【經(jīng)典】傳統(tǒng)文化作文8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。
“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的`人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?
莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)下
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國畫起源于古代的象形字,有人認(rèn)為伏羲畫卦、蒼頡造字,是為書畫之先河,所以有“書畫同源”的說法。
民國以前的國畫都統(tǒng)稱為古畫。中國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方輸入的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫,簡稱“國畫”。走進(jìn)國畫收藏家的家里,這里真是別有天地非人間呀,這里的一番尤如在熱鬧的菜市場一樣,叫人眼花繚亂,不信就來看看吧!看呀,畫室東面的一角上掛著一幅環(huán)肥燕瘦的.四女子畫像:穿玫瑰色連衣裙的那位美女手拿著天藍(lán)色的絲綢,在清澈的小河前翩翩起舞,猶如天女下凡;穿金黃色旗袍的,則在小橋上喂魚,也像在逗魚兒戲水;穿翠綠色長紗裙的正在岸上追趕蝴蝶,與他們嬉戲;穿橙色衣服的在石桌前品嘗龍井茶,品味天下風(fēng)味。
把這幅畫如果放到大草原上,從遠(yuǎn)處看真像是幾位女子在草原上活靈活現(xiàn)的,與大自然親密接觸,足可以假亂真。再看西邊的那幅“威虎”,老虎繪聲繪色,大聲呼叫,嚇得人們屁滾尿流。從近處看,仿佛身臨其境,自己馬上就要被張開血口的虎吞下去了。老虎走在森嚴(yán)的樹林深處,瞪著恐怖的眼神,全神貫注地“盯”著你,準(zhǔn)備“吃”了你。北邊是一幅冬天仍頑強(qiáng)開放的“雪梅”!皦菙(shù)枝梅,凝寒獨(dú)自開。遙知不是雪,唯有暗香來。”這句詩就贊揚(yáng)了雪梅的頑強(qiáng),而在做畫人的筆下,它伸著那彎折的“胳膊”,還穿著印有梅花的連衣裙。
獨(dú)特的是,雪梅下,一只丟失的小雞正順著“樹丫子”腳印找爸爸媽媽呢!這位做畫人是一位德藝雙馨的大師,他畫的畫惟妙惟肖,一筆下去就能落墨為蠅。大師畫任何畫都會一揮而就。這位大師還心靈手巧,剪紙更是栩栩如生,他為祖國的繪畫事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),為祖國獻(xiàn)出了自己的青春。
我愛國畫,更愛我偉大的祖國。我相信只要我們實(shí)現(xiàn)考上大學(xué)的夢想,我們就會把自己美好的青春,以至珍貴的生命獻(xiàn)給我們偉大的祖國,祝福祖國走向更繁榮、更昌盛的道路,用我們的實(shí)力來突破世界奇跡!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式多種多樣,藝術(shù)形式不拘一格。有巧奪天工的剪紙,高貴典雅的刺繡,有帶著東方神韻的中國結(jié),它們向世界傳遞著祥和和喜慶。我最喜歡的傳統(tǒng)工藝是我家鄉(xiāng)成都民間藝人制作的`糖畫,它既生動又有趣。
記得在我六歲時,我和媽媽來到了人民公園游玩。突然,我發(fā)現(xiàn)里三層外三層圍了一群人,人群里傳出一陣陣贊嘆聲:“這手藝真好!”“呀,這龍像真的一樣呢!”。
于是,經(jīng)過媽媽同意后,我便擠進(jìn)人群一看。哇!是在做糖畫啊!作畫的是一位年近古稀的老爺爺。我纏著媽媽讓我也去買一次玩。媽媽見我那么喜歡便同意了:“那好吧,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)看看手氣?”
我迫不及待地轉(zhuǎn)動竹箭,然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著轉(zhuǎn)盤,心里“砰砰”直跳,祈禱我能轉(zhuǎn)到我的屬相“雞”。鼠、牛、虎。竹箭越過“猴”指向“雞”。“哦!”我情不自禁地叫道“停,快停!”竹箭果然停下來了。
做糖畫的老爺爺笑瞇瞇地看了看我,然后用勺子舀起一勺糖水,勺子在他的手中不停地翻飛,滴、點(diǎn)、戳、壓的技法在爺爺?shù)氖种惺侨绱藡故,不一會兒,一只栩栩如生的雄雞便在他的勺下誕生了。我看得目瞪口呆,圍觀的人都鼓起掌來。
老爺爺在糖畫上插上竹簽,遞給我,笑瞇瞇地說:“小朋友,你是你的屬相吧?看你那高興勁!快嘗嘗!”我接過這只惟妙惟肖的雄雞,小心翼翼地用舌頭舔了舔,連聲說道:“真甜,謝謝爺爺!”
