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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-09 10:03:08 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文常用8篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文常用8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

  不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。

  曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對(duì)友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。

  曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來相照!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。

  我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的.大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會(huì)》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。

  《中國詩詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中,我最喜歡的就是毛筆書法了。

  一天,我在公園里散步。忽然,看見一位老爺爺在公園里寫大字。我一問,才知道是毛筆字。從此,我就迷上了寫毛筆字。通過查資料,我了解到毛筆書法大體分四類:隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書,因?yàn)槲矣X得楷書有勁道。

  一開始,我寫得字就像小狗爬似的,彎彎扭扭的,像個(gè)散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經(jīng)常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心,堅(jiān)持練習(xí)。漸漸地,我覺得我寫得字有點(diǎn)兒大書法家的味道了,頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字,我都覺得自己成了一個(gè)叱咤風(fēng)云的大元帥,那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素,才能在戰(zhàn)場(chǎng)上打勝仗。

  一天,我和爸爸決定來一場(chǎng)毛筆字大賽.我稍一頓筆.然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會(huì)兒,一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如,有行書的`味道。寫完之后,我們稍一對(duì)比,爸爸寫得龍飛鳳舞,我寫得十分勁道。最后,我們打成了平手。我太高興了。現(xiàn)在,寫毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣,每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負(fù)有心人,就在上星期,我的毛筆字被老師當(dāng)作榜樣掛在后黑板上?吹酵瑢W(xué)們?cè)谖业拿P字是指指點(diǎn)點(diǎn),我感覺很光榮。

  我愛毛筆字!我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀(jì)下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個(gè)年代是無與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會(huì)法國進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設(shè)計(jì)師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競(jìng)爭(zhēng)者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練,經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn),原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競(jìng)爭(zhēng)的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn),他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力,在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級(jí)階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長(zhǎng)度上重復(fù)印制一種圖案,與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響,面料極其生動(dòng)的.展現(xiàn)了18世紀(jì)法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識(shí)的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫家設(shè)計(jì)的,或是復(fù)制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì)有自己的名字,因此這些面料對(duì)于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價(jià)值。

 

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我喜歡的傳統(tǒng)文化———春節(jié)我喜歡的.傳統(tǒng)文化—————春節(jié)春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,我們?yōu)槭裁匆^春節(jié)呢?是因?yàn)閭髡f以前有一個(gè)叫“年”的怪獸,每年到除夕這天都要來欺負(fù)人,人們都很害怕,都紛紛上山躲避。有一個(gè)老人他身披紅袍,身旁生著一堆火,竹子噼里啪啦地響著,“年”獸見了大驚失色,偷偷地逃跑了,這事在村里傳開了,大家每年到這時(shí)都這樣做,“年”獸逃跑到山里,再也不敢回來了。每年除夕這天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春卷,外公負(fù)責(zé)調(diào)春卷的餡,我和妹妹把春卷皮一張張分開來,外婆就負(fù)責(zé)包起來。晚上大家都團(tuán)聚在一起吃我們親手包的春卷,吃年夜飯,看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。除夕這天晚上我還要放鞭炮,在炮聲中迎接新年來臨。新年我家門上都要掛上對(duì)聯(lián),還要穿新衣服,大人去寺廟燒頭香,希望在新的一年里有好運(yùn)。過年我們小朋友還有紅包拿,我恨不得每天都過年該多好呀!這就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),我們將世代流傳下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  在有一年中,一對(duì)年老的夫妻在“感動(dòng)中國”的頒獎(jiǎng)儀式上得了獎(jiǎng),他們是香港樹仁大學(xué)的校長(zhǎng)鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話:“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹仁。”這位普通老人質(zhì)樸的語言,帶給我們的不僅僅是感動(dòng),更是一種極力維護(hù)中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。

  在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽到一種對(duì)中國傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的`聲音,而且在現(xiàn)在,這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的,現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們,春節(jié)時(shí)要貼的對(duì)聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除,一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國小鎮(zhèn)”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象,實(shí)際上是對(duì)中國傳統(tǒng)文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲啊!

