傳統(tǒng)文化作文[集合10篇]
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
長(zhǎng)安這古都,在歷史文化的長(zhǎng)河里,守著這份靜謐,卻忽聞時(shí)代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊(cè)里溫存的那一縷墨香;你是朱弦震顫后的裊裊余音;你是皇冠上托起的熾熱太陽(yáng)。千百年來(lái)你于無(wú)聲中見(jiàn)證歷史,于靜謐中淺吟歌詩(shī)。是你嗎?長(zhǎng)安。
你是我心中—個(gè)永恒的傳說(shuō),無(wú)怪乎我要追尋夢(mèng)的翅膀,以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個(gè)恬淡安靜的處子吧?阿房的舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);華清池的水洗得你鉛華盡去;豐鎬的國(guó)風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā);未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍,揮H{無(wú)盡邊關(guān)意;思婦的淚,釀出無(wú)數(shù)離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩,伴隨著遠(yuǎn)方的`黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情,編織了無(wú)數(shù)醉人的夢(mèng),引得世人深陷在那個(gè)無(wú)言的傳說(shuō)里。
當(dāng)我走近你時(shí),我怕我的腳步驚擾了你,震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,如夢(mèng)初醒的,是我,不是你。車(chē)水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜;鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心;霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那,朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯,灑了;銀燭秋光冷畫(huà)屏,倒了;士人置于溪中的流觴,覆了。酒隨溪水滔滔向東流,一如我的記憶,和著淚,一去不復(fù)返。你在詩(shī)詞歌賦里向千百年來(lái)的世人承諾的那一抹靜呢?滾滾駛來(lái)的現(xiàn)代化的車(chē)輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎?你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的拓荒。你負(fù)了義山的那一只青鳥(niǎo),負(fù)了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣(mài)聲,街頭藝人的嘶吼聲,汽車(chē)的鳴笛聲,工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢(mèng)境,回望現(xiàn)實(shí)。守靜,真的就那么難嗎?
我默默地?fù)崦愕某菈,想再聞一回淺吟低唱;乜摧p羅小扇撲流螢,你嘆息了嗎?再聽(tīng)長(zhǎng)笛一聲人倚樓,你哽咽了嗎?護(hù)城河的柔波搖碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,帶著一抹無(wú)聲的笑。我恍然大悟了。這里不過(guò)是西安,哪里是長(zhǎng)安?長(zhǎng)安,依舊在潑墨山水里,在繡娘指尖的金線(xiàn)流光里,在太白的俠骨柔情里,帶著那份神秘邈遠(yuǎn)的靜,守護(hù)無(wú)數(shù)遙遠(yuǎn)的秘密。然而若要融入此夢(mèng),亦需使自己靜心,枕琴聲醉于此間。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天是個(gè)特別的日子——除夕。街上張燈結(jié)彩,人來(lái)人往,家家戶(hù)戶(hù)都貼上了對(duì)聯(lián),掛上了年畫(huà),處處籠罩在一片歡樂(lè)之中。
晚上,一家人圍坐在餐桌前吃著團(tuán)圓飯,聊著天,真是其樂(lè)融融!最開(kāi)心的就是我了,一個(gè)個(gè)大紅包都往我手上塞,當(dāng)我拿著紅包時(shí),真希望打開(kāi)紅包,里面寫(xiě)著“再來(lái)一包”,那就好了,哈哈!
吃過(guò)飯,我們?nèi)乙黄鹂创汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)。節(jié)目真好看,有小品、舞蹈、唱歌、魔術(shù)等。最有趣的是魔術(shù),魔術(shù)師的兩只手翻過(guò)來(lái)推過(guò)去,一會(huì)兒變小球,一會(huì)兒變蘋(píng)果,看得我傻眼了。
新年的鐘聲快敲響時(shí),我們一起喊“5,4,3,2,1,0”,新年的鐘聲敲響了,新的一年來(lái)到了,緊接著鞭炮一聲又一聲,一陣又一陣。這時(shí),我和哥哥連忙跑到外面去觀(guān)看煙花,只見(jiàn),一束束煙花像一顆顆五顏六色的`流星,有黃色、綠色、紅色、藍(lán)色,各式各樣的顏色都有,一顆顆飛上天空,把漆黑的夜晚點(diǎn)綴成鮮花的世界!
看著這么美的煙花,我陶醉了。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨云翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶涌前進(jìn),風(fēng)吹動(dòng)著江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動(dòng),與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長(zhǎng)嘆,縱然,走向了洶涌之中,風(fēng)卷起,吹起了最后一滴淚……
屈原!這世道如此渾濁,你是因?yàn)樗懿涣?屈原。∵@楚國(guó)如此險(xiǎn)惡,你是因?yàn)樗懿涣?屈原!這張儀如此狹隘,你是因?yàn)樗懿涣?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時(shí),為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險(xiǎn),為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國(guó),卻為何始終“思而不能舍也”,你內(nèi)心何嘗放得下,你何嘗放得下!
“嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥”。在這“小人得志尊顯,圣賢不得其用”,在這處處受誣蔑,人非事是之前怎么有施展之地,縱使你才華于一身,一連二次地流放,最后盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟嘆。你怨過(guò)嗎?你恨過(guò)嗎?你一身忠守于楚懷王,可懷王到頭來(lái)卻聽(tīng)信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無(wú)漂渺的好處,投入秦國(guó)懷抱,反對(duì)你的反對(duì),只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!
浩氣干霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無(wú)計(jì)事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來(lái)得到了什么,是秦國(guó)的庇佑,還是期望中的強(qiáng)大。這樣的終果是你所期望的嗎?
帶著悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負(fù),殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,
悲憤!悲憤!
只能責(zé)數(shù)懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強(qiáng)非真人,導(dǎo)致你最后的結(jié)果。
你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?
輾轉(zhuǎn)歷史,這也演變成了一種節(jié)日——端午節(jié)。如今的端午節(jié)也成了我國(guó)家喻戶(hù)曉的傳統(tǒng)節(jié)日,女兒回娘家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃咸蛋、粽子……各式數(shù)不盡的活動(dòng),道不完的樂(lè)趣。
去年端午節(jié),去了外婆住宅,剛到門(mén)前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會(huì)用一些草藥來(lái)煮鴨蛋。是放入艾草,干金銀花,茶葉,魚(yú)腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內(nèi)部夾雜著一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來(lái)。外婆笑瞇瞇地折著莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有咸蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必?zé)。上網(wǎng)查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚(yú)、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒(méi)想到端午還有如此講究。外公已將摘來(lái)的`艾葉擇好,插入門(mén)眉,懸于堂中。不僅用于驅(qū)濕,還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時(shí),午飯時(shí)間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個(gè)咸鴨蛋食用,記得初中學(xué)過(guò)汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學(xué)著樣子,小心地敲破一個(gè)鴨蛋頭,用筷子伸進(jìn)去,雖聽(tīng)不見(jiàn)“吱”聲,卻能看見(jiàn)油冒出來(lái)了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,卻只因?yàn)橄滔痰亩惓C牢。食過(guò)午飯,在陽(yáng)光下行走,想起了許多,端午節(jié)雖然人人過(guò),卻并非我國(guó)名義上的節(jié)日,它被韓國(guó)提前一步申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節(jié)日,似如圣誕節(jié),萬(wàn)圣節(jié),情人節(jié),我國(guó)人民異常興奮。當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,大部分國(guó)人會(huì)很激動(dòng)。于此同時(shí),花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國(guó)人追求外國(guó)文化并非不可以,可有些國(guó)人大肆追求,忘記了自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。
中國(guó)文化博大精深,淵遠(yuǎn)源長(zhǎng),經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的五千年,留下了無(wú)數(shù)帶有傳統(tǒng)氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽(yáng)光下刺繡,覺(jué)得十分稀奇?粗且会樢痪(xiàn)穿入穿出,好像穿過(guò)了幾千年的文化長(zhǎng)河流,身在其中遨游蕩漾,這一針一線(xiàn)全穿在布上的文化,讓人驚訝,嘆息。
可是,現(xiàn)在這些很少見(jiàn)的文化正因?yàn)闆](méi)有人去學(xué),才會(huì)如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時(shí)的絕學(xué)到孫子那時(shí)的略熟,再到傳到孫子的下一代時(shí),竟無(wú)人愿意接受,只覺(jué)靠這玩意費(fèi)時(shí),吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門(mén)技藝竟戛然而止。看著他的爺爺在彌留之際,望著皮影箱,意味深長(zhǎng)說(shuō)了句“我們走吧”,頓時(shí)心好像空了些什么。對(duì)著結(jié)束時(shí)的黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復(fù)返了……
昨日看《舌尖上的中國(guó)》,當(dāng)?shù)貪O民們會(huì)一種獨(dú)特的技藝:踩著高蹺捕魚(yú)。如此神奇之藝,如今只剩五人會(huì)。我不禁想說(shuō),我們的傳統(tǒng)文化繼承人呢?難道真的沒(méi)有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動(dòng)物一樣,只有少了才會(huì)去珍惜,才會(huì)去保護(hù)?扇羰沁@批會(huì)活文化的人也不見(jiàn)了,那么這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢(qián)與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本!這是你的,這是我的,這是我們整個(gè)華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營(yíng)造,去守護(hù)。
記得在一本書(shū)上看到過(guò),說(shuō)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,《華爾街日?qǐng)?bào)》記者到駐沙特的美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)采訪(fǎng)時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國(guó)的官兵正在爭(zhēng)相研讀中國(guó)的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書(shū)。這說(shuō)明了什么,說(shuō)明外國(guó)人尚且如此重視對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),那么作為中國(guó)人的我們,是不是更應(yīng)重視祖國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承?
