實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文10篇【集合】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天,在課堂上老師給我們講了中國傳統(tǒng)文化有什么?老師給我們提供了一些傳統(tǒng)文化:有書法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片,我和同學(xué)們議論,這么多的傳統(tǒng)文化我們第一次看,真是大開眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了,沒想到武術(shù)也屬于中國傳統(tǒng)文化啊。
我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式:馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強(qiáng)身健體,對身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節(jié)聯(lián)歡晚會,舞臺上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實(shí),我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說:“我們登封是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)呢!”怪不得,媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學(xué)武術(shù)對身體很好,武術(shù)精神更是我們要吸取的。
其實(shí),除了武術(shù)之外,我還喜歡放風(fēng)箏。春天到來的時候,爸爸媽媽帶我去草地上放風(fēng)箏,放風(fēng)箏可不是那么容易的事情哦!開始放的時候要把線扯開,看風(fēng)往哪個方向刮,要面向逆風(fēng)放的。而且要注意快速的奔跑幾步,讓風(fēng)箏平穩(wěn)的升上天空?吹狡恋娘L(fēng)箏飛上天空,我高興的同時,也會非常擔(dān)心,風(fēng)箏是否會咔吧掉下來!哈哈,不過看到天空中的風(fēng)箏我還是很有成就感的`。這就是風(fēng)箏給我?guī)淼淖畲罂鞓?
傳統(tǒng)文化的文學(xué)寶庫也深深的吸引著我,從《三字經(jīng)》、《論語》到《唐詩》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是,有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時,我給爸爸媽媽講了一個神話故事“泰山石敢當(dāng)”。爸爸媽媽說“還不知道石敢當(dāng)是一個那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害,敢站在那里擋呢!”媽媽大力表揚(yáng)了我?磥矶嗫磿媸怯泻锰幇!度纸(jīng)》和《論語》中還有很多做人的道理,《三國故事》有古代作戰(zhàn)的計(jì)謀和訣竅。這么多的文學(xué)經(jīng)典象一個豐富的寶藏吸引著我。
中國的傳統(tǒng)文化,簡直是豐富多彩。在我成長的路上要我不斷的去了解它。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié),戲曲,剪紙,國畫,書法等。
春節(jié)是個團(tuán)圓的日子,歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年,又叫做過年,一般指正月初一。但在社會上,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號或者二十四號的祭灶。一直到正月十五,其中以正月初一為高潮。
戲曲分為五大類,包括“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”。中國的戲曲有很多,大約有三百六十多種。
剪紙又被叫做刻紙,有的`用剪刀刻,叫做剪紙。有的用刀刻的,叫做刻紙。是用樹皮、樹葉、布、皮做成的。
國畫是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫。題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。
書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書法和毛筆字書法、阿拉伯書法等。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華五千年的歷史得以記錄下來的大功臣就是漢字,漢字的作用不僅僅是記錄,更是文化的傳承,中華民族精神的根基。她穿越了五千余年,經(jīng)過歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長久積累的知識積累,是民族的文化,銘刻了一個民族的記憶。
漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年歷史,現(xiàn)存最早可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫,象形變?yōu)橄笳,?fù)雜變?yōu)楹唵危辉谠熳衷瓌t上從表形、表意到形聲。除極個別的'例外,都是一個漢字一個音節(jié)。它由4300年前黃帝的史官倉頡所發(fā)明,在古文獻(xiàn)中被稱為“書”、“書契”,到了漢代才有了“漢字”一詞,用于指稱中國漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字,是當(dāng)今世界上唯一在用的自源性文字。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見裝飾匠心;中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對于自然和人自身觀察的結(jié)果,陶工們對于點(diǎn)、線、面的熟練融合,對于花紋繁密的組合,以及對于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識,而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標(biāo)志的歷史階段,這一時期的'陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達(dá)1000多攝度,素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣。√沾蛇是我國最為大的創(chuàng)造呢!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮。
就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄村子的`人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運(yùn),F(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“!弊郑?yàn)橄笳髦腋5搅恕?/p>
我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠(yuǎn)
傳統(tǒng)文化作文 篇6
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的`思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。
先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠(yuǎn)而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠(yuǎn)處觀望,只見一隊(duì)花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的`腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進(jìn)隊(duì)伍里去。
扭秧歌的隊(duì)伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。
