演了一段《豬八戒戲村姑》,贏得了大家的熱烈掌聲。

  孝義木偶戲最初獨(dú)立成班,后來(lái)和皮影戲合成一個(gè)班社,少則七人,多則九人,演出形式豐富,素有木偶。皮影,兩種演出形式,皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展,搶救和保護(hù)孝義木偶戲,對(duì)傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)起推動(dòng)作用。

  這次活動(dòng)意義重大。它們讓我們收獲了知識(shí),享受了樂(lè)趣,也擴(kuò)寬了視野。在活動(dòng)中,我深深地喜歡上了孝義木偶這項(xiàng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  武術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,更是民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾千年來(lái)我國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法,對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。

  不知是體質(zhì)問(wèn)題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會(huì)兒,正好是手足口病的爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長(zhǎng)領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時(shí)間。回校之后發(fā)現(xiàn),因?yàn)槭肿憧诓〉脑,老師特聘了武術(shù)教練來(lái)指導(dǎo)我們練習(xí)中國(guó)功夫。

  那是一個(gè)烏云密布的惡劣天氣,我們做完準(zhǔn)備活動(dòng),正要練習(xí)功夫時(shí),天空開(kāi)始飄起了小雨。風(fēng),蕭瑟地吹著;雨,淅瀝地下著。正當(dāng)我以為要帶隊(duì)回教室時(shí),教練的舉動(dòng)令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導(dǎo)著我們的動(dòng)作。當(dāng)我恍惚走神時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到了我的'面前,嚴(yán)格地指導(dǎo)著我的動(dòng)作。

  練習(xí)過(guò)后,正當(dāng)我們都走回教室時(shí),教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉。俊蔽覍(nèi)心的疑惑說(shuō)了出來(lái):“教練,練習(xí)中國(guó)功夫真的會(huì)使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強(qiáng)體質(zhì),在生活中還可以當(dāng)做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時(shí),能保護(hù)自己和他人。”他那堅(jiān)定有力的聲音令我難忘。漸漸地,我感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,并因練習(xí)中國(guó)功夫而愛(ài)上了這個(gè)文化。

  中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國(guó)傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時(shí)代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天,又是一個(gè)月圓之夜,抬頭仰望那輪美麗的月亮,讓我不禁想起了充滿詩(shī)意的中秋佳節(jié),還有詩(shī)仙李白的那首《靜夜思》。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯。當(dāng)然,還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),想念著故鄉(xiāng)的'親人和朋友。因此,李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……

  春節(jié)是大家期盼的團(tuán)圓之日;元宵節(jié)要吃湯圓,表示團(tuán)團(tuán)圓圓,好一個(gè)團(tuán)圓之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng),祭掃祖墓,這難道不也是一個(gè)團(tuán)圓之節(jié)嗎?還有重陽(yáng)節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我忽然想到——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)圓為主題嗎?

  嗯,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是多么充滿人情味兒啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  今天就是春節(jié)了,我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽(tīng)到的講給大家聽(tīng)。

  一天,我在屋子里翻東西,我看到幾盒三響炮。忽然,有了主意。我跑出門(mén)對(duì)老媽說(shuō):“老媽?zhuān)艺业揭恍┡,我們(nèi)シ虐?”“好的,我就來(lái)!崩蠇尰卮鸬。我立馬收拾好東西,準(zhǔn)備出門(mén)了。

  到了外面,艷陽(yáng)高照。我們找到一片空地,放上了鞭炮。正準(zhǔn)備放時(shí),我聽(tīng)到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過(guò)去問(wèn):“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開(kāi)心地回答著。我立刻放好了炮,老媽走過(guò)來(lái)把火點(diǎn)上,一下子,好像整個(gè)世界都熱鬧起來(lái),到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來(lái)來(lái)回回幾盒炮很快就放完了,我依依不舍地告別了小朋友,又和老媽一起向前走著。

  走了很久,到處都是炮聲和孩子們開(kāi)心的`笑聲。我看見(jiàn),每家每戶都從家中走出來(lái),在家門(mén)口放炮,還有很多人去買(mǎi)年貨,也有一些人在家門(mén)口貼對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)多種多樣,看得我眼花繚亂。