中國(guó)上下五千年,蘊(yùn)含了數(shù)不盡的文化,使我徜徉在各種傳統(tǒng)文化中,收獲了前獲未有的滿(mǎn)足。佇立在歷史轉(zhuǎn)角的十字路口,這條輾轉(zhuǎn)迂回的小道蘊(yùn)含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領(lǐng)略。對(duì)于它,或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會(huì)坐在夕陽(yáng)遍布的廊前,聽(tīng)聽(tīng)歷史的風(fēng),再慢慢感受屈原當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,感受感受那道也道不清的中國(guó)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說(shuō)不完,今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧!
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見(jiàn)裝飾匠心;中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的'精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀(guān)察的結(jié)果,陶工們對(duì)于點(diǎn)、線(xiàn)、面的熟練融合,對(duì)于花紋繁密的組合,以及對(duì)于旋紋與孤線(xiàn)的審美感,不但表明了他們對(duì)于自然和人類(lèi)自身有了一定的認(rèn)識(shí),而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達(dá)1000多攝度,素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛(ài)。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式;另一類(lèi)是以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣!陶瓷還是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在我們生活中,處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽(yáng),照耀著我們生活中的每一個(gè)角落,又好像是清涼的雨水,滋潤(rùn)著我們每一寸肌膚。
星期四下午,我們班開(kāi)展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語(yǔ)交際活動(dòng)。老師先宣布好活動(dòng)規(guī)則,再讓我們分小組介紹。你看,小楊那組帶來(lái)圖片,小賴(lài)這組帶來(lái)了實(shí)物,小劉還邊介紹邊做動(dòng)作呢……
接下來(lái)是各組中選出講得好的同學(xué)到臺(tái)上來(lái)給全班同學(xué)作介紹。第一個(gè)上臺(tái)的是小周,她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來(lái)歷”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有個(gè)惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子,7個(gè)姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時(shí)候,用話(huà)套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時(shí)候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃燒起了熊熊大火,只要把惡魔的頭舉起來(lái),大火才會(huì)熄滅。于是,7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉起惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以,傣族人民要過(guò)潑水節(jié)以紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感激和祝福。小周話(huà)音剛落,臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。第二個(gè)上臺(tái)的是小劉,小劉介紹的是“馬踏飛燕”:又名“馬超龍雀”“銅奔馬”,為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美,別具風(fēng)姿,馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng),腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地,一匹軀干龐大的`馬踏在一只正疾馳的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀(guān)望,表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。
到臺(tái)上來(lái)作介紹的同學(xué)一個(gè)接著一個(gè),有的同學(xué)介紹“重陽(yáng)節(jié)”的來(lái)歷,有的介紹“八達(dá)嶺的來(lái)歷”……
活動(dòng)結(jié)束了,老師評(píng)出了講得最好的同學(xué)是小周,小周聽(tīng)了別提多高興……
通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我覺(jué)得中華民族的文化真是博大精深,作為中華民族的一員我感到無(wú)比自豪,我一定要為中華民族的崛起而努力!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
天空,流動(dòng)歲月的云。那場(chǎng)火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺,鯁在您的咽喉,紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地,翻越沉重的黃袍?,記憶之外的笑容,沒(méi)有了內(nèi)容。中國(guó)的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
你用含淚的聲音,一千次一萬(wàn)次地嗚咽,輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑止的流淚,淚水緩慢地墜于地上,憂(yōu)傷難訴。中國(guó)的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的`王朝,一個(gè)男人不小心輸?shù)袅税氡诮健K锌範(fàn)幎汲闪送絼,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國(guó)的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
風(fēng)雨千年,沉默千年。你那沉默憂(yōu)郁的靈魂,孤獨(dú)地跋涉著,那凄婉的故事在風(fēng)中流傳,在水中漫朔。穿過(guò)蒼蒼莽莽的地平線(xiàn),飛越淚水斑斑的守望,悲愴而來(lái)。在時(shí)光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動(dòng)著鑿刀,一刀,便鑿開(kāi)一個(gè)泣血的故事。一切,便鑿開(kāi)一段圣潔的傷感。中國(guó)的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風(fēng)雨,也震憾著千年的滄桑。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛(ài)的是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛(ài)。
