傳統(tǒng)文化作文精華【9篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動(dòng)就是抄寫春聯(lián)，有“大地春光好，長(zhǎng)天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬里如畫，神州四時(shí)皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多，按照使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等。因此，貼的`位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的活動(dòng)，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對(duì)仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的`準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇3
這，可能真的會(huì)發(fā)生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕，如梨花帶雨；臺(tái)上的女孩舞動(dòng)水袖，將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺(tái)下上著這一出戲，女孩身著粉衣，頭發(fā)盤成髻，用木簪別在腦后，身上散著幾顆玉珠，臉頰用胭脂妝點(diǎn)，和那艷紅的嘴唇，淺紅的眼角，顯得更楚楚動(dòng)人，女孩邁著典雅的步子，舞動(dòng)著水袖，在那古老而又哀婉的唱詞中，從臺(tái)上離去了。
曲聲仍在繼續(xù)，我才意識(shí)到戲早已結(jié)束，賣力地鼓起掌來，與之回應(yīng)的，只不過是戲院里零落的掌聲罷了，這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我?guī)砹艘环N說不出的震驚。
我悄悄地離開，瞄了一眼觀眾席，僅有零零散散的幾個(gè)人，詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時(shí)，老街是個(gè)熱鬧繁華的地方。街上人來人往，營(yíng)造出一片喧囂的'景象；人們的歡聲笑語，茶樓里的談天說地，戲院里的歌聲，掌聲，曲聲，巧妙地構(gòu)成了老街的“靈魂”，曾經(jīng)的戲院在演藝場(chǎng)場(chǎng)越劇時(shí)，無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了，有一種身臨其境之感。
人們一會(huì)兒捧腹大笑，一會(huì)兒又嘆息不已，被越劇給迷住了。
如今，戲未變，人少了。
我默默地在街上徘徊，只聽得戲院里演員的歌聲，我不由得心里泛起一種憂傷，嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離，惜別離，無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我，但我已不奇怪，只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這，真的可能會(huì)發(fā)生，而我卻想把時(shí)光停留在這古老的國粹中，停留在在哀婉的唱腔中。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
國樂，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國樂，它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。
國樂有十大樂器：琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠揚(yáng)的蕭，縹緲的笛音，婉轉(zhuǎn)的古琴，音色悠長(zhǎng)的塤，鼎沸的笙，雷鳴般的大鼓，通透清亮的古箏，編鐘聲一響就已抓住你的心……
素有十大樂器之首的古琴便是廣為人知的，它是中華民族歷史最古老，最具藝術(shù)特征的土生土長(zhǎng)的撥弦樂器，曲子開始幾聲撥弦聲，讓人覺得仿佛在云端，以此來揭開序幕。手上看似輕柔的指法，一手撫，一手捻，猶如空谷的聲音，讓人的節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走，去沉浸于音樂的王國，仔細(xì)聆聽，卻聽見琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音，交錯(cuò)地彈奏，隨后便兩只手一起彈奏，一時(shí)快一時(shí)緩，似是沖破洪堤又似是水在冰下無法流動(dòng)……
在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂。國樂？恐怕他們對(duì)此一無所知，原因是為何？難道國樂就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈，中國有街舞，但國樂呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！
其實(shí)國樂并不老土，大家對(duì)傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流，已經(jīng)過時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂器編曲大多是用搖滾樂器，主旋律的東西都是弦樂，背景鋪墊是管樂器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺中，中國的樂器與西方樂器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的.周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂器有吉他、琵琶、定音鼓、長(zhǎng)笛和管弦樂器等。由此可見，中國的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長(zhǎng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。
有一擋節(jié)目叫做《國樂大典》，他向我們展示了什么是真正的國樂。其中的國樂大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂器，“琵琶是萬能的”這句話是方錦龍大師所說的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現(xiàn)出來。國樂大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火，沒有呈現(xiàn)象級(jí)，其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處，在國樂大典中，它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致，卻沒有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。
