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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-19 06:54:02 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文精品【6篇】

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文精品【6篇】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的.花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時候,葫蘆卻有個窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。

  太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃水餃。吃水餃之前當然要包水餃啊。我為了能吃上美味的水餃,便自己動上手。

  想吃水餃就要包水餃,這水餃可不是很容易做的。包水餃之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上水餃要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了?墒且宦犂蠇屨f面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包水餃的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然水餃作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,水餃就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的水餃努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了水餃容易破,如果皮厚了水餃餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的'面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟水餃皮。

  哎,像老媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了水餃皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包水餃了,老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包水餃。包出一個水餃之后突然覺得包水餃不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著水餃煮熟?粗溤谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。水餃煮熟了!嘴里吃著水餃心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今日,陽光明媚,我們懷著愉快的心情,來到茶場參觀。

  茶是多年生常綠本植物,有著悠久的歷史,聽說是我們中國最早利用茶樹,原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明,全國有10個省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。

  一走進茶廠,就看見一排排整齊的茶樹,茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開的蓮花。

  茶花在空閑的時候便開花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色!鞍咨幕ǘ漯崢闼,象征著茶花純潔無私。”

  別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像:望海茶。瀑布仙茗等。有的.是根據(jù)色澤形狀方面來起的如:曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時期來取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。

  聽了我的講解,你們對茶有了更深的了解了吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中秋節(jié)放假啦!我和爸爸媽媽回老家,看望老太爺和太奶奶、爺爺奶奶和外婆外公!還有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他們!給他們帶上好吃的月餅、水果、香噴噴的香腸、還有我愛吃的鹵雞爪!他們見到我可高興了!

  第一天我回到老家看到我小時候騎得小車子,還好我還能坐上去。我滑著弟弟的滑板車在家門口下坡時,還不小心摔倒了,搞得滿身泥!呵呵,看來什么都要多練習(xí)才能熟練掌握!爺爺給我和弟弟在家里掛了一個秋千,我倆蕩的好開心。∥沂幍目筛吡!

  晚上我們?nèi)揖墼谝黄穑棠踢給我煮了香香的玉米棒,太晚了我嘗了一點!那天下雨了,所以晚上也沒見到月亮。但是每個人心里很高興!

  第二天我吃過飯還去了爺爺負責(zé)工作的地方。就在村子旁邊,我看到了好多的羊,有的是黑色的,有的是白色的',有的在吃草,有的在休息,有的抬起頭還看著,好像和我打招呼,我就和它們照了相片。有一個小羊把它的耳朵甩來甩去,好像擺酷酷的姿勢呢!

  老家真好玩!大家都很熱情高興!我們第二天就回來了,因為媽媽說還有作業(yè)要完成呢!這個節(jié)日過得真開心!祝福我的親人們永遠健康!永遠開心!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。

  被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

  屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。

  “菊花園,炒米餅,糯米團,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節(jié)時嘴中念著的歌謠。而這種古老的'氣息還能代代相傳嗎?

  走進廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋N覀兪紫惹逑呆杖~,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。

  雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。

  這細細的粽香,環(huán)繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我?guī)б粋漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”頓時,屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這制作著中國的傳統(tǒng)食物,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。

  這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。

  西方強調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實生活進行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。

  中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。

  在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復(fù)雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。

  舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的`形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設(shè)計的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。

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