(熱)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4篇,歡迎大家分享。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因?yàn)槲业酿捵於己芟矚g吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。
湯圓我喜歡在元宵的'時(shí)候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時(shí)節(jié),媽媽總會(huì)煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們?cè)阱伬锩娣序v,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。
“開動(dòng)啦,小饞嘴!眿寢層H切地說(shuō)。我已經(jīng)等候多時(shí)啦,終于來(lái)了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái),可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來(lái),就會(huì)滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃,這樣以來(lái),他們就掏不出你的手掌心了。
我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因?yàn),他讓我和家人在一起,幸福地在一起?/p>
到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時(shí)候,雖然我們?cè)谀戏,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。
當(dāng)然了,餃子什么時(shí)候都能吃,因?yàn)殡S便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會(huì)來(lái)幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會(huì)去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因?yàn)轱溩咏鉀Q了我們的溫飽,讓家庭美滿。
南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。
中國(guó)傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……第一線一個(gè)節(jié)日的.背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原……
此外,篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會(huì)開幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國(guó)人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中國(guó)人真自豪!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
淡去了刀光劍影,漸遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。穿過(guò)歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩(shī)。
唐詩(shī)的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強(qiáng)盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”到“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩(shī)中,透視出唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛,沒(méi)有什么東西像唐詩(shī)一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩(shī)化的史書,研究唐代歷史,我們沒(méi)有理由不研究它富于魅力的詩(shī)歌。
唐詩(shī)的魅力在于它所描繪的.細(xì)膩與美妙。蘇軾評(píng)論王維詩(shī)歌時(shí)說(shuō),“品摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說(shuō)不是一幅靈動(dòng)的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動(dòng)的水墨彩圖?唐朝風(fēng)景太多太美,以至有這么多樂(lè)山樂(lè)水的詩(shī)人。回首千年,大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩(shī)如畫卷,收藏著唐朝秀美的風(fēng)景,以至使我們分不清到底是唐詩(shī)的魅力,還是山水本身的魅力。
唐詩(shī)的魅力在它所表達(dá)的人格與精神。任何一個(gè)社會(huì)都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無(wú)論是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無(wú)不傳達(dá)出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憂國(guó)憂民的沉痛感情。唐詩(shī)因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩(shī)歌無(wú)法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。
唐詩(shī)的魅力遠(yuǎn)不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因?yàn)闊o(wú)窮的魅力,它涉過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河流傳千年;因?yàn)闊o(wú)窮的魅力,它突破語(yǔ)言的壁壘廣為流傳;因?yàn)闊o(wú)窮的魅力,它超越一個(gè)鼎盛時(shí)代的一切,抽象為唐代的符號(hào)。唐詩(shī)的魅力無(wú)限,唐詩(shī)的魅力永恒。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
只要我們用心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn) 我們的身邊處處都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我給大家介紹一種常見的食品---豆腐,我們家家戶戶常吃的豆腐也帶著濃郁的中國(guó)氣息。
豆腐起源于戰(zhàn)國(guó)(春秋)時(shí)期,由燕國(guó)的樂(lè)毅發(fā)明的。樂(lè)毅是個(gè)大孝子,他的父母很愛吃豆制品,他就常常給他們做。一天,樂(lè)毅在做豆?jié){時(shí),準(zhǔn)備放鹽,可鹽罐里全是鹽鹵水,他就把鹽鹵水全倒進(jìn)鍋里。過(guò)了一會(huì)兒,他打開鍋蓋一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳塊!他一嘗,味道鮮美,高興極了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。
樂(lè)毅發(fā)明豆腐之玉后,幾乎每天都給父母吃。有一天,樂(lè)毅的母親忽然病了,請(qǐng)來(lái)大夫看一看,原來(lái)是吃太多豆制品上火的緣故。大夫開的`藥是涼性藥---石膏(一種去火的好藥材)。于是,樂(lè)毅再做豆腐之玉時(shí),就會(huì)放些石膏進(jìn)去,這樣就不再上火了!因?yàn)閬?lái)買豆腐之玉的人越來(lái)越多,所以初名豆腐之玉被人們簡(jiǎn)化成了豆腐,并且現(xiàn)在豆腐也是我們餐桌上常見的菜。
樂(lè)毅發(fā)明了豆腐,味道又可口又鮮美,帶給人們巨大的收益,我們一定要感謝他呀!
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