  到了夜晚,老媽給我買(mǎi)了一個(gè)孔明燈。它的燈身是橘色的,外形是圓柱形的。吃完飯后,我和老媽便把燈拿出來(lái),先把燃料固定好,再在燃料的四個(gè)小點(diǎn)上火,等熱氣充足時(shí),手一松,孔明燈就飛上天了。在這一刻,我許下了自己的愿望。我一臺(tái)頭,又看見(jiàn)許多的燈飛上天空。這景象太美了。

  我很愛(ài)過(guò)新年!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  早晨起來(lái)已經(jīng)寫(xiě)了一篇,想必再談已說(shuō)不出什么了,但是還是要說(shuō)說(shuō)的,別說(shuō)我啰嗦,這樣寫(xiě)東西才是我喜歡的方式,隨意而自然。難得天氣很好,靈感也好。

  漢服吧里最近爭(zhēng)吵漢服和國(guó)學(xué)的事情,有人很激憤,對(duì)于此事我還是很平靜,畢竟觀點(diǎn)不同而已,國(guó)學(xué)所含是如此廣闊而浩瀚,服飾只是它的一角,其實(shí)我也覺(jué)得服飾就是服飾,把它弄成政治意義不太好,服飾和政治難免牽強(qiáng)附會(huì),服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛(ài)它,喜愛(ài)中國(guó)文化的根本,硬要把服飾作為復(fù)興華夏的先驅(qū),難免有右傾的錯(cuò)誤。我一直覺(jué)得通過(guò)宣揚(yáng)漢服,不是為了達(dá)到什么深層的目的,一是因?yàn)槲覀兿矚g她,她有著本民族傳統(tǒng)的美,是符合我們審美的,但是社會(huì)是進(jìn)步的,我們沒(méi)必要一定要讓它復(fù)出,二是我覺(jué)得通過(guò)服飾能讓更多的人關(guān)注和對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣,他們也許會(huì)問(wèn),你穿的是什么?哪個(gè)朝代的服飾?這樣我們可以介紹更多的知識(shí),來(lái)普及國(guó)學(xué),使我們的人民去愛(ài)好文化,中國(guó)的文化,讓那些只知道COSPLAY唯美的人,也知道中國(guó)的服飾有多么美。服飾的革新,紋飾的改變都有它的韻味和魅力,我們從中能了解太多太多,穿著漢服,我會(huì)警告自己要涵養(yǎng),要做有修養(yǎng)的人,這不就是它的意義嗎?從審美的角度來(lái)說(shuō),這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾,民族服飾是中華大一統(tǒng)之中不可或缺的一個(gè)部分,我們沒(méi)有必要瞧不起他,他也有他的文化和魅力,有人去搞漢民族服飾,就有人去搞民族服飾,和在一起才是中華,五十六個(gè)民族是一家嘛。我覺(jué)得所謂漢服運(yùn)動(dòng),應(yīng)當(dāng)把它定位于對(duì)于傳統(tǒng)文化的緬懷和革新,有兩點(diǎn),第一是喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和重新的審視,讓這個(gè)西方文化不斷流入的社會(huì)里看到中國(guó)本民族文化的美。第二是以傳統(tǒng)來(lái)滋養(yǎng)現(xiàn)代文明,用傳統(tǒng)的服飾來(lái)給人們以新的啟示,我們的道德,我們的文字,我們的一切都可以以傳統(tǒng)為基石而發(fā)展新的中國(guó)特色的文化內(nèi)涵。這才是中國(guó)的文化。

  撇去漢服的事情不談,單來(lái)說(shuō)國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)熱的興起,無(wú)疑為我們弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺(tái)。這就好比我們身上穿著現(xiàn)代主義的婚紗,卻摒棄了內(nèi)斂美一樣,現(xiàn)在的我們?cè)诓粩嗟男逕拑?nèi)里,精神的匱乏是民族衰落的一個(gè)緣由,我們有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,我們更應(yīng)該有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,精神文明。我們熱愛(ài)我們的文化,我們深知他的內(nèi)里,我們更應(yīng)該以時(shí)代的眼光去發(fā)揚(yáng)他,去發(fā)展他。秉著以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宗旨,我們把國(guó)學(xué)定位的很高,以它的積淀和魅力來(lái)說(shuō)他有這樣的評(píng)價(jià)不為過(guò),但是作為我們自身又如何真的能做到,使國(guó)學(xué)真正的復(fù)興和弘揚(yáng),使它真正的成為符合現(xiàn)代性,國(guó)家性,歷史性,延伸性的中國(guó)特色的文化內(nèi)涵,這是個(gè)很大的命題,很長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,需要每一個(gè)人中國(guó)人去努力的.事情。這些年有太多的西方內(nèi)涵被植入,我們不斷的在英語(yǔ)里拿出高分,卻無(wú)法在作文里寫(xiě)出華彩,這是我們不得不面對(duì)的失敗,當(dāng)外國(guó)人說(shuō)著流利的中文,寫(xiě)著優(yōu)雅的毛筆字的時(shí)候,作為中國(guó)人的我們不會(huì)難過(guò)嗎?這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承?我們有什么理由去荒廢它?

