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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-07 07:49:18 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

實用的傳統(tǒng)文化作文8篇【精選】

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

實用的傳統(tǒng)文化作文8篇【精選】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  大年三十早上,我七點多起的床,沒顧得上吃早飯,就跟隨爸爸媽媽來到了爺爺家。

  在路上,我見到了許多有趣的事情,比如:一個小朋友在放三角雷,他把五顆三角雷的引線擰在一起,再用小鐵鍬在樹坑挖了一個小洞,把三角雷埋起來,只露出引線,等他點燃引線,三角雷便在樹坑里炸開了花,因為以前我也放過三角雷,所以我對它十分了解。那個場面就好像打仗時地雷炸開的景象,只是沒有地雷的威力大。

  到了爺爺家,我和弟弟就這屋那屋的跑開了,媽媽問我們在干什么,我們倆就說:“我們想放炮,看爺爺給我們買炮沒有。”果然不出我所料,在陽臺上找到了一個黑塑料袋,打開看看,果真是爺爺給我們買的一大包炮,把我和弟弟都樂得大叫起來。人家都是見錢眼開,我們這是見炮眼開,趕緊的'就拿了些炮下樓去放了。

  等到大年初一早上,我更是起了個早,四點多鐘就起床了,跟隨爸爸媽媽還有爺爺去了老家拜年,一轉(zhuǎn)就是一大圈,把老家的爺爺奶奶,叔叔大伯們都拜了一個遍,還真是累人!這個年過的真充實呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  暑假里,爸爸媽媽帶我去北京的南鑼鼓巷游玩。走進(jìn)這條古老的巷子,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。

  忽然,我看見一個老爺爺?shù)臄傋忧安逯慌帕Ⅲw的十二生肖,里面是空心的,一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。我好奇地問:“這是什么呀?”老爺爺熱情地介紹說:“小朋友,這叫吹糖人,你要不要吹一個呀?”這是我第一次看到這么新鮮的玩意兒,就纏著媽媽給我買了一個生肖鼠。付了錢,老爺爺還讓我吹氣,配合他一起做呢!只見老爺爺先取了一小塊糖稀,揉成空心的小球,然后從一頭拉出一條“小尾巴”讓我吹氣。我使勁一吹,小圓球就開始變大了,老爺爺趁這個機會迅速捏出了老鼠的.嘴和耳朵,又輕輕地拉出老鼠的四條腿。最后用紅色顏料點出老鼠的眼睛,再拿一根棍子粘在“老鼠”上,我的糖人就大功告成啦!我舉著活靈活現(xiàn)的“老鼠”,心里不由地贊嘆這位老爺爺真是厲害!

  后來,我查閱了資料才知道吹糖人是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)有600多年的歷史了。制作糖人的原料是麥芽糖,傳說是明朝一個叫劉伯溫的人創(chuàng)造的。

  北京的這次經(jīng)歷讓我不僅愛上了吃糖人,而且愛上了做糖人,更讓我了解了豐富的傳統(tǒng)文化知識。我真希望吹糖人這門手藝能一直保存下來!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  “節(jié)日/是日子/在時間上打的結(jié)/小結(jié)連著大結(jié)/大結(jié)連著小結(jié)/如攀緣的繩索”就這樣,節(jié)日承載著深厚的傳統(tǒng)文化款款而來。有人認(rèn)為節(jié)日是給分別異地的親友以相聚的機會;給生活疲勞的人們得到放松的時間;給貪玩的兒童添上上揚的嘴角……我啊,卻覺得每一次節(jié)日的到來都是在延續(xù)那種中華的傳統(tǒng)文化。

  三朔之時,北風(fēng)吹雪,夜色朦朧,天降嘉瑞,伴隨著第一聲爆竹的響起,萬家燈火照亮了神州大地。屋內(nèi),陸務(wù)觀正在用草書趕寫迎春的桃符,那顫動的手表達(dá)的絕不是害怕、擔(dān)憂,而是對新一年的向往、激動。一轉(zhuǎn)身,衣袖輕揚,“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符”一句從口中緩緩道出,時間到了。如今,依舊是那一清脆的'爆竹聲鳴,依舊是那一幅紅紅火火的對聯(lián)。從“上日”到“元日”,從“名刺”到“賀卡”可能改變的是名稱和慶祝的形式,而不變的是對美好生活的祝福,深深扎根于此的是那抹不去的民族特色,是那永遠(yuǎn)的精神支柱。正是這種特色,這種精神支柱讓中國傳統(tǒng)文化在歷史中前進(jìn)。

  菖蒲節(jié)更是我們對傳統(tǒng)文化的繼承。碧綠的菖蒲在你手中成劍,輕輕一揮,揚起汨羅的濁浪。雖終落得“愛國忠君敵不過鄭袖的裙底風(fēng)云,正道直行不敵張儀的舌燦蓮花”,但你的精神依舊隨著端午延續(xù)至今。那種制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳,那種取明月以為目兮,引晶冰以為魂的舉世皆濁我獨清的品質(zhì),仍然是我們今天的榜樣,目標(biāo)。對,考古證明為紀(jì)念屈靈均而設(shè)立端午的說法有些牽強附會,但將兩者相綁不也是我們對于這種精神品質(zhì)的繼承,不也是為了延續(xù)這種傳統(tǒng)文化嗎?