我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的'兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,老爸老媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又象磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好象在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是剪紙。我國(guó)的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時(shí)期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達(dá)到鼎盛時(shí)期,F(xiàn)在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈(zèng)送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個(gè)“壽”字,代表著長(zhǎng)命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達(dá)了人們對(duì)美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的在長(zhǎng)嘯,每一只都很兇猛,個(gè)個(gè)都虎虎生威;我最喜歡的一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的'小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著,在比賽往樹(shù)的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上。
我覺(jué)得剪紙很精美,是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我喜歡剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
小凱得意地看著擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅,內(nèi)心非常慶幸當(dāng)初沒(méi)有半途而廢。
小凱13歲的時(shí)候?qū)ぶ被ㄏ阄叮业搅艘豢每梢哉谔毂稳盏拇蠡睒?shù),槐樹(shù)底下是傳說(shuō)中的厚老頭。厚老頭手里拿著奇形怪狀小刀,在擺弄著木頭,木頭上的花紋活靈活現(xiàn),是一朵雍容華貴的牡丹?粗窭项^手里的木頭曲線(xiàn)弧度柔和自如,小凱內(nèi)心萌發(fā)了一個(gè)念頭,他想學(xué)這門(mén)技術(shù)。整個(gè)夜晚,這個(gè)念頭,在小凱腦子里揮之不去,一閉上
眼,全都是那朵雍容華貴的牡丹。
太陽(yáng)還未從東邊升起,小凱便站在了厚老頭的家門(mén)口,小凱一次又一次在門(mén)前徘徊,最后"砰砰砰",終于響起,厚老頭料定小凱今天要來(lái),剛敲門(mén),門(mén)就開(kāi)了,小孩看著厚老頭非常激動(dòng),撓了撓頭說(shuō)"我想我想跟著你學(xué)做好看的木頭"厚老頭會(huì)心一笑,點(diǎn)點(diǎn)頭。于是小凱踏進(jìn)了他向往地方,院內(nèi)擺著各種各樣的木頭,黃花梨木,曇花木在東廊;老榆木,紅木在西廊;散木在正門(mén)兩側(cè);而各種粉刻的工具都整整齊齊的擺在了雜物間,小凱心想"原來(lái)厚爺爺是這樣整潔的一個(gè)人"。對(duì)這門(mén)工藝的好奇和熱情,讓小凱在短時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)了所有的工具,有切口刀,三菱口刀,平口刀,大圓口刀,小圓口刀等等。緊接著,小凱便開(kāi)始了第一次嘗試在一塊長(zhǎng)寬各十厘米的木頭上,刻一片花瓣,這對(duì)小凱來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。每當(dāng)小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時(shí)候,厚老頭總會(huì)捧起小凱的手,輕輕地吹著冷氣,很快便迎來(lái)了落日,而小凱的`花瓣就是一坨蛋,看不出模樣,小凱只好帶著遍體鱗傷的手和疲憊的身體回家。
第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門(mén),小凱因?yàn)樘弁从玫兜臅r(shí)候不那么自如,有點(diǎn)發(fā)抖。于是厚老頭交給了小凱一個(gè)方法,以拇指,中指,食指三指扣筆桿,拇指和食指下壓,中指用力上揚(yáng)抵住刀桿,三指通過(guò)力度大小掌握刀的走向和力度,厚老頭的方法對(duì)小凱有了很大的幫助。傍晚來(lái)臨,這次花瓣可以看出輪廓了,小凱他離開(kāi)前問(wèn)厚老頭"為什么不用木工雕刻機(jī)呢?"厚老頭摸了摸小凱的頭說(shuō)"因?yàn)槟竟さ窨虣C(jī)永遠(yuǎn)都刻不出手工匠藝所內(nèi)涵的精神與文化。"
接下來(lái)的幾天,小凱腫大的手已拿不住刻刀,指尖也用不上力。于是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小,唯愁脊薄難復(fù)肥,內(nèi)距宜小不宜大,切記雕刻是減法。還有先鑿粗后掘細(xì),三是修光四打磨,五刻毛發(fā)飾紋路,六要著色加上光,七步底座就OK。
就這樣,星光不問(wèn)趕路人,時(shí)光不負(fù)有心人。小凱對(duì)這門(mén)工藝的掌握由模糊走向真實(shí),也繼承了厚老頭所傳授的技法,后來(lái)和厚爺爺著手打造了一把黃花梨木交椅。
皇皇八載,如彈指瞬間,轉(zhuǎn)瞬即逝,這把黃花梨木交椅也終于完工,小凱決定帶著厚爺爺?shù)钠谂巫呷敕比A之至,在復(fù)興巷開(kāi)了家門(mén)店,他要讓木雕工藝落地生根。
“老老板這把交椅可真精致",我的聲音將小凱從深思中拉了回來(lái),小凱笑了笑說(shuō)"這得從我和我的師傅學(xué)徒說(shuō)起……"
傳統(tǒng)文化作文 篇10
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話(huà):“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無(wú)病呻吟的'“瓊瑤體”居然號(hào)稱(chēng)能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳,但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性,更沒(méi)有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類(lèi)的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候,我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫(huà)蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵,滋潤(rùn)萬(wàn)物。
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