  國(guó)學(xué)所含實(shí)在太廣太多,在正統(tǒng)中華文化下,還有不少民族民風(fēng)亦是不可或缺的組成部分,我們既然學(xué)習(xí)馬克思主義就該辯證的看問(wèn)題,民俗的東西,是百姓的東西,是大眾文化生生不息的源泉,也許現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人去關(guān)注,但我們也不該去丟棄。想學(xué)習(xí)簫和古琴,在書(shū)店里滿目皆是的鋼琴小提琴里,我怎么都找不到自己想要的東西,那個(gè)時(shí)候我便覺(jué)得中國(guó)人不能失了自己的根本,我們總覺(jué)得別人的東西好,為什么放著自己家的好東西卻視而不見(jiàn)呢?民俗文化在流逝,我感到痛心,小時(shí)候看過(guò)的神奇的剪紙藝術(shù),皮影,還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù),我不知道我的孩子,我的孩子的孩子是否還能看的見(jiàn),還是說(shuō)將來(lái)的他們看到的只是書(shū)本上記載的歷史?國(guó)學(xué),國(guó)家之學(xué),這是民族的根本,失了根本我們還有什么?

  其實(shí)我們都有很好的愛(ài)好,對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)和敬仰,無(wú)論是因?yàn)闈h服,詩(shī)賦,還是戲曲音樂(lè)什么,總之我們都是愛(ài)國(guó)學(xué)的人,我們?cè)试S在激辯中達(dá)到共識(shí),而不是在爭(zhēng)吵里排除異己,我們應(yīng)當(dāng)正視的是問(wèn)題的根本,而不是糾結(jié)于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。大家的心里都有一個(gè)夢(mèng),那就是希望華夏復(fù)興,中國(guó)的文化能夠被大家認(rèn)同,這是我們的共識(shí),就應(yīng)該共同努力,我是個(gè)愛(ài)好國(guó)學(xué)的人,我也希望有更多的人去愛(ài)好我們的傳統(tǒng)文化,這不是國(guó)家派給我們的任務(wù),這是我們內(nèi)心的渴望和想法,作為大學(xué)生這是更應(yīng)該做到的事情,無(wú)論你是理科生還是文科生,因?yàn)槟愣际侵袊?guó)人,有個(gè)共同的名字“炎黃子孫”!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的'出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  餃子的我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的美食,也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  餃子很好吃,也象征著團(tuán)圓。包餃子要先用涼水和好面,然后在面板上多揉幾次,這樣做出的餃子皮筋好吃,把面搓成蛇形,在切成小塊,用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁,用面杖推成厚薄一樣的`圓片,包上用豬肉白菜拌好的餡,把餡放進(jìn)餃子皮中間,餃子兩邊對(duì)稱(chēng)捏成扇子形、元寶形,都是非常不錯(cuò)的;捏好的餃子放入有開(kāi)水的鍋里面煮15分鐘就可以了,餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城,熱騰騰的餃子全家的笑聲,沒(méi)有比這更幸福了。

  這就是餃子的傳統(tǒng)文化。

【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章:

傳統(tǒng)文化的作文11-02

【精選】傳統(tǒng)文化的作文07-13

傳統(tǒng)文化的作文12-26

傳統(tǒng)文化作文12-24

傳統(tǒng)文化作文【精選】07-08

傳統(tǒng)文化作文(精選)07-07

(精選)傳統(tǒng)文化作文07-05

【精選】傳統(tǒng)文化作文07-05

(精選)傳統(tǒng)文化作文07-07

傳統(tǒng)文化作文(精選)07-06