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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-28 07:55:28 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(經(jīng)典8篇)

  在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文(經(jīng)典8篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  輕輕地翻開這本書,如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門,讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字,我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

  中國是個歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬里。幾千年來,她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等,這些都與我們青少年學生息息相關,讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的.傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動聽的神曲,使人聽后心曠神怡,神采飛揚。

  說到這兒,很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠,內(nèi)涵豐富,別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。

  家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田,小孩望過年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天,最重要的莫過于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂融融,邊吃邊聊,回顧過去,展望未來。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  大家中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

  記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

  還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

  不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的`會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是中國的'傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩!

  中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮。

  就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

  雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習俗就形成了。

  過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的'餃子,就意寓著今年會很幸運,F(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。

  春節(jié)還要倒貼“!弊郑驗橄笳髦腋5搅。

  我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。陶瓷可以分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術陶瓷等等。我通過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程,現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。 一、練土將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂 ,前功盡棄。二、成形 用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。 三、泥坯裝飾 如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時進行。 四、風干 完成的作品在架上自然風干。一般一星期左右可以完全干燥。 五、素燒 將作品先進行900度左右的'素燒。 六、上釉 素燒后就可以為作品上釉。 七、釉燒 將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。 還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項,那就是——成形。首先,走來了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽話了,我讓它寬,它窄,但當我讓它窄時,它卻又寬,真不知道泥巴的心里是怎么想的。 中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

  北京市高考改革方案向社會公布,將語文分值增值30分,宣布英語考試從此退出高考歷史舞臺,并實行社會化英語考試。語文是國學,是一門學習中華上下五千年文化的學科,打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面,語文分數(shù)的提升,恰恰說明了國家對傳統(tǒng)文化的重視,寓意學生要學好本國文化并傳承好本國文化。

  人們談到長城,談到絲綢之路,甚至談到戰(zhàn)國編鐘,都滿懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價值觀的國際影響力還遠遠不夠。顯然,語言的貧乏是其中一個重要的障礙。很多學生研究了莎士比亞的著作,卻遺忘了巴金,這是母語文化的缺失,也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂,是由古至今歷代國人總結出的文化晶體,是作為一名中國人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴峻的現(xiàn)實告訴我們,文化競爭正成為決定一個民族和國家命運最根本和最后的競爭。正如所說“拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,等于割斷了自己的精神命脈”。我們?nèi)绻麃G掉了根本,就會單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風漂流,狂風巨浪襲來之時,必定是紙船湮滅之日。一個國家如果不顧民族自身特點,只一味模仿“別人的.文化”,不但不會有好的發(fā)展,勢必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。

  “己所不欲,勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學!巴鯚o罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。“天下興亡,匹夫有責”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統(tǒng)文化不僅對我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養(yǎng),陶冶情操,教會我們治國齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說:“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大,以致沒有一個帝國,沒有一個教派,沒有一個赫赫有名的人物,能比這三種機械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”我國古代的四大發(fā)明是中國奉獻給世界的偉大技術成果,對世界歷史進程產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化的意義與價值也由此可見一斑了。

  一代國學大師季羨林說過:“我認為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國文化包括中國道德的精華,在21世紀的將來,會在人類精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的。”作為一名土生土長的中國人,我們真的不能“因為走得太遠,卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應把學習認識傳統(tǒng)文化作為責任和義務,既“放眼未來”,又要向古代賢士學習文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰(zhàn)艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  在每年春節(jié)過后,當人們還沒有從歡樂的氣氛中醒過來時,我們又迎來了另一個傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。

  元宵節(jié)在每年農(nóng)歷的正月十五日。每年的元宵節(jié),我們家都有一個必不可少的環(huán)節(jié)——包湯圓。

  我小時候最愛看媽媽包湯圓了。每次媽媽總是一大早就起床準備材料,我見媽媽這么勤奮,便也興致勃勃地起了床。

  媽媽做起了準備工作。他把糯米粉倒進了一個盆里,再向里面撒了一些水,用勺子輕輕地攪拌著,直到糯米粉和水溶入一體為止。

  最精彩有趣的部分就要開始了。只見媽媽用嫻熟的動作舀了一勺糯米團,接著用兩手把它夾在手心里,又揉了幾下。糯米團不一會兒就變得毫無裂縫。媽媽又用拇指在糯米球上小心翼翼地按了一下,讓餡兒進了它們的新家。糯米媽媽保護著餡兒寶寶,她把“寶寶”裹得嚴嚴實實的。

  媽媽又接著包下面的湯圓。她一邊包,一邊對我說:“元宵節(jié)吃元宵,象征著家庭像湯圓一樣,團團圓圓,寄托了人們對未來生活的`美好愿望。。。。。。”我聽的津津有味,不知不覺中,媽媽已經(jīng)把包好的湯圓送進了鍋中。

  不一會兒,一碗熱騰騰的元宵就出現(xiàn)在我們眼前。全家人一邊吃著,一邊聊天,整個餐桌上充滿了歡樂的氣氛。。。。。。

  這就是我最喜歡的一個傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  陶瓷是我國民間工藝的一種,其中我國最有名的陶瓷在江西的景德鎮(zhèn)。

  景德鎮(zhèn)是“瓷器之國”的代表和象征,制瓷歷史悠久,瓷器精美絕倫,聞名全世界,固有“瓷都”之稱,唐代燒造出潔白如玉的白瓷,便有了“假玉器”之稱。

  我曾經(jīng)在青青世界做過陶瓷,要先準備一些陶泥,然后開啟機器,用雙手的兩個大拇指在陶泥中間制造空間,再用掌心把陶泥慢慢地拖高,擠壓。如果你想在陶瓷頂端鑲上花邊,你就要用指頭在上面有規(guī)律地在上面按一些花邊。然后在上面畫一些漂亮的圖案,再挑選自己喜歡的顏色。接著上色、燒干以后,一個精美絕倫的`陶瓷就做好了。

  你可以在陶瓷里放裝飾品、養(yǎng)花、放筆等等。

  陶瓷那精美的圖案和精致的技術是我贊嘆不已。

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