一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了,我還記得那糖畫的味道和那位做糖畫的老爺爺,他高超絕倫的糖畫手藝至今令我驚嘆不已。現(xiàn)在,每當(dāng)我路過糖畫攤,我都會去看一看。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
春節(jié)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩啊,有放鞭炮,貼對聯(lián),包水餃……等等好多多。讓我給你一一道來。
首先說貼對聯(lián),每家每戶都要貼上新的對聯(lián),有人可能去買對聯(lián),而我們家都是寫對聯(lián),我爺爺寫的毛筆字龍飛鳳舞特別好看,那天我也寫了幾個毛筆字,寫得很難看,爺爺鼓勵我說:要加油!爺爺寫的.對聯(lián)是:吉祥如意新年順,萬事如意幸福年,好美的對聯(lián)啊。
其次我們說說放鞭炮,在古代有這樣一個故事,有一個怪獸人們管它叫年,有個人經(jīng)過叢林時肚子餓了,就把米飯放到竹子里,燒米飯,年過來了,聽到竹子被燒的聲音它不敢過來,過年的時候大家放鞭炮年嚇跑了,爆竹就是鞭炮,所以人們要放鞭炮。春節(jié)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來字的傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一日人們把那一日定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一日,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的'房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一日他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今日,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你10年,50年甚至100年,它只會越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二的。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化的博大精深,是不可被隨意復(fù)制的。它們每一種,都具有不同的品質(zhì),就如同一位位德高望重的老人。
瓷,是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉,精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的,仿佛靠近了些,方可感到一股寒氣。她有溫度,讓人觸摸到了,就感到一股暖意。她的知識淵博,但不會藏著掖著,還常常將優(yōu)美的畫卷,屏風(fēng)授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當(dāng)有人夸贊她時,絕不自滿驕傲,但不會有絲毫的忸怩。
中藥,是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時的苦澀,仿佛是老人在嘮叨,苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览,下肚后的那種蕩氣回腸的感覺,像是在時刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道,又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓(xùn)”,但是她對我們則有很大的益處。她知道,我們不喜歡,但她總想把最好的留給我們。
民樂,則是一群團(tuán)結(jié)明理的小學(xué)生。他們各有各的.性格,單個挑出來就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來,組合在一起,又合成一種美妙的樂聲。他們也會對自己的“老師”--指揮十分尊敬。“老師”給他們布置的任務(wù),他們會高質(zhì)量,高效率地完成它。他們也許性格不同,背景不同,年齡不同,但在此時此刻,他們就是一個大家庭,必須合為一體,形成一股強(qiáng)大的力量,誰也無法打敗他們。
親和、熱情、誨人不倦、團(tuán)結(jié)明理、尊師敬長等等等等,這些美好的品質(zhì),都彰顯在我國的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中,修養(yǎng)自己的品格。
“少年智、則中國智;少年強(qiáng),則中國強(qiáng)!彪S著我們這些美好少年,在沐浴美好陽光中幸?鞓返爻砷L,我們偉大的祖國將會越發(fā)強(qiáng)大起來,那時候的中國將會高昂地屹立在世界的東方!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“叮鈴鈴,叮鈴鈴……”同學(xué)們隨著清脆的下課鈴聲來到了操場上我也信步走出教室,扶在走廊的欄桿上,俯身向樓下的操場望去。
這個操場不大,但人卻不少。有的打羽毛球,有的在玩單杠,有的在跳繩……大家都玩得很起勁。可最熱鬧的還是西北角,十來個一年級的女同學(xué)正在玩“丟手絹”的游戲。
十來個人圍成一個圓圈,拍著手,唱著歌:“丟手絹,丟手絹,輕輕第放在小朋友的后面……”她們雖然嘴里唱著歌,眼睛卻偷偷地輕瞄,生怕手絹丟在自我身后,自我又沒有及時發(fā)現(xiàn)。
一個扎蝴蝶結(jié)的小女孩撇著手,拿著一條花手絹,正繞著園圈在悄悄地走著,走啊,走啊,小女孩找到了目標(biāo),把手絹放在一個小個子的'女孩身后,又裝著若無其事的樣貌向前走了幾步,然后猛跑起來。
小個子女孩很機(jī)靈,立刻就察覺身后的手絹。她扭轉(zhuǎn)身,抓起地上的手絹,一躍而起,向小蝴蝶結(jié)的小女孩追去。“快!快!抓住她!”“加油!加油!別讓她抓住!”圍坐著的小女孩們?yōu)槟莾蓚你追我趕的小女孩助威,到底還是沒有抓住蝴蝶結(jié)的小女孩,被罰唱了一首歌。
在繼續(xù)進(jìn)行,快樂的笑聲、優(yōu)美的歌聲……
傳統(tǒng)文化作文 篇8
說起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門,今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話,跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!
京劇,可謂是中國國粹,還是我國的國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng),且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。
評劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱“蹦蹦戲”,怎么樣,這個名字生動活潑吧?演員就更不用說了,我相信六年級的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺》中說的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!
俗稱“梆子戲”的豫劇是因?yàn)槭窃诤幽习鹱拥幕A(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡稱“豫”,所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱“河南謳”。
固有第二國劇之稱的'越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外,全國都有專業(yè)劇團(tuán),據(jù)初步統(tǒng)計(jì),大約有280多個專業(yè)劇團(tuán),業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬,不勝統(tǒng)計(jì)呢!
同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨(dú)具特色民間小戲,與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合,用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩⒄f白,形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨(dú)具特色的!
同學(xué)們,中國傳統(tǒng)文化的傳承人越來越少,我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統(tǒng)文化會在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無價之寶,我們一定要好好的保護(hù)它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!
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