傳統(tǒng)文化作文【通用7篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在濟(jì)寧,是一座文化底蘊(yùn)豐厚的城市。濟(jì)寧地杰人靈,從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟(jì)寧作為孔孟之濟(jì)鄉(xiāng),運(yùn)河之寧都,禮儀之邦,自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來的煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺很清脆。有時再卷上點(diǎn)兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了,F(xiàn)在的.煎餅不僅僅有原來的品種,還出現(xiàn)了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。
NO·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代,方言只被農(nóng)村人使用,我覺得濟(jì)寧的方言是象征濟(jì)寧的,這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話,但是每個地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的意境了。
濟(jì)寧的方言有自己獨(dú)特的聲調(diào),有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來的,人不能忘本。方言與普通話可以同時掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟(jì)寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在此我就不再一一列舉。
時代在變遷,社會在發(fā)展,雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物,但是絕對取代不了傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是根基,我們要保護(hù)它,重視它。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本,每個人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹立以道義為重的人生觀和價值觀。
作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來,多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的先烈用生命譜寫了愛國主義樂章,新時代的`青少年一定要以此為榜樣,時刻以祖國利益為重。其次,我們還要立志奮發(fā),要立鴻鵠志。一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,要從自我做起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠實(shí)守信。翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。
人生呼喚誠信,時代呼喚誠信,國家更呼喚誠信。我國是個有五千年光輝歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大,古人有“君子一言,駟馬難追”,“言必行,行必果!钡摹坝魇烂餮浴,今人有“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的“警世恒言”,都在提醒我們要言而有信,可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信,行必果。當(dāng)言必信,行必果時,就能取得別人的信任。當(dāng)言而無信之際,就會吃到苦頭。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的'時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。
自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
看了這個文章標(biāo)題,你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那種面,這里指的'是面粉,是面條未成條狀以前的東西。人,那也不是會走會跳會跑的人,是假人,只是樣子像人而已,F(xiàn)在該明白了吧?面人,就是面粉做的假人。
面人小巧可愛,瞧那面人師手中的面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的像張飛,瞧啊,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得我魂兒都沒了。
“快來看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀,現(xiàn)場制作面人啊!只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán),三下五除二,那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán),師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀,瞬間把面團(tuán)刻上了紋路,然后放在了一個高溫玻璃匣里待用,師傅又取出了白色的面團(tuán),
那雕刻刀把它裁成了一對大半圓,剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓,粘在大半圓上,啊,原來這是蝴蝶的翅膀,師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出,把翅膀粘在面團(tuán)上,蝴蝶就初步成型了,師傅有手腳麻利地點(diǎn)綻了一下蝴蝶,啊,多么美麗的蝴蝶啊!
面人真有趣,下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的'愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
俗話說“大人望種田,小孩望過年!痹谛履赀@個開心的時刻。最讓我高興當(dāng)然是家人給我發(fā)壓歲錢了!