扭秧歌的隊(duì)伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),追著看。
簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實(shí)感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
11月1日一大早,我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到學(xué)校,參加淮北市教育局在我們學(xué)校舉辦的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”義務(wù)講堂學(xué)習(xí)。
上課了,首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹后,先是和我們“娛樂”了一把——在同學(xué)們的極力推薦下,我和趙宇昂同學(xué)領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學(xué)校合唱隊(duì)的特色,臺下的同學(xué)們一邊拍手,一邊和著節(jié)拍齊聲歌唱。
接著,朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規(guī)》了。朱老師的課講得真棒!他先富有感情地朗讀一遍,然后逐字逐句地解釋古文的含義,講解中,他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚(yáng)頓挫,富有磁性,我們都被吸引住了。同學(xué)們跟著老師大聲朗讀,都情不自禁地?fù)u頭晃腦,真有點(diǎn)古人誦詩的味道呢!老師也露出了滿意的笑容。
這是我們參加“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀義務(wù)講堂”的第一課。在此后的幾個月時間,我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的'講課,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀,并把老師講過的內(nèi)容講給爸爸媽媽聽,我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)文化,感受了中華文明的博大精深,懂得了怎樣做人,從小培養(yǎng)良好的道德情操。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我國有許多節(jié)日,首先,我們來介紹四個節(jié)日。
春節(jié)到了,家家戶戶張燈結(jié)彩,人們貼對聯(lián),北方的人們喜歡吃餃子,所以就包餃子,春節(jié)期間,人們到親戚家去拜年,可熱鬧了。
清明節(jié)到了,人們懷念親人,同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下,來到烈士陵園,紀(jì)念去世的'英雄,請明也是春暖花開、柳綠桃紅的好時節(jié),是人們外出踏青的好日子。
端午節(jié)到了,我們可以吃到好吃的粽子,為了紀(jì)念屈原,有些地方還賽龍舟,快瞧,河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地?fù)u著櫓板,真是太精彩了!
中秋節(jié)是團(tuán)圓日,人們歡聚一堂,在一起吃月餅,好幸福呀!
中國節(jié)日真有意義。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
有人說,中國古代的東西是全對的,有人說中國古代的東西是半對的,甚至有人說,中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見,但我認(rèn)為,只有一樣不對。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù),談的是其他對的。
一般來講,人們批評的只是這幾個方面。有人說,中國古代的教育太死板;有人說,中國對婦女不公平;有人說,中國古代的科學(xué)不發(fā)達(dá);有人說,中國太迷信;甚至有人說,中國古代的閉關(guān)鎖國,才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認(rèn)為,這些不是錯的,而恰恰是對的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著名學(xué)者辜鴻銘說,歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國,封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個都好,只是中國人的'文化是千年不變的。經(jīng)書流傳五千年,胡適(陳)獨(dú)秀毀一旦。中國人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書傳下來的。
中國的落后,并沒有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因?yàn)楸举|(zhì)是不道德的,但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德,所以他們無權(quán)影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來談?wù)勚袊恼Z言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國的外國人,其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反,受過教育者,特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關(guān)于極樂世界的說法也同樣用于對中國語言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個孩子,否則你就難以學(xué)會它。
其次,我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來說,我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時代的記憶力要強(qiáng)過成年后的記憶力。因?yàn)閮和拖笾袊艘粯樱怯眯亩怯媚X去記憶。
接下來的例子,依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中,并得到大家承認(rèn)的一個事實(shí)——中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因?yàn)樗麄冞^著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花,而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香!
中國對婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個問題,辜老先生就發(fā)表過言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制?鬃釉(jīng)說過:‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會拿出來其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。
科學(xué)的問題,應(yīng)該說,洋鬼子切實(shí)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí),但不代表中國古代沒有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽學(xué)。陰陽學(xué),其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國,那是最后一項(xiàng)。舉一個簡單的例子就可以證明:中國派遣的第一批留學(xué)生在美國把辮子剪了,長袍脫了,回來不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?
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