  不是說外來文化不好,而是說中國傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國,傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天,傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力,他們大概也可以被稱作“中國的脊梁”吧。

  要繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無疑,鐘期榮夫婦用他們的影響下,會(huì)有越來越多的中國人站到文化維護(hù)者的行列中,使中國的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  觀糧一直追求大目標(biāo)、堅(jiān)定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標(biāo)有了世紀(jì)之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂、樂在其中,盡管身體硬朗,觀糧是不愛像孔夫子那樣周游列國的。每每周末亦不曾清閑,甭說公休,公休從來與咱無關(guān)。若不是有人盛請(qǐng)強(qiáng)邀,觀糧是不會(huì)遠(yuǎn)足的。即便遠(yuǎn)足,也大都是與眾所周知的己之所愛相關(guān)聯(lián)的于事有補(bǔ)、于業(yè)有益之雅操。

  前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫了配圖之文《春游潞王墳》;

  去年此時(shí)20xx年3月30日,應(yīng)邀赴會(huì)……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉(xiāng)市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文;

  今春20xx年4月清明節(jié)期間,擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對(duì)春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實(shí)際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車的“峰光”圖片,我那個(gè)大孝之子,揶揄道:“爹呀,來時(shí)您不愿,來之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠(yuǎn)足還帶不帶您。俊碑(dāng)晚,因忙于公家現(xiàn)場(chǎng)會(huì)資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)言稿《我們是如何扎實(shí)開展群眾文化工作的》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。

  前幾天,觀糧打電話給城南莊的城南居士——新鄉(xiāng)市網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一,觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會(huì)”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經(jīng)事兒……觀糧萬歲——理解之!但是,城南居士他還有話呢:觀糧呀,有個(gè)“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日,你得去、你不去等于此會(huì)白開,正要給你打電話嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀糧工作過的老根據(jù)地——北站區(qū)耿黃鄉(xiāng)(今為鳳泉區(qū)耿黃鎮(zhèn))文化站搞嘞不錯(cuò),正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個(gè)開眼界、對(duì)外交往、促進(jìn)文化繁榮、交流的好時(shí)機(jī)。征得鎮(zhèn)主管副鎮(zhèn)長(zhǎng)劉鎧瑊同志同意,如期成行。

  耿黃鄉(xiāng)發(fā)展了,現(xiàn)在是耿黃鎮(zhèn),鎮(zhèn)治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故,觀糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問明來意,就朝現(xiàn)代化辦公的、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來者系“咱鄉(xiāng)有名的老同志”和來意,這位名叫王瀅的王站長(zhǎng)就親切愉快地接待了觀糧。在機(jī)關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門前開門時(shí),王站長(zhǎng)笑著說:我認(rèn)識(shí)您,那天現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上,您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長(zhǎng)實(shí)打?qū)嵉鼐驮撜疽虻刂埔私ㄔO(shè)文化站的情況、現(xiàn)狀,說給我、叫我看,我很滿意,看到不少精彩、有創(chuàng)建之處,表示向該站學(xué)習(xí)。王站長(zhǎng)謙虛地說:哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時(shí)間、行程所限,于是就拿出事先準(zhǔn)備的U盤,向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料,便于進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究。王站長(zhǎng)說,她很愛鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)。觀糧也看出來了,表示贊賞,相信她一定會(huì)做得更好!

  按照城南居士約定時(shí)間,觀糧抵達(dá)目的地——“中原定陵”潞王墳大門口,觀看了當(dāng)?shù)厝罕娢乃囮?duì)的.精彩演出,見到了前來組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會(huì)各界朋友。文學(xué)小筑團(tuán)隊(duì)與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開幕式。然后大家免費(fèi)進(jìn)園游覽賞花。我給當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚤硌蓐?duì)部分演員拍了照,問她們是哪村的,說是武陵村的;又問演出費(fèi)多少,說是義務(wù)的——哇,原來這里跟我們王村鎮(zhèn)一樣,也有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志愿者隊(duì)伍”呀!這時(shí)扭頭一看,我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散,只好獨(dú)自信步漫游,登上潞王墳塋最高點(diǎn),又下來,找一處牡丹園觀看,而后重點(diǎn)詳細(xì)觀看了令人嘆為觀止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊(duì)”,沉浸于那個(gè)時(shí)代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話聯(lián)系,靜待中,與城南居士、靜水流、開練和眾多文友取得匯合。

