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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-08-29 08:08:44 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典[7篇]

  在我們平凡的日常里,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典[7篇]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國傳統(tǒng)文化——舞龍

  秦老師給我們布置了一個作業(yè)——搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的,。之后來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時我想起了一個故事:很久以前有一個勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的`叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜愛,仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長著細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個龍種!边^了很長時刻小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  不知不覺中,又迎來了5月的第二個星期天,這屬于母親的一天,這每個孩子學會感恩的一天。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。”這首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。

  在我們成長的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識、做人的道理。你對我們做的這一切,都是無私的。

  有這樣一則小故事:兩個一模一樣的女人,在爭奪一個孩子,上帝說:“你們搶吧,誰搶到是誰的!弊詈,上帝看著兩手空空的那個女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他!蹦赣H對孩子的愛,如此簡單,如此偉大。有些時候,母親的絮絮叨叨也許會使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的.唯一。我們在一天天長大,母親在一天天老去,我們的回報,與母親的付出相比,可以說是微不足道。

  還有一個關(guān)于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點點增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬語,兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。

  母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對母親的千言萬語都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

  爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊??太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時,媽媽總會買一些剪紙,如大紅的“!弊郑谝粋圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙,有的地方細可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

  咱們的'中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍。

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!

  剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,把之間成一個三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們身邊有許多傳統(tǒng)文化,例如:“端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅……其中我最感興趣的就是春節(jié)放鞭炮的來歷”。

  傳說很久很久以前,有一個怪獸每次過春節(jié)的`時候都來吃人。有一次,怪獸又來到村子里吃人,村里的人都跑到了山上,只有一位老公公沒有走,仍然留在家里,有位好心的老奶奶叫他跟大家一起離開,可是老公公就是不去,那位老奶奶只好上山去了。怪獸來了,老公公就放鞭炮、貼對聯(lián),怪獸看到就馬上逃跑了。但人們怕怪獸還會來,就像它一樣,每年春節(jié)就會放鞭炮、貼對聯(lián)。

  從此以后,這個習俗一代接一代的流傳下來。

  我們身邊的傳統(tǒng)文化可真有趣!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  今天是一個特殊的節(jié)日,想知道它是什么節(jié)嗎?對了,就是端午節(jié)。我祝你們“端午節(jié)快樂!”

  一到端午節(jié),我就很興奮,因為我很愛吃粽子,但只有端午節(jié)的時候能吃到許多的粽子,平時媽媽是不多買的。

  既然今天是端午節(jié),那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來:公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風俗也這樣流傳下來。

  每當端午節(jié)時,人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會帶平安符來保平安。

  每年農(nóng)歷的'正月初一,是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候,正是冬末春初,所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。

  中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十三起,人們就開始準備過年了。在這段時間里,家家戶戶要大掃除,買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯(lián),蒸年糕,做好各種食品,準備辭舊迎新。

  拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。

  春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”,除夕的子時正是新舊年交替的時候,人們在這時吃餃子,是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。

  過了除夕就是大年初一。從初一開始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春節(jié)的重要習俗。拜年時,大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。

  中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的'貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

  四川是中華文明的重要發(fā)源地之一,其歷史文化積淀深厚,名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格,延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巴蜀脈絡(luò)。20xx年我省率先啟動了四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程,對首批四川歷史名人名單進行了審議,最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。

  而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區(qū)唯一的狀元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時愛上了這里的山山水水,與瀘州人民結(jié)下了深厚的友誼,瀘州成了楊慎的第二故鄉(xiāng)。瀘州城內(nèi)城外,名勝古跡、山川風景,都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍?zhí)冻睗q》《玉蟾寺》等一系列名篇,讓人領(lǐng)略到古江陽的山水多嬌,人杰地靈;而《江陽病中秋懷》八首等詩篇,更讓我們看到一位報國無門的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、愛國憂民的高尚情操,留給瀘州人民,留給四川人民,留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富!

  文化興國運興,文化強民族強。在積貧積弱的舊中國,魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。”在實現(xiàn)中國夢的新征途上,我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴峻的現(xiàn)實告訴我們,文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運最根本和最后的競爭。

  文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是先輩留給我們的精神財富,是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國!將瀘州的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化踵事增華,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)永垂不朽!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  語文這個科目,不僅僅限于我們的語文書這么簡單,中華上下五千年的文化是你想不到的多,所以我們應該學習博大精深的中華文化。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。似乎中國人看重什么,什么便慢慢地成為一種文化。

  中國人很看重“食”。說到“食”,它的味道就有很多,酸、甜、苦、辣……每種味道的背后都發(fā)生過許多有趣的.故事。關(guān)于冰糖,發(fā)生過這樣一個故事:相傳在康熙年間,有一個姑娘,是大糖坊主張亞先的丫環(huán)。有一天,她趁張老板不在舀了一勺糖漿,準備偷喝時,張老板回來了,她立馬把糖漿倒進豬油罐……過了幾天,丫環(huán)捧出豬油罐,里面長滿了形似水晶,味道如蜜的東西。丫環(huán)把這個發(fā)現(xiàn)說出去后,許多人如法炮制,并將這種結(jié)晶稱為冰糖。這個故事是不是特別有趣?

  我覺得我們應該學好國學里的經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)中之精華。我們要把中國的博大精深的文化發(fā)揚光大,讓它永遠流傳于世。

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