  國外有人說中國的傳統(tǒng)節(jié)令食品美味。餃子,年糕,粽子還有那普普通通的油條,他們有的是百年甚至上千年的歷史,都是傳統(tǒng)的體現(xiàn),都是綿延至今的傳統(tǒng)文化。當(dāng)你對Beluga鱘魚所產(chǎn)出的魚子醬拍手稱妙,我或許用一碗臘八粥開啟早晨的時光;當(dāng)西方的宴會桌上擺滿一碟碟Alba的白松露,我或許在一個大大的粽子中沉醉;當(dāng)來自法國的Foie Gras滋潤你的雙唇,我或許在母親親手做的清蒸水餃中沉入夢鄉(xiāng)。也許中國節(jié)令美食不在于食材多么的高端,而在于那一縷貫穿古今的悠久歷史,美味不在于其本身,而在于口中的傳統(tǒng)文化。

  節(jié)日,是你我眼中的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化內(nèi)在的魂。她延續(xù)著中華傳統(tǒng)文化,不斷在一個個時代中完善,這便是節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

  其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的.建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

  同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

  上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。

  京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  每逢春節(jié)快到時,大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備,有的買鞭炮,有的買新衣服或紅袍,有的買紅對聯(lián)。

  在我腦海中,一個問號在問我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽,媽媽笑咪咪地說:“這里面還有個傳說呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說:“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來百姓們就會措手無知的'被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說:“對.對不起,我急著趕路一一不小心..實在是對不起了!”老人不緊不慢地說:“沒關(guān)系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽后,深深地嘆了一口氣,說道:“你可不知道,我們這兒,有個“年”的怪獸,它只要一上岸,百姓們都會被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會變成“年”的口中之物了!”老人聽后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說著拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來是“年”來了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨只有老婆婆家有燈,便仔細(xì)看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時門開了,老人從屋里走出來披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開大笑!澳辍币豢,狂奔跳下大海,再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對村民說了這件事,村民們一聽,去到老婆婆家,原來,老人就是天上的神仙變的。老人治“年”有三個法寶:紅對聯(lián),鞭炮,紅袍。第二年人們試著用這三個法寶,“年”果然沒有再來了。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位老神仙,并把農(nóng)歷的12月30日,定為過“年”,又叫春節(jié)。直到現(xiàn)在,每逢過“年”,春節(jié)時,人們照樣是穿新衣或

  紅袍,放鞭炮,買紅對聯(lián).....!

  媽媽講完后,我拍手叫好,原來,過“年”,春節(jié)也有傳說!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  初二暑假,學(xué)校組織我們?nèi)ビ螌W(xué)徽州,我們走進(jìn)了徽州的傳統(tǒng)民居,在黑墻白瓦間品味徽州人的風(fēng)土人情,欣賞他們別具匠心的技藝與勤勞謙虛的品質(zhì)。

  跟隨著導(dǎo)游的步伐,我們3班來到了宏村,我們漫步在宏村,散漫的穿行在古老的巷弄,斜斜的暖陽披在肩上,看著這黑瓦白墻的徽州傳統(tǒng)民居,聽細(xì)雨沖洗青苔和青石磚的聲音,潺潺清泉流過,幽靜而淳樸。我們走進(jìn)曾經(jīng)一位徽州富商屋里,一進(jìn)門就看到大門前有幾棵古樹,它們盤旋而上,又旁逸斜出,雖說沒有花的香霧空蒙,但也不單調(diào),抬頭仰望,就看到頭頂上有一個天窗,置于一口大缸之上,與天上的飄飄白云交相映襯,缸中有幾個不知名的小魚泰然自若的游動,讓人倍感舒適,房頂上層層疊疊鏤空的雕刻品是馬頭墻,是為防火所設(shè),古時候村摟緊挨,稍有火便十里虛無,所以徽州人們就發(fā)明這馬頭墻,看這些徽州建筑,它們是凝結(jié)了徽州幾十代人的獨具匠心的技藝,精致而樸實。