  三月初六季春間,

  應(yīng)邀賞花又一年。

  文化交流逢盛世,

  帝王空余非遺產(chǎn)【注】。

  【注】非遺產(chǎn),系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  中國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事

  新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使

  牧野區(qū)地名專家

  牧野大地天仙真人空名君觀糧

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息……”這句話我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng),奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí),也才會(huì)找到一份輕松的工作,F(xiàn)在我已經(jīng)上五年級(jí)了,但是我還是不會(huì)忘記它為我?guī)淼哪男┖锰,哪些幫助?/p>

  記得我歲的時(shí)候,媽媽給我買了一本《國學(xué)經(jīng)典》。我很高興,便一把搶過那本書。你們別可以為我年齡小,認(rèn)的字就少。那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,我認(rèn)的字是同齡人的兩倍。每天下午,我總會(huì)翻一翻這本書,看一看它的內(nèi)容,不斷地在書海中享受。我喜歡讀書,更喜歡朗誦《國學(xué)經(jīng)典》,F(xiàn)在那本書已經(jīng)很破舊了,但是我還是一如既往地珍惜它,喜歡它!秶鴮W(xué)經(jīng)典》對(duì)我的影響很大。

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書。是一本帶給我們知識(shí)的書,更是一本帶給我們無限智慧的書。如果說這本書是一粒米,那我就是精華。如果說這本書是以位溫柔的老師,那我就是個(gè)兩三歲,對(duì)老師說的話似懂非懂的'小娃娃!秶鴮W(xué)經(jīng)典》帶給我們的知識(shí)是有限的,但是我的想象力是無邊無際的。

  高爾基曾經(jīng)說過:|“書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品!睍是人類進(jìn)步的階梯。同學(xué)們,我們讀書就要擁有火一樣的激情!皶侨损囸I的時(shí)候的一片面包。”我想我想這句話用在我身上是最合適不過的。我離開了書籍猶如離開了空氣,不能呼吸!愛上《國學(xué)經(jīng)典》吧!它會(huì)給我們帶來無限的快來和力量。

  書,是不能離開人們生活的,書是多么美好,多們有智慧啊!希望大家愛上看書,看上書的智慧和美好!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。

  學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語有云“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,我們受人恩惠,要時(shí)刻記在心中,時(shí)刻懷著一顆感恩的心。感恩的心,并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠,更應(yīng)該對(duì)有需要的人伸出援手。

  “感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)著我們。常懷一顆感恩的心,會(huì)讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來,讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎活w感恩的心,會(huì)讓我們覺得這個(gè)世界是美好的。

  我們感謝我們的父母,是他們讓我們來到這個(gè)世界,陪我們度過了美好的童年,教會(huì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)美好的世界。

  我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識(shí),讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護(hù)著我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。

  我們感謝我們的朋友同學(xué),是他們時(shí)刻陪伴著我們,一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長(zhǎng),給我們建議鼓勵(lì),我們結(jié)伴而行才會(huì)使我們的人生路更加精彩。

  我們感謝幫助過我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那么多得好心人給予我們幫助。

  我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認(rèn)識(shí)人生,讓我們成長(zhǎng)成熟。

  我想對(duì)周圍所有人說一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!

  感恩,是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄,一顆感恩的'心不能少。

  “弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題,更是我們的責(zé)任和義務(wù),是我們應(yīng)該從自身出發(fā),去感恩身邊的每個(gè)人,并感染身邊的人心懷感恩之心!

  感恩,從我做起。感謝父母,那么我們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那么我們就應(yīng)該按時(shí)上課,認(rèn)真聽課,尊重老師。感謝朋友,那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應(yīng)該尊重他人,以禮待人。

  感恩,從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校,給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,那么我們就應(yīng)該愛護(hù)我們的校園,尊重愛護(hù)我們校園的每一個(gè)人。

  “弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”,我相信我們能做的更好!

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