靜心品味國樂，聆聽其中的精華，它可以使周圍嘈雜的一切安靜下來，它能使人浮躁的心平靜下來，即使是不懂國樂的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜，體會(huì)到經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的高雅享受�！抖Y記。樂記》中說：“樂者，天地之和也。”樂體現(xiàn)的就是天地和諧，樂是最早產(chǎn)生是人類對(duì)自然律動(dòng)的覺察，對(duì)生命節(jié)奏的感知。樂的意義在于和諧之美，人能通過對(duì)宇宙和諧之音的感悟來達(dá)到提升修養(yǎng)，陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了身的“根”，國樂是悠悠五千年中華文化的結(jié)晶，是我們應(yīng)代代相傳的瑰寶。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國傳統(tǒng)文化有許多，就說中國的傳統(tǒng)節(jié)日吧。我最喜歡的還是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。
先說春節(jié)吧!春節(jié)里，要吃餃子，餃子的音和交子相近，新的一年交好運(yùn)的意思。還要放鞭炮和守歲。傳說，古時(shí)候有一個(gè)小鎮(zhèn)，山上有個(gè)叫年的怪物，一到春節(jié)，就下山搶食物吃。一天，一開始，人們擊石、鉆木取火燒竹子放起了“爆竹”，年就再也不下山了�，F(xiàn)在叫做放鞭炮了。還有也是重要的'——貼春聯(lián)。人們把紅紙上邊寫上祝福的字，貼在門兩邊上，祈禱第二年平安。
元宵節(jié)里，人們吃元宵，意思是團(tuán)團(tuán)圓圓，還要看花燈，猜燈謎。
端午節(jié)要吃粽子，在楚國時(shí)代，屈原就在五月初五跳江自殺，人們怕他的尸體被魚吃掉，就用竹葉包上糯米，給魚吃。
中秋節(jié)的時(shí)候，人們要吃月餅，賞月亮。
中國有許多傳統(tǒng)文化，我們要去發(fā)現(xiàn)、探尋。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
春節(jié)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩啊，有放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)，包水餃。等等好多多。讓我給你一一道來。
首先說貼對(duì)聯(lián)，每家每戶都要貼上新的對(duì)聯(lián)，有人可能去買對(duì)聯(lián)，而我們家都是寫對(duì)聯(lián)，我爺爺寫的毛筆字龍飛鳳舞特別好看，那天我也寫了幾個(gè)毛筆字，寫得很難看，爺爺鼓勵(lì)我說：要加油！爺爺寫的對(duì)聯(lián)是：吉祥如意新年順，萬事如意幸福年，好美的對(duì)聯(lián)啊。
其次我們說說放鞭炮，在古代有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)怪獸人們管它叫年，有個(gè)人經(jīng)過叢林時(shí)肚子餓了，就把米飯放到竹子里，燒米飯，年過來了，聽到竹子被燒的`聲音它不敢過來，過年的時(shí)候大家放鞭炮年嚇跑了，爆竹就是鞭炮，所以人們要放鞭炮。春節(jié)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來字的傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
說起傳統(tǒng)文化讓我想起我們家特有的風(fēng)俗習(xí)慣。
奶奶家每逢春節(jié)都會(huì)用大紅棗蒸一些花饃，用來紀(jì)念我的太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會(huì)給家里的每一位成員蒸一個(gè)大饃，別看它只比其它的.饃多了一個(gè)棗，其實(shí)，它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個(gè)饃里有硬幣。誰要是選中了，就會(huì)成為這一年的幸運(yùn)之星。奶奶總讓我第一個(gè)選饃，我會(huì)仔細(xì)打量一番再去選饃。
你們是不是和我一樣喜歡這個(gè)風(fēng)俗，對(duì)吧小伙伴們？
傳統(tǒng)文化作文 篇8
糖畫是我國的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動(dòng)，色彩鮮艷，深受孩子們喜愛。制作糖畫其實(shí)并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油，再準(zhǔn)備一些熬制好的糖和一把勺子就可以了。
今天，媽媽帶我到步行街玩，我看到了一位老爺爺正在做糖畫，好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣，一筆呵成。不一會(huì)兒一只漂亮的'蝴蝶出現(xiàn)了。我對(duì)老爺爺說；“您是照著書上畫的嗎？”老爺爺笑著說：“做糖畫的人都胸有成竹，心中有數(shù)，如果做的不像，那就賣不出去啦。”我說：“我買一條龍。”“龍不是你想要就要的�！闭f著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤�！澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，推動(dòng)了指針。指針飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)起來，過了一會(huì)兒，眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了，慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點(diǎn)沮喪，老爺爺見我這樣就說；“魚就魚嘛，都是又好看又好吃的�！崩蠣敔斦f著手腳麻利的做了起來。不一會(huì)兒，一只栩栩如生的小魚做好了，我舔了一小口，嗯，真甜！
看上去是一勺糖，卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動(dòng)物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇啊！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國的傳統(tǒng)文化可多了！我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧！
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見裝飾匠心；中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型；圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的.熟練融合，對(duì)于花紋繁密的組合，以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí)，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式；另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢！
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