  早聞徽墨技藝精湛,色澤黑潤。這次我們就來到了徽州的一個制墨工廠,走進(jìn)屋就聞到了一股奇特的氣味。有些喘不上氣來。這便是墨香?粗そ硞儖故斓氖挚焖龠\作著,反復(fù)的揉捏這墨餅,雙手沾滿了墨跡,這樣的動作要一直重復(fù)上百上千次,這樣才能正真發(fā)揮出墨應(yīng)有的色澤,轉(zhuǎn)眼間我們來到了墨雕的場地,放眼一看這狹小的地方里有著許多正在雕刻的工匠,本以為會嘈雜,但恰恰相反這里卻異常的安靜,工匠們正一心一意的雕刻著手中的墨,專注的神情就像置身于無人之境。走靜一看,硯上有巍峨磅礴的山川,神采飛揚的神龍,和美麗幽靜的小村落,沾上金黃的粉末和少許清水后便開始創(chuàng)造獨屬于他們的精神世界,在那一刻仿佛全世界都由他主宰者著,筆尖揮舞而快速有力的刻墨,時而舒緩輕柔,望著這清雅的色彩,在筆尖瑩瑩欲墜的水珠中,慢慢的細(xì)品中內(nèi)心開始慢慢的平靜下來,望著硯上的蒼翠的樹木,又或是一望無際的大海,仿佛身處其景,俗世的紛擾也不值一提,或許這就是徽墨的.魅力與匠心獨運之處吧。

  工匠們這種專一與奉獻(xiàn)的品質(zhì)和傳承中國傳統(tǒng)技藝正是那別具匠心的工匠精神。他們是平凡而不平凡的人,日復(fù)一日年復(fù)一年,毫不厭煩的工作著,奉獻(xiàn)著自己的青春與心血來傳承傳統(tǒng)技藝。

  遠(yuǎn)離塵囂,游走在徽州巷子深處的幽靜,杏花佳釀醉人,恍惚間,我好像看到了無數(shù)穿著素錦,趕著車隊的徽商,他們繁忙的行走著,鈴聲叮當(dāng),人心清閑。更重要的是,這里還有著徽州人別具匠心的技藝與認(rèn)真專一,勤勞淳樸的工匠的精神,讓我值得駐足、靜默、回味。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉淀下來,一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長河中,不屈的中國傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起,我走進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的世界,而后對它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

  源遠(yuǎn)流長的文化長河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財富,那便是五千年的沉淀—愛國情懷與民族魂!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”歷來為世人所推崇,感悟中國的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強了愛國主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強不息,這是我從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個價值觀!疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ边@句話給了很好的詮釋。自古以來,不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強抗?fàn)帲肋h(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強不息的精神,在實現(xiàn)人生價值的問題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對真理的執(zhí)著追求。

  瑰麗的.詩篇是我在中國傳統(tǒng)文化中尋到的又一個收獲。我聽阮籍呼號“天下無智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興;蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時,我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時,僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  今天下午最后一節(jié)課是班會課,我們的主題是中傳統(tǒng)文化節(jié)。早在前幾天,我們就在準(zhǔn)備起來了,我們是以菜為主。所以每個同學(xué)都寫了幾句話來介紹自己的家鄉(xiāng)菜。還有些同學(xué)在昨天晚上就叫媽媽把菜做好,第二天把做好的菜帶來與我們大家分享。

  班會課終于開始了,首先是兩位小主持人給我們介紹菜系然后就輪到帶菜的人把菜介紹一下然后給我們分享一下,每人嘗嘗。第一個上臺的是何龍霞媽媽做的'啤酒鴨,何龍霞媽媽為了讓大家吃上熱菜,中午把菜做好送過來的。何龍霞媽媽做的啤酒鴨我們?nèi)喽颊f好吃。接著還有全志成做的壽司;劉詩雨媽媽做的粉絲;湯慶峰媽媽做的涼皮,可真是甜的要命;張豪媽媽做的紅燒肉,味道也不錯;季凡家的一個甜點,忘記叫什么了,味道也不錯;虞水富媽媽做的核桃蛋糕,味道非常好,哈哈,我一共吃到兩個。最后的壓軸戲是王老師做的菜,肉炒筍,辣辣的。我右邊的兩個人搶季凡家的甜點,拿了好幾大把。特別是全志成媽媽做的壽司,每個人都想多吃幾個,可到頭來還是沒人只吃到一個,剩下的給我們的外教老師了。我最喜歡吃的菜是壽司和啤酒鴨,壽司又香,味道又好,我媽媽做了好幾次給我吃;啤酒鴨香,味美,又脆,真是太好吃了。

  一轉(zhuǎn)眼就下課了,我們都吃的很開心,都不想下課。我希望這種活動多舉辦幾次,讓我飽飽口福!

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