新年的早晨,悠閑的小鳥在枝頭歌唱,雪白的梅花展開了笑臉。我一覺醒來,呼吸到的全是早晨清新的空氣,明媚的陽光照在我的臉上,心里滿是興奮。我飛快的跑下樓,聞到一股香甜的味道。原來是媽媽在煮餃子,媽媽說這里面有一個幸運(yùn)餃子,幸運(yùn)餃子里有一個硬幣,誰吃到了幸運(yùn)餃子,今年都會有好運(yùn)!我目不轉(zhuǎn)睛地望著那盤餃子,心里想要是能吃到幸運(yùn)餃子那該有多好呀!沒過多久大家都起來了,我們開始吃飯。突然,爺爺叫了起來:“我的牙!”媽媽連問爺爺怎么了。原來爺爺吃到了幸運(yùn)餃子。吃完飯后,我走到爺爺奶奶身旁,說“爺爺奶奶,祝你們身體健康,萬事如意。”我說完,爺爺奶奶趕緊把壓歲錢給我,說“奶奶也祝你今年學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。”我接過壓歲錢,對爺爺奶奶說聲謝謝,然后蹦蹦跳跳地出門了。
街上的東西很多,有玩具,有糖葫蘆。那些老板看見我手里有錢,就一個勁地叫我過去看。可他們不知道,我根本不稀奇那些玩具和糖果。去買了我想要的東西就回家了。我回家的時候,把買的東西藏在我身后,問爺爺:“您猜猜我買的是什么?”爺爺說“糖果?”我說不對 爺爺又說“那是絨毛玩具” 我神秘一笑,把藏在身后的東西拿了出來,說“有給我自己買的課外書,還有給你買的.《科學(xué)養(yǎng)鴨》呢!”爺爺聽了笑瞇瞇的說“真是我的乖孫女”說完就急著回房間看書去了。晚飯過后,我們一起在廣場上去看煙火,有的像雨傘,有的像星星,還有的像一個個明亮的小燈籠,一閃一閃掛在夜空,真是美極了。
這么美好的節(jié)日,這么熱鬧的場面,我永遠(yuǎn)都不會忘記。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
外來文化越來越泛濫,而一直讓我們引以為傲的傳統(tǒng)文化,卻離我們越來越遠(yuǎn)。
——題記
時至今日,有誰還在重視漸漸被國人漠視以至于遺忘的傳統(tǒng)文化?
柯南·道爾在《湯姆·史密斯的告白》一書中曾經(jīng)說過:未來的世界第一強(qiáng)國是中國。這個有著五千年文化底蘊(yùn)的國家,終會重返萬國之首,即使在歷史最近的幾百年里犯下了一些過錯——
但連民族文化都漠視、不懂珍惜的中國人,知道怎樣才能強(qiáng)國?
看一看現(xiàn)在的國產(chǎn)動漫,動不動就是阿爾托、羅杰、米拉之類的稀奇古怪的名字,給主人公取個中文名字就不行?這都是對本民族文化不自信、盲目崇尚外國文化導(dǎo)致的直接后果。中國人還冠冕堂皇的稱之為山寨文化,沒文化!
打開電視,三個大字映入眼簾《高鐵俠》,這部號稱3d動畫的原創(chuàng),其內(nèi)容基本與日本35年前的動畫片《鐵膽火車俠》一模一樣,細(xì)心的網(wǎng)友還在里面的火車線路圖上找出了日本鐵路網(wǎng)的影子,要剽竊也要注意把日本地圖換成公雞形的嗎!我們也有極具中國風(fēng)情、民族特色的動畫《葫蘆娃》,我們也有具有中國水墨畫風(fēng)格的`動畫《小蝌蚪找媽媽》!我憤然關(guān)閉電視,走向大街。
走在繁華的大街上,仍然看不到一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的影子,西餐廳和時裝店倒不少。前面出現(xiàn)了一家“現(xiàn)代永和”中式餐廳,可是冷冷清清,無廣告、無優(yōu)惠、無人氣。菜式嗎,雞蛋、油條、大餅、豆?jié){,要不就是餛飩面。再看隔了不幾步的一家“肯德基”餐廳,那可是天壤之別,人流熙熙攘攘,買漢堡的中國人排成了長隊(duì),孩子們在里面邊吃邊玩。在國外,“肯德基”只不過是家快餐廳,方便快節(jié)奏生活的人們就餐,但一登陸中國大陸,立馬咸魚翻身,成了時尚、品味生活的代名詞。讓國人“營養(yǎng)好滋味”“肯德基”在國外是junkfood(垃圾食品)!翱系禄钡募t紅火火與“現(xiàn)代永和”的蕭條冷落的落差,讓作為中國人的我,無地自容。
中國怎么了?傳統(tǒng)文化怎么了?我們的品味怎么了?
打開電腦,走上信息高速公路,依然見不到國學(xué)的影子,滿眼是日益泛濫、自以為是的網(wǎng)絡(luò)文化——火星文,非主流、仿日、哈韓,“神馬都是浮云”“坑呀”——有人說這是酷、這是時尚、這是新潮,我說這是諷刺、這是庸俗、這是淺!
外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化,泛濫蔓延,讓我